文章摘要：日本往事成煙，宿命依舊！日本的，也許是用眼淚的方式，最近突然發(fā)現(xiàn)原來我已近冷血到這種程度，竟然連眼淚都不再光顧我了，于是祈求老天如果可以----請給我一些溫暖，至少累的時候能找到欺騙自己的理由，仔細想想原來過去的生活里也曾經(jīng)存在溫馨，于是在想我也是幸福的嗎。日本的“這是《最好的我們》余懷對耿耿說的，是紅豆生南京扒出來寫在書評里的淚點，是一個可以應付今天自己好多問題的答案。

日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為"菠菜原則"。這個原則由三個基本點組成，即"報告"、"聯(lián)絡"、"溝通"。"菠菜原則"是日本企業(yè)的基本原則，任何一個雇員，從部下到社長，無一例外都需執(zhí)行這條原則。

所謂"報告"，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要把所見所聞匯報一番，外出的收獲，一定要讓全體同事分享；"聯(lián)絡"，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司；"溝通"是工作遇到問題時，一定要找同事或者上司咨詢，以集體智慧予以解決。

"菠菜原則"說白了就是個人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應嚴酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。

在中國，梁啟超曾提出"新民論"，提出中國人應"合群"，孫中山則痛感中國人"一盤散沙"，呼吁中國4萬萬民眾合成一個"國族"。從他們的感慨之中，可以看到我們先人在彼我比較之中的思慮?？梢哉f，"菠菜原則"不單體現(xiàn)了日本企業(yè)的管理思想，還折射出一種國家建設的基本理念。