安排結(jié)構(gòu) 10000字
文章摘要:高中作文10000字:怎么寫(xiě)好安排結(jié)構(gòu)10000字作文?如果說(shuō)主題是文章的“靈魂”,材料是文章的“血肉”,那么,結(jié)構(gòu)無(wú)疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壯堅(jiān)實(shí)、功能齊全的骨骼,血肉無(wú)所依附,靈魂無(wú)處寄托。如果你疏于配齊、鍛煉文章的“骨骼”,就會(huì)大大影響文章的表達(dá)效果。以下是曾媚寫(xiě)的《安排結(jié)構(gòu)》范文;
好安排結(jié)構(gòu)作文10000字概況
- 作者:曾媚
- 班級(jí):高中高三
- 字?jǐn)?shù):10000字作文
- 體裁:
- 段落:分106段敘寫(xiě)
- 更新:2021年01月19日 17時(shí)53分
如果說(shuō)主題是文章的“靈魂”,材料是文章的“血肉”,那么,結(jié)構(gòu)無(wú)疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壯堅(jiān)實(shí)、功能齊全的骨骼,血肉無(wú)所依附,靈魂無(wú)處寄托。如果你疏于配齊、鍛煉文章的“骨骼”,就會(huì)大大影響文章的表達(dá)效果??紙?chǎng)作文中,在結(jié)構(gòu)方面的容易問(wèn)題主要有:
一是撇開(kāi)中心,橫生枝節(jié)。常常是圍繞一個(gè)中心寫(xiě)著寫(xiě)著,中途岔出別的話題。這樣的文章,從內(nèi)容上看,多數(shù)表現(xiàn)為離題;從結(jié)構(gòu)上看,則是文章線索分散,筆力分散;
二是恣意妄為,邏輯混亂。事先沒(méi)有通盤(pán)考慮,寫(xiě)一段想一段,寫(xiě)到哪算到哪,不尊重客觀事物固有的邏輯(即它們的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律),導(dǎo)致言之無(wú)序,思路缺乏條理性。閱卷老師說(shuō),這樣的作文基本上都會(huì)被打入四類文、五類文之中去;
三是層次不清,分段失當(dāng)。表現(xiàn)為層次和層次之間內(nèi)容雜糅交錯(cuò),在某一個(gè)段里硬將幾層意思塞進(jìn)來(lái),以致破壞了段意的單一性、內(nèi)容的完整性和容量的適度感。有心的中考閱卷老師曾做過(guò)統(tǒng)計(jì),大約有19.5%的同學(xué)分段上都存在段落太長(zhǎng)或者過(guò)細(xì)、內(nèi)容雜糅等問(wèn)題。
四是缺乏過(guò)渡,忽視照應(yīng)。表現(xiàn)為內(nèi)容轉(zhuǎn)換過(guò)程中不會(huì)用過(guò)渡性語(yǔ)句,前面提到的問(wèn)題在后面沒(méi)有著落,后面出現(xiàn)的內(nèi)容不見(jiàn)前面有鋪墊。這樣一來(lái),即使文章內(nèi)容不錯(cuò)、語(yǔ)言不錯(cuò),也會(huì)因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)上的不嚴(yán)謹(jǐn)而降入二類文的行列。
五是剪裁不當(dāng),頭重腳輕。表現(xiàn)為主次不分,平均使用力量,或者是開(kāi)頭濃墨重彩,后面無(wú)尾而止(主要是因?yàn)椴簧朴诎才糯痤}時(shí)間而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)完留下的遺憾)。由于詳略處理不當(dāng),文章的結(jié)構(gòu)不美暫且不說(shuō),還對(duì)主題的表達(dá)帶來(lái)直接的影響:中心不突出,有偏差。
造成結(jié)構(gòu)松散和混亂的原因,或者是作者的思路沒(méi)有理清;或者是沒(méi)有做到圍繞表達(dá)主題的需要,對(duì)文章作出通盤(pán)的考慮;或者是行文方面著力不準(zhǔn)。
【感悟升格】
下面是一篇以“風(fēng)”為話題的作文片段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。李白困窘,不肯“摧眉折腰”;子路家窮,只是背米養(yǎng)親;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”,當(dāng)利益之風(fēng)縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”。只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。這段文字充滿激情,語(yǔ)言優(yōu)美,,但舉例沒(méi)有注意時(shí)間性,議論與敘述照應(yīng)不周,句與句之間缺少必要的過(guò)渡與銜接,造成思路不清。修改本文段,要調(diào)整所舉事例的順序,注意議與敘的對(duì)應(yīng)關(guān)系,使文段具有整體感和連貫性。下面是升格文段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。確實(shí),要頂風(fēng)而行,一定要有高尚的品質(zhì)作堅(jiān)強(qiáng)的后盾。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。子路家窮,只是背米養(yǎng)親;李白困窘,也不肯“摧眉折腰”;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。這樣,當(dāng)利益之風(fēng)圍著你,縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”;當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”……
