文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好我們需要什么樣的教育10000字作文？——觀電視劇《恰同學少年》有感特約記者 李國友本文發(fā)表在。8月18日第3版上不管電視劇《恰同學少年》的許多語言，是歷史、是導演的有意安排或是演員的藝術發(fā)揮。都會引起我們觀眾對當今教育現(xiàn)狀的反思。反思我們的教育制度，反思我們的學習工作與做人。以下是余美英寫的《我們需要什么樣的教育》范文；

好我們需要什么樣的教育作文10000字概況

• 作者：余美英
• 班級：高中高三
• 字數(shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分98段敘寫
• 更新：2022年12月09日 08時18分

高中高三作文10000字10000字   余美英   湛江市 高中高三學生（7）班

——觀電視劇《恰同學少年》有感

特約記者 李國友

本文發(fā)表在；8月18日第3版上

不管電視劇《恰同學少年》的許多語言，是歷史、是導演的有意安排或是演員的藝術發(fā)揮。都會引起我們觀眾對當今教育現(xiàn)狀的反思。反思我們的教育制度，反思我們的學習工作與做人。怎樣當一個校長？怎樣當一個教師？怎樣做一名學生？怎樣去讀書？…

一、 培養(yǎng)造就非凡大器人才的條件

毛澤東與蔡和森能成為影響一個時代的偉人，不用說，首先是他們本人的天賦，即毛澤東是天才，蔡和森有睿智。其次是，他們都有一個偉大的母親。這樣的母親不是簡單的有點知識，更不是有多少錢、多大權或多大的勢。而是她們明事理，有個性，有思想，有吃苦耐勞的奉獻精神。是子女為人做事的榜樣。是孕育子女理想的源頭，是兒女內(nèi)心精神力量的源泉。毛澤東一想到他的母親就想到了天下的婦女。毛澤東的一生都有他母親的影子。毛澤東就曾在《祭母文》中寫道：吾母高風，首推博愛；愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心；潔凈之風，傳遍戚里。第三，他們遇上了偉大的老師?？渍丫R、楊昌濟、黎錦熙、袁仲謙、徐特立等。第四、學校及環(huán)境，有以千年文化為底蘊，造就了一代又一代圣人名人的湖湘學派，有城南書院為依托的湖南省公立第一師范學校。

二、 不同的校長不同的管理

怎樣辦教育？現(xiàn)在的學校把招生當成做生意，只顧著收費，從學生身上發(fā)財。考試作文題，題目自擬，篇幅不限。培養(yǎng)學生經(jīng)世致國。在學校是要調教出堂堂正正的君子來?？仔ｉL對毛澤東的偏科是采取開校務會討論的辦法，對學生的管理采取學生自治的辦法。全校學生投票決定，誰是心目中最優(yōu)勢的學生?，F(xiàn)在我們的學生自治還有這樣實在嗎？張干當校長是條條框框一大堆，一大堆的“不得”。卻不知道什么是“要得的”。 學校是菜園子嗎？要求學生不要看跟學業(yè)無關的雜書。連學生在雨天鍛煉都要管，真是管天管地還要管人拉屎放屁。張干校長要的是月考，要的是那卷面上的分數(shù)，至于這樣的分數(shù)對國家的未來有沒有好處，那是不需要考慮的。像毛澤東這樣的學生是該開除的，哪能搞什么“特批”?，F(xiàn)在全國上上下下的教育有多少不正是這樣嗎？又有多少課堂，不正是把學習當成“填鴨子”式的，塞什么，學生吃什么嗎？

三、 不同的老師不同的評價

“以人為本”，如何評價一個學生的優(yōu)點與缺點？如何根據(jù)一個學生的個性進行合造的培養(yǎng)？這也是我們每一個老師所要面對的問題。對偏科的學生毛澤東，不同的老師就有不同的看法，有的說他最用功最聰明，有的說他很認真但也很一般，有的說他不認真也不聰明。我們今天的教育不也是面面俱到，有貪大求全之弊嗎？在紀督學的眼里，像毛澤東這種只關心“出租汽車”，而不關心自己學業(yè)分數(shù)的學生是“不務正業(yè)”。但是我們想過沒有，正是有多少這樣“不務正業(yè)”的人推動了我們社會的發(fā)展。改變了歷史的進程?，F(xiàn)在我們的老師看待學生時，是否也應該全面一點，準確一點呢？盡量照顧到學生的個性和理想呢？

