文章摘要：普羅再美好的愿望也經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的摧殘，憂傷的往事像春光一樣無(wú)法羈留，如若坐視不管，曹操大可不必行刺，天明之后淡淡地走上洛陽(yáng)古道去朝拜天子，可是，他不能，人生是沒有那么多回寰的余地的，這一次，不是你死，就是我亡?普羅米仿佛這個(gè)世界上所有悲慘的命運(yùn)、凄涼的糾葛、不甘的纏綿都不曾存在過(guò)。

馬克思在中學(xué)時(shí)代就立志為人類的幸福而奮斗,進(jìn)入大學(xué)后對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。他在讀書筆記中寫道："像普羅米修斯從天上盜來(lái)天火之后開始在地上蓋屋安家那樣，哲學(xué)把握整個(gè)世界以后就起來(lái)反對(duì)現(xiàn)象世界。"希臘神話中的普羅米修斯是為造福人類而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來(lái)送給人類，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類，使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難，并變得文明起來(lái)，因此而怒了眾神之王宙斯，宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來(lái)，釘在高加索的懸崖上讓神鷹每天啄食他的肝臟。但他寧受折磨，堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)奉命來(lái)逼降的神使赫耳墨斯說(shuō)："我決不會(huì)用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運(yùn)；我寧愿被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。"馬克思推崇普羅米修斯為人類而獻(xiàn)身的精神，稱他為"哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者"。