現(xiàn)實(shí)生活中,攀比風(fēng)、吃喝風(fēng)、行賄受賄風(fēng)、崇洋媚外風(fēng)、賣國(guó)求榮風(fēng)……當(dāng)這些形形色色的歪風(fēng)邪氣朝我們涌過(guò)來(lái)的時(shí)候,只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。
改后的文字以“議―敘―議”的思路行文,銜接自然,照應(yīng)周密,層次分明,邏輯嚴(yán)密,表意清晰流暢,讓讀者在慨嘆語(yǔ)言的雄辯之風(fēng)的同時(shí)感受到思維嚴(yán)謹(jǐn)之美。
【精彩回放】
1、語(yǔ)文在哪里?在大自然優(yōu)美的景色里。看古渡橫斜,如血?dú)堦?yáng),品讀“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的秋思;覽四季更迭,賞花開(kāi)花落,領(lǐng)會(huì)“落紅不是無(wú)情物,化物春泥更護(hù)花”的襟懷;登泰山之巔,眺紅日東升,吟誦“雄雞一唱天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有與闐”的豪壯……不錯(cuò)的,語(yǔ)文就在你身邊,不需要如果說(shuō)主題是文章的“靈魂”,材料是文章的“血肉”,那么,結(jié)構(gòu)無(wú)疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壯堅(jiān)實(shí)、功能齊全的骨骼,血肉無(wú)所依附,靈魂無(wú)處寄托。如果你疏于配齊、鍛煉文章的“骨骼”,就會(huì)大大影響文章的表達(dá)效果??紙?chǎng)作文中,在結(jié)構(gòu)方面的容易問(wèn)題主要有:一是撇開(kāi)中心,橫生枝節(jié)。常常是圍繞一個(gè)中心寫(xiě)著寫(xiě)著,中途岔出別的話題。這樣的文章,從內(nèi)容上看,多數(shù)表現(xiàn)為離題;從結(jié)構(gòu)上看,則是文章線索分散,筆力分散;
二是恣意妄為,邏輯混亂。事先沒(méi)有通盤(pán)考慮,寫(xiě)一段想一段,寫(xiě)到哪算到哪,不尊重客觀事物固有的邏輯(即它們的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律),導(dǎo)致言之無(wú)序,思路缺乏條理性。閱卷老師說(shuō),這樣的作文基本上都會(huì)被打入四類文、五類文之中去;
三是層次不清,分段失當(dāng)。表現(xiàn)為層次和層次之間內(nèi)容雜糅交錯(cuò),在某一個(gè)段里硬將幾層意思塞進(jìn)來(lái),以致破壞了段意的單一性、內(nèi)容的完整性和容量的適度感。有心的中考閱卷老師曾做過(guò)統(tǒng)計(jì),大約有19.5%的同學(xué)分段上都存在段落太長(zhǎng)或者過(guò)細(xì)、內(nèi)容雜糅等問(wèn)題。
四是缺乏過(guò)渡,忽視照應(yīng)。表現(xiàn)為內(nèi)容轉(zhuǎn)換過(guò)程中不會(huì)用過(guò)渡性語(yǔ)句,前面提到的問(wèn)題在后面沒(méi)有著落,后面出現(xiàn)的內(nèi)容不見(jiàn)前面有鋪墊。這樣一來(lái),即使文章內(nèi)容不錯(cuò)、語(yǔ)言不錯(cuò),也會(huì)因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)上的不嚴(yán)謹(jǐn)而降入二類文的行列。
五是剪裁不當(dāng),頭重腳輕。表現(xiàn)為主次不分,平均使用力量,或者是開(kāi)頭濃墨重彩,后面無(wú)尾而止(主要是因?yàn)椴簧朴诎才糯痤}時(shí)間而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)完留下的遺憾)。由于詳略處理不當(dāng),文章的結(jié)構(gòu)不美暫且不說(shuō),還對(duì)主題的表達(dá)帶來(lái)直接的影響:中心不突出,有偏差。
造成結(jié)構(gòu)松散和混亂的原因,或者是作者的思路沒(méi)有理清;或者是沒(méi)有做到圍繞表達(dá)主題的需要,對(duì)文章作出通盤(pán)的考慮;或者是行文方面著力不準(zhǔn)。
【感悟升格】
下面是一篇以“風(fēng)”為話題的作文片段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。李白困窘,不肯“摧眉折腰”;子路家窮,只是背米養(yǎng)親;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”,當(dāng)利益之風(fēng)縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”。只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。這段文字充滿激情,語(yǔ)言優(yōu)美,,但舉例沒(méi)有注意時(shí)間性,議論與敘述照應(yīng)不周,句與句之間缺少必要的過(guò)渡與銜接,造成思路不清。修改本文段,要調(diào)整所舉事例的順序,注意議與敘的對(duì)應(yīng)關(guān)系,使文段具有整體感和連貫性。