四、 我們要當什么樣的老師

楊昌濟老師的理想：“自閉桃園稱太古，欲栽大木柱長天。”想在學生中栽得一二參天之大木，為我百年積弱的中華民族，撐起一片自立自強的天空?，F(xiàn)在我們的學生，也該問問我們的老師，你們老師的理想是什么？我想起一生科學發(fā)現(xiàn)無數(shù)的英國科學家戴維，他卻說他一生最大的貢獻是發(fā)現(xiàn)了他的學生法拉第。當然，光說大道理是沒有用的，光自己覺得崇高是沒有用的。吃一輩子粉筆灰，別人都說你是窮教書匠，一輩子低人一等。但如果老師一門心思追求更好的待遇，更高的地位，又怎么教得出愿意為社會為大眾奉獻自身的學生呢?，F(xiàn)在還有多少老師能像黎老師、袁老師那樣為學生而辭職嗎？

五、我們要當什么樣的學生

什么是人的“面子”？蔡和森因家庭貧困在街上擦皮鞋，蔡和森食堂里撿剩飯，被學生們稱“徐大叫花”的徐特立老師吃剩飯，穿草鞋，這些都是沒有面子的人做的事嗎？劉俊卿把父親當“挑夫”， 現(xiàn)在也有的貧困學生把母親當“保姆”。家中一貧如洗，自己在同學面前卻裝逍遙。這些都是為了“面子”嗎？有多少學生理解真正的貧困與富有？現(xiàn)在的許多人，都在追求享樂。他們都知道光陰如白駒過歇，人生得及時享樂，否則就沒有享受的機會了。還有多少人愿意為中華民族而著想。有多少學生讀書是為了做于國于民有益的事，而不是為讀書我們需要什么樣的教育

——觀電視劇《恰同學少年》有感

特約記者 李國友

本文發(fā)表在；8月18日第3版上

不管電視劇《恰同學少年》的許多語言，是歷史、是導演的有意安排或是演員的藝術發(fā)揮。都會引起我們觀眾對當今教育現(xiàn)狀的反思。反思我們的教育制度，反思我們的學習工作與做人。怎樣當一個校長？怎樣當一個教師？怎樣做一名學生？怎樣去讀書？…

一、 培養(yǎng)造就非凡大器人才的條件

毛澤東與蔡和森能成為影響一個時代的偉人，不用說，首先是他們本人的天賦，即毛澤東是天才，蔡和森有睿智。其次是，他們都有一個偉大的母親。這樣的母親不是簡單的有點知識，更不是有多少錢、多大權或多大的勢。而是她們明事理，有個性，有思想，有吃苦耐勞的奉獻精神。是子女為人做事的榜樣。是孕育子女理想的源頭，是兒女內(nèi)心精神力量的源泉。毛澤東一想到他的母親就想到了天下的婦女。毛澤東的一生都有他母親的影子。毛澤東就曾在《祭母文》中寫道：吾母高風，首推博愛；愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心；潔凈之風，傳遍戚里。第三，他們遇上了偉大的老師。孔昭綬、楊昌濟、黎錦熙、袁仲謙、徐特立等。第四、學校及環(huán)境，有以千年文化為底蘊，造就了一代又一代圣人名人的湖湘學派，有城南書院為依托的湖南省公立第一師范學校。

二、 不同的校長不同的管理

怎樣辦教育？現(xiàn)在的學校把招生當成做生意，只顧著收費，從學生身上發(fā)財。考試作文題，題目自擬，篇幅不限。培養(yǎng)學生經(jīng)世致國。在學校是要調教出堂堂正正的君子來?？仔ｉL對毛澤東的偏科是采取開校務會討論的辦法，對學生的管理采取學生自治的辦法。全校學生投票決定，誰是心目中最優(yōu)勢的學生?，F(xiàn)在我們的學生自治還有這樣實在嗎？張干當校長是條條框框一大堆，一大堆的“不得”。卻不知道什么是“要得的”。 學校是菜園子嗎？要求學生不要看跟學業(yè)無關的雜書。連學生在雨天鍛煉都要管，真是管天管地還要管人拉屎放屁。張干校長要的是月考，要的是那卷面上的分數(shù)，至于這樣的分數(shù)對國家的未來有沒有好處，那是不需要考慮的。像毛澤東這樣的學生是該開除的，哪能搞什么“特批”?，F(xiàn)在全國上上下下的教育有多少不正是這樣嗎？又有多少課堂，不正是把學習當成“填鴨子”式的，塞什么，學生吃什么嗎？

三、 不同的老師不同的評價

“以人為本”，如何評價一個學生的優(yōu)點與缺點？如何根據(jù)一個學生的個性進行合造的培養(yǎng)？這也是我們每一個老師所要面對的問題。對偏科的學生毛澤東，不同的老師就有不同的看法，有的說他最用功最聰明，有的說他很認真但也很一般，有的說他不認真也不聰明。我們今天的教育不也是面面俱到，有貪大求全之弊嗎？在紀督學的眼里，像毛澤東這種只關心“出租汽車”，而不關心自己學業(yè)分數(shù)的學生是“不務正業(yè)”。但是我們想過沒有，正是有多少這樣“不務正業(yè)”的人推動了我們社會的發(fā)展。改變了歷史的進程?，F(xiàn)在我們的老師看待學生時，是否也應該全面一點，準確一點呢？盡量照顧到學生的個性和理想呢？

