文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好2008湖北卷10000字作文？閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過。一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去。電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人。以下是袁瑞婷寫的《2008湖北卷》范文；

好2008湖北卷作文10000字概況

• 作者：袁瑞婷
• 班級：高中高三
• 字數(shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分84段敘寫
• 更新：2022年10月31日 19時58分

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。

要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

考題解讀 著力引導(dǎo)自我省察

湖北卷以往的作文命題，書卷味很濃，但有時失之艱澀。比如話題作文“買鏡”、材料作文“出乎其外與入乎其內(nèi)”等。2007年的“感受母語、學(xué)習(xí)母語、運用母語”，尤其是今年的標(biāo)題作文“舉手投足之間”，則貼近現(xiàn)實，也貼近了考生實際。引出題目的材料簡潔而富有詩意，八個問句與考生生活密切相關(guān)；最后的三個“如何對待”，進一步明確了命題意圖。“你走過一棵樹……”這段文字，實則出自龍應(yīng)臺的《什么叫做文化》。原文中接下來的文字，對我們吃透題意不無裨益：

在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。

胡蘭成描寫他所熟悉的江南鄉(xiāng)下人。儉樸的農(nóng)家婦女也許坐在門檻上織毛線、撿豆子，穿著家居的粗布褲，但是一見鄰居來訪，即使是極為熟悉的街坊鄰居，她也必先進屋里去，將裙子換上，再出來和客人說話。穿裙或穿褲代表什么符號會因時代而變，但是認為“禮”是重要的——也就是一種對自己和對他人的尊重，在農(nóng)婦身上顯現(xiàn)的其實是一種文化的底蘊。何謂底蘊，不過就是，沒有學(xué)問、不識字的也自然會知道的禮數(shù)，因為祖輩父輩代代相傳，因為家家戶戶耳濡目染，價值觀在潛移默化中于焉而形，這就是文化。農(nóng)婦或許不知道仲尼曾經(jīng)說過“爾愛其羊，吾愛其禮”，但是她舉手投足之間，無處不是“禮”。

希臘的山從大海拔起，氣候干燥，土地貧瘠，簡陋的農(nóng)舍錯落在荊棘山路中，老農(nóng)牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他的簡單的家，粉墻漆得雪白，墻角一株薔薇老根盤旋，開出一簇簇緋紅的花朵，映在白墻上。老農(nóng)不見得知道亞里士多德如何談?wù)撛妼W(xué)和美學(xué)，但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇，顯然認為“美”是重要的，一種對待自己、對待他人、對待環(huán)境的做法。他很可能不曾踏入過任何美術(shù)館，但他起居進退之間，無處不是“美”。

在臺灣南部鄉(xiāng)下，我曾經(jīng)在一個廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟，便將報紙墊在下面。一個戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾，說：“小姐，那個紙有字，不要坐啦，我的毛巾給你坐?！弊?，代表知識的價值，斗笠老伯堅持自己對知識的敬重。

對“價值”和“秩序”有所堅持，對破壞這種“價值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。

本題還讓人想起一則公益廣告——“我相信，其實文明，就在我們心中／我們會在生活中不經(jīng)意地流露著／有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒／還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛／有時，多一點點分享，對別人來說，就是多一份溫暖。”由此可見，“舉手投足之間”緊扣構(gòu)建和諧社會，題意在于引導(dǎo)考生思考人生、感悟自然、提升個人素養(yǎng)。它與2008年上海春季高考“細微深處”的文題有異曲同工之妙。怎樣審題、立意呢？考生應(yīng)本著人與自然、人與他人、人與自身和諧共處這個主題，著重闡釋個人修養(yǎng)與言行舉止之間內(nèi)質(zhì)與外在的關(guān)系。具體說來，既可從尊重自然、尊重生命入手，也可從尊重他人、遵守公德入手，還可從“慎獨”入手，角度多樣，空間廣闊（比如以“形于外而發(fā)于內(nèi)，一言一行往往反映一個人的內(nèi)心世界，反映一個人的道德修養(yǎng)，反映一個人的學(xué)識品質(zhì)”“一舉手一投足都會影響人與人間的相處”“文明是一種力量，就像奧運火炬一樣在每個人手中、心里傳遞”“我們每個人邁出一小步，就能使社會邁出一大步”“在獨處而無人監(jiān)督時同樣要注意一舉一動”“對于心中某種‘價值’和‘秩序’的堅守，在亂世中尤其黑白分明”等作為主旨）。考生落筆時，應(yīng)注意由小見大，既忌空談泛論精神文明、社會和諧，也不能簡單羅列、就事論事，而應(yīng)具體分析（或細致描?。┎⑾?a href="http://hnjxzp.com/zt/shenghuo/" title="生活作文">生活的題目