下面是升格文段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。確實(shí),要頂風(fēng)而行,一定要有高尚的品質(zhì)作堅(jiān)強(qiáng)的后盾。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。子路家窮,只是背米養(yǎng)親;李白困窘,也不肯“摧眉折腰”;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。這樣,當(dāng)利益之風(fēng)圍著你,縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”;當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”……
現(xiàn)實(shí)生活中,攀比風(fēng)、吃喝風(fēng)、行賄受賄風(fēng)、崇洋媚外風(fēng)、賣國(guó)求榮風(fēng)……當(dāng)這些形形色色的歪風(fēng)邪氣朝我們涌過(guò)來(lái)的時(shí)候,只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。
改后的文字以“議―敘―議”的思路行文,銜接自然,照應(yīng)周密,層次分明,邏輯嚴(yán)密,表意清晰流暢,讓讀者在慨嘆語(yǔ)言的雄辯之風(fēng)的同時(shí)感受到思維嚴(yán)謹(jǐn)之美。
【精彩回放】
1、語(yǔ)文在哪里?在大自然優(yōu)美的景色里??垂哦蓹M斜,如血?dú)堦?yáng),品讀“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的秋思;覽四季更迭,賞花開(kāi)花落,領(lǐng)會(huì)“落紅不是無(wú)情物,化物春泥更護(hù)花”的襟懷;登泰山之巔,眺紅日東升,吟誦“雄雞一唱天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有與闐”的豪壯……不錯(cuò)的,語(yǔ)文就在你身邊,不需要如果說(shuō)主題是文章的“靈魂”,材料是文章的“血肉”,那么,結(jié)構(gòu)無(wú)疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壯堅(jiān)實(shí)、功能齊全的骨骼,血肉無(wú)所依附,靈魂無(wú)處寄托。如果你疏于配齊、鍛煉文章的“骨骼”,就會(huì)大大影響文章的表達(dá)效果??紙?chǎng)作文中,在結(jié)構(gòu)方面的容易問(wèn)題主要有:一是撇開(kāi)中心,橫生枝節(jié)。常常是圍繞一個(gè)中心寫(xiě)著寫(xiě)著,中途岔出別的話題。這樣的文章,從內(nèi)容上看,多數(shù)表現(xiàn)為離題;從結(jié)構(gòu)上看,則是文章線索分散,筆力分散;
二是恣意妄為,邏輯混亂。事先沒(méi)有通盤(pán)考慮,寫(xiě)一段想一段,寫(xiě)到哪算到哪,不尊重客觀事物固有的邏輯(即它們的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律),導(dǎo)致言之無(wú)序,思路缺乏條理性。閱卷老師說(shuō),這樣的作文基本上都會(huì)被打入四類文、五類文之中去;
三是層次不清,分段失當(dāng)。表現(xiàn)為層次和層次之間內(nèi)容雜糅交錯(cuò),在某一個(gè)段里硬將幾層意思塞進(jìn)來(lái),以致破壞了段意的單一性、內(nèi)容的完整性和容量的適度感。有心的中考閱卷老師曾做過(guò)統(tǒng)計(jì),大約有19.5%的同學(xué)分段上都存在段落太長(zhǎng)或者過(guò)細(xì)、內(nèi)容雜糅等問(wèn)題。
四是缺乏過(guò)渡,忽視照應(yīng)。表現(xiàn)為內(nèi)容轉(zhuǎn)換過(guò)程中不會(huì)用過(guò)渡性語(yǔ)句,前面提到的問(wèn)題在后面沒(méi)有著落,后面出現(xiàn)的內(nèi)容不見(jiàn)前面有鋪墊。這樣一來(lái),即使文章內(nèi)容不錯(cuò)、語(yǔ)言不錯(cuò),也會(huì)因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)上的不嚴(yán)謹(jǐn)而降入二類文的行列。
五是剪裁不當(dāng),頭重腳輕。表現(xiàn)為主次不分,平均使用力量,或者是開(kāi)頭濃墨重彩,后面無(wú)尾而止(主要是因?yàn)椴簧朴诎才糯痤}時(shí)間而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)完留下的遺憾)。由于詳略處理不當(dāng),文章的結(jié)構(gòu)不美暫且不說(shuō),還對(duì)主題的表達(dá)帶來(lái)直接的影響:中心不突出,有偏差。
造成結(jié)構(gòu)松散和混亂的原因,或者是作者的思路沒(méi)有理清;或者是沒(méi)有做到圍繞表達(dá)主題的需要,對(duì)文章作出通盤(pán)的考慮;或者是行文方面著力不準(zhǔn)。
【感悟升格】
