文章摘要：紀(jì)伯倫曾嘆道：“我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn)，以至于我們忘了為什么出發(fā)?！碑?dāng)越來(lái)越多人被時(shí)代的浮躁與快節(jié)奏所支配，異化成一臺(tái)臺(tái)按作息表快速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，他們已然感受不到風(fēng)的輕柔，食物的美味以及生來(lái)作為人所擁有的幸福。

紀(jì)伯倫曾嘆道：“我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn)，以至于我們忘了為什么出發(fā)。”當(dāng)越來(lái)越多人被時(shí)代的浮躁與快節(jié)奏所支配，異化成一臺(tái)臺(tái)按作息表快速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，他們已然感受不到風(fēng)的輕柔，食物的美味以及生來(lái)作為人所擁有的幸福。

生活的節(jié)奏快，人們不快，便落后。于是隨處可見(jiàn)的為趕上班時(shí)間而腳步匆匆的白領(lǐng)們;為求片刻利益而不停盤(pán)算的商人們;為了考取一所好大學(xué)而天未亮就起身學(xué)習(xí)，腳步速度不只是平常人多少倍的學(xué)子們，似乎都在努力適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，但多數(shù)人不知不覺(jué)中心也被侵蝕，變得快節(jié)奏，甚至于不想不像人的心。

一個(gè)快節(jié)奏生活的人，可能是成功的，但不是幸福的。他每天忙于生計(jì)，按部就班，適應(yīng)于快節(jié)奏，忘記了風(fēng)拂過(guò)的感覺(jué)，千金美酒于他不過(guò)是借酒澆愁，即使疲倦也不敢停下。

這樣的人，便是現(xiàn)代人。現(xiàn)代無(wú)古人矣。

古人大多是幸福的。

陶潛的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的平靜生活，盡管并不富足，那抹閑適與悠然都為他的人生增添亮色;李白灑脫超然的生活方式，亦成為千古流傳的佳話(huà)反觀李斯，一生追求功名利祿。他得到了。他后悔了。將亡之際他才明白“牽犬東門(mén)”的生活才是最美好的：陸機(jī)臨終之時(shí)才再想聽(tīng)聽(tīng)那“華亭鶴唳”。我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)放慢自己的腳步。不是讓靈魂跟上腳步，而是讓腳步跟上靈魂。

當(dāng)你心躁、快，千金美酒也飲之無(wú)味;當(dāng)你放松自己，讓心慢下來(lái)，一杯清水也甘之如飴。阿爾卑斯山麓有這么一塊標(biāo)示牌，上書(shū)曰“慢慢走，欣賞啊!”被快節(jié)奏侵蝕的人們，旅行也毫無(wú)意義。一幕又一幕本應(yīng)映在心里的美景被囚禁在冰冷的機(jī)器里，人們以為收獲了美景，可被做成標(biāo)本的蝴蝶，還是蝴蝶嗎?慢下來(lái)，用眼睛記錄風(fēng)景，在心里的，是一幕完整的風(fēng)景，有慵懶的云、柔和的風(fēng)和和煦的陽(yáng)光。

身處于此，我們無(wú)法改變，正如哈佛大學(xué)一句校訓(xùn)“我們不能選擇自然的故鄉(xiāng)，但我們可以選擇心靈的故鄉(xiāng)?！痹谶@樣的時(shí)代里，快節(jié)奏的人們正如熙熙攘攘的看官，而我們可以慢下來(lái)，在這世間做一朵出塵的蓮，伴清風(fēng)而開(kāi)。