文章摘要：初三議論文作文:怎么寫(xiě)好誠(chéng)信900字？誠(chéng)信是做人的一個(gè)起碼道德。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，誠(chéng)信已成為既無(wú)國(guó)界，又不分社會(huì)制度的共同道德倫理準(zhǔn)則。古人講為人，堂堂正正做人，清清白白做事。大慶人講“三老”，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。古人做生意，講稱平斗滿，貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺。以下是沈希佳寫(xiě)的《誠(chéng)信》范文；

好誠(chéng)信900字概況

• 作者：沈希佳
• 班級(jí)：初中初三
• 字?jǐn)?shù)：900字作文
• 體裁：議論文
• 段落：分4段敘寫(xiě)
• 更新：2025年06月16日 06時(shí)44分

誠(chéng)信是做人的一個(gè)起碼道德。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，誠(chéng)信已成為既無(wú)國(guó)界，又不分社會(huì)制度的共同道德倫理準(zhǔn)則。古人講為人，堂堂正正做人，清清白白做事。大慶人講“三老”，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。古人做生意，講稱平斗滿，貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺。誠(chéng)信作為人類社會(huì)進(jìn)步的象征，作為維系國(guó)家興旺、家庭和睦、人格尊嚴(yán)的源泉，起著基石和階梯的作用。

誠(chéng)信是做人的一個(gè)起碼道德。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，誠(chéng)信已成為既無(wú)國(guó)界，又不分社會(huì)制度的共同道德倫理準(zhǔn)則。古人講為人，堂堂正正做人，清清白白做事。大慶人講"三老"，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。古人做生意，講稱平斗滿，貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺。誠(chéng)信作為人類社會(huì)進(jìn)步的象征，作為維系國(guó)家興旺、家庭和睦、人格尊嚴(yán)的源泉，起著基石和階梯的作用。最好的實(shí)例是雷鋒精神和他的高尚道德品格超越了國(guó)界、超越了社會(huì)制度、超越了信仰，融入全世界。在著名的美國(guó)西點(diǎn)軍校，大廳里懸掛著五位師生們所敬仰的英雄肖像。雷鋒的肖像被排在第一位。有一位叫凱西的美國(guó)女青年，由于常為別人做好事，人們親切地稱她為"美國(guó)雷鋒"。日本也是如此，把雷鋒精神歸結(jié)為人類社會(huì)中生存下去所必備的生存價(jià)值。那么，雷鋒精神之所以走出國(guó)門(mén)，屬于全世界，正是因?yàn)樗麑?duì)黨、對(duì)人民無(wú)限熱愛(ài)和忠誠(chéng)，信守自己的諾言，是共產(chǎn)主義道德與傳統(tǒng)美德的完善結(jié)合體。因此，大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)家庭和每個(gè)公民，如果失去了誠(chéng)實(shí)和信用，國(guó)家就會(huì)喪去尊嚴(yán)，企業(yè)就會(huì)失去市場(chǎng)，家庭就會(huì)失去和睦，個(gè)人就會(huì)失去生存的條件和土壤。誠(chéng)信勝過(guò)黃金，是無(wú)形的資產(chǎn)，是維系真、善、美的源泉，是人類社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的基石和階梯。

誠(chéng)信作為一個(gè)公民道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是倫理、道德、思想、文化等各種精神要素凝結(jié)而成的。正如狄德羅所說(shuō)的，如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。因此，要做到誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、守信、信用，就必須有高尚的道德品質(zhì)作保證。要使自己品德完善，行為完美，就必須忠厚正直，正派踏實(shí)，言必行，行必果。只有把誠(chéng)信作為為人、為事、為政不可移的基本道德準(zhǔn)則，把誠(chéng)信作為道德內(nèi)養(yǎng)與外成的關(guān)鍵，才能促進(jìn)道德完美、家庭和睦，國(guó)家興旺。正如"不修其身，雖君子而為小人"的哲理一樣，不加強(qiáng)自身修養(yǎng)來(lái)提高自己思想品德，雖然原來(lái)是有道德的君子，也會(huì)墮落為品格卑劣的小人。只有拋棄虛偽，以誠(chéng)相見(jiàn)，以信為榮的人際關(guān)系，才是最有力、最美好、最崇高。

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作者：初中初三學(xué)生（6）班 沈希佳   時(shí)間：2025-6-16 06:44