文章摘要：一個被喻為大智大慧的領(lǐng)袖后面永遠跟著成千上萬甚至不計其數(shù)的群眾。人類歷史上，不知道發(fā)生過多少次鰷魚的故事，無腦的鰷魚并不重要，重要的是那一大群的追隨者。搖旗吶喊的群眾把當(dāng)時的場景烘托成熱鬧非凡的喜劇，幕落了，當(dāng)故事融入歷史之后，卻都成了悲劇鰷魚是一種群居的魚類，這是因為它們沒有太大的能力去攻擊其他魚類的緣故。

一個被喻為大智大慧的領(lǐng)袖后面永遠跟著成千上萬甚至不計其數(shù)的群眾。人類歷史上，不知道發(fā)生過多少次鰷魚的故事，無腦的鰷魚并不重要，重要的是那一大群的追隨者；搖旗吶喊的群眾把當(dāng)時的場景烘托成熱鬧非凡的喜劇，幕落了，當(dāng)故事融入歷史之后，卻都成了悲劇鰷魚是一種群居的魚類，這是因為它們沒有太大的能力去攻擊其他魚類的緣故。所有沒有太大攻擊力的動物都是群居的，通常它們有一個比較具有“智慧”及活動力強的首領(lǐng)，其他的便追隨在它后面，亦步亦趨地，形成一種極有趣味的“馬首是瞻”的生活秩序。 德國動物行為學(xué)家霍斯特曾經(jīng)做了個實驗，他將一條鰷魚的腦部割除，這條魚竟然還能維持相當(dāng)?shù)囊欢紊．?dāng)這條魚被放入水中時，它不再限制自己必須游回群體，它已經(jīng)喪失了一條正常魚的抑制能力，相反地，這條暫時精力十足的魚可以任自己喜好而游向任何地方。令人驚異的是，其他的鰷魚這時都盲目地跟隨著它，使這條無腦的魚成為魚群的領(lǐng)導(dǎo)者。 如果將之拿來解釋人類行為，可能不見得完全合理，但就人類與其他物類事實上具有的某些共通性而言，鰷魚實驗為人類至少提供了一個警訊式的啟示。 當(dāng)然，這個例子的諷喻