四、 我們要當什么樣的老師

楊昌濟老師的理想：“自閉桃園稱太古，欲栽大木柱長天。”想在學生中栽得一二參天之大木，為我百年積弱的中華民族，撐起一片自立自強的天空?，F(xiàn)在我們的學生，也該問問我們的老師，你們老師的理想是什么？我想起一生科學發(fā)現(xiàn)無數(shù)的英國科學家戴維，他卻說他一生最大的貢獻是發(fā)現(xiàn)了他的學生法拉第。當然，光說大道理是沒有用的，光自己覺得崇高是沒有用的。吃一輩子粉筆灰，別人都說你是窮教書匠，一輩子低人一等。但如果老師一門心思追求更好的待遇，更高的地位，又怎么教得出愿意為社會為大眾奉獻自身的學生呢?，F(xiàn)在還有多少老師能像黎老師、袁老師那樣為學生而辭職嗎？

五、我們要當什么樣的學生

什么是人的“面子”？蔡和森因家庭貧困在街上擦皮鞋，蔡和森食堂里撿剩飯，被學生們稱“徐大叫花”的徐特立老師吃剩飯，穿草鞋，這些都是沒有面子的人做的事嗎？劉俊卿把父親當“挑夫”， 現(xiàn)在也有的貧困學生把母親當“保姆”。家中一貧如洗，自己在同學面前卻裝逍遙。這些都是為了“面子”嗎？有多少學生理解真正的貧困與富有？現(xiàn)在的許多人，都在追求享樂。他們都知道光陰如白駒過歇，人生得及時享樂，否則就沒有享受的機會了。還有多少人愿意為中華民族而著想。有多少學生讀書是為了做于國于民有益的事，而不是為讀書我們需要什么樣的教育

——觀電視劇《恰同學少年》有感

特約記者 李國友

本文發(fā)表在；8月18日第3版上

不管電視劇《恰同學少年》的許多語言，是歷史、是導演的有意安排或是演員的藝術發(fā)揮。都會引起我們觀眾對當今教育現(xiàn)狀的反思。反思我們的教育制度，反思我們的學習工作與做人。怎樣當一個校長？怎樣當一個教師？怎樣做一名學生？怎樣去讀書？…

一、 培養(yǎng)造就非凡大器人才的條件

毛澤東與蔡和森能成為影響一個時代的偉人，不用說，首先是他們本人的天賦，即毛澤東是天才，蔡和森有睿智。其次是，他們都有一個偉大的母親。這樣的母親不是簡單的有點知識，更不是有多少錢、多大權或多大的勢。而是她們明事理，有個性，有思想，有吃苦耐勞的奉獻精神。是子女為人做事的榜樣。是孕育子女理想的源頭，是兒女內(nèi)心精神力量的源泉。毛澤東一想到他的母親就想到了天下的婦女。毛澤東的一生都有他母親的影子。毛澤東就曾在《祭母文》中寫道：吾母高風，首推博愛；愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心；潔凈之風，傳遍戚里。第三，他們遇上了偉大的老師?？渍丫R、楊昌濟、黎錦熙、袁仲謙、徐特立等。第四、學校及環(huán)境，有以千年文化為底蘊，造就了一代又一代圣人名人的湖湘學派，有城南書院為依托的湖南省公立第一師范學校。

二、 不同的校長不同的管理

怎樣辦教育？現(xiàn)在的學校把招生當成做生意，只顧著收費，從學生身上發(fā)財。考試作文題，題目自擬，篇幅不限。培養(yǎng)學生經(jīng)世致國。在學校是要調教出堂堂正正的君子來?？仔ｉL對毛澤東的偏科是采取開校務會討論的辦法，對學生的管理采取學生自治的辦法。全校學生投票決定，誰是心目中最優(yōu)勢的學生?，F(xiàn)在我們的學生自治還有這樣實在嗎？張干當校長是條條框框一大堆，一大堆的“不得”。卻不知道什么是“要得的”。 學校是菜園子嗎？要求學生不要看跟學業(yè)無關的雜書。連學生在雨天鍛煉都要管，真是管天管地還要管人拉屎放屁。張干校長要的是月考，要的是那卷面上的分數(shù)，至于這樣的分數(shù)對國家的未來有沒有好處，那是不需要考慮的。像毛澤東這樣的學生是該開除的，哪能搞什么“特批”?，F(xiàn)在全國上上下下的教育有多少不正是這樣嗎？又有多少課堂，不正是把學習當成“填鴨子”式的，塞什么，學生吃什么嗎？

