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        難易相生,怕與不怕相生 750字

        文章摘要:高考議論文作文:怎么寫(xiě)好難易相生,怕與不怕相生750字作文?道學(xué)學(xué)派的鼻祖老子有言:“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨?!睅浊昵暗睦献泳偷莱雒艿膶?duì)立統(tǒng)一性,怕與不怕是相依相賴(lài)而存在的,沒(méi)有絕對(duì)的畏懼或喜歡,一切取決于你的態(tài)度。有時(shí),怕與不怕就像天平的兩端,你起他就落,你落他便起。以下是魏嘉翎寫(xiě)的《難易相生,怕與不怕相生》范文;

        好難易相生,怕與不怕相生作文750字概況

        • 作者:魏嘉翎
        • 班級(jí):高中高考
        • 字?jǐn)?shù)750字作文
        • 體裁:議論文
        • 段落:分7段敘寫(xiě)
        • 更新:2024年10月28日 22時(shí)59分

        道學(xué)學(xué)派的鼻祖老子有言:“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨?!睅浊昵暗睦献泳偷莱雒艿膶?duì)立統(tǒng)一性,怕與不怕是相依相賴(lài)而存在的,沒(méi)有絕對(duì)的畏懼或喜歡,一切取決于你的態(tài)度。有時(shí),怕與不怕就像天平的兩端,你起他就落,你落他便起。

        何為畏懼?英國(guó)心理學(xué)家理查德??懷斯曼說(shuō):“畏懼是當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有能力解決某一事物時(shí)產(chǎn)生的恐懼、退縮的情緒?!?/p>

        在此,我便暫且以“怕奧數(shù)”為例來(lái)說(shuō)明吧!眾所周知,奧數(shù)是一門(mén)十分難的學(xué)問(wèn),特別是文科生,更想對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深?yuàn)W的數(shù)學(xué)”,對(duì)一般人而言,深?yuàn)W的數(shù)學(xué)往往超出其承受范圍,所以,同學(xué)們會(huì)對(duì)奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感,怕觸碰奧數(shù);然而,俗話說(shuō)“跳一跳,摸得到”,對(duì)于一些智商較高的同學(xué),他們有能力去解決這一類(lèi)的問(wèn)題,于是乎,他們對(duì)于奧數(shù)的喜愛(ài)便勝于害怕。

        由此,我們得出一個(gè)結(jié)論:一個(gè)人害怕與否,其能力的高低是關(guān)鍵因素。

        然而,我們也不能完全說(shuō)是如此,大多數(shù)的中學(xué)生智力相當(dāng),卻還會(huì)出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。

        林徽因說(shuō):“真正的平靜,不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂,而是在心中修籬種菊。”而我要說(shuō):真正的不畏,不是避開(kāi)難題,而是敢于直面問(wèn)題。中國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚并不是一個(gè)數(shù)學(xué)天才,然而他有一顆強(qiáng)大的心,面對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題,他從不退縮、不逃避,反而選擇直面難題、認(rèn)真鉆研,體味其中的樂(lè)趣。于是,他強(qiáng)了,畏懼便弱了,他對(duì)數(shù)學(xué)的喜愛(ài)也就多了一分。最終,他登上了數(shù)學(xué)的“高峰”。

        徐志摩在《想飛》中說(shuō):“是人沒(méi)有不想飛的,老是在這地面上爬著夠多厭煩,不說(shuō)別的。飛出這圈子,飛出這圈子……凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味,做人的權(quán)威,做人的交代。”怕與不怕,是相互依賴(lài)、相互依存的,只有當(dāng)你鼓起勇氣,鑒定你那顆追求向上的心,直面問(wèn)題,你的喜愛(ài)便會(huì)戰(zhàn)勝畏懼,你便會(huì)攀上高峰。

        查看:69365   轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,本文網(wǎng)址:http://hnjxzp.com/750zizuowen/1868477.html

        作者:高中高考學(xué)生(3)班 魏嘉翎   時(shí)間:2024-10-28 22:59

        名師點(diǎn)評(píng):

        本文最大的特點(diǎn)就是善于引用。一開(kāi)始就引用道家學(xué)派的鼻祖老子的名言,從對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā),指出“怕與不怕是相依相賴(lài)而存在的,沒(méi)有絕對(duì)的畏 懼或喜 歡”,既巧妙地切入了所要論述的話題,又自然地引出中學(xué)生“三怕”的分析。在具體分析“三怕”時(shí),先引用理查德??懷斯曼的名言,進(jìn)而引出第一個(gè)層面的分 析,指出“一個(gè)人害怕與否,其能力的高低是關(guān)鍵因素”。之后又化用林徽因的話,從第二個(gè)層面展開(kāi)論述,指出“真正的不畏,不是避開(kāi)難題,而是敢于直面問(wèn) 題”。兩個(gè)層面各有側(cè)重,前者側(cè)重思維能力,后者側(cè)重思想心態(tài)。最后又引用徐志摩的話巧妙地結(jié)束全篇。這些直接引用或化用的名言,既可以作為行文的線索銜 接起論證的過(guò)程,同時(shí)也彰顯了考生豐富的文化積淀。

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