下面是一篇以“風(fēng)”為話題的作文片段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。李白困窘,不肯“摧眉折腰”;子路家窮,只是背米養(yǎng)親;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”,當(dāng)利益之風(fēng)縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”。只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。這段文字充滿激情,語(yǔ)言優(yōu)美,,但舉例沒(méi)有注意時(shí)間性,議論與敘述照應(yīng)不周,句與句之間缺少必要的過(guò)渡與銜接,造成思路不清。修改本文段,要調(diào)整所舉事例的順序,注意議與敘的對(duì)應(yīng)關(guān)系,使文段具有整體感和連貫性。下面是升格文段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。確實(shí),要頂風(fēng)而行,一定要有高尚的品質(zhì)作堅(jiān)強(qiáng)的后盾。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。子路家窮,只是背米養(yǎng)親;李白困窘,也不肯“摧眉折腰”;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。這樣,當(dāng)利益之風(fēng)圍著你,縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”;當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”……
現(xiàn)實(shí)生活中,攀比風(fēng)、吃喝風(fēng)、行賄受賄風(fēng)、崇洋媚外風(fēng)、賣國(guó)求榮風(fēng)……當(dāng)這些形形色色的歪風(fēng)邪氣朝我們涌過(guò)來(lái)的時(shí)候,只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。
改后的文字以“議―敘―議”的思路行文,銜接自然,照應(yīng)周密,層次分明,邏輯嚴(yán)密,表意清晰流暢,讓讀者在慨嘆語(yǔ)言的雄辯之風(fēng)的同時(shí)感受到思維嚴(yán)謹(jǐn)之美。
【精彩回放】
1、語(yǔ)文在哪里?在大自然優(yōu)美的景色里??垂哦蓹M斜,如血?dú)堦?yáng),品讀“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的秋思;覽四季更迭,賞花開(kāi)花落,領(lǐng)會(huì)“落紅不是無(wú)情物,化物春泥更護(hù)花”的襟懷;登泰山之巔,眺紅日東升,吟誦“雄雞一唱天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有與闐”的豪壯……不錯(cuò)的,語(yǔ)文就在你身邊,不需要如果說(shuō)主題是文章的“靈魂”,材料是文章的“血肉”,那么,結(jié)構(gòu)無(wú)疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壯堅(jiān)實(shí)、功能齊全的骨骼,血肉無(wú)所依附,靈魂無(wú)處寄托。如果你疏于配齊、鍛煉文章的“骨骼”,就會(huì)大大影響文章的表達(dá)效果??紙?chǎng)作文中,在結(jié)構(gòu)方面的容易問(wèn)題主要有:一是撇開(kāi)中心,橫生枝節(jié)。常常是圍繞一個(gè)中心寫(xiě)著寫(xiě)著,中途岔出別的話題。這樣的文章,從內(nèi)容上看,多數(shù)表現(xiàn)為離題;從結(jié)構(gòu)上看,則是文章線索分散,筆力分散;
二是恣意妄為,邏輯混亂。事先沒(méi)有通盤(pán)考慮,寫(xiě)一段想一段,寫(xiě)到哪算到哪,不尊重客觀事物固有的邏輯(即它們的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律),導(dǎo)致言之無(wú)序,思路缺乏條理性。閱卷老師說(shuō),這樣的作文基本上都會(huì)被打入四類文、五類文之中去;
三是層次不清,分段失當(dāng)。表現(xiàn)為層次和層次之間內(nèi)容雜糅交錯(cuò),在某一個(gè)段里硬將幾層意思塞進(jìn)來(lái),以致破壞了段意的單一性、內(nèi)容的完整性和容量的適度感。有心的中考閱卷老師曾做過(guò)統(tǒng)計(jì),大約有19.5%的同學(xué)分段上都存在段落太長(zhǎng)或者過(guò)細(xì)、內(nèi)容雜糅等問(wèn)題。
四是缺乏過(guò)渡,忽視照應(yīng)。表現(xiàn)為內(nèi)容轉(zhuǎn)換過(guò)程中不會(huì)用過(guò)渡性語(yǔ)句,前面提到的問(wèn)題在后面沒(méi)有著落,后面出現(xiàn)的內(nèi)容不見(jiàn)前面有鋪墊。這樣一來(lái),即使文章內(nèi)容不錯(cuò)、語(yǔ)言不錯(cuò),也會(huì)因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)上的不嚴(yán)謹(jǐn)而降入二類文的行列。
五是剪裁不當(dāng),頭重腳輕。表現(xiàn)為主次不分,平均使用力量,或者是開(kāi)頭濃墨重彩,后面無(wú)尾而止(主要是因?yàn)椴簧朴诎才糯痤}時(shí)間而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)完留下的遺憾)。由于詳略處理不當(dāng),文章的結(jié)構(gòu)不美暫且不說(shuō),還對(duì)主題的表達(dá)帶來(lái)直接的影響:中心不突出,有偏差。