三、 不同的老師不同的評價

“以人為本”，如何評價一個學生的優(yōu)點與缺點？如何根據(jù)一個學生的個性進行合造的培養(yǎng)？這也是我們每一個老師所要面對的問題。對偏科的學生毛澤東，不同的老師就有不同的看法，有的說他最用功最聰明，有的說他很認真但也很一般，有的說他不認真也不聰明。我們今天的教育不也是面面俱到，有貪大求全之弊嗎？在紀督學的眼里，像毛澤東這種只關心“出租汽車”，而不關心自己學業(yè)分數(shù)的學生是“不務正業(yè)”。但是我們想過沒有，正是有多少這樣“不務正業(yè)”的人推動了我們社會的發(fā)展。改變了歷史的進程。現(xiàn)在我們的老師看待學生時，是否也應該全面一點，準確一點呢？盡量照顧到學生的個性和理想呢？

四、 我們要當什么樣的老師

楊昌濟老師的理想：“自閉桃園稱太古，欲栽大木柱長天。”想在學生中栽得一二參天之大木，為我百年積弱的中華民族，撐起一片自立自強的天空?，F(xiàn)在我們的學生，也該問問我們的老師，你們老師的理想是什么？我想起一生科學發(fā)現(xiàn)無數(shù)的英國科學家戴維，他卻說他一生最大的貢獻是發(fā)現(xiàn)了他的學生法拉第。當然，光說大道理是沒有用的，光自己覺得崇高是沒有用的。吃一輩子粉筆灰，別人都說你是窮教書匠，一輩子低人一等。但如果老師一門心思追求更好的待遇，更高的地位，又怎么教得出愿意為社會為大眾奉獻自身的學生呢。現(xiàn)在還有多少老師能像黎老師、袁老師那樣為學生而辭職嗎？

五、我們要當什么樣的學生

什么是人的“面子”？蔡和森因家庭貧困在街上擦皮鞋，蔡和森食堂里撿剩飯，被學生們稱“徐大叫花”的徐特立老師吃剩飯，穿草鞋，這些都是沒有面子的人做的事嗎？劉俊卿把父親當“挑夫”， 現(xiàn)在也有的貧困學生把母親當“保姆”。家中一貧如洗，自己在同學面前卻裝逍遙。這些都是為了“面子”嗎？有多少學生理解真正的貧困與富有？現(xiàn)在的許多人，都在追求享樂。他們都知道光陰如白駒過歇，人生得及時享樂，否則就沒有享受的機會了。還有多少人愿意為中華民族而著想。有多少學生讀書是為了做于國于民有益的事，而不是為讀書我們需要什么樣的教育

——觀電視劇《恰同學少年》有感

特約記者 李國友

本文發(fā)表在；8月18日第3版上

不管電視劇《恰同學少年》的許多語言，是歷史、是導演的有意安排或是演員的藝術發(fā)揮。都會引起我們觀眾對當今教育現(xiàn)狀的反思。反思我們的教育制度，反思我們的學習工作與做人。怎樣當一個校長？怎樣當一個教師？怎樣做一名學生？怎樣去讀書？…

一、 培養(yǎng)造就非凡大器人才的條件

毛澤東與蔡和森能成為影響一個時代的偉人，不用說，首先是他們本人的天賦，即毛澤東是天才，蔡和森有睿智。其次是，他們都有一個偉大的母親。這樣的母親不是簡單的有點知識，更不是有多少錢、多大權或多大的勢。而是她們明事理，有個性，有思想，有吃苦耐勞的奉獻精神。是子女為人做事的榜樣。是孕育子女理想的源頭，是兒女內(nèi)心精神力量的源泉。毛澤東一想到他的母親就想到了天下的婦女。毛澤東的一生都有他母親的影子。毛澤東就曾在《祭母文》中寫道：吾母高風，首推博愛；愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心；潔凈之風，傳遍戚里。第三，他們遇上了偉大的老師?？渍丫R、楊昌濟、黎錦熙、袁仲謙、徐特立等。第四、學校及環(huán)境，有以千年文化為底蘊，造就了一代又一代圣人名人的湖湘學派，有城南書院為依托的湖南省公立第一師范學校。

二、 不同的校長不同的管理

怎樣辦教育？現(xiàn)在的學校把招生當成做生意，只顧著收費，從學生身上發(fā)財。考試作文題，題目自擬，篇幅不限。培養(yǎng)學生經(jīng)世致國。在學校是要調教出堂堂正正的君子來?？仔ｉL對毛澤東的偏科是采取開校務會討論的辦法，對學生的管理采取學生自治的辦法。全校學生投票決定，誰是心目中最優(yōu)勢的學生?，F(xiàn)在我們的學生自治還有這樣實在嗎？張干當校長是條條框框一大堆，一大堆的“不得”。卻不知道什么是“要得的”。 學校是菜園子嗎？要求學生不要看跟學業(yè)無關的雜書。連學生在雨天鍛煉都要管，真是管天管地還要管人拉屎放屁。張干校長要的是月考，要的是那卷面上的分數(shù)，至于這樣的分數(shù)對國家的未來有沒有好處，那是不需要考慮的。像毛澤東這樣的學生是該開除的，哪能搞什么“特批”?，F(xiàn)在全國上上下下的教育有多少不正是這樣嗎？又有多少課堂，不正是把學習當成“填鴨子”式的，塞什么，學生吃什么嗎？

