文章摘要：過(guò)香積寺王維 不知香積寺， 數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑， 深山何處鐘。泉聲咽危石， 日色冷青松。薄暮空潭曲， 安禪制毒龍。詩(shī)題《過(guò)香積寺》的“過(guò)”，與孟浩然《過(guò)故人莊》的“過(guò)”相同，意謂“訪問”、“探望”。既是去訪香積寺， ...

過(guò)香積寺王維 不知香積寺， 數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑， 深山何處鐘。泉聲咽危石， 日色冷青松。薄暮空潭曲， 安禪制毒龍。詩(shī)題《過(guò)香積寺》的“過(guò)”，與孟浩然《過(guò)故人莊》的“過(guò)”相同，意謂“訪問”、“探望”。既是去訪香積寺，卻又從“不知”說(shuō)起；“不知”而又要去訪，見出詩(shī)人的灑脫不羈。因?yàn)椤安恢保?shī)人便步入茫茫山林中去尋找，行不數(shù)里就進(jìn)入白云繚繞的山峰之下。此句正面寫人入云峰，實(shí)際映襯香積寺之深藏幽邃。還未到寺，已是如此云封霧罩，香積寺之幽遠(yuǎn)可想而知矣。接著四句，是寫詩(shī)人在深山密林中的目見和耳聞。先看三四兩句。古樹參天的叢林中，杳無(wú)人跡；忽然又飄來(lái)一陣隱隱的鐘聲，在深山空谷中回響，使得本來(lái)就很寂靜的山林又蒙上了一層迷惘、神秘的情調(diào)，顯得越發(fā)安謐。“何處”二字，看似尋常，實(shí)則絕妙：由于山深林密，使人不覺鐘聲從何而來(lái)，只有“嗡嗡”的聲音在四周繚繞；這與上句的“無(wú)人”相應(yīng)，又暗承首句的“不知”。有小徑而無(wú)人行，聽鐘鳴而不知何處，再襯以周遭參天的古樹和層巒迭嶂的群山。這是多么荒僻而又幽靜的境界！五六兩句，仍然意在表現(xiàn)環(huán)境的幽冷，而手法和上二句不同。詩(shī)人以倒裝句，突出了入耳的泉聲和觸目的日色?！?div id="mbcmp6f" class="author_info">編輯：姚久川   查看：44171次   轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,王維《過(guò)香積寺》網(wǎng)址：http://hnjxzp.com/xzjq/42839.html