造成結(jié)構(gòu)松散和混亂的原因,或者是作者的思路沒(méi)有理清;或者是沒(méi)有做到圍繞表達(dá)主題的需要,對(duì)文章作出通盤(pán)的考慮;或者是行文方面著力不準(zhǔn)。
【感悟升格】
下面是一篇以“風(fēng)”為話題的作文片段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。李白困窘,不肯“摧眉折腰”;子路家窮,只是背米養(yǎng)親;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”,當(dāng)利益之風(fēng)縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”。只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。這段文字充滿激情,語(yǔ)言優(yōu)美,,但舉例沒(méi)有注意時(shí)間性,議論與敘述照應(yīng)不周,句與句之間缺少必要的過(guò)渡與銜接,造成思路不清。修改本文段,要調(diào)整所舉事例的順序,注意議與敘的對(duì)應(yīng)關(guān)系,使文段具有整體感和連貫性。下面是升格文段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。確實(shí),要頂風(fēng)而行,一定要有高尚的品質(zhì)作堅(jiān)強(qiáng)的后盾。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。子路家窮,只是背米養(yǎng)親;李白困窘,也不肯“摧眉折腰”;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。這樣,當(dāng)利益之風(fēng)圍著你,縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”;當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”……
現(xiàn)實(shí)生活中,攀比風(fēng)、吃喝風(fēng)、行賄受賄風(fēng)、崇洋媚外風(fēng)、賣國(guó)求榮風(fēng)……當(dāng)這些形形色色的歪風(fēng)邪氣朝我們涌過(guò)來(lái)的時(shí)候,只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。
改后的文字以“議―敘―議”的思路行文,銜接自然,照應(yīng)周密,層次分明,邏輯嚴(yán)密,表意清晰流暢,讓讀者在慨嘆語(yǔ)言的雄辯之風(fēng)的同時(shí)感受到思維嚴(yán)謹(jǐn)之美。
【精彩回放】
1、語(yǔ)文在哪里?在大自然優(yōu)美的景色里??垂哦蓹M斜,如血?dú)堦?yáng),品讀“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的秋思;覽四季更迭,賞花開(kāi)花落,領(lǐng)會(huì)“落紅不是無(wú)情物,化物春泥更護(hù)花”的襟懷;登泰山之巔,眺紅日東升,吟誦“雄雞一唱天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有與闐”的豪壯……不錯(cuò)的,語(yǔ)文就在你身邊,不需要如果說(shuō)主題是文章的“靈魂”,材料是文章的“血肉”,那么,結(jié)構(gòu)無(wú)疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壯堅(jiān)實(shí)、功能齊全的骨骼,血肉無(wú)所依附,靈魂無(wú)處寄托。如果你疏于配齊、鍛煉文章的“骨骼”,就會(huì)大大影響文章的表達(dá)效果。考場(chǎng)作文中,在結(jié)構(gòu)方面的容易問(wèn)題主要有:一是撇開(kāi)中心,橫生枝節(jié)。常常是圍繞一個(gè)中心寫(xiě)著寫(xiě)著,中途岔出別的話題。這樣的文章,從內(nèi)容上看,多數(shù)表現(xiàn)為離題;從結(jié)構(gòu)上看,則是文章線索分散,筆力分散;
二是恣意妄為,邏輯混亂。事先沒(méi)有通盤(pán)考慮,寫(xiě)一段想一段,寫(xiě)到哪算到哪,不尊重客觀事物固有的邏輯(即它們的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律),導(dǎo)致言之無(wú)序,思路缺乏條理性。閱卷老師說(shuō),這樣的作文基本上都會(huì)被打入四類文、五類文之中去;
三是層次不清,分段失當(dāng)。表現(xiàn)為層次和層次之間內(nèi)容雜糅交錯(cuò),在某一個(gè)段里硬將幾層意思塞進(jìn)來(lái),以致破壞了段意的單一性、內(nèi)容的完整性和容量的適度感。有心的中考閱卷老師曾做過(guò)統(tǒng)計(jì),大約有19.5%的同學(xué)分段上都存在段落太長(zhǎng)或者過(guò)細(xì)、內(nèi)容雜糅等問(wèn)題。
四是缺乏過(guò)渡,忽視照應(yīng)。表現(xiàn)為內(nèi)容轉(zhuǎn)換過(guò)程中不會(huì)用過(guò)渡性語(yǔ)句,前面提到的問(wèn)題在后面沒(méi)有著落,后面出現(xiàn)的內(nèi)容不見(jiàn)前面有鋪墊。這樣一來(lái),即使文章內(nèi)容不錯(cuò)、語(yǔ)言不錯(cuò),也會(huì)因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)上的不嚴(yán)謹(jǐn)而降入二類文的行列。