三、 不同的老師不同的評價

“以人為本”，如何評價一個學生的優(yōu)點與缺點？如何根據(jù)一個學生的個性進行合造的培養(yǎng)？這也是我們每一個老師所要面對的問題。對偏科的學生毛澤東，不同的老師就有不同的看法，有的說他最用功最聰明，有的說他很認真但也很一般，有的說他不認真也不聰明。我們今天的教育不也是面面俱到，有貪大求全之弊嗎？在紀督學的眼里，像毛澤東這種只關心“出租汽車”，而不關心自己學業(yè)分數(shù)的學生是“不務正業(yè)”。但是我們想過沒有，正是有多少這樣“不務正業(yè)”的人推動了我們社會的發(fā)展。改變了歷史的進程?，F(xiàn)在我們的老師看待學生時，是否也應該全面一點，準確一點呢？盡量照顧到學生的個性和理想呢？

四、 我們要當什么樣的老師

楊昌濟老師的理想：“自閉桃園稱太古，欲栽大木柱長天?！毕朐趯W生中栽得一二參天之大木，為我百年積弱的中華民族，撐起一片自立自強的天空?，F(xiàn)在我們的學生，也該問問我們的老師，你們老師的理想是什么？我想起一生科學發(fā)現(xiàn)無數(shù)的英國科學家戴維，他卻說他一生最大的貢獻是發(fā)現(xiàn)了他的學生法拉第。當然，光說大道理是沒有用的，光自己覺得崇高是沒有用的。吃一輩子粉筆灰，別人都說你是窮教書匠，一輩子低人一等。但如果老師一門心思追求更好的待遇，更高的地位，又怎么教得出愿意為社會為大眾奉獻自身的學生呢?，F(xiàn)在還有多少老師能像黎老師、袁老師那樣為學生而辭職嗎？

五、我們要當什么樣的學生

什么是人的“面子”？蔡和森因家庭貧困在街上擦皮鞋，蔡和森食堂里撿剩飯，被學生們稱“徐大叫花”的徐特立老師吃剩飯，穿草鞋，這些都是沒有面子的人做的事嗎？劉俊卿把父親當“挑夫”， 現(xiàn)在也有的貧困學生把母親當“保姆”。家中一貧如洗，自己在同學面前卻裝逍遙。這些都是為了“面子”嗎？有多少學生理解真正的貧困與富有？現(xiàn)在的許多人，都在追求享樂。他們都知道光陰如白駒過歇，人生得及時享樂，否則就沒有享受的機會了。還有多少人愿意為中華民族而著想。有多少學生讀書是為了做于國于民有益的事，而不是為讀書我們需要什么樣的教育

——觀電視劇《恰同學少年》有感

特約記者 李國友

本文發(fā)表在；8月18日第3版上

不管電視劇《恰同學少年》的許多語言，是歷史、是導演的有意安排或是演員的藝術發(fā)揮。都會引起我們觀眾對當今教育現(xiàn)狀的反思。反思我們的教育制度，反思我們的學習工作與做人。怎樣當一個校長？怎樣當一個教師？怎樣做一名學生？怎樣去讀書？…

一、 培養(yǎng)造就非凡大器人才的條件

毛澤東與蔡和森能成為影響一個時代的偉人，不用說，首先是他們本人的天賦，即毛澤東是天才，蔡和森有睿智。其次是，他們都有一個偉大的母親。這樣的母親不是簡單的有點知識，更不是有多少錢、多大權或多大的勢。而是她們明事理，有個性，有思想，有吃苦耐勞的奉獻精神。是子女為人做事的榜樣。是孕育子女理想的源頭，是兒女內(nèi)心精神力量的源泉。毛澤東一想到他的母親就想到了天下的婦女。毛澤東的一生都有他母親的影子。毛澤東就曾在《祭母文》中寫道：吾母高風，首推博愛；愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心；潔凈之風，傳遍戚里。第三，他們遇上了偉大的老師?？渍丫R、楊昌濟、黎錦熙、袁仲謙、徐特立等。第四、學校及環(huán)境，有以千年文化為底蘊，造就了一代又一代圣人名人的湖湘學派，有城南書院為依托的湖南省公立第一師范學校。

