文章摘要：高二作文850字:怎么寫好獨(dú)行者的跋涉850字作文？此時(shí)獨(dú)行者的出現(xiàn)，便顯得尤為可貴。難免會(huì)有多數(shù)人將他們視作異類，殊不知，獨(dú)行者卻尋找到了一種更智慧的存在方式。法國(guó)印象派畫家高更發(fā)現(xiàn)原來歐洲的藝術(shù)家“只懂生產(chǎn)而不懂創(chuàng)作”后，面對(duì)妻子的不理解，毅然從人群中抽身而出，遠(yuǎn)赴遙遠(yuǎn)的塔希提島，開始于孤獨(dú)中跋涉藝術(shù)之路。以下是謝惠靈寫的《獨(dú)行者的跋涉》范文；

好獨(dú)行者的跋涉作文850字概況

• 作者：謝惠靈
• 班級(jí)：高中高二
• 字?jǐn)?shù)：850字作文
• 體裁：
• 段落：分7段敘寫
• 更新：2020年12月19日 01時(shí)49分

猶記得臨川先生乘興賞游褒禪山卻未能盡興而返的遺憾，當(dāng)時(shí)火尚明，力未歇，先生卻跟隨懈怠的眾人出洞，最終也與“奇?zhèn)ス骞帧敝笆е槐邸?/p>

“有些路只能一個(gè)人走，有些關(guān)只能一個(gè)人過?！睉?yīng)龍應(yīng)臺(tái)先生的這句話來總結(jié)那次游歷是再好不過了。身處于人群中，往往會(huì)失去跳出既定框架的勇氣，人云亦云，亦步亦趨，悄然而生投影至生活的方方面面，便是行為上的盲從與思想上的趨同。此時(shí)，再想得觀常人不能觀的奇妙之景，便是難上加難了。瀟灑如臨川先生，也未能避免落入窠臼。

此時(shí)獨(dú)行者的出現(xiàn)，便顯得尤為可貴。難免會(huì)有多數(shù)人將他們視作異類，殊不知，獨(dú)行者卻尋找到了一種更智慧的存在方式。

法國(guó)印象派畫家高更發(fā)現(xiàn)原來歐洲的藝術(shù)家“只懂生產(chǎn)而不懂創(chuàng)作”后，面對(duì)妻子的不理解，毅然從人群中抽身而出，遠(yuǎn)赴遙遠(yuǎn)的塔希提島，開始于孤獨(dú)中跋涉藝術(shù)之路。“我的到神奇的休息。“人群對(duì)于高更，是喧鬧與迷失，來到遠(yuǎn)離人群的塔希提，他得以追尋自己的內(nèi)心，找到屬于自己的藝術(shù)之根，成長(zhǎng)為參天大樹。

選擇了獨(dú)行，也就選擇了一種與人群格格不入的價(jià)值觀，選擇了一條需要獨(dú)立思考、孤獨(dú)前行的荊棘之路但這也恰恰是獨(dú)行者比趨從者更為可貴的原因。張良功成身退;曾昭倫無處覓知音卻甘坐冷板凳，以推進(jìn)化學(xué)的研究;郁達(dá)夫在動(dòng)亂戰(zhàn)火中，以己奉國(guó)，將一個(gè)文人的鏗鏘風(fēng)骨演繹至極致，他們都拋下了一顆貪戀舒適，計(jì)較利害的舒適心，“以千萬人吾往矣”的勇氣，捍衛(wèi)自己的信仰與人格、獨(dú)立與尊嚴(yán)。

可嘆的是在這個(gè)愈加趨同的時(shí)代，獨(dú)行者的腳步依舊稀少渺落，更多的人原本擁有獨(dú)立的思維創(chuàng)造，卻在受人吹捧或受人打壓后消失殆盡，開始追隨眾人，為名利棄波，逐漸沉淪我們不應(yīng)該失去跳出藩籬的渴望，也不應(yīng)失去探索廣袤無垠，人跡罕至的荒蕪的勇氣，而一顆不輕易被外界搖晃的心，一腔脫離平庸，追求自我的熱情是跋涉的獨(dú)行者唯一需要帶上的行裝。

明乎此，力于行，人們便會(huì)臻入“愚人見鷺，聰者見雪，慧者見白”的境界。觀常人之所不能觀，為常人之所不得為，最終與靈魂直接而純粹的相遇，刻畫出你獨(dú)一無二的精彩歷程。

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作者：高中高二學(xué)生（2）班 謝惠靈   時(shí)間：2020-12-19 01:49