文章摘要：高三作文8500字:怎么寫(xiě)好再說(shuō)江南8500字作文？(一）江南往往是拿“塞北”與“江南”進(jìn)行對(duì)比，“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、殘酷的人文環(huán)境。而江南呢。從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱诃h(huán)境質(zhì)量的另一個(gè)極端，從南朝以來(lái)便有是有名“佳麗地”。以下是張宇春寫(xiě)的《再說(shuō)江南》范文；

好再說(shuō)江南作文8500字概況

• 作者：張宇春
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：8500字作文
• 體裁：
• 段落：分127段敘寫(xiě)
• 更新：2022年02月22日 04時(shí)37分

(一）江南

往往是拿“塞北”與“江南”進(jìn)行對(duì)比，“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、殘酷的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱诃h(huán)境質(zhì)量的另一個(gè)極端，從南朝以來(lái)便有是有名“佳麗地”。

——小記

雖說(shuō)“江南”是“佳麗地”，但歷史上它的地域卻是頗有爭(zhēng)議的。

“江南”，這名字早在先秦就已問(wèn)世，到隋代主要是指長(zhǎng)江中游的現(xiàn)湖南、江西一帶?！敖稀钡默F(xiàn)代地域源于唐代貞觀十道。先是叫作“江東”，后又雅稱(chēng)“江左”。貞觀元年，南方、北方各五道，當(dāng)時(shí)稱(chēng)“江南道”，直到玄宗開(kāi)元二十一年，才有“江南西道”、“江南東道”，唐后期，“西道”變成現(xiàn)在的“江西”，“東道”則為改變，仍叫“江南”，所以地道的“江南”主要還是現(xiàn)在的蘇南、皖南、浙北一帶。

（二）風(fēng)韻江南

江南，一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

可以沒(méi)有小橋，沒(méi)有流水，沒(méi)有那凹凹凸凸的古舍，沒(méi)有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩(shī)人，沒(méi)有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說(shuō)，與其說(shuō)江南的詩(shī)人，倒不如說(shuō)詩(shī)人的江南。

只有詩(shī)人，才是江南的知音。

只有詩(shī)人，才會(huì)佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩(shī)人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂(lè)人；江面上的船駛來(lái)著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?，拂楊柳下的煙雨亭臺(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過(guò)，也許是它太過(guò)招搖，最后也難怪招來(lái)橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說(shuō)到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺(jué)唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無(wú)端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲?！?/p>

李白的《同前》有：“若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸。”

這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來(lái)了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽(yáng)剛露頭就已來(lái)到灘頭上船出塘。 ‘晚來(lái)云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來(lái)，她們?cè)趺崔k呢？‘賴(lài)逢鄰女曾相識(shí)，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴(lài)’字，是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿(mǎn)了信心?？梢韵胂?，這場(chǎng)突如其來(lái)的狂風(fēng)惡浪，對(duì)這群采蓮女來(lái)說(shuō)是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張激烈！”的畫(huà)面，是最好的回答。

可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)采蓮對(duì)于江南來(lái)說(shuō)不得不說(shuō)是一件很繁榮的事，而這也要得力與采蓮女們的點(diǎn)綴了，就好比所說(shuō)的江南，不是因?yàn)樵?shī)人的文辭歌賦，也許我們今天就并非了解這個(gè)夢(mèng)里的水鄉(xiāng)啦！

所以說(shuō)，韻味的江南因?yàn)橛辛怂庞辛诉@片長(zhǎng)著蓮子富饒的土地，有了蓮子才有了采蓮女，也正是有了采蓮的女子，才有了詩(shī)人為我們(一）江南

往往是拿“塞北”與“江南”進(jìn)行對(duì)比，“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、殘酷的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱诃h(huán)境質(zhì)量的另一個(gè)極端，從南朝以來(lái)便有是有名“佳麗地”。

——小記

雖說(shuō)“江南”是“佳麗地”，但歷史上它的地域卻是頗有爭(zhēng)議的。

“江南”，這名字早在先秦就已問(wèn)世，到隋代主要是指長(zhǎng)江中游的現(xiàn)湖南、江西一帶?！敖稀钡默F(xiàn)代地域源于唐代貞觀十道。先是叫作“江東”，后又雅稱(chēng)“江左”。貞觀元年，南方、北方各五道，當(dāng)時(shí)稱(chēng)“江南道”，直到玄宗開(kāi)元二十一年，才有“江南西道”、“江南東道”，唐后期，“西道”變成現(xiàn)在的“江西”，“東道”則為改變，仍叫“江南”，所以地道的“江南”主要還是現(xiàn)在的蘇南、皖南、浙北一帶。