二、 不同的校長不同的管理

怎樣辦教育？現(xiàn)在的學校把招生當成做生意，只顧著收費，從學生身上發(fā)財。考試作文題，題目自擬，篇幅不限。培養(yǎng)學生經(jīng)世致國。在學校是要調教出堂堂正正的君子來?？仔ｉL對毛澤東的偏科是采取開校務會討論的辦法，對學生的管理采取學生自治的辦法。全校學生投票決定，誰是心目中最優(yōu)勢的學生?，F(xiàn)在我們的學生自治還有這樣實在嗎？張干當校長是條條框框一大堆，一大堆的“不得”。卻不知道什么是“要得的”。 學校是菜園子嗎？要求學生不要看跟學業(yè)無關的雜書。連學生在雨天鍛煉都要管，真是管天管地還要管人拉屎放屁。張干校長要的是月考，要的是那卷面上的分數(shù)，至于這樣的分數(shù)對國家的未來有沒有好處，那是不需要考慮的。像毛澤東這樣的學生是該開除的，哪能搞什么“特批”。現(xiàn)在全國上上下下的教育有多少不正是這樣嗎？又有多少課堂，不正是把學習當成“填鴨子”式的，塞什么，學生吃什么嗎？

三、 不同的老師不同的評價

“以人為本”，如何評價一個學生的優(yōu)點與缺點？如何根據(jù)一個學生的個性進行合造的培養(yǎng)？這也是我們每一個老師所要面對的問題。對偏科的學生毛澤東，不同的老師就有不同的看法，有的說他最用功最聰明，有的說他很認真但也很一般，有的說他不認真也不聰明。我們今天的教育不也是面面俱到，有貪大求全之弊嗎？在紀督學的眼里，像毛澤東這種只關心“出租汽車”，而不關心自己學業(yè)分數(shù)的學生是“不務正業(yè)”。但是我們想過沒有，正是有多少這樣“不務正業(yè)”的人推動了我們社會的發(fā)展。改變了歷史的進程?，F(xiàn)在我們的老師看待學生時，是否也應該全面一點，準確一點呢？盡量照顧到學生的個性和理想呢？

四、 我們要當什么樣的老師

楊昌濟老師的理想：“自閉桃園稱太古，欲栽大木柱長天?！毕朐趯W生中栽得一二參天之大木，為我百年積弱的中華民族，撐起一片自立自強的天空。現(xiàn)在我們的學生，也該問問我們的老師，你們老師的理想是什么？我想起一生科學發(fā)現(xiàn)無數(shù)的英國科學家戴維，他卻說他一生最大的貢獻是發(fā)現(xiàn)了他的學生法拉第。當然，光說大道理是沒有用的，光自己覺得崇高是沒有用的。吃一輩子粉筆灰，別人都說你是窮教書匠，一輩子低人一等。但如果老師一門心思追求更好的待遇，更高的地位，又怎么教得出愿意為社會為大眾奉獻自身的學生呢?，F(xiàn)在還有多少老師能像黎老師、袁老師那樣為學生而辭職嗎？

五、我們要當什么樣的學生

什么是人的“面子”？蔡和森因家庭貧困在街上擦皮鞋，蔡和森食堂里撿剩飯，被學生們稱“徐大叫花”的徐特立老師吃剩飯，穿草鞋，這些都是沒有面子的人做的事嗎？劉俊卿把父親當“挑夫”， 現(xiàn)在也有的貧困學生把母親當“保姆”。家中一貧如洗，自己在同學面前卻裝逍遙。這些都是為了“面子”嗎？有多少學生理解真正的貧困與富有？現(xiàn)在的許多人，都在追求享樂。他們都知道光陰如白駒過歇，人生得及時享樂，否則就沒有享受的機會了。還有多少人愿意為中華民族而著想。有多少學生讀書是為了做于國于民有益的事，而不是為讀書我們需要什么樣的教育

——觀電視劇《恰同學少年》有感

特約記者 李國友

本文發(fā)表在；8月18日第3版上

不管電視劇《恰同學少年》的許多語言，是歷史、是導演的有意安排或是演員的藝術發(fā)揮。都會引起我們觀眾對當今教育現(xiàn)狀的反思。反思我們的教育制度，反思我們的學習工作與做人。怎樣當一個校長？怎樣當一個教師？怎樣做一名學生？怎樣去讀書？…

一、 培養(yǎng)造就非凡大器人才的條件

毛澤東與蔡和森能成為影響一個時代的偉人，不用說，首先是他們本人的天賦，即毛澤東是天才，蔡和森有睿智。其次是，他們都有一個偉大的母親。這樣的母親不是簡單的有點知識，更不是有多少錢、多大權或多大的勢。而是她們明事理，有個性，有思想，有吃苦耐勞的奉獻精神。是子女為人做事的榜樣。是孕育子女理想的源頭，是兒女內(nèi)心精神力量的源泉。毛澤東一想到他的母親就想到了天下的婦女。毛澤東的一生都有他母親的影子。毛澤東就曾在《祭母文》中寫道：吾母高風，首推博愛；愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心；潔凈之風，傳遍戚里。第三，他們遇上了偉大的老師?？渍丫R、楊昌濟、黎錦熙、袁仲謙、徐特立等。第四、學校及環(huán)境，有以千年文化為底蘊，造就了一代又一代圣人名人的湖湘學派，有城南書院為依托的湖南省公立第一師范學校。