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。

要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

考題解讀 著力引導(dǎo)自我省察

湖北卷以往的作文命題，書卷味很濃，但有時失之艱澀。比如話題作文“買鏡”、材料作文“出乎其外與入乎其內(nèi)”等。2007年的“感受母語、學(xué)習(xí)母語、運用母語”，尤其是今年的標(biāo)題作文“舉手投足之間”，則貼近現(xiàn)實，也貼近了考生實際。引出題目的材料簡潔而富有詩意，八個問句與考生生活密切相關(guān)；最后的三個“如何對待”，進一步明確了命題意圖。“你走過一棵樹……”這段文字，實則出自龍應(yīng)臺的《什么叫做文化》。原文中接下來的文字，對我們吃透題意不無裨益：

在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。

胡蘭成描寫他所熟悉的江南鄉(xiāng)下人。儉樸的農(nóng)家婦女也許坐在門檻上織毛線、撿豆子，穿著家居的粗布褲，但是一見鄰居來訪，即使是極為熟悉的街坊鄰居，她也必先進屋里去，將裙子換上，再出來和客人說話。穿裙或穿褲代表什么符號會因時代而變，但是認為“禮”是重要的——也就是一種對自己和對他人的尊重，在農(nóng)婦身上顯現(xiàn)的其實是一種文化的底蘊。何謂底蘊，不過就是，沒有學(xué)問、不識字的也自然會知道的禮數(shù)，因為祖輩父輩代代相傳，因為家家戶戶耳濡目染，價值觀在潛移默化中于焉而形，這就是文化。農(nóng)婦或許不知道仲尼曾經(jīng)說過“爾愛其羊，吾愛其禮”，但是她舉手投足之間，無處不是“禮”。

希臘的山從大海拔起，氣候干燥，土地貧瘠，簡陋的農(nóng)舍錯落在荊棘山路中，老農(nóng)牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他的簡單的家，粉墻漆得雪白，墻角一株薔薇老根盤旋，開出一簇簇緋紅的花朵，映在白墻上。老農(nóng)不見得知道亞里士多德如何談?wù)撛妼W(xué)和美學(xué)，但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇，顯然認為“美”是重要的，一種對待自己、對待他人、對待環(huán)境的做法。他很可能不曾踏入過任何美術(shù)館，但他起居進退之間，無處不是“美”。

在臺灣南部鄉(xiāng)下，我曾經(jīng)在一個廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟，便將報紙墊在下面。一個戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾，說：“小姐，那個紙有字，不要坐啦，我的毛巾給你坐?！弊郑?a href="http://hnjxzp.com/zt/zhishi/" title="知識作文">知識的價值，斗笠老伯堅持自己對知識的敬重。