（二）風(fēng)韻江南

江南，一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

可以沒(méi)有小橋，沒(méi)有流水，沒(méi)有那凹凹凸凸的古舍，沒(méi)有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩(shī)人，沒(méi)有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說(shuō)，與其說(shuō)江南的詩(shī)人，倒不如說(shuō)詩(shī)人的江南。

只有詩(shī)人，才是江南的知音。

只有詩(shī)人，才會(huì)佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩(shī)人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂(lè)人；江面上的船駛來(lái)著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸拢鳁盍碌臒熡晖づ_(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過(guò)，也許是它太過(guò)招搖，最后也難怪招來(lái)橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說(shuō)到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺(jué)唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無(wú)端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲?！?/p>

李白的《同前》有：“若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸?！?/p>

這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來(lái)了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽(yáng)剛露頭就已來(lái)到灘頭上船出塘。 ‘晚來(lái)云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來(lái)，她們?cè)趺崔k呢？‘賴(lài)逢鄰女曾相識(shí)，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴(lài)’字，是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿(mǎn)了信心。可以想象，這場(chǎng)突如其來(lái)的狂風(fēng)惡浪，對(duì)這群采蓮女來(lái)說(shuō)是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張激烈！”的畫(huà)面，是最好的回答。

可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)采蓮對(duì)于江南來(lái)說(shuō)不得不說(shuō)是一件很繁榮的事，而這也要得力與采蓮女們的點(diǎn)綴了，就好比所說(shuō)的江南，不是因?yàn)樵?shī)人的文辭歌賦，也許我們今天就并非了解這個(gè)夢(mèng)里的水鄉(xiāng)啦！

所以說(shuō)，韻味的江南因?yàn)橛辛怂?，才有了這片長(zhǎng)著蓮子富饒的土地，有了蓮子才有了采蓮女，也正是有了采蓮的女子，才有了詩(shī)人為我們(一）江南

往往是拿“塞北”與“江南”進(jìn)行對(duì)比，“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、殘酷的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱诃h(huán)境質(zhì)量的另一個(gè)極端，從南朝以來(lái)便有是有名“佳麗地”。

——小記

雖說(shuō)“江南”是“佳麗地”，但歷史上它的地域卻是頗有爭(zhēng)議的。

“江南”，這名字早在先秦就已問(wèn)世，到隋代主要是指長(zhǎng)江中游的現(xiàn)湖南、江西一帶?！敖稀钡默F(xiàn)代地域源于唐代貞觀十道。先是叫作“江東”，后又雅稱(chēng)“江左”。貞觀元年，南方、北方各五道，當(dāng)時(shí)稱(chēng)“江南道”，直到玄宗開(kāi)元二十一年，才有“江南西道”、“江南東道”，唐后期，“西道”變成現(xiàn)在的“江西”，“東道”則為改變，仍叫“江南”，所以地道的“江南”主要還是現(xiàn)在的蘇南、皖南、浙北一帶。

（二）風(fēng)韻江南

江南，一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

可以沒(méi)有小橋，沒(méi)有流水，沒(méi)有那凹凹凸凸的古舍，沒(méi)有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩(shī)人，沒(méi)有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說(shuō)，與其說(shuō)江南的詩(shī)人，倒不如說(shuō)詩(shī)人的江南。

只有詩(shī)人，才是江南的知音。

只有詩(shī)人，才會(huì)佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩(shī)人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂(lè)人；江面上的船駛來(lái)著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?，拂楊柳下的煙雨亭臺(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過(guò)，也許是它太過(guò)招搖，最后也難怪招來(lái)橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說(shuō)到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺(jué)唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無(wú)端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲。”

李白的《同前》有：“若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸。”

這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來(lái)了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽(yáng)剛露頭就已來(lái)到灘頭上船出塘。 ‘晚來(lái)云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來(lái)，她們?cè)趺崔k呢？‘賴(lài)逢鄰女曾相識(shí)，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴(lài)’字，是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿(mǎn)了信心。可以想象，這場(chǎng)突如其來(lái)的狂風(fēng)惡浪，對(duì)這群采蓮女來(lái)說(shuō)是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張激烈！”的畫(huà)面，是最好的回答。

可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)采蓮對(duì)于江南來(lái)說(shuō)不得不說(shuō)是一件很繁榮的事，而這也要得力與采蓮女們的點(diǎn)綴了，就好比所說(shuō)的江南，不是因?yàn)樵?shī)人的文辭歌賦，也許我們今天就并非了解這個(gè)夢(mèng)里的水鄉(xiāng)啦！

