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        那段快樂的日子 1000字

        文章摘要:快樂作文1000字:怎么寫好那段快樂的日子1000字作文?快樂是一種感受,我們每個(gè)人都需要快樂。快樂的生理基礎(chǔ)??鞓肥且环N積極的情緒。快樂來自對(duì)所做事情的看法和認(rèn)識(shí)。同樣是擰重物,扛行李的人和運(yùn)動(dòng)健身的人感覺就是不同,扛行李的人往往認(rèn)為是苦難,他們想方設(shè)法減輕重量。以下是梁化梅寫的《那段快樂的日子》范文;

        好那段快樂的日子作文1000字概況

        • 作者:梁化梅
        • 班級(jí):初中初一
        • 字?jǐn)?shù)1000字作文
        • 體裁:議論文
        • 段落:分16段敘寫
        • 更新:2025年06月19日 01時(shí)58分

        快樂是一種感受,我們每個(gè)人都需要快樂。

        快樂的生理基礎(chǔ)。

        快樂是一種積極的情緒。

        快樂來自對(duì)所做事情的看法和認(rèn)識(shí)。同樣是擰重物,扛行李的人和運(yùn)動(dòng)健身的人感覺就是不同,扛行李的人往往認(rèn)為是苦難,他們想方設(shè)法減輕重量。健身的人認(rèn)為是快樂,他們會(huì)盡可能地增加負(fù)荷。爬樓梯和登山是如此。同事挑毛病和指點(diǎn)也是如此。觀念的轉(zhuǎn)變往往是快樂的來源。

        快樂是做自己應(yīng)該做的事。自己想做的事往往是自己應(yīng)該做的事。做好這些事情,往往人能夠得到很大的滿足。

        快樂是做好自己能做的事。這些事情的做好,就能夠一點(diǎn)一點(diǎn)地充實(shí)人的信心。

        連一無所有的人都可以快樂,我們為什么不能?

        有太多的掛牽,就不容易領(lǐng)略快樂。可以說,是過多的羈絆使我們閉上了能夠發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。

        快樂不但是自向的,同時(shí)可以感染環(huán)境,傳染給他人。快樂的人更能夠得到社會(huì)的接受,也更容易建立和諧的人際關(guān)系。

        很多人都誤以為,名人沒有煩惱。或者說成功人士快樂會(huì)多一些。

        其實(shí),快樂與否與金錢沒有關(guān)系,與成功沒有關(guān)系。那只取決于健康向上的心。樂觀、上進(jìn)、寬容

        人的快樂是時(shí)時(shí)的肯定自己。這可以通過將目標(biāo)的適當(dāng)分解增加任務(wù)完成的可能性,從而增加對(duì)自己的認(rèn)可。這個(gè)方向的極限就是完全的快樂。

        必須指出,在現(xiàn)實(shí)生活中,由于種種的風(fēng)險(xiǎn)不可控因素,這種極限是不存在的。雖然世界上不存在100%的快樂,但是我們能夠更快樂,通過信息的完善降低風(fēng)險(xiǎn)、或者優(yōu)化自身的行為更多地收獲快樂。這也是我們努力的目的。

        有句話叫“能者多勞,智者愁”,這是因?yàn)橹钦吣芸吹胶芏鄤e人看不到的東西,有些甚至是披著和諧外衣的巨大災(zāi)難,他的努力,卻因?yàn)閯e人的短視而得不到別人的認(rèn)可或幫助。他無法快樂是無法與社會(huì)交融,或者有時(shí)候是眼睜睜地看著事態(tài)發(fā)展向毀滅。

        然而,我要提到的是另一類智者。他們雖然也有著不同常人的洞悉世界的眼睛,但是更尊重別人的選擇。他們往往相信因明之道,認(rèn)為刻意即緣,一切的因有著相應(yīng)的果,一切的果也必然存在來因。他們雖然也警示眾人,但不強(qiáng)求別人與他一致。其實(shí)他們在境界上往往更高:他們根據(jù)資源互生法則參破了創(chuàng)造和毀滅的關(guān)系。一種生就是一種死,一種得就是另一種失,一種創(chuàng)造就是另一種毀滅。他們不再為生死得失悲歡,因此更強(qiáng)調(diào)的是把握當(dāng)下,追求現(xiàn)在的和諧。

        很多人都以為放縱是快樂的,放縱真的能夠得到快樂嗎?那不過是對(duì)空虛和厭倦的短時(shí)間忘懷而已。放縱過后,人的空虛和失落往往會(huì)更重。因?yàn)樗麤]有真正解決實(shí)際的問題。

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        作者:初中初一學(xué)生(3)班 梁化梅   時(shí)間:2025-6-19 01:58

        名師點(diǎn)評(píng):

        論點(diǎn)不明確、不恰當(dāng),論證手法單一,論證缺乏層次條理,論述不深刻

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