對“價值”和“秩序”有所堅持，對破壞這種“價值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。

本題還讓人想起一則公益廣告——“我相信，其實文明，就在我們心中／我們會在生活中不經(jīng)意地流露著／有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒／還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛／有時，多一點點分享，對別人來說，就是多一份溫暖?！庇纱丝梢姡芭e手投足之間”緊扣構(gòu)建和諧社會，題意在于引導(dǎo)考生思考人生、感悟自然、提升個人素養(yǎng)。它與2008年上海春季高考“細微深處”的文題有異曲同工之妙。怎樣審題、立意呢？考生應(yīng)本著人與自然、人與他人、人與自身和諧共處這個主題，著重闡釋個人修養(yǎng)與言行舉止之間內(nèi)質(zhì)與外在的關(guān)系。具體說來，既可從尊重自然、尊重生命入手，也可從尊重他人、遵守公德入手，還可從“慎獨”入手，角度多樣，空間廣闊（比如以“形于外而發(fā)于內(nèi)，一言一行往往反映一個人的內(nèi)心世界，反映一個人的道德修養(yǎng)，反映一個人的學(xué)識品質(zhì)”“一舉手一投足都會影響人與人間的相處”“文明是一種力量，就像奧運火炬一樣在每個人手中、心里傳遞”“我們每個人邁出一小步，就能使社會邁出一大步”“在獨處而無人監(jiān)督時同樣要注意一舉一動”“對于心中某種‘價值’和‘秩序’的堅守，在亂世中尤其黑白分明”等作為主旨）?？忌涔P時，應(yīng)注意由小見大，既忌空談泛論精神文明、社會和諧，也不能簡單羅列、就事論事，而應(yīng)具體分析（或細致描?。┎⑾?a href="http://hnjxzp.com/zt/shenghuo/" title="生活作文">生活的題目

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。

要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

考題解讀 著力引導(dǎo)自我省察

湖北卷以往的作文命題，書卷味很濃，但有時失之艱澀。比如話題作文“買鏡”、材料作文“出乎其外與入乎其內(nèi)”等。2007年的“感受母語、學(xué)習(xí)母語、運用母語”，尤其是今年的標(biāo)題作文“舉手投足之間”，則貼近現(xiàn)實，也貼近了考生實際。引出題目的材料簡潔而富有詩意，八個問句與考生生活密切相關(guān)；最后的三個“如何對待”，進一步明確了命題意圖?！澳阕哌^一棵樹……”這段文字，實則出自龍應(yīng)臺的《什么叫做文化》。原文中接下來的文字，對我們吃透題意不無裨益：

在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。

胡蘭成描寫他所熟悉的江南鄉(xiāng)下人。儉樸的農(nóng)家婦女也許坐在門檻上織毛線、撿豆子，穿著家居的粗布褲，但是一見鄰居來訪，即使是極為熟悉的街坊鄰居，她也必先進屋里去，將裙子換上，再出來和客人說話。穿裙或穿褲代表什么符號會因時代而變，但是認為“禮”是重要的——也就是一種對自己和對他人的尊重，在農(nóng)婦身上顯現(xiàn)的其實是一種文化的底蘊。何謂底蘊，不過就是，沒有學(xué)問、不識字的也自然會知道的禮數(shù)，因為祖輩父輩代代相傳，因為家家戶戶耳濡目染，價值觀在潛移默化中于焉而形，這就是文化。農(nóng)婦或許不知道仲尼曾經(jīng)說過“爾愛其羊，吾愛其禮”，但是她舉手投足之間，無處不是“禮”。

希臘的山從大海拔起，氣候干燥，土地貧瘠，簡陋的農(nóng)舍錯落在荊棘山路中，老農(nóng)牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他的簡單的家，粉墻漆得雪白，墻角一株薔薇老根盤旋，開出一簇簇緋紅的花朵，映在白墻上。老農(nóng)不見得知道亞里士多德如何談?wù)撛妼W(xué)和美學(xué)，但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇，顯然認為“美”是重要的，一種對待自己、對待他人、對待環(huán)境的做法。他很可能不曾踏入過任何美術(shù)館，但他起居進退之間，無處不是“美”。

在臺灣南部鄉(xiāng)下，我曾經(jīng)在一個廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟，便將報紙墊在下面。一個戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾，說：“小姐，那個紙有字，不要坐啦，我的毛巾給你坐。”字，代表知識的價值，斗笠老伯堅持自己對知識的敬重。