所以說(shuō)，韻味的江南因?yàn)橛辛怂?，才有了這片長(zhǎng)著蓮子富饒的土地，有了蓮子才有了采蓮女，也正是有了采蓮的女子，才有了詩(shī)人為我們(一）江南

往往是拿“塞北”與“江南”進(jìn)行對(duì)比，“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、殘酷的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱诃h(huán)境質(zhì)量的另一個(gè)極端，從南朝以來(lái)便有是有名“佳麗地”。

——小記

雖說(shuō)“江南”是“佳麗地”，但歷史上它的地域卻是頗有爭(zhēng)議的。

“江南”，這名字早在先秦就已問(wèn)世，到隋代主要是指長(zhǎng)江中游的現(xiàn)湖南、江西一帶?！敖稀钡默F(xiàn)代地域源于唐代貞觀十道。先是叫作“江東”，后又雅稱(chēng)“江左”。貞觀元年，南方、北方各五道，當(dāng)時(shí)稱(chēng)“江南道”，直到玄宗開(kāi)元二十一年，才有“江南西道”、“江南東道”，唐后期，“西道”變成現(xiàn)在的“江西”，“東道”則為改變，仍叫“江南”，所以地道的“江南”主要還是現(xiàn)在的蘇南、皖南、浙北一帶。

（二）風(fēng)韻江南

江南，一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

可以沒(méi)有小橋，沒(méi)有流水，沒(méi)有那凹凹凸凸的古舍，沒(méi)有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩(shī)人，沒(méi)有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說(shuō)，與其說(shuō)江南的詩(shī)人，倒不如說(shuō)詩(shī)人的江南。

只有詩(shī)人，才是江南的知音。

只有詩(shī)人，才會(huì)佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩(shī)人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂(lè)人；江面上的船駛來(lái)著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?，拂楊柳下的煙雨亭臺(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過(guò)，也許是它太過(guò)招搖，最后也難怪招來(lái)橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說(shuō)到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺(jué)唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無(wú)端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲?！?/p>

李白的《同前》有：“若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸?！?/p>

這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來(lái)了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽(yáng)剛露頭就已來(lái)到灘頭上船出塘。 ‘晚來(lái)云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來(lái)，她們?cè)趺崔k呢？‘賴(lài)逢鄰女曾相識(shí)，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴(lài)’字，是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿(mǎn)了信心。可以想象，這場(chǎng)突如其來(lái)的狂風(fēng)惡浪，對(duì)這群采蓮女來(lái)說(shuō)是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張激烈！”的畫(huà)面，是最好的回答。

可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)采蓮對(duì)于江南來(lái)說(shuō)不得不說(shuō)是一件很繁榮的事，而這也要得力與采蓮女們的點(diǎn)綴了，就好比所說(shuō)的江南，不是因?yàn)樵?shī)人的文辭歌賦，也許我們今天就并非了解這個(gè)夢(mèng)里的水鄉(xiāng)啦！

所以說(shuō)，韻味的江南因?yàn)橛辛怂?，才有了這片長(zhǎng)著蓮子富饒的土地，有了蓮子才有了采蓮女，也正是有了采蓮的女子，才有了詩(shī)人為我們(一）江南

往往是拿“塞北”與“江南”進(jìn)行對(duì)比，“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、殘酷的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱诃h(huán)境質(zhì)量的另一個(gè)極端，從南朝以來(lái)便有是有名“佳麗地”。

——小記

雖說(shuō)“江南”是“佳麗地”，但歷史上它的地域卻是頗有爭(zhēng)議的。

“江南”，這名字早在先秦就已問(wèn)世，到隋代主要是指長(zhǎng)江中游的現(xiàn)湖南、江西一帶。“江南”的現(xiàn)代地域源于唐代貞觀十道。先是叫作“江東”，后又雅稱(chēng)“江左”。貞觀元年，南方、北方各五道，當(dāng)時(shí)稱(chēng)“江南道”，直到玄宗開(kāi)元二十一年，才有“江南西道”、“江南東道”，唐后期，“西道”變成現(xiàn)在的“江西”，“東道”則為改變，仍叫“江南”，所以地道的“江南”主要還是現(xiàn)在的蘇南、皖南、浙北一帶。

（二）風(fēng)韻江南

江南，一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

可以沒(méi)有小橋，沒(méi)有流水，沒(méi)有那凹凹凸凸的古舍，沒(méi)有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩(shī)人，沒(méi)有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說(shuō)，與其說(shuō)江南的詩(shī)人，倒不如說(shuō)詩(shī)人的江南。

