文章摘要：顧愷之是我國(guó)東晉時(shí)期著名畫(huà)家。他非常重視畫(huà)人點(diǎn)睛的技巧。古書(shū)記載說(shuō)，他曾給人家畫(huà)扇面，扇面上是魏晉名士阮籍、嵇康的像，但都沒(méi)有點(diǎn)上眼珠，就把畫(huà)給了人家。扇子的主人問(wèn)他為什么不畫(huà)上眼珠，他鄭重其事地說(shuō)：怎么能點(diǎn)上眼珠呢。

顧愷之是我國(guó)東晉時(shí)期著名畫(huà)家。他非常重視畫(huà)人點(diǎn)睛的技巧。古書(shū)記載說(shuō)，他曾給人家畫(huà)扇面，扇面上是魏晉名士阮籍、嵇康的像，但都沒(méi)有點(diǎn)上眼珠，就把畫(huà)給了人家。扇子的主人問(wèn)他為什么不畫(huà)上眼珠，他鄭重其事地說(shuō)：怎么能點(diǎn)上眼珠呢？點(diǎn)了就要說(shuō)話，變成活顧愷之是我國(guó)東晉時(shí)期著名畫(huà)家。他非常重視畫(huà)人點(diǎn)睛的技巧。古書(shū)記載說(shuō)，他曾給人家畫(huà)扇面，扇面上是魏晉名士阮籍、嵇康的像，但都沒(méi)有點(diǎn)上眼珠，就把畫(huà)給了人家。扇子的主人問(wèn)他為什么不畫(huà)上眼珠，他鄭重其事地說(shuō)：“怎么能點(diǎn)上眼珠呢？點(diǎn)了就要說(shuō)話，變成活人了。” 顧愷之這種傳神點(diǎn)睛的藝術(shù)造詣，不是一朝一夕之功，而是他幾十年刻苦學(xué)習(xí)的結(jié)果。顧愷之從小死了母親，稍長(zhǎng)大一點(diǎn)，他每天纏著父親追問(wèn)母親的長(zhǎng)相。父親被兒子的情思所感動(dòng)，便不厭其詳?shù)財(cái)⑹隽四赣H的長(zhǎng)相和衣著。顧愷之把這一切都牢牢地記在自己的腦海里。八歲那年，他忽然向父親要筆墨，說(shuō)要給母親畫(huà)張像。父親說(shuō)，你連母親的樣兒都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，怎么畫(huà)呢？小愷之說(shuō)：“我就憑您說(shuō)的畫(huà)，一天畫(huà)不像畫(huà)兩天，兩天畫(huà)不像畫(huà)三天，一定要畫(huà)像了為止。” 于是，顧愷之每天都在精心作畫(huà)，畫(huà)好了就給父親(責(zé)任編輯：admin)