對“價值”和“秩序”有所堅持，對破壞這種“價值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。

本題還讓人想起一則公益廣告——“我相信，其實文明，就在我們心中／我們會在生活中不經(jīng)意地流露著／有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒／還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛／有時，多一點點分享，對別人來說，就是多一份溫暖。”由此可見，“舉手投足之間”緊扣構(gòu)建和諧社會，題意在于引導(dǎo)考生思考人生、感悟自然、提升個人素養(yǎng)。它與2008年上海春季高考“細微深處”的文題有異曲同工之妙。怎樣審題、立意呢？考生應(yīng)本著人與自然、人與他人、人與自身和諧共處這個主題，著重闡釋個人修養(yǎng)與言行舉止之間內(nèi)質(zhì)與外在的關(guān)系。具體說來，既可從尊重自然、尊重生命入手，也可從尊重他人、遵守公德入手，還可從“慎獨”入手，角度多樣，空間廣闊（比如以“形于外而發(fā)于內(nèi)，一言一行往往反映一個人的內(nèi)心世界，反映一個人的道德修養(yǎng)，反映一個人的學(xué)識品質(zhì)”“一舉手一投足都會影響人與人間的相處”“文明是一種力量，就像奧運火炬一樣在每個人手中、心里傳遞”“我們每個人邁出一小步，就能使社會邁出一大步”“在獨處而無人監(jiān)督時同樣要注意一舉一動”“對于心中某種‘價值’和‘秩序’的堅守，在亂世中尤其黑白分明”等作為主旨）。考生落筆時，應(yīng)注意由小見大，既忌空談泛論精神文明、社會和諧，也不能簡單羅列、就事論事，而應(yīng)具體分析（或細致描摹）并向生活的題目

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。

要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

考題解讀 著力引導(dǎo)自我省察

湖北卷以往的作文命題，書卷味很濃，但有時失之艱澀。比如話題作文“買鏡”、材料作文“出乎其外與入乎其內(nèi)”等。2007年的“感受母語、學(xué)習(xí)母語、運用母語”，尤其是今年的標(biāo)題作文“舉手投足之間”，則貼近現(xiàn)實，也貼近了考生實際。引出題目的材料簡潔而富有詩意，八個問句與考生生活密切相關(guān)；最后的三個“如何對待”，進一步明確了命題意圖?！澳阕哌^一棵樹……”這段文字，實則出自龍應(yīng)臺的《什么叫做文化》。原文中接下來的文字，對我們吃透題意不無裨益：

在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。

胡蘭成描寫他所熟悉的江南鄉(xiāng)下人。儉樸的農(nóng)家婦女也許坐在門檻上織毛線、撿豆子，穿著家居的粗布褲，但是一見鄰居來訪，即使是極為熟悉的街坊鄰居，她也必先進屋里去，將裙子換上，再出來和客人說話。穿裙或穿褲代表什么符號會因時代而變，但是認為“禮”是重要的——也就是一種對自己和對他人的尊重，在農(nóng)婦身上顯現(xiàn)的其實是一種文化的底蘊。何謂底蘊，不過就是，沒有學(xué)問、不識字的也自然會知道的禮數(shù)，因為祖輩父輩代代相傳，因為家家戶戶耳濡目染，價值觀在潛移默化中于焉而形，這就是文化。農(nóng)婦或許不知道仲尼曾經(jīng)說過“爾愛其羊，吾愛其禮”，但是她舉手投足之間，無處不是“禮”。

希臘的山從大海拔起，氣候干燥，土地貧瘠，簡陋的農(nóng)舍錯落在荊棘山路中，老農(nóng)牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他的簡單的家，粉墻漆得雪白，墻角一株薔薇老根盤旋，開出一簇簇緋紅的花朵，映在白墻上。老農(nóng)不見得知道亞里士多德如何談?wù)撛妼W(xué)和美學(xué)，但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇，顯然認為“美”是重要的，一種對待自己、對待他人、對待環(huán)境的做法。他很可能不曾踏入過任何美術(shù)館，但他起居進退之間，無處不是“美”。