只有詩(shī)人，才是江南的知音。

只有詩(shī)人，才會(huì)佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩(shī)人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂(lè)人；江面上的船駛來(lái)著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?，拂楊柳下的煙雨亭臺(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過(guò)，也許是它太過(guò)招搖，最后也難怪招來(lái)橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說(shuō)到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺(jué)唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無(wú)端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲?！?/p>

李白的《同前》有：“若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸?！?/p>

這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來(lái)了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽(yáng)剛露頭就已來(lái)到灘頭上船出塘。 ‘晚來(lái)云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來(lái)，她們?cè)趺崔k呢？‘賴(lài)逢鄰女曾相識(shí)，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴(lài)’字，是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿(mǎn)了信心?？梢韵胂?，這場(chǎng)突如其來(lái)的狂風(fēng)惡浪，對(duì)這群采蓮女來(lái)說(shuō)是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張激烈！”的畫(huà)面，是最好的回答。

可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)采蓮對(duì)于江南來(lái)說(shuō)不得不說(shuō)是一件很繁榮的事，而這也要得力與采蓮女們的點(diǎn)綴了，就好比所說(shuō)的江南，不是因?yàn)樵?shī)人的文辭歌賦，也許我們今天就并非了解這個(gè)夢(mèng)里的水鄉(xiāng)啦！

所以說(shuō)，韻味的江南因?yàn)橛辛怂?，才有了這片長(zhǎng)著蓮子富饒的土地，有了蓮子才有了采蓮女，也正是有了采蓮的女子，才有了詩(shī)人為我們(一）江南

往往是拿“塞北”與“江南”進(jìn)行對(duì)比，“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、殘酷的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱诃h(huán)境質(zhì)量的另一個(gè)極端，從南朝以來(lái)便有是有名“佳麗地”。

——小記

雖說(shuō)“江南”是“佳麗地”，但歷史上它的地域卻是頗有爭(zhēng)議的。

“江南”，這名字早在先秦就已問(wèn)世，到隋代主要是指長(zhǎng)江中游的現(xiàn)湖南、江西一帶?！敖稀钡默F(xiàn)代地域源于唐代貞觀十道。先是叫作“江東”，后又雅稱(chēng)“江左”。貞觀元年，南方、北方各五道，當(dāng)時(shí)稱(chēng)“江南道”，直到玄宗開(kāi)元二十一年，才有“江南西道”、“江南東道”，唐后期，“西道”變成現(xiàn)在的“江西”，“東道”則為改變，仍叫“江南”，所以地道的“江南”主要還是現(xiàn)在的蘇南、皖南、浙北一帶。

（二）風(fēng)韻江南

江南，一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

可以沒(méi)有小橋，沒(méi)有流水，沒(méi)有那凹凹凸凸的古舍，沒(méi)有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩(shī)人，沒(méi)有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說(shuō)，與其說(shuō)江南的詩(shī)人，倒不如說(shuō)詩(shī)人的江南。

只有詩(shī)人，才是江南的知音。

只有詩(shī)人，才會(huì)佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩(shī)人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂(lè)人；江面上的船駛來(lái)著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?，拂楊柳下的煙雨亭臺(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過(guò)，也許是它太過(guò)招搖，最后也難怪招來(lái)橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說(shuō)到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺(jué)唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無(wú)端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞。”

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲。”

李白的《同前》有：“若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸?！?/p>

這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來(lái)了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽(yáng)剛露頭就已來(lái)到灘頭上船出塘。 ‘晚來(lái)云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來(lái)，她們?cè)趺崔k呢？‘賴(lài)逢鄰女曾相識(shí)，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴(lài)’字，是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿(mǎn)了信心?？梢韵胂?，這場(chǎng)突如其來(lái)的狂風(fēng)惡浪，對(duì)這群采蓮女來(lái)說(shuō)是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張激烈！”的畫(huà)面，是最好的回答。

可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)采蓮對(duì)于江南來(lái)說(shuō)不得不說(shuō)是一件很繁榮的事，而這也要得力與采蓮女們的點(diǎn)綴了，就好比所說(shuō)的江南，不是因?yàn)樵?shī)人的文辭歌賦，也許我們今天就并非了解這個(gè)夢(mèng)里的水鄉(xiāng)啦！

所以說(shuō)，韻味的江南因?yàn)橛辛怂?，才有了這片長(zhǎng)著蓮子富饒的土地，有了蓮子才有了采蓮女，也正是有了采蓮的女子，才有了詩(shī)人為我們(一）江南

