文章摘要：高三作文1200字:怎么寫(xiě)好記敘文結(jié)構(gòu)七法1200字作文？記敘文的材料并不是簡(jiǎn)單的湊合，它有科學(xué)的組織布局、結(jié)構(gòu)篇章的規(guī)律，下面結(jié)合名作談?wù)劷Y(jié)構(gòu)方法。一、抑揚(yáng)交替法。這種方法常見(jiàn)的有先抑后揚(yáng)和先揚(yáng)后抑兩種，如《荔枝蜜》就是先抑后揚(yáng)結(jié)構(gòu)，前面寫(xiě)兒時(shí)被蜜蜂螫過(guò)，對(duì)蜜蜂“總不大喜歡”，這是抑筆。以下是魏茹鈺寫(xiě)的《記敘文結(jié)構(gòu)七法》范文；

好記敘文結(jié)構(gòu)七法作文1200字概況

• 作者：魏茹鈺
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：1200字作文
• 體裁：
• 段落：分9段敘寫(xiě)
• 更新：2021年02月25日 12時(shí)35分

記敘文的材料并不是簡(jiǎn)單的湊合，它有科學(xué)的組織布局、結(jié)構(gòu)篇章的規(guī)律，下面結(jié)合名作談?wù)劷Y(jié)構(gòu)方法。

一、抑揚(yáng)交替法。這種方法常見(jiàn)的有先抑后揚(yáng)和先揚(yáng)后抑兩種，如《荔枝蜜》就是先抑后揚(yáng)結(jié)構(gòu)，前面寫(xiě)兒時(shí)被蜜蜂螫過(guò)，對(duì)蜜蜂“總不大喜歡”，這是抑筆。后來(lái)寫(xiě)吃蜜動(dòng)情，去參觀養(yǎng)蜂大廈贊美蜜蜂，這是一“揚(yáng)”。結(jié)尾夢(mèng)見(jiàn)自己變成小蜜蜂，這是感情的升華，又是一“揚(yáng)”。這種結(jié)構(gòu)，前部分的“抑”或“揚(yáng)”便是為后部分蓄勢(shì)，是興波之筆。

二、逐層遞進(jìn)法。如散文《燈》，借對(duì)燈光的描繪，表達(dá)了作者在黑暗年代里對(duì)光明和真理的追求，文章第一部分記敘在深夜發(fā)現(xiàn)燈光的經(jīng)過(guò)，象征黑暗中尋求光明的艱難歷程；第二部分抒寫(xiě)對(duì)燈光的直接感受，表現(xiàn)燈光的具體作用；第三部分抒寫(xiě)對(duì)燈光意義的深切感受，贊頌燈光在人們精神生活中的重大意義；第四部分抒寫(xiě)對(duì)燈光的崇敬、信賴。四個(gè)部分意思逐層遞進(jìn)，最后達(dá)到高峰。

三、溯因推果法。層次之間互為因果，或者由果溯因，或者由因推果來(lái)安排層次。如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，三個(gè)典型事例，三個(gè)層次，就是按結(jié)果追溯原因的順序來(lái)安排結(jié)構(gòu)的。松骨峰戰(zhàn)斗、馬玉祥烈火中救朝鮮兒童兩例側(cè)重于“行”，旨在突出戰(zhàn)士的革命英雄主義、國(guó)際主義精神。作者與戰(zhàn)士談話側(cè)重于“言”，用于揭示志愿軍戰(zhàn)士的美好心靈。無(wú)前者的表“行”，后者的“言”缺乏說(shuō)服力；無(wú)后者的表“言”，前者的“行”令人難以置信。

四、片斷組合法。象影視藝術(shù)中“蒙太奇”手法一樣，一篇文章也可用幾個(gè)小鏡頭剪輯而成。如《天上景物記》，將雪峰、溪流、森林、野花、牧場(chǎng)、野馬、蘑菇圈、旱獺、雪蓮、天然湖與果子溝等十個(gè)方面組合在一起，共同表現(xiàn)天山的美麗和富饒，表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。朱自春的《春》、魏巍的《我的老師》都屬于片斷組合結(jié)構(gòu)。片斷組合方式有多種：或用過(guò)渡句組合，或用條款式并列布局，或用日記格式，以時(shí)間標(biāo)志句綴連，或按材料性質(zhì)分類，或用小標(biāo)題串聯(lián)等等，我們要酌情選用。

五、一線串珠法。線索是材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，記敘文有貫穿全文的線索，才能機(jī)構(gòu)緊湊脈絡(luò)清晰?？勺骶€索的事物是多樣的，中心事物、人物、實(shí)物、感情、時(shí)間、空間不等，我們要根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)選準(zhǔn)恰當(dāng)線索，串起表現(xiàn)主旨的材料。如散文《秋色賦》的主題是歌頌黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義建設(shè)的繁榮昌盛。本文以“秋色”為線索，從時(shí)令的秋色寫(xiě)到社會(huì)主義時(shí)代的秋色，以秋色可愛(ài)――秋色在于、、怎樣可愛(ài)――可愛(ài)的秋色怎樣來(lái)的――愿可愛(ài)的秋色長(zhǎng)在為序來(lái)展示的中心思想。

六、中心輻射法。這是指確定中心后，以此為輻射點(diǎn)，廣泛展開(kāi)聯(lián)想，并擷取典型題材。如秦牧的散文《社稷壇抒情》，從一個(gè)用五色土砌成的古代帝王祭天地的“社稷壇”，作者想到了天地的形成，想到了千萬(wàn)年來(lái)勞動(dòng)人民開(kāi)辟土地、保衛(wèi)疆土的壯烈斗爭(zhēng)，想到了我們漢民族在自己的搖籃黃河流域的生存和發(fā)展，想到了即將實(shí)現(xiàn)的祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，想到了做一個(gè)歷史悠久的民族子孫多么值得自豪，做一個(gè)新中國(guó)兒女多么值得快慰。通篇的聯(lián)想都是圍繞著五色土壇這個(gè)中心來(lái)展開(kāi)的。

七、前后比照法。如《從百草園到三味書(shū)屋》，全文可分兩部分，全部分描繪百草園有無(wú)窮樂(lè)趣，后部分?jǐn)?xiě)三味書(shū)屋枯燥的讀書(shū)生活，前后形成鮮明對(duì)比，批判了封建教育制度對(duì)兒童身心健康發(fā)展的束縛。

記敘文的結(jié)構(gòu)方式還有懸念設(shè)置法、情景交融法、點(diǎn)面結(jié)合法、鋪敘點(diǎn)化法、虛實(shí)相生法等等，究竟采用哪一種方法恰當(dāng)，這要根據(jù)文章內(nèi)容、主題的表達(dá)來(lái)慎重選定，不可隨意為之。

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作者：高中高三學(xué)生（7）班 魏茹鈺   時(shí)間：2021-2-25 12:35