在臺灣南部鄉(xiāng)下，我曾經(jīng)在一個廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟，便將報紙墊在下面。一個戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾，說：“小姐，那個紙有字，不要坐啦，我的毛巾給你坐?！弊郑?a href="http://hnjxzp.com/zt/zhishi/" title="知識作文">知識的價值，斗笠老伯堅持自己對知識的敬重。

對“價值”和“秩序”有所堅持，對破壞這種“價值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。

本題還讓人想起一則公益廣告——“我相信，其實文明，就在我們心中／我們會在生活中不經(jīng)意地流露著／有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒／還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛／有時，多一點點分享，對別人來說，就是多一份溫暖?！庇纱丝梢?，“舉手投足之間”緊扣構(gòu)建和諧社會，題意在于引導(dǎo)考生思考人生、感悟自然、提升個人素養(yǎng)。它與2008年上海春季高考“細微深處”的文題有異曲同工之妙。怎樣審題、立意呢？考生應(yīng)本著人與自然、人與他人、人與自身和諧共處這個主題，著重闡釋個人修養(yǎng)與言行舉止之間內(nèi)質(zhì)與外在的關(guān)系。具體說來，既可從尊重自然、尊重生命入手，也可從尊重他人、遵守公德入手，還可從“慎獨”入手，角度多樣，空間廣闊（比如以“形于外而發(fā)于內(nèi)，一言一行往往反映一個人的內(nèi)心世界，反映一個人的道德修養(yǎng)，反映一個人的學(xué)識品質(zhì)”“一舉手一投足都會影響人與人間的相處”“文明是一種力量，就像奧運火炬一樣在每個人手中、心里傳遞”“我們每個人邁出一小步，就能使社會邁出一大步”“在獨處而無人監(jiān)督時同樣要注意一舉一動”“對于心中某種‘價值’和‘秩序’的堅守，在亂世中尤其黑白分明”等作為主旨）?？忌涔P時，應(yīng)注意由小見大，既忌空談泛論精神文明、社會和諧，也不能簡單羅列、就事論事，而應(yīng)具體分析（或細致描?。┎⑾?a href="http://hnjxzp.com/zt/shenghuo/" title="生活作文">生活的題目

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。

要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

考題解讀 著力引導(dǎo)自我省察

湖北卷以往的作文命題，書卷味很濃，但有時失之艱澀。比如話題作文“買鏡”、材料作文“出乎其外與入乎其內(nèi)”等。2007年的“感受母語、學(xué)習(xí)母語、運用母語”，尤其是今年的標(biāo)題作文“舉手投足之間”，則貼近現(xiàn)實，也貼近了考生實際。引出題目的材料簡潔而富有詩意，八個問句與考生生活密切相關(guān)；最后的三個“如何對待”，進一步明確了命題意圖?！澳阕哌^一棵樹……”這段文字，實則出自龍應(yīng)臺的《什么叫做文化》。原文中接下來的文字，對我們吃透題意不無裨益：

在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。

胡蘭成描寫他所熟悉的江南鄉(xiāng)下人。儉樸的農(nóng)家婦女也許坐在門檻上織毛線、撿豆子，穿著家居的粗布褲，但是一見鄰居來訪，即使是極為熟悉的街坊鄰居，她也必先進屋里去，將裙子換上，再出來和客人說話。穿裙或穿褲代表什么符號會因時代而變，但是認為“禮”是重要的——也就是一種對自己和對他人的尊重，在農(nóng)婦身上顯現(xiàn)的其實是一種文化的底蘊。何謂底蘊，不過就是，沒有學(xué)問、不識字的也自然會知道的禮數(shù)，因為祖輩父輩代代相傳，因為家家戶戶耳濡目染，價值觀在潛移默化中于焉而形，這就是文化。農(nóng)婦或許不知道仲尼曾經(jīng)說過“爾愛其羊，吾愛其禮”，但是她舉手投足之間，無處不是“禮”。

