《世說新語》讀后感 2000字
文章摘要:高三讀后感作文:怎么寫好《世說新語》讀后感2000字?給你一點(diǎn)指導(dǎo)先說“介紹”?!敖榻B”是指對所評的書的內(nèi)容作言簡意賅的概括敘述,讓讀者對該書的內(nèi)容有一個大概的了解。如書評《難忘<南京情調(diào)>》是這樣介紹的:“《南京情調(diào)》收入64篇文章,20世紀(jì)上半葉社會各界名流筆底的南京昔日景觀,風(fēng)土人情,大多風(fēng)流倜儻見性情。以下是謝澤遠(yuǎn)寫的《《世說新語》讀后感》范文;
好《世說新語》讀后感2000字概況
- 作者:謝澤遠(yuǎn)
- 班級:高中高三
- 字?jǐn)?shù):2000字作文
- 體裁:讀后感
- 段落:分51段敘寫
- 更新:2022年02月22日 15時47分
給你一點(diǎn)指導(dǎo)
先說“介紹”?!敖榻B”是指對所評的書的內(nèi)容作言簡意賅的概括敘述,讓讀者對該書的內(nèi)容有一個大概的了解。如書評《難忘<南京情調(diào)>》是這樣介紹的:“《南京情調(diào)》收入64篇文章,20世紀(jì)上半葉社會各界名流筆底的南京昔日景觀,風(fēng)土人情,大多風(fēng)流倜儻見性情;80幀照片,讓50年前的古都舊影清晰再現(xiàn),金陵舊時影像,幅幅滄海桑田顯趣味?!?/p>
再說“評價”?!霸u價”可以是總括全書作鳥瞰式的評述,如書評《展現(xiàn)“另一個”愛因斯坦》是這樣評價《愛因斯坦晚年文集》的:“每篇文章都體現(xiàn)了作者的睿知和科學(xué)預(yù)見性。全書蘊(yùn)涵著科學(xué)家與知識分子的良知,浸透著他對整個20世紀(jì)全人類的極大的人文關(guān)懷。”也可以聚焦于作品的細(xì)部作畫龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)評。如金圣嘆評《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一節(jié)中魯達(dá)打店小二一段描寫:“一路魯達(dá)文中,皆用‘只一掌’、‘只一拳’、
‘只一腳’,寫魯達(dá)闊綽,打人亦打得闊綽?!?/p>
三言二語就點(diǎn)出了《水滸》對魯達(dá)的動作描寫是充分個性化的。
“評價”是書評中最重要、最關(guān)鍵的部分,也是最見功力的部分,從這里可以見出一個人的思想水平、藝術(shù)素養(yǎng)、鑒賞能力、語言功夫等等。評價作品要注意以下幾點(diǎn):①要注意評價的科學(xué)性。要以科學(xué)的文學(xué)理論為指導(dǎo),實(shí)事求是地進(jìn)行評論,不要以個人的直覺和偏見任意地拔高或貶低。②要注意見解的獨(dú)創(chuàng)性。要反復(fù)閱讀、分析、研究、揣摩、品味,深入了解準(zhǔn)確把握評論對象,挖掘出作品的思想意義和藝術(shù)特色,從而提出自己新穎、深刻、精辟的見解;而不是浮光掠影地泛泛而讀,分析不得要領(lǐng),只是發(fā)表一些陳舊、膚淺、庸俗的見解?!妒勒f新語》中有這樣一篇小說:“阮光祿在剡,曾有好車,借者無不皆給。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后聞之,嘆曰:‘吾有車而使人不敢借,何以車為?’遂焚之。”宗白華先生是這樣評析的:“這是何等嚴(yán)肅的責(zé)己精神!然而不是出于畏人言,畏于禮法的責(zé)備,而是由于對自己人格美的重視和偉大同情心的流露。”宗先生的評析見解獨(dú)到,深刻精辟,所謂“析義理于精微之蘊(yùn),辨字句于毫發(fā)之間?!?/p>
(《古文觀止·序》)③要注意語言的生動性。評論語言與議論文的語言有相同的地方,如要求語言表達(dá)準(zhǔn)確、嚴(yán)密;又有不同的地方,需要講求適當(dāng)?shù)奈牟?,增?qiáng)表達(dá)的形象性與生動性。
再說“推薦”。這是書評的結(jié)尾,有好書與讀者共享的意思。如《難忘<南京情調(diào)>》是這樣寫的:“南京文化淵源流長,底蘊(yùn)深厚,值得特別關(guān)注。鐘情于南京文化的人,即便不到南京,也能從《南京情調(diào)》中體味一番南京情調(diào)。”
