文章摘要：互文是一種修辭手法，又叫互辭，互參。在古代漢語中，上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。解釋時要把上下句的意思互相補足，否則就會理解出錯。比如：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”。

互文是一種修辭手法，又叫互辭，互參。

在古代漢語中，上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。解釋時要把上下句的意思互相補足，否則就會理解出錯。

“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”。——《木蘭詩》

如果翻譯成“將軍經(jīng)過百戰(zhàn)之后都戰(zhàn)死了，回來的都是久經(jīng)戰(zhàn)場的壯士”，我們明顯可以感覺到邏輯上講不通，就是因為它用了互文的修辭手法。這一句是說：“將軍和壯士經(jīng)歷了很多年征戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死，有的歸來”

應(yīng)該翻譯成“將軍和壯士們經(jīng)過多年征戰(zhàn)，有的光榮殉國，有的載譽而歸”

互文的表現(xiàn)形式：

同句互文。即在同一個句子里出現(xiàn)的互文。

1.朝暉夕陰。 ——《岳陽樓記》

意思是“朝暉夕陰”和“朝陰夕暉”?！俺焙汀跋Α?、“暉”和“陰”是互文。

以下句子也都一樣。

2.“秦時明月漢時關(guān)” ?！扒亍焙汀皾h”是互相補充。

3.“主人下馬客在船”

4.“東船西舫悄無言”

5.“東犬西吠”

二、鄰句互文。即在相鄰的句子里出現(xiàn)互文!

1.不以物喜，不以己悲。——《岳陽樓記》

意思是 不因“物”﹝所處的環(huán)境﹞或“己”﹝個人的遭遇﹞而喜，也不因“物”或“己”而悲。)

2.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸

補充材料。

古代漢語中對互文修辭的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說，互文的特征是“文省而意存”，主要表現(xiàn)在兩個方面：

一、結(jié)構(gòu)特征：互省。比如上面例子。

二、語義特征：互補。比如“當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”——《木蘭詩》。