希臘的山從大海拔起，氣候干燥，土地貧瘠，簡陋的農(nóng)舍錯落在荊棘山路中，老農(nóng)牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他的簡單的家，粉墻漆得雪白，墻角一株薔薇老根盤旋，開出一簇簇緋紅的花朵，映在白墻上。老農(nóng)不見得知道亞里士多德如何談?wù)撛妼W(xué)和美學(xué)，但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇，顯然認為“美”是重要的，一種對待自己、對待他人、對待環(huán)境的做法。他很可能不曾踏入過任何美術(shù)館，但他起居進退之間，無處不是“美”。

在臺灣南部鄉(xiāng)下，我曾經(jīng)在一個廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟，便將報紙墊在下面。一個戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾，說：“小姐，那個紙有字，不要坐啦，我的毛巾給你坐?！弊?，代表知識的價值，斗笠老伯堅持自己對知識的敬重。

對“價值”和“秩序”有所堅持，對破壞這種“價值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。

本題還讓人想起一則公益廣告——“我相信，其實文明，就在我們心中／我們會在生活中不經(jīng)意地流露著／有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒／還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛／有時，多一點點分享，對別人來說，就是多一份溫暖。”由此可見，“舉手投足之間”緊扣構(gòu)建和諧社會，題意在于引導(dǎo)考生思考人生、感悟自然、提升個人素養(yǎng)。它與2008年上海春季高考“細微深處”的文題有異曲同工之妙。怎樣審題、立意呢？考生應(yīng)本著人與自然、人與他人、人與自身和諧共處這個主題，著重闡釋個人修養(yǎng)與言行舉止之間內(nèi)質(zhì)與外在的關(guān)系。具體說來，既可從尊重自然、尊重生命入手，也可從尊重他人、遵守公德入手，還可從“慎獨”入手，角度多樣，空間廣闊（比如以“形于外而發(fā)于內(nèi)，一言一行往往反映一個人的內(nèi)心世界，反映一個人的道德修養(yǎng)，反映一個人的學(xué)識品質(zhì)”“一舉手一投足都會影響人與人間的相處”“文明是一種力量，就像奧運火炬一樣在每個人手中、心里傳遞”“我們每個人邁出一小步，就能使社會邁出一大步”“在獨處而無人監(jiān)督時同樣要注意一舉一動”“對于心中某種‘價值’和‘秩序’的堅守，在亂世中尤其黑白分明”等作為主旨）?？忌涔P時，應(yīng)注意由小見大，既忌空談泛論精神文明、社會和諧，也不能簡單羅列、就事論事，而應(yīng)具體分析（或細致描摹）并向生活的題目

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。

要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

考題解讀 著力引導(dǎo)自我省察

湖北卷以往的作文命題，書卷味很濃，但有時失之艱澀。比如話題作文“買鏡”、材料作文“出乎其外與入乎其內(nèi)”等。2007年的“感受母語、學(xué)習(xí)母語、運用母語”，尤其是今年的標(biāo)題作文“舉手投足之間”，則貼近現(xiàn)實，也貼近了考生實際。引出題目的材料簡潔而富有詩意，八個問句與考生生活密切相關(guān)；最后的三個“如何對待”，進一步明確了命題意圖。“你走過一棵樹……”這段文字，實則出自龍應(yīng)臺的《什么叫做文化》。原文中接下來的文字，對我們吃透題意不無裨益：