二、 不同的校長不同的管理

怎樣辦教育？現(xiàn)在的學校把招生當成做生意，只顧著收費，從學生身上發(fā)財。考試作文題，題目自擬，篇幅不限。培養(yǎng)學生經(jīng)世致國。在學校是要調教出堂堂正正的君子來。孔校長對毛澤東的偏科是采取開校務會討論的辦法，對學生的管理采取學生自治的辦法。全校學生投票決定，誰是心目中最優(yōu)勢的學生。現(xiàn)在我們的學生自治還有這樣實在嗎？張干當校長是條條框框一大堆，一大堆的“不得”。卻不知道什么是“要得的”。 學校是菜園子嗎？要求學生不要看跟學業(yè)無關的雜書。連學生在雨天鍛煉都要管，真是管天管地還要管人拉屎放屁。張干校長要的是月考，要的是那卷面上的分數(shù)，至于這樣的分數(shù)對國家的未來有沒有好處，那是不需要考慮的。像毛澤東這樣的學生是該開除的，哪能搞什么“特批”?，F(xiàn)在全國上上下下的教育有多少不正是這樣嗎？又有多少課堂，不正是把學習當成“填鴨子”式的，塞什么，學生吃什么嗎？

三、 不同的老師不同的評價

“以人為本”，如何評價一個學生的優(yōu)點與缺點？如何根據(jù)一個學生的個性進行合造的培養(yǎng)？這也是我們每一個老師所要面對的問題。對偏科的學生毛澤東，不同的老師就有不同的看法，有的說他最用功最聰明，有的說他很認真但也很一般，有的說他不認真也不聰明。我們今天的教育不也是面面俱到，有貪大求全之弊嗎？在紀督學的眼里，像毛澤東這種只關心“出租汽車”，而不關心自己學業(yè)分數(shù)的學生是“不務正業(yè)”。但是我們想過沒有，正是有多少這樣“不務正業(yè)”的人推動了我們社會的發(fā)展。改變了歷史的進程?，F(xiàn)在我們的老師看待學生時，是否也應該全面一點，準確一點呢？盡量照顧到學生的個性和理想呢？

四、 我們要當什么樣的老師

楊昌濟老師的理想：“自閉桃園稱太古，欲栽大木柱長天。”想在學生中栽得一二參天之大木，為我百年積弱的中華民族，撐起一片自立自強的天空?，F(xiàn)在我們的學生，也該問問我們的老師，你們老師的理想是什么？我想起一生科學發(fā)現(xiàn)無數(shù)的英國科學家戴維，他卻說他一生最大的貢獻是發(fā)現(xiàn)了他的學生法拉第。當然，光說大道理是沒有用的，光自己覺得崇高是沒有用的。吃一輩子粉筆灰，別人都說你是窮教書匠，一輩子低人一等。但如果老師一門心思追求更好的待遇，更高的地位，又怎么教得出愿意為社會為大眾奉獻自身的學生呢?，F(xiàn)在還有多少老師能像黎老師、袁老師那樣為學生而辭職嗎？

五、我們要當什么樣的學生

什么是人的“面子”？蔡和森因家庭貧困在街上擦皮鞋，蔡和森食堂里撿剩飯，被學生們稱“徐大叫花”的徐特立老師吃剩飯，穿草鞋，這些都是沒有面子的人做的事嗎？劉俊卿把父親當“挑夫”， 現(xiàn)在也有的貧困學生把母親當“保姆”。家中一貧如洗，自己在同學面前卻裝逍遙。這些都是為了“面子”嗎？有多少學生理解真正的貧困與富有？現(xiàn)在的許多人，都在追求享樂。他們都知道光陰如白駒過歇，人生得及時享樂，否則就沒有享受的機會了。還有多少人愿意為中華民族而著想。有多少學生讀書是為了做于國于民有益的事，而不是為讀書我們需要什么樣的教育

——觀電視劇《恰同學少年》有感

特約記者 李國友

本文發(fā)表在；8月18日第3版上

不管電視劇《恰同學少年》的許多語言，是歷史、是導演的有意安排或是演員的藝術發(fā)揮。都會引起我們觀眾對當今教育現(xiàn)狀的反思。反思我們的教育制度，反思我們的學習工作與做人。怎樣當一個校長？怎樣當一個教師？怎樣做一名學生？怎樣去讀書？…