五是剪裁不當(dāng),頭重腳輕。表現(xiàn)為主次不分,平均使用力量,或者是開(kāi)頭濃墨重彩,后面無(wú)尾而止(主要是因?yàn)椴簧朴诎才糯痤}時(shí)間而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)完留下的遺憾)。由于詳略處理不當(dāng),文章的結(jié)構(gòu)不美暫且不說(shuō),還對(duì)主題的表達(dá)帶來(lái)直接的影響:中心不突出,有偏差。
造成結(jié)構(gòu)松散和混亂的原因,或者是作者的思路沒(méi)有理清;或者是沒(méi)有做到圍繞表達(dá)主題的需要,對(duì)文章作出通盤(pán)的考慮;或者是行文方面著力不準(zhǔn)。
【感悟升格】
下面是一篇以“風(fēng)”為話題的作文片段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。李白困窘,不肯“摧眉折腰”;子路家窮,只是背米養(yǎng)親;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”,當(dāng)利益之風(fēng)縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”。只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。這段文字充滿激情,語(yǔ)言優(yōu)美,,但舉例沒(méi)有注意時(shí)間性,議論與敘述照應(yīng)不周,句與句之間缺少必要的過(guò)渡與銜接,造成思路不清。修改本文段,要調(diào)整所舉事例的順序,注意議與敘的對(duì)應(yīng)關(guān)系,使文段具有整體感和連貫性。下面是升格文段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。確實(shí),要頂風(fēng)而行,一定要有高尚的品質(zhì)作堅(jiān)強(qiáng)的后盾。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。子路家窮,只是背米養(yǎng)親;李白困窘,也不肯“摧眉折腰”;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。這樣,當(dāng)利益之風(fēng)圍著你,縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”;當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”……
現(xiàn)實(shí)生活中,攀比風(fēng)、吃喝風(fēng)、行賄受賄風(fēng)、崇洋媚外風(fēng)、賣國(guó)求榮風(fēng)……當(dāng)這些形形色色的歪風(fēng)邪氣朝我們涌過(guò)來(lái)的時(shí)候,只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。
改后的文字以“議―敘―議”的思路行文,銜接自然,照應(yīng)周密,層次分明,邏輯嚴(yán)密,表意清晰流暢,讓讀者在慨嘆語(yǔ)言的雄辯之風(fēng)的同時(shí)感受到思維嚴(yán)謹(jǐn)之美。
【精彩回放】
1、語(yǔ)文在哪里?在大自然優(yōu)美的景色里。看古渡橫斜,如血?dú)堦?yáng),品讀“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的秋思;覽四季更迭,賞花開(kāi)花落,領(lǐng)會(huì)“落紅不是無(wú)情物,化物春泥更護(hù)花”的襟懷;登泰山之巔,眺紅日東升,吟誦“雄雞一唱天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有與闐”的豪壯……不錯(cuò)的,語(yǔ)文就在你身邊,不需要如果說(shuō)主題是文章的“靈魂”,材料是文章的“血肉”,那么,結(jié)構(gòu)無(wú)疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壯堅(jiān)實(shí)、功能齊全的骨骼,血肉無(wú)所依附,靈魂無(wú)處寄托。如果你疏于配齊、鍛煉文章的“骨骼”,就會(huì)大大影響文章的表達(dá)效果。考場(chǎng)作文中,在結(jié)構(gòu)方面的容易問(wèn)題主要有:一是撇開(kāi)中心,橫生枝節(jié)。常常是圍繞一個(gè)中心寫(xiě)著寫(xiě)著,中途岔出別的話題。這樣的文章,從內(nèi)容上看,多數(shù)表現(xiàn)為離題;從結(jié)構(gòu)上看,則是文章線索分散,筆力分散;
二是恣意妄為,邏輯混亂。事先沒(méi)有通盤(pán)考慮,寫(xiě)一段想一段,寫(xiě)到哪算到哪,不尊重客觀事物固有的邏輯(即它們的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律),導(dǎo)致言之無(wú)序,思路缺乏條理性。閱卷老師說(shuō),這樣的作文基本上都會(huì)被打入四類文、五類文之中去;
三是層次不清,分段失當(dāng)。表現(xiàn)為層次和層次之間內(nèi)容雜糅交錯(cuò),在某一個(gè)段里硬將幾層意思塞進(jìn)來(lái),以致破壞了段意的單一性、內(nèi)容的完整性和容量的適度感。有心的中考閱卷老師曾做過(guò)統(tǒng)計(jì),大約有19.5%的同學(xué)分段上都存在段落太長(zhǎng)或者過(guò)細(xì)、內(nèi)容雜糅等問(wèn)題。