在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。

胡蘭成描寫他所熟悉的江南鄉(xiāng)下人。儉樸的農(nóng)家婦女也許坐在門檻上織毛線、撿豆子，穿著家居的粗布褲，但是一見鄰居來訪，即使是極為熟悉的街坊鄰居，她也必先進屋里去，將裙子換上，再出來和客人說話。穿裙或穿褲代表什么符號會因時代而變，但是認為“禮”是重要的——也就是一種對自己和對他人的尊重，在農(nóng)婦身上顯現(xiàn)的其實是一種文化的底蘊。何謂底蘊，不過就是，沒有學(xué)問、不識字的也自然會知道的禮數(shù)，因為祖輩父輩代代相傳，因為家家戶戶耳濡目染，價值觀在潛移默化中于焉而形，這就是文化。農(nóng)婦或許不知道仲尼曾經(jīng)說過“爾愛其羊，吾愛其禮”，但是她舉手投足之間，無處不是“禮”。

希臘的山從大海拔起，氣候干燥，土地貧瘠，簡陋的農(nóng)舍錯落在荊棘山路中，老農(nóng)牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他的簡單的家，粉墻漆得雪白，墻角一株薔薇老根盤旋，開出一簇簇緋紅的花朵，映在白墻上。老農(nóng)不見得知道亞里士多德如何談?wù)撛妼W(xué)和美學(xué)，但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇，顯然認為“美”是重要的，一種對待自己、對待他人、對待環(huán)境的做法。他很可能不曾踏入過任何美術(shù)館，但他起居進退之間，無處不是“美”。

在臺灣南部鄉(xiāng)下，我曾經(jīng)在一個廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟，便將報紙墊在下面。一個戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾，說：“小姐，那個紙有字，不要坐啦，我的毛巾給你坐。”字，代表知識的價值，斗笠老伯堅持自己對知識的敬重。

對“價值”和“秩序”有所堅持，對破壞這種“價值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。

本題還讓人想起一則公益廣告——“我相信，其實文明，就在我們心中／我們會在生活中不經(jīng)意地流露著／有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒／還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛／有時，多一點點分享，對別人來說，就是多一份溫暖?！庇纱丝梢姡芭e手投足之間”緊扣構(gòu)建和諧社會，題意在于引導(dǎo)考生思考人生、感悟自然、提升個人素養(yǎng)。它與2008年上海春季高考“細微深處”的文題有異曲同工之妙。怎樣審題、立意呢？考生應(yīng)本著人與自然、人與他人、人與自身和諧共處這個主題，著重闡釋個人修養(yǎng)與言行舉止之間內(nèi)質(zhì)與外在的關(guān)系。具體說來，既可從尊重自然、尊重生命入手，也可從尊重他人、遵守公德入手，還可從“慎獨”入手，角度多樣，空間廣闊（比如以“形于外而發(fā)于內(nèi)，一言一行往往反映一個人的內(nèi)心世界，反映一個人的道德修養(yǎng)，反映一個人的學(xué)識品質(zhì)”“一舉手一投足都會影響人與人間的相處”“文明是一種力量，就像奧運火炬一樣在每個人手中、心里傳遞”“我們每個人邁出一小步，就能使社會邁出一大步”“在獨處而無人監(jiān)督時同樣要注意一舉一動”“對于心中某種‘價值’和‘秩序’的堅守，在亂世中尤其黑白分明”等作為主旨）?？忌涔P時，應(yīng)注意由小見大，既忌空談泛論精神文明、社會和諧，也不能簡單羅列、就事論事，而應(yīng)具體分析（或細致描摹）并向生活的題目

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。

要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

考題解讀 著力引導(dǎo)自我省察

湖北卷以往的作文命題，書卷味很濃，但有時失之艱澀。比如話題作文“買鏡”、材料作文“出乎其外與入乎其內(nèi)”等。2007年的“感受母語、學(xué)習(xí)母語、運用母語”，尤其是今年的標(biāo)題作文“舉手投足之間”，則貼近現(xiàn)實，也貼近了考生實際。引出題目的材料簡潔而富有詩意，八個問句與考生生活密切相關(guān)；最后的三個“如何對待”，進一步明確了命題意圖。“你走過一棵樹……”這段文字，實則出自龍應(yīng)臺的《什么叫做文化》。原文中接下來的文字，對我們吃透題意不無裨益：

