文章摘要：1。身材高大，就跟地位的高貴一樣，顯然是好事兒;然而，假使靈魂是卑劣，那就不見得有什么好處。——《克雷洛夫寓言》2。充實的思想不在于言語的富麗，它引以自傲的是內(nèi)容，不是虛飾。——《莎士比亞戲劇故事集》3。

1. 身材高大，就跟地位的高貴一樣，顯然是好事兒;然而，假使靈魂是卑劣，那就不見得有什么好處。——《克雷洛夫寓言》

2. 充實的思想不在于言語的富麗，它引以自傲的是內(nèi)容，不是虛飾。——《莎士比亞戲劇故事集》

3. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備：《三國志》

4. 不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡

5. 出身貧苦，不可驕傲;創(chuàng)業(yè)艱難，不可奢華;努力不懈，不可安逸。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為本，而補余之不足;以"驕"、"奢"、"逸"三字為終身之戒，而為一個健全之國民，則余愿足矣。——車耀先：《自傳》

6. 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來

7. 一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達到的。——陶鑄：《理想·情操·精神生活》。

8. 虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責難。——菲爾?。骸都s瑟夫·安德路斯》

9. 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑椋鞘且粫r沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德

10.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

11. 真理喜歡批評，因為經(jīng)過批評，真理就會取勝;謬誤害怕批評，因為經(jīng)過批評，謬誤就要失敗。——狄德羅

12. 應當耐心聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的錯誤，如果他理虧，只當沒聽見。若他是一個你所敬重的人，那么可以通討論提出他不正確的地方。——達·芬奇：《論繪畫》

13. 供給人們的甜食已經(jīng)夠多了，他們的胃因此得了?。哼@就需要苦口的良藥和逆耳的忠言。——萊蒙托夫：《當代英雄》。

14.既然太陽也有黑點，“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。——車爾尼雪夫斯基：《生活與美學》

15. 人的美麗可愛，不僅僅是由于他的容貌，首先決定他的精神面貌。一個品質(zhì)高尚的人，永遠是年輕和美麗的。——馮雪峰：《與青年人談心》

17. 有些偶像穿戴和裝飾得看起來很華麗，但是可惜!它們是沒有心的。——德謨克利特：《著作殘篇》

18. ......在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。——培根：《論美》

19. 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的。——培根

20. 有些老顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美......而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。——培根

21. 應知學問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。——《陳毅同志詩詞選》

22. 一個人最傷心的事體無過于良心的死滅。——郭沫若：《文藝論集》

23. 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克里特：《道德思想》

24. 生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。——莎士比亞

25. 支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩：《法的精神》《十八世紀法國哲學》

26. 如果道德敗壞了，趣味也必然墮落。——狄德羅：《論戲劇藝術》

27. 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯：《大教學論》

28. 把“德性”教給孩子;使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術之外，也是道德。——貝多芬。