四是缺乏過(guò)渡,忽視照應(yīng)。表現(xiàn)為內(nèi)容轉(zhuǎn)換過(guò)程中不會(huì)用過(guò)渡性語(yǔ)句,前面提到的問(wèn)題在后面沒(méi)有著落,后面出現(xiàn)的內(nèi)容不見(jiàn)前面有鋪墊。這樣一來(lái),即使文章內(nèi)容不錯(cuò)、語(yǔ)言不錯(cuò),也會(huì)因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)上的不嚴(yán)謹(jǐn)而降入二類文的行列。
五是剪裁不當(dāng),頭重腳輕。表現(xiàn)為主次不分,平均使用力量,或者是開(kāi)頭濃墨重彩,后面無(wú)尾而止(主要是因?yàn)椴簧朴诎才糯痤}時(shí)間而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)完留下的遺憾)。由于詳略處理不當(dāng),文章的結(jié)構(gòu)不美暫且不說(shuō),還對(duì)主題的表達(dá)帶來(lái)直接的影響:中心不突出,有偏差。
造成結(jié)構(gòu)松散和混亂的原因,或者是作者的思路沒(méi)有理清;或者是沒(méi)有做到圍繞表達(dá)主題的需要,對(duì)文章作出通盤(pán)的考慮;或者是行文方面著力不準(zhǔn)。
【感悟升格】
下面是一篇以“風(fēng)”為話題的作文片段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。李白困窘,不肯“摧眉折腰”;子路家窮,只是背米養(yǎng)親;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”,當(dāng)利益之風(fēng)縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”。只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。這段文字充滿激情,語(yǔ)言優(yōu)美,,但舉例沒(méi)有注意時(shí)間性,議論與敘述照應(yīng)不周,句與句之間缺少必要的過(guò)渡與銜接,造成思路不清。修改本文段,要調(diào)整所舉事例的順序,注意議與敘的對(duì)應(yīng)關(guān)系,使文段具有整體感和連貫性。下面是升格文段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。確實(shí),要頂風(fēng)而行,一定要有高尚的品質(zhì)作堅(jiān)強(qiáng)的后盾。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。子路家窮,只是背米養(yǎng)親;李白困窘,也不肯“摧眉折腰”;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。這樣,當(dāng)利益之風(fēng)圍著你,縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”;當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”……
現(xiàn)實(shí)生活中,攀比風(fēng)、吃喝風(fēng)、行賄受賄風(fēng)、崇洋媚外風(fēng)、賣國(guó)求榮風(fēng)……當(dāng)這些形形色色的歪風(fēng)邪氣朝我們涌過(guò)來(lái)的時(shí)候,只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。
改后的文字以“議―敘―議”的思路行文,銜接自然,照應(yīng)周密,層次分明,邏輯嚴(yán)密,表意清晰流暢,讓讀者在慨嘆語(yǔ)言的雄辯之風(fēng)的同時(shí)感受到思維嚴(yán)謹(jǐn)之美。
【精彩回放】
1、語(yǔ)文在哪里?在大自然優(yōu)美的景色里。看古渡橫斜,如血?dú)堦?yáng),品讀“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的秋思;覽四季更迭,賞花開(kāi)花落,領(lǐng)會(huì)“落紅不是無(wú)情物,化物春泥更護(hù)花”的襟懷;登泰山之巔,眺紅日東升,吟誦“雄雞一唱天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有與闐”的豪壯……不錯(cuò)的,語(yǔ)文就在你身邊,不需要如果說(shuō)主題是文章的“靈魂”,材料是文章的“血肉”,那么,結(jié)構(gòu)無(wú)疑就是文章的“骨骼”了――失去了健壯堅(jiān)實(shí)、功能齊全的骨骼,血肉無(wú)所依附,靈魂無(wú)處寄托。如果你疏于配齊、鍛煉文章的“骨骼”,就會(huì)大大影響文章的表達(dá)效果。考場(chǎng)作文中,在結(jié)構(gòu)方面的容易問(wèn)題主要有:一是撇開(kāi)中心,橫生枝節(jié)。常常是圍繞一個(gè)中心寫(xiě)著寫(xiě)著,中途岔出別的話題。這樣的文章,從內(nèi)容上看,多數(shù)表現(xiàn)為離題;從結(jié)構(gòu)上看,則是文章線索分散,筆力分散;
二是恣意妄為,邏輯混亂。事先沒(méi)有通盤(pán)考慮,寫(xiě)一段想一段,寫(xiě)到哪算到哪,不尊重客觀事物固有的邏輯(即它們的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律),導(dǎo)致言之無(wú)序,思路缺乏條理性。閱卷老師說(shuō),這樣的作文基本上都會(huì)被打入四類文、五類文之中去;
