文章摘要：1。自私自利之心，是立人達(dá)人之障。2。貧不足羞，可羞是貧而無志。3。瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。4。心事如青天白日，言動(dòng)如履薄臨深。5。言語(yǔ)之惡，莫大于造誣。6。先眾人而為，后眾人而言。7。

1. 自私自利之心，是立人達(dá)人之障。

2. 貧不足羞，可羞是貧而無志。

3. 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。

4. 心事如青天白日，言動(dòng)如履薄臨深。

5. 言語(yǔ)之惡，莫大于造誣。

6. 先眾人而為，后眾人而言。

7. 見利向前，見害退后，同功專美于己，同過委罪于人，此小人恒態(tài)，而大丈夫之恥行也。

8. 防欲如挽逆水行舟。才歇力，便下流。

9. 無欲之謂圣，寡欲之謂賢。多欲之謂凡，貪欲之為狂。

10. 把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做。

11. 以不測(cè)視無事，則無往而不安穩(wěn)。

12. 處人只要個(gè)謙遜，居家只要個(gè)和平，教子只要個(gè)學(xué)好，吃穿只要個(gè)溫飽，房舍家伙只要個(gè)堅(jiān)實(shí)有用，冠婚喪祭只要個(gè)合理。

13. 處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。

14. 方嚴(yán)是處人大病痛，圣賢處人，離一溫厚不得。

15. 修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。

16. “無傷”二字，修已者之大戒也。

呂坤(1536-1618) 明朝文學(xué)家，思想家。字叔簡(jiǎn)，卑心吾、新吾，自號(hào)抱獨(dú)居土，河南寧陵人。呂坤愛亡民如子弟，視貪官若仇人，所刻《風(fēng)憲約》、《民務(wù)》各款深受稱頌。他與沈鯉、郭正域被譽(yù)為明萬歷年間天下“三大賢”。呂坤是一位方正質(zhì)樸、學(xué)識(shí)淵博的哲學(xué)家。他的詩(shī)文，語(yǔ)言通俗而又巧發(fā)奇中；文風(fēng)峻峭而不失渾厚。他曾潛心研究音韻學(xué)，所著《交泰韻》不拘泥前人而另辟蹊徑，是一部頗有創(chuàng)見的音韻學(xué)專著。呂坤一生著作頗豐，除《呻吟語(yǔ)》外，還有《去偽齋文集》等。萬歷四十六年(1618年)，呂坤病故，享年田歲，葬于寧陵西北鞋城村。天啟初，贈(zèng)刑部尚書。