文章摘要：五年級(jí)作文1200字:怎么寫(xiě)好共性與個(gè)性1200字作文？所謂共性，即指所表現(xiàn)的人或事所具有的概括性與必然性，體現(xiàn)為理性的，能夠啟發(fā)人們的聯(lián)想。以上文為例，其共性大而言之表現(xiàn)在均為天真活潑、富有上進(jìn)心的中學(xué)生;小而言之班長(zhǎng)是能正確處理好學(xué)習(xí)與工作關(guān)系的典型，學(xué)習(xí)尖子是能努力兼顧智育與體育的代表。以下是潘雪穎寫(xiě)的《共性與個(gè)性》范文；

好共性與個(gè)性作文1200字概況

• 作者：潘雪穎
• 班級(jí)：小學(xué)五年級(jí)
• 字?jǐn)?shù)：1200字作文
• 體裁：
• 段落：分4段敘寫(xiě)
• 更新：2023年11月19日 04時(shí)22分

所謂共性，即指所表現(xiàn)的人或事所具有的概括性與必然性，體現(xiàn)為理性的，能夠啟發(fā)人們的聯(lián)想。以上文為例，其共性大而言之表現(xiàn)在均為天真活潑、富有上進(jìn)心的中學(xué)生;小而言之班長(zhǎng)是能正確處理好學(xué)習(xí)與工作關(guān)系的典型，學(xué)習(xí)尖子是能努力兼顧智育與體育的代表。他們是當(dāng)代中學(xué)生抑或當(dāng)代某一性格群體中學(xué)生的縮影，猶如“窺一斑略知全豹”，或相對(duì)說(shuō)“一葉落知天下秋”。俄國(guó)著名文學(xué)家高爾基說(shuō):“作品要能相當(dāng)強(qiáng)烈地打動(dòng)讀者的心胸，只有所描寫(xiě)的一切—情景、形象、狀貌、性格等等，能歷歷浮現(xiàn)在讀者眼前，使讀者能夠各式各樣地‘想象’ 它們，而以讀者自己的經(jīng)驗(yàn)、印象及知識(shí)底積蓄去補(bǔ)充和增補(bǔ)。”

只有寫(xiě)出共性，讓人有“對(duì)號(hào)人座”的可能，才會(huì)給人留下充分的想象及其聯(lián)想空間，引起共鳴。 所謂個(gè)性，即指所表現(xiàn)的人或事帶有具體性與偶然性，體現(xiàn)為感性的，能夠限制人們的聯(lián)想。再以上文為例，無(wú)論是班長(zhǎng)，還是學(xué)習(xí)尖子，雖有鮮明的共性，能使人看到某一尖人的綜合特征，從而“作者舉一隅而讀者以三隅反”;可由于人物又具有鮮明的個(gè)性，限制了聯(lián)想，在一定角度來(lái)看，有了定位、定勢(shì)、定形之固，具體落實(shí)在某一個(gè)班里，是一個(gè)有脾氣，一個(gè)有鉆勁的活生生的現(xiàn)實(shí)中人，進(jìn)而避免了個(gè)體形象塑造里的抽象化與概念化的通病。 共性與個(gè)性是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，但個(gè)性中包含有共性;以之推導(dǎo)，具體中包含有概括、偶然中包含有必然、感性中包含有理性，邏輯涵蓋明了。反之，也這樣。例如，小而言之作為“典型”與“代表”之于大而言之天真活潑、富有上進(jìn)心之形象是個(gè)性;之于某些中學(xué)生，又是共性。

河?xùn)|河西，相對(duì)而言。典型的個(gè)性更真實(shí)、更鮮明、更普遍、更集中。 應(yīng)該說(shuō)，以簡(jiǎn)馭繁之淺談與深議，是從兩個(gè)不同的角度、不同的層次來(lái)說(shuō)的，切合于不同的標(biāo)準(zhǔn)，“繁”、“簡(jiǎn)”概念有特定語(yǔ)境意義，本身不能望文生義，同詳寫(xiě)與略寫(xiě)、共性與個(gè)性，也不能簡(jiǎn)單地劃以等號(hào)，有心者定能悉心而悟。質(zhì)言之，淺談之內(nèi)涵，側(cè)重于校園教學(xué)文體，旨在教育學(xué)生成為一個(gè)能寫(xiě)一般文章的合格者;深議之底蘊(yùn)，側(cè)重了社會(huì)普遍文體，旨在引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)拾級(jí)文學(xué)階梯的跋涉者。 以簡(jiǎn)馭繁，其要義在于典型化問(wèn)題，俊我們明白魯迅先生在《我怎樣做起小說(shuō)來(lái)》一文里說(shuō)的，“所寫(xiě)的事跡，大抵有一定見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)見(jiàn)過(guò)的緣由，但不會(huì)用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開(kāi)去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。”

再審視一下部編初中語(yǔ)文課本之課文《孔乙己》中的人物的由個(gè)別性而特殊性而普遍性的升華，便會(huì)知曉“登泰山而小齊魯”的言外之意了。 以簡(jiǎn)馭繁能力，不但是文學(xué)修養(yǎng)的問(wèn)題，而且也包括了作者對(duì)于生活的深刻理解和思想敏銳程度。對(duì)于生活理解得越深越透，對(duì)于事物的敏感性越尖銳，他的藝術(shù)概括力量也就越大，作品思想意義也就越深。迅翁假如沒(méi)有對(duì)于他所處的那個(gè)時(shí)代環(huán)境的人木理解和敏銳感覺(jué)，假如沒(méi)有對(duì)于孔乙己那類(lèi)沒(méi)落文人的日常生活和精神世界的細(xì)致觀察和深刻剖析，那他就絕不可能寫(xiě)出像(孔乙己》那樣包含著巨大思想內(nèi)容和典型意義的光輝的作品來(lái)。

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作者：小學(xué)五年級(jí)學(xué)生（5）班 潘雪穎   時(shí)間：2023-11-19 04:22