一、 培養(yǎng)造就非凡大器人才的條件

毛澤東與蔡和森能成為影響一個時代的偉人，不用說，首先是他們本人的天賦，即毛澤東是天才，蔡和森有睿智。其次是，他們都有一個偉大的母親。這樣的母親不是簡單的有點知識，更不是有多少錢、多大權或多大的勢。而是她們明事理，有個性，有思想，有吃苦耐勞的奉獻精神。是子女為人做事的榜樣。是孕育子女理想的源頭，是兒女內(nèi)心精神力量的源泉。毛澤東一想到他的母親就想到了天下的婦女。毛澤東的一生都有他母親的影子。毛澤東就曾在《祭母文》中寫道：吾母高風，首推博愛；愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心；潔凈之風，傳遍戚里。第三，他們遇上了偉大的老師?？渍丫R、楊昌濟、黎錦熙、袁仲謙、徐特立等。第四、學校及環(huán)境，有以千年文化為底蘊，造就了一代又一代圣人名人的湖湘學派，有城南書院為依托的湖南省公立第一師范學校。

二、 不同的校長不同的管理

怎樣辦教育？現(xiàn)在的學校把招生當成做生意，只顧著收費，從學生身上發(fā)財。考試作文題，題目自擬，篇幅不限。培養(yǎng)學生經(jīng)世致國。在學校是要調教出堂堂正正的君子來?？仔ｉL對毛澤東的偏科是采取開校務會討論的辦法，對學生的管理采取學生自治的辦法。全校學生投票決定，誰是心目中最優(yōu)勢的學生?，F(xiàn)在我們的學生自治還有這樣實在嗎？張干當校長是條條框框一大堆，一大堆的“不得”。卻不知道什么是“要得的”。 學校是菜園子嗎？要求學生不要看跟學業(yè)無關的雜書。連學生在雨天鍛煉都要管，真是管天管地還要管人拉屎放屁。張干校長要的是月考，要的是那卷面上的分數(shù)，至于這樣的分數(shù)對國家的未來有沒有好處，那是不需要考慮的。像毛澤東這樣的學生是該開除的，哪能搞什么“特批”?，F(xiàn)在全國上上下下的教育有多少不正是這樣嗎？又有多少課堂，不正是把學習當成“填鴨子”式的，塞什么，學生吃什么嗎？

三、 不同的老師不同的評價

“以人為本”，如何評價一個學生的優(yōu)點與缺點？如何根據(jù)一個學生的個性進行合造的培養(yǎng)？這也是我們每一個老師所要面對的問題。對偏科的學生毛澤東，不同的老師就有不同的看法，有的說他最用功最聰明，有的說他很認真但也很一般，有的說他不認真也不聰明。我們今天的教育不也是面面俱到，有貪大求全之弊嗎？在紀督學的眼里，像毛澤東這種只關心“出租汽車”，而不關心自己學業(yè)分數(shù)的學生是“不務正業(yè)”。但是我們想過沒有，正是有多少這樣“不務正業(yè)”的人推動了我們社會的發(fā)展。改變了歷史的進程?，F(xiàn)在我們的老師看待學生時，是否也應該全面一點，準確一點呢？盡量照顧到學生的個性和理想呢？

四、 我們要當什么樣的老師

楊昌濟老師的理想：“自閉桃園稱太古，欲栽大木柱長天?！毕朐趯W生中栽得一二參天之大木，為我百年積弱的中華民族，撐起一片自立自強的天空?，F(xiàn)在我們的學生，也該問問我們的老師，你們老師的理想是什么？我想起一生科學發(fā)現(xiàn)無數(shù)的英國科學家戴維，他卻說他一生最大的貢獻是發(fā)現(xiàn)了他的學生法拉第。當然，光說大道理是沒有用的，光自己覺得崇高是沒有用的。吃一輩子粉筆灰，別人都說你是窮教書匠，一輩子低人一等。但如果老師一門心思追求更好的待遇，更高的地位，又怎么教得出愿意為社會為大眾奉獻自身的學生呢?，F(xiàn)在還有多少老師能像黎老師、袁老師那樣為學生而辭職嗎？

五、我們要當什么樣的學生

什么是人的“面子”？蔡和森因家庭貧困在街上擦皮鞋，蔡和森食堂里撿剩飯，被學生們稱“徐大叫花”的徐特立老師吃剩飯，穿草鞋，這些都是沒有面子的人做的事嗎？劉俊卿把父親當“挑夫”， 現(xiàn)在也有的貧困學生把母親當“保姆”。家中一貧如洗，自己在同學面前卻裝逍遙。這些都是為了“面子”嗎？有多少學生理解真正的貧困與富有？現(xiàn)在的許多人，都在追求享樂。他們都知道光陰如白駒過歇，人生得及時享樂，否則就沒有享受的機會了。還有多少人愿意為中華民族而著想。有多少學生讀書是為了做于國于民有益的事，而不是為讀書

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作者：高中高三學生（7）班 余美英   時間：2022-12-9 08:18