往往是拿“塞北”與“江南”進(jìn)行對(duì)比，“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、殘酷的人文環(huán)境。而江南呢？從地理位置上看它并非位于最南端，但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱诃h(huán)境質(zhì)量的另一個(gè)極端，從南朝以來(lái)便有是有名“佳麗地”。

——小記

雖說(shuō)“江南”是“佳麗地”，但歷史上它的地域卻是頗有爭(zhēng)議的。

“江南”，這名字早在先秦就已問(wèn)世，到隋代主要是指長(zhǎng)江中游的現(xiàn)湖南、江西一帶?！敖稀钡默F(xiàn)代地域源于唐代貞觀十道。先是叫作“江東”，后又雅稱(chēng)“江左”。貞觀元年，南方、北方各五道，當(dāng)時(shí)稱(chēng)“江南道”，直到玄宗開(kāi)元二十一年，才有“江南西道”、“江南東道”，唐后期，“西道”變成現(xiàn)在的“江西”，“東道”則為改變，仍叫“江南”，所以地道的“江南”主要還是現(xiàn)在的蘇南、皖南、浙北一帶。

（二）風(fēng)韻江南

江南，一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

可以沒(méi)有小橋，沒(méi)有流水，沒(méi)有那凹凹凸凸的古舍，沒(méi)有那坑坑洼洼的石巷。但，必須要有詩(shī)人，沒(méi)有了那平平仄仄的吟詠，哪里能有江南呢！

所以說(shuō)，與其說(shuō)江南的詩(shī)人，倒不如說(shuō)詩(shī)人的江南。

只有詩(shī)人，才是江南的知音。

只有詩(shī)人，才會(huì)佇立古渡口，喃喃地念“同是天涯淪落人”。

只有詩(shī)人，才知道江南的苦——不是黃連，是蓮心，是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷，理還亂”的思緒。

江南，給人印象總是太多美好，水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》：在江岸洲渚之間的漁人、旅客，沙磧平坡的朱衣女子，外灘頭的鼓奏樂(lè)人；江面上的船駛來(lái)著，有端坐者、持傘者、橫篙者，在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸拢鳁盍碌臒熡晖づ_(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧！

不過(guò)，也許是它太過(guò)招搖，最后也難怪招來(lái)橫生之禍，而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

說(shuō)到江南小鎮(zhèn)，的確，雨巷是唯善唯美的，霧雨蒙蒙，一男一女撐起油紙傘并著肩，踏著那青石板，綿延漫步在雨巷的里，雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣，又瞬間滑落打在那石板間的縫落，濺起一道水聞，一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺(jué)唯美。

皇甫松的《采蓮子》有：“船動(dòng)湖光滟滟秋， 貪看年少信船流。 無(wú)端隔水拋蓮子， 遙被人知半日羞?！?/p>

武帝的《采蓮曲》有：“游戲五湖采蓮歸，發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采蓮曲?！?/p>

李白的《同前》有：“若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸?！?/p>

這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來(lái)了這曲曲贊歌？也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮，太陽(yáng)剛露頭就已來(lái)到灘頭上船出塘。 ‘晚來(lái)云起半江中’船歸至半路，風(fēng)云突起，一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前，不禁為這群女子擔(dān)起心來(lái)，她們?cè)趺崔k呢？‘賴(lài)逢鄰女曾相識(shí)，并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中，但這群女子并不畏縮、慌張，她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭，并肩前進(jìn)。這‘賴(lài)’字，是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任；這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ；‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著，對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿(mǎn)了信心?？梢韵胂螅@場(chǎng)突如其來(lái)的狂風(fēng)惡浪，對(duì)這群采蓮女來(lái)說(shuō)是何等兇險(xiǎn)，她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張激烈！”的畫(huà)面，是最好的回答。

可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)采蓮對(duì)于江南來(lái)說(shuō)不得不說(shuō)是一件很繁榮的事，而這也要得力與采蓮女們的點(diǎn)綴了，就好比所說(shuō)的江南，不是因?yàn)樵?shī)人的文辭歌賦，也許我們今天就并非了解這個(gè)夢(mèng)里的水鄉(xiāng)啦！

所以說(shuō)，韻味的江南因?yàn)橛辛怂庞辛诉@片長(zhǎng)著蓮子富饒的土地，有了蓮子才有了采蓮女，也正是有了采蓮的女子，才有了詩(shī)人為我們

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作者：高中高三學(xué)生（6）班 張宇春   時(shí)間：2022-2-22 04:37