文章摘要：議論文的結(jié)尾處，在點(diǎn)明主題或?qū)χ饕獌?nèi)容進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上，對(duì)自己或他人提出希望、要求、警勸等，這樣的收筆就叫做垂戒法。這種收筆方法具有明顯的號(hào)召、鼓舞或激勵(lì)作用。它大體可分為兩種情況：一是自戒法，一是他戒法。

議論文的結(jié)尾處，在點(diǎn)明主題或?qū)χ饕獌?nèi)容進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上，對(duì)自己或他人提出希望、要求、警勸等，這樣的收筆就叫做垂戒法。這種收筆方法具有明顯的號(hào)召、鼓舞或激勵(lì)作用。它大體可分為兩種情況：一是自戒法，一是他戒法。

所謂自戒法，就是收筆的內(nèi)容是針對(duì)作者自己或自己所屬的部門，根據(jù)實(shí)際情況提出今后的理想、方向、決心等。有些文章在收筆時(shí)向別人征求對(duì)自己的意見，也屬于自戒法。有篇《三分文內(nèi)，七分文外》的學(xué)生習(xí)作，就是用自戒法收尾的：

論年齡，我還是一個(gè)未步入社會(huì)的中學(xué)生;論寫作，我還是一個(gè)剛拿筆的新兵。我惟一的長處就是敢于拿筆學(xué)習(xí)著寫。好在有老師的指點(diǎn)和同學(xué)的幫助，在寫作的道路上，我更有信心了。

有些文章，結(jié)尾時(shí)聯(lián)系實(shí)際，直陳肺腑，立身表態(tài)，這種收尾方式也屬于自戒法結(jié)尾。比如學(xué)生習(xí)作《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》的收尾，就是用立身表態(tài)式寫的：

祖國的前途一片光明，我們的事業(yè)一定勝利。我和我的同齡人，一定要自覺自愿地肩負(fù)起歷史賦予我們的重任，像歷史上無數(shù)仁人志士那樣，像無數(shù)為革命拋頭顱、灑熱血的先烈們那樣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為祖國的富強(qiáng)和人民的幸福而矢志奮斗。

有一副對(duì)聯(lián)寫得一針見血，不妨照錄于此。上聯(lián)是：“留著好的賣爛的”，下聯(lián)是：“賣著爛的爛好的”，橫批是：“推陳出新”。這樣的蠢事，不能再干了!與其等蘋果爛了再降價(jià)，何不早點(diǎn)適當(dāng)調(diào)低價(jià)格，既讓人們從豐收中得到實(shí)惠，又使國家免遭損失呢?

還有些文章在結(jié)尾時(shí)面對(duì)讀者慷慨陳詞，用反詰激問的形式把文意宕開。雖然作者往往不作正面直接回答，但這種反詰激問卻沖擊著人們的思想波濤，啟發(fā)讀者進(jìn)行深深的思索。這種寫法，也屬于他戒法。比如毛澤東同志的《批評(píng)與自我批評(píng)》的結(jié)尾就是用這種方式寫的：

......難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見、辦法舍不得丟掉嗎?難道我們還歡迎任何政治的微生物來玷污我們清潔的面貌、侵蝕我們健全的肌體嗎?無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個(gè)活著的人想起他們就心里難過，難道我們還有什么個(gè)人利益不能犧牲，還有什么錯(cuò)誤不能拋棄嗎?

還有些議論文，結(jié)尾向人們展望未來，揭示前景，也明顯具有號(hào)召、鼓舞和激勵(lì)的作用，所以也屬于垂戒法。這種結(jié)尾往往用詞優(yōu)美，含意深刻，充滿熱情和自信，具有很強(qiáng)的感染力和巨大的說服力。比如毛澤東同志的《新民主主義論》的結(jié)尾就是這么寫的：新中國站在每個(gè)人的面前，我們應(yīng)該迎接它。

新中國航船的桅頂已經(jīng)冒出地平線了，我們應(yīng)該拍掌歡迎它。

舉起你的雙手吧，新中國是我們的。

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