文章摘要：1、人人心中所有，人人筆下所無。2、人品高，則詩格高，心術(shù)正，則詩體正。3、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料。而治史學(xué)者，亦不可無科學(xué)上之知識(shí)。4、氣從意暢，神與境合。5、美育者，與智育相輔而行，以圖德。6、起居之不時(shí)，飲食之無節(jié)，侈于嗜欲，1、人人心中所有，人人筆下所無。

1、人人心中所有，人人筆下所無。 2、人品高，則詩格高，心術(shù)正，則詩體正。 3、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料；而治史學(xué)者，亦不可無科學(xué)上之知識(shí)。 4、氣從意暢，神與境合。 5、美育者，與智育相輔而行，以圖德。 6、起居之不時(shí)，飲食之無節(jié)，侈于嗜欲，1、人人心中所有，人人筆下所無。

2、人品高，則詩格高，心術(shù)正，則詩體正。 3、治科學(xué)者，必有待于史學(xué)上之材料；而治史學(xué)者，亦不可無科學(xué)上之知識(shí)。

5、美育者，與智育相輔而行，以圖德。

6、起居之不時(shí)，飲食之無節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運(yùn)動(dòng)，此數(shù)者，致病之大源也。

7、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。