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        簡(jiǎn)與豐 850字

        文章摘要:九年級(jí)議論文作文:怎么寫(xiě)好簡(jiǎn)與豐850字作文?簡(jiǎn)約,是質(zhì)樸無(wú)華。豐富,是絢麗多彩。其實(shí),簡(jiǎn)與豐殊途同歸,真正的人生智慧是在簡(jiǎn)約的生活中追求靈魂的豐富與高貴。簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單,更不是空洞和蒼白的,而是從紛繁中濃縮出的精華,是凝聚于一點(diǎn)的豐富。就如同中國(guó)的古典水墨畫(huà),不似西方油畫(huà)那般奪目、張揚(yáng),卻有一種簡(jiǎn)約、內(nèi)斂的唯美與大氣,看似再普通不過(guò)的一片留白,卻給人以最豐富的遐想。以下是張春美寫(xiě)的《簡(jiǎn)與豐》范文;

        好簡(jiǎn)與豐作文850字概況

        • 作者:張春美
        • 班級(jí):初中九年級(jí)
        • 字?jǐn)?shù)850字作文
        • 體裁:議論文
        • 段落:分7段敘寫(xiě)
        • 更新:2024年11月26日 23時(shí)35分

        簡(jiǎn)約,是質(zhì)樸無(wú)華;豐富,是絢麗多彩。其實(shí),簡(jiǎn)與豐殊途同歸,真正的人生智慧是在簡(jiǎn)約的生活中追求靈魂的豐富與高貴。

        簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單,更不是空洞和蒼白的,而是從紛繁中濃縮出的精華,是凝聚于一點(diǎn)的豐富。就如同中國(guó)的古典水墨畫(huà),不似西方油畫(huà)那般奪目、張揚(yáng),卻有一種簡(jiǎn)約、內(nèi)斂的唯美與大氣,看似再普通不過(guò)的一片留白,卻給人以最豐富的遐想。

        人的生活同樣如此,好似那萬(wàn)花筒,外表簡(jiǎn)約樸素,從那小小的一孔卻能窺見(jiàn)別樣的乾坤。盧梭曾說(shuō)過(guò):“只有獨(dú)自一人時(shí)才能更韻味無(wú)窮地默思和遐想?!焙?jiǎn)約的生活不正是在營(yíng)造這樣一種恬靜的環(huán)境嗎?于是梭羅搬進(jìn)了瓦爾登湖畔的小木屋,與自然對(duì)話、共舞,靜享生命的蓬勃與豐富。簡(jiǎn)約的生活帶給人們從容的心境,喚起人們

        對(duì)生活的熱愛(ài)與思考。也正是因此,沒(méi)有哪個(gè)優(yōu)秀的作家、思想家、哲學(xué)家過(guò)著奢侈放縱的生活。你看托爾斯泰的墓地,正如他生前拋棄了權(quán)貴,投身于平民一般,他去世后選擇葬在了簡(jiǎn)約而樸素的墓地中,陪伴他的是鳥(niǎo)語(yǔ)花香,更是拜謁者敬仰的目光。他選擇了簡(jiǎn)約卻并不簡(jiǎn)單的曲折的人生道路,將寬厚的大愛(ài)灑滿人間,給予人們心靈的豐富;而人們也在他的帶領(lǐng)下回歸了簡(jiǎn)約的生活,將這份愛(ài)世代相傳。

        原來(lái),簡(jiǎn)約到了極致便能將那濃縮的一點(diǎn)豐富迸發(fā)而出,而豐富到了盡頭便能看透一切,回歸簡(jiǎn)約,托翁定是深諳這一點(diǎn),才能夠以極簡(jiǎn)的方式幻化出最豐富的內(nèi)涵、最高貴的靈魂,能夠影響我們一個(gè)人的靈魂。

        如今的我們游走在物質(zhì)堆砌出的社會(huì)中,步履匆匆,有人為了權(quán)力、為了金錢將一個(gè)個(gè)欲望壓在肩頭,用光鮮亮麗的外衣將自己層層包裹,過(guò)著喧鬧的生活,卻忘記了真正的豐富在何處。有人說(shuō)犬儒主義哲學(xué)的擯棄物質(zhì)與功利太過(guò)極端,那么現(xiàn)在的我們是否缺失了這種精神?蘇格拉底因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知而被阿波羅神評(píng)為最智慧的人,而我們也只有認(rèn)識(shí)到了生活的空虛后,才會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)約與豐富相伴的生活的可貴,才會(huì)開(kāi)始追求靈魂的豐富與高貴。

        簡(jiǎn)約與豐富本就是一體,化豐為簡(jiǎn),靜享生命的從容與韻味;化簡(jiǎn)為豐,追尋靈魂的深邃與高貴。

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        作者:初中九年級(jí)學(xué)生(5)班 張春美   時(shí)間:2024-11-26 23:35

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