在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。

胡蘭成描寫他所熟悉的江南鄉(xiāng)下人。儉樸的農(nóng)家婦女也許坐在門檻上織毛線、撿豆子，穿著家居的粗布褲，但是一見鄰居來訪，即使是極為熟悉的街坊鄰居，她也必先進屋里去，將裙子換上，再出來和客人說話。穿裙或穿褲代表什么符號會因時代而變，但是認為“禮”是重要的——也就是一種對自己和對他人的尊重，在農(nóng)婦身上顯現(xiàn)的其實是一種文化的底蘊。何謂底蘊，不過就是，沒有學(xué)問、不識字的也自然會知道的禮數(shù)，因為祖輩父輩代代相傳，因為家家戶戶耳濡目染，價值觀在潛移默化中于焉而形，這就是文化。農(nóng)婦或許不知道仲尼曾經(jīng)說過“爾愛其羊，吾愛其禮”，但是她舉手投足之間，無處不是“禮”。

希臘的山從大海拔起，氣候干燥，土地貧瘠，簡陋的農(nóng)舍錯落在荊棘山路中，老農(nóng)牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他的簡單的家，粉墻漆得雪白，墻角一株薔薇老根盤旋，開出一簇簇緋紅的花朵，映在白墻上。老農(nóng)不見得知道亞里士多德如何談?wù)撛妼W(xué)和美學(xué)，但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇，顯然認為“美”是重要的，一種對待自己、對待他人、對待環(huán)境的做法。他很可能不曾踏入過任何美術(shù)館，但他起居進退之間，無處不是“美”。

在臺灣南部鄉(xiāng)下，我曾經(jīng)在一個廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟，便將報紙墊在下面。一個戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾，說：“小姐，那個紙有字，不要坐啦，我的毛巾給你坐?！弊郑?a href="http://hnjxzp.com/zt/zhishi/" title="知識作文">知識的價值，斗笠老伯堅持自己對知識的敬重。

對“價值”和“秩序”有所堅持，對破壞這種“價值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。

本題還讓人想起一則公益廣告——“我相信，其實文明，就在我們心中／我們會在生活中不經(jīng)意地流露著／有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒／還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛／有時，多一點點分享，對別人來說，就是多一份溫暖。”由此可見，“舉手投足之間”緊扣構(gòu)建和諧社會，題意在于引導(dǎo)考生思考人生、感悟自然、提升個人素養(yǎng)。它與2008年上海春季高考“細微深處”的文題有異曲同工之妙。怎樣審題、立意呢？考生應(yīng)本著人與自然、人與他人、人與自身和諧共處這個主題，著重闡釋個人修養(yǎng)與言行舉止之間內(nèi)質(zhì)與外在的關(guān)系。具體說來，既可從尊重自然、尊重生命入手，也可從尊重他人、遵守公德入手，還可從“慎獨”入手，角度多樣，空間廣闊（比如以“形于外而發(fā)于內(nèi)，一言一行往往反映一個人的內(nèi)心世界，反映一個人的道德修養(yǎng)，反映一個人的學(xué)識品質(zhì)”“一舉手一投足都會影響人與人間的相處”“文明是一種力量，就像奧運火炬一樣在每個人手中、心里傳遞”“我們每個人邁出一小步，就能使社會邁出一大步”“在獨處而無人監(jiān)督時同樣要注意一舉一動”“對于心中某種‘價值’和‘秩序’的堅守，在亂世中尤其黑白分明”等作為主旨）。考生落筆時，應(yīng)注意由小見大，既忌空談泛論精神文明、社會和諧，也不能簡單羅列、就事論事，而應(yīng)具體分析（或細致描?。┎⑾?a href="http://hnjxzp.com/zt/shenghuo/" title="生活作文">生活的

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作者：高中高三學(xué)生（6）班 袁瑞婷   時間：2022-10-31 19:58