俗話說文無定法,寫書評當(dāng)然也無一定的格式,可以因人而異,因書而異。比如偏于談感受的書評就可以直接從述感開頭:“何建明的長篇報(bào)告文學(xué)《中國高考報(bào)告》是一部具有強(qiáng)烈震撼力的作品。不讀則罷,越讀越使人感到,高考的分量實(shí)在太重太重,它重得使許多中國人的腰背都壓彎,連中華民族的脊梁也被壓得出現(xiàn)了嚴(yán)重的畸型。高考??!何時才能走出怪圈?”(《走出高考的怪圈》)想要帶點(diǎn)文學(xué)色彩又要給讀者一點(diǎn)懸念的也可以抒情開頭:“若你走進(jìn)普魯斯特的世界,我想你不會不驚嘆于那美妙的符號所產(chǎn)生的神奇魅力,不會不沉醉于瑪?shù)氯R娜小點(diǎn)心的綿長回味,不會不震悸于人類內(nèi)心的隱秘世界的強(qiáng)烈曝光。作為《追憶似水年華》的譯者之一,我也不可能不更真切地感受到普魯斯特開啟的感覺世界對我的靈魂與感官的誘惑、沖擊、洗滌、豐富、與凈化?!保ā度露篮愕母杏X世界》)當(dāng)然書評的結(jié)尾也不一定都要推薦式的??梢员磉_(dá)某種愿望,如“愿借葦岸的親切誠實(shí)的語言,生動盎然的詩意和寧靜柔韌的美感鋪就的小徑,引領(lǐng)我們走向詩意棲居之地?!保ā蹲x<太陽升起以后>》)表達(dá)愿望之中有推薦作品的誠意。也可以批評某種現(xiàn)象或做法,如“他們認(rèn)為如果兒童畫能與范例完全相同,那么這種訓(xùn)練就是成功的。然而他們不明白,兒童有他們自己的世界,兒童有他們自己的藝術(shù),他們與成人不一樣!種種人為的限制對兒童藝術(shù)潛能都可能是一種扼殺。”(《生動有趣的圖畫書》)批評的目的仍然是為了推薦。
廣義的書評包括讀后感。讀后感偏重寫自己的主觀感受。讀后感要注意三點(diǎn):第一,寫讀后感必須有一個明確的中心論點(diǎn)(或中心思想),不能雜亂無章,文意散漫。第二,這個中心論點(diǎn)(或中心思想)必須是從所讀的材料中提煉、概括出來的,與所讀的材料有著必然的、內(nèi)在的聯(lián)系。第三,寫讀后感必須是寫自己的所讀、所思、所感、所悟??梢詫懸稽c(diǎn),也可以寫幾點(diǎn),不求面面俱到,但一定要寫自己獨(dú)特的認(rèn)識和理解。從文體上看,讀后感或立論,或駁論,或闡述議論,都與議論文相似,通常把它歸入議論文的范疇,作為議論文的一種。寫讀后感要避免以下幾種情況:①“感”少“述”多。名為讀后感,卻很少有“感想”、“感慨”、“感悟”,大量的甚至通篇都是復(fù)述、引述所讀的內(nèi)容。②“感”得不新。文中雖有所感,卻只是老調(diào)重彈,或人云亦云,寫不出自己真切的獨(dú)特的感受來。③“感”得不深。雖也能寫出一點(diǎn)自己的感受來,但猶如蜻蜓點(diǎn)水,泛泛而談,淺嘗輒止。④“感”得走調(diào)。雖然寫了很多的感想,但不知“感”從何來,與所讀材料無絲毫關(guān)聯(lián);或者雖也是“感”從“讀”來,但曲解原作的意思,“感”得走了樣。
寫書評無論偏重評還是偏重感,都要下工夫反復(fù)研讀作品本身,然后方能評便能切中肯綮,悟便有獨(dú)到之見。
下面是資料
《世說新語》是我國最早的一部文言志人小說集。這部著作是由南朝宋文學(xué)家劉義慶編撰。全書分“德行第一
言語第二
政事第三
文學(xué)第四
方正第五
雅量第六
識鑒第七
賞譽(yù)第八
品藻第九
規(guī)箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術(shù)解第二十
巧藝第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
簡傲第二十四
排調(diào)第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
讒險第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六”這三十六篇,共收353個故事,大多是關(guān)于漢末至東晉年間一些士大夫的言行軼事。那些故事形象的反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌,尤其是士大夫階層的生活狀況乃至精神世界。
《世說新語》的“說人明理”的作用是很大的。比如“形骸之外”這則故事就以“王朗從表面上來學(xué)華歆,結(jié)果離華歆(的境界)更遠(yuǎn)了”這個結(jié)果,向我們揭示了從表面上來模仿別人,內(nèi)心會離別人更遠(yuǎn)。
再比如,“舍生取義”這則故事里,茍巨伯為了救朋友而寧愿用自己的命換友人的命。賊兵見了茍巨伯這樣做,于是相互說:“我輩無義之人,而入有義之國。”接著就撤退了。茍巨伯舍生取義的精神是大家應(yīng)該擁有的。
再比如,“顧榮施灸”里的顧榮,他看見送烤肉的人臉上流露出像吃烤肉的神態(tài),便說了一句“豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎”,就把烤肉送給了送肉的人。后來他經(jīng)遇危急時,常有一人幫助自己,這就是接受烤肉的人?;\統(tǒng)地說,這就是“好心必有好報(bào)”。
作者:高中高三學(xué)生(6)班 謝澤遠(yuǎn) 時間:2022-2-22 15:47
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