文章摘要：典故(diangu)--不三不四明·施耐庵《水滸全傳》第七回：“這伙人不三不四，又不肯近前來，莫不要攧灑家。”最早起源于中國古代的易經(jīng)思想，易經(jīng)的每個卦都分6個爻，俗稱6爻卦， 意思為事物發(fā)展的6個階段，第三爻與第四爻處在6爻的中間位置，在易經(jīng)中象征正道和大道，不三不四說明一個人或一件事物不是在正道或大道上，有不務(wù)正業(yè)之意基本信息 詞 目 不三不四 發(fā) 音 bù sān bù sì 示 例 也該撒泡尿自己照照。

典故(diangu)--不三不四

明·施耐庵《水滸全傳》第七回：“這伙人不三不四，又不肯近前來，莫不要攧灑家。”最早起源于中國古代的易經(jīng)思想，易經(jīng)的每個卦都分6個爻，俗稱6爻卦， 意思為事物發(fā)展的6個階段，第三爻與第四爻處在6爻的中間位置，在易經(jīng)中象征正道和大道，不三不四說明一個人或一件事物不是在正道或大道上，有不務(wù)正業(yè)之意

基本信息 詞 目 不三不四 發(fā) 音 bù sān bù sì 示 例 也該撒泡尿自己照照!你這樣子～，也想天鵝肉!(清·吳敬梓《儒林外史》第三回) 反義詞 正正經(jīng)經(jīng) 中規(guī)中矩 有板有眼 有模有樣 近義詞 不倫不類 非驢非馬 歇后語七個錢放兩處;七尺布攔腰剪 用法作謂語、定語、狀語;形容人的品行不好 英文neither fish,flesh nor fowl 日文ろくでもない，まともでない。どっちつかずだ，へんてこだ 法文ni chair ni poisson 德文unanstǎndig 俄文ни то ни сё

詞語解釋 不像這也不像那，不像樣子，指不正派，也指不象樣子,在形容人時多指人的品行不正派。

出 處 明·施耐庵《水滸全傳》第七回：“這伙人不三不四，又不肯近前來，莫不要攧灑家。”最早起源于中國古代的易經(jīng)思想，易經(jīng)的每個卦都分6個爻，俗稱6爻卦， 意思為事物發(fā)展的6個階段，第三爻與第四爻處在6爻的中間位置，在易經(jīng)中象征正道和大道，不三不四說明一個人或一件事物不是在正道或大道上，有不務(wù)正業(yè)之意 故事 梁山泊好漢魯智深因救賣唱父女而拳打鎮(zhèn)關(guān)西命案，被迫削發(fā)為僧，他到大相國寺去管理被地痞流氓霸占的菜園。這幫不三不四的人想方設(shè)法給魯智深一個下馬威，逼他離開，正設(shè)計圍攻他，沒想到魯智深把他們?nèi)蛉爰S坑里求饒

詞語點(diǎn)評 有的稱行業(yè)不端的人為“不三不四”，顯然人們對“三”與“四”這兩個數(shù)字有極大的好感。 據(jù)史料記載古代將“天”為一“地”為二(水陸合計為二)“天地”相加成“三”不僅作為一個數(shù)而且還作為事物整體的象征所以中外文學(xué)名著自古以來同現(xiàn)了許多“三部曲”以及“三進(jìn)”“三打”“三氣”“三顧”“三讓”的故事情節(jié)漢字也就有了三人成眾三木成森三金成鑫三水成淼三土成垚三日成晶三口成品之類的變化字意更趨完整此外還有許多名言如“三十而立”“三人行必有我?guī)?rdquo;“三省吾身”“三思而后行”“三個臭皮匠合成一個諸葛亮”等都與“三”有關(guān)細(xì)細(xì)品味其意深遠(yuǎn)。 而對于“四”則另有一番說法謂之“周全”稱心“事事(四四)如意”矣故古詩以四式為主五言七言絕句五律七律西天如來佛旁必是“四大金剛”《西游記》中的唐僧孫悟空豬八戒沙和尚四人為伍西天取經(jīng)文房四寶紙墨筆硯古之文人操四藝琴棋書畫漢書寫四體真草隸篆楷書有四大家顏真卿柳公權(quán)趙孟(左兆右頁)歐陽洵四庫全書經(jīng)史子集北宋文壇有四大家歐陽修王安石蘇軾黃庭堅(jiān)元曲四大名門關(guān)漢卿鄭光祖白樸馬致遠(yuǎn)明代四大才子唐伯虎祝枝山文征明周文賓還有初唐四杰王勃盧照鄰楊炯駱賓王至于其他方面諸如“四季”“四方”之類的真是舉不勝舉縱觀“四”可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時及后來人們評定的名人名物等遠(yuǎn)不止這“四”個名次只是人們把“四”視為吉祥取“四”名而呼之成為習(xí)俗 古代文化中的“三”與“四”集中了勞動人民的智慧是古代文化的結(jié)晶“三”與“四”的用法托了人們對美好事物的向往或贊譽(yù)可見形容行為不端之人為“不三不四”就是這個緣由