三是層次不清,分段失當(dāng)。表現(xiàn)為層次和層次之間內(nèi)容雜糅交錯(cuò),在某一個(gè)段里硬將幾層意思塞進(jìn)來(lái),以致破壞了段意的單一性、內(nèi)容的完整性和容量的適度感。有心的中考閱卷老師曾做過(guò)統(tǒng)計(jì),大約有19.5%的同學(xué)分段上都存在段落太長(zhǎng)或者過(guò)細(xì)、內(nèi)容雜糅等問(wèn)題。
四是缺乏過(guò)渡,忽視照應(yīng)。表現(xiàn)為內(nèi)容轉(zhuǎn)換過(guò)程中不會(huì)用過(guò)渡性語(yǔ)句,前面提到的問(wèn)題在后面沒(méi)有著落,后面出現(xiàn)的內(nèi)容不見(jiàn)前面有鋪墊。這樣一來(lái),即使文章內(nèi)容不錯(cuò)、語(yǔ)言不錯(cuò),也會(huì)因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)上的不嚴(yán)謹(jǐn)而降入二類文的行列。
五是剪裁不當(dāng),頭重腳輕。表現(xiàn)為主次不分,平均使用力量,或者是開(kāi)頭濃墨重彩,后面無(wú)尾而止(主要是因?yàn)椴簧朴诎才糯痤}時(shí)間而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)完留下的遺憾)。由于詳略處理不當(dāng),文章的結(jié)構(gòu)不美暫且不說(shuō),還對(duì)主題的表達(dá)帶來(lái)直接的影響:中心不突出,有偏差。
造成結(jié)構(gòu)松散和混亂的原因,或者是作者的思路沒(méi)有理清;或者是沒(méi)有做到圍繞表達(dá)主題的需要,對(duì)文章作出通盤(pán)的考慮;或者是行文方面著力不準(zhǔn)。
【感悟升格】
下面是一篇以“風(fēng)”為話題的作文片段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。李白困窘,不肯“摧眉折腰”;子路家窮,只是背米養(yǎng)親;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”,當(dāng)利益之風(fēng)縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”。只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。這段文字充滿激情,語(yǔ)言優(yōu)美,,但舉例沒(méi)有注意時(shí)間性,議論與敘述照應(yīng)不周,句與句之間缺少必要的過(guò)渡與銜接,造成思路不清。修改本文段,要調(diào)整所舉事例的順序,注意議與敘的對(duì)應(yīng)關(guān)系,使文段具有整體感和連貫性。下面是升格文段:
頂風(fēng)而行,就得有高尚的品質(zhì)。確實(shí),要頂風(fēng)而行,一定要有高尚的品質(zhì)作堅(jiān)強(qiáng)的后盾。一個(gè)人只有品德高尚,才會(huì)不怕貧窮,不畏強(qiáng)暴,在正義與邪惡之間,選擇良知,選擇正義。子路家窮,只是背米養(yǎng)親;李白困窘,也不肯“摧眉折腰”;張作霖手黑,也可為東三省而死……這些人就憑著一顆正義之心,憑著高尚的人格,憑著“既吾心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,頂住了世俗之風(fēng),霸權(quán)之勢(shì)。這樣,當(dāng)利益之風(fēng)圍著你,縛住你的手腳時(shí),你才會(huì)恪守“男兒重義氣,何用刀錢(qián)為”;當(dāng)功名的旋風(fēng)卷起時(shí),你才能“不畏浮云遮望眼”;當(dāng)?shù)懒x與生命夾擊你時(shí),你才會(huì)選擇“投死為國(guó),以義滅身”……
現(xiàn)實(shí)生活中,攀比風(fēng)、吃喝風(fēng)、行賄受賄風(fēng)、崇洋媚外風(fēng)、賣國(guó)求榮風(fēng)……當(dāng)這些形形色色的歪風(fēng)邪氣朝我們涌過(guò)來(lái)的時(shí)候,只要我們能夠堅(jiān)守陣地,頑強(qiáng)對(duì)抗頂風(fēng)而行,至死不渝,相信沒(méi)有正義之風(fēng)吹不到的地方。
改后的文字以“議―敘―議”的思路行文,銜接自然,照應(yīng)周密,層次分明,邏輯嚴(yán)密,表意清晰流暢,讓讀者在慨嘆語(yǔ)言的雄辯之風(fēng)的同時(shí)感受到思維嚴(yán)謹(jǐn)之美。
【精彩回放】
1、語(yǔ)文在哪里?在大自然優(yōu)美的景色里??垂哦蓹M斜,如血?dú)堦?yáng),品讀“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的秋思;覽四季更迭,賞花開(kāi)花落,領(lǐng)會(huì)“落紅不是無(wú)情物,化物春泥更護(hù)花”的襟懷;登泰山之巔,眺紅日東升,吟誦“雄雞一唱天下白,萬(wàn)方樂(lè)奏有與闐”的豪壯……不錯(cuò)的,語(yǔ)文就在你身邊,不需要- 標(biāo)簽:
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作者:高中高三學(xué)生(4)班 曾媚 時(shí)間:2021-1-19 17:53
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