人本為家 900字
文章摘要:初二作文900字:怎么寫(xiě)好人本為家900字作文?尤肯達(dá)修女之問(wèn)不可謂不石破天驚,施圖林格博士的回答也耐人尋味,“近期利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相比,應(yīng)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)而非只看到眼前”這平和的答案之下又隱藏了什么。曾聽(tīng)聞一句話“人正在由動(dòng)物變成神”我想,在人類還未達(dá)到完美的“神”之前,暫且不非要用同類作為代價(jià)不可。以下是何娟鳳寫(xiě)的《人本為家》范文;
好人本為家作文900字概況
- 作者:何娟鳳
- 班級(jí):初中初二
- 字?jǐn)?shù):900字作文
- 體裁:
- 段落:分4段敘寫(xiě)
- 更新:2024年12月10日 08時(shí)34分
尤肯達(dá)修女之問(wèn)不可謂不石破天驚,施圖林格博士的回答也耐人尋味,“近期利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相比,應(yīng)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)而非只看到眼前”這平和的答案之下又隱藏了什么?
曾聽(tīng)聞一句話“人正在由動(dòng)物變成神”我想,在人類還未達(dá)到完美的“神”之前,暫且不非要用同類作為代價(jià)不可。因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/keji/" title="科技作文">科技創(chuàng)造出了輝煌的文明,人類便很自矜的把自己與動(dòng)物分了開(kāi)來(lái),人類離終點(diǎn)尚遠(yuǎn),因此,還在路上的人們?nèi)狈业臍w宿感,缺乏對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。在精神世界中,人們?nèi)缤癫∪艘话慊靵y,不安?!?a href="http://hnjxzp.com/zt/woshishui/" title="我是誰(shuí)作文">我是誰(shuí)?”由于對(duì)自我判定標(biāo)準(zhǔn)的模糊導(dǎo)致人文發(fā)展的滯后,被科技遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面。
所謂人文,便是以人為本,關(guān)心人權(quán)。但是毫無(wú)疑問(wèn),窮人在這里被犧牲了,做為了籌碼來(lái)博取未來(lái)更大的利益。為了簡(jiǎn)化問(wèn)題暫且看成付出小于回報(bào),但是僅這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的運(yùn)算就可以把一部分人名正言順的推向深淵,光明磊落的乍一下看不出任何問(wèn)題。細(xì)一思考,在這里面,必將有個(gè)兩個(gè)前提,首先,我們的快樂(lè),痛苦,甚至生命都是可以量化的,可以現(xiàn)具成具體的某一項(xiàng)數(shù)值來(lái)進(jìn)行加減的換算,否則又是怎樣得出大于、小于概念?但又有誰(shuí)可以確切的說(shuō)出生命具體的價(jià)值呢?其次,窮人是不完全屬于自己的,有一部分自然權(quán)屬于這個(gè)社會(huì)或政府可以在需要的時(shí)候任意剝奪,如此看來(lái),窮人因?yàn)檫B自己都無(wú)法擁有豈不成了這個(gè)社會(huì)的奴隸?天賦人權(quán)早在兩百多年前便被提出,人人生而平等,人權(quán)神圣不可侵犯,那又是誰(shuí)賦予了變相剝奪生命權(quán)的權(quán)利呢?
《正義論》中的“黑幕效應(yīng)”告訴人們只有在不知道自己是什么的時(shí)候才能做出最公正的決定。這無(wú)疑是告訴了人們做判斷時(shí)都會(huì)帶有感情色彩而偏向己方。博士在回答時(shí)偏向科學(xué)至上的精神而缺少了悲天憫人的情懷,也并非不可理解,然而人文是科技的核心,科技的作用不過(guò)是方便人類的生活。但縱觀歷史,科學(xué)方面可謂“江山帶有人才出”,人文方面卻是鳳毛麟角,寥寥無(wú)幾,我們可以有很多個(gè)“張衡”“牛頓”或者“阿基米德”,卻只有一個(gè)“蘇格拉底”,人類已經(jīng)造出了很多自己無(wú)法很好控制的科技成果,例如:原子彈。科技精神如果沒(méi)有了人文情懷,科技就成了一堆冰冷冷毫無(wú)溫情可言的機(jī)器。當(dāng)科技僅僅只是科技時(shí),便成了脫韁的野- 標(biāo)簽:
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作者:初中初二學(xué)生(2)班 何娟鳳 時(shí)間:2024-12-10 08:34
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