文章摘要：小學(xué)作文700字:怎么寫好中國(guó)當(dāng)自強(qiáng)700字作文？古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。古之學(xué)者必有士。士者，所以出謀劃策征戰(zhàn)也。故學(xué)能有所成，國(guó)能有所強(qiáng)，是以學(xué)者不隨以怠而國(guó)者集其舉國(guó)之材也。思古之岳飛、孔明，今之潤(rùn)之、恩來(lái)，皆國(guó)之主士也。于國(guó)也，深思慎取矣。以下是劉惠瓊寫的《中國(guó)當(dāng)自強(qiáng)》范文；

好中國(guó)當(dāng)自強(qiáng)作文700字概況

• 作者：劉惠瓊
• 班級(jí)：小學(xué)六年級(jí)
• 字?jǐn)?shù)：700字作文
• 體裁：
• 段落：分2段敘寫
• 更新：2020年12月29日 21時(shí)10分

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。古之學(xué)者必有士。士者，所以出謀劃策征戰(zhàn)也。故學(xué)能有所成，國(guó)能有所強(qiáng)，是以學(xué)者不隨以怠而國(guó)者集其舉國(guó)之材也。

思古之岳飛、孔明，今之潤(rùn)之、恩來(lái)，皆國(guó)之主士也。于國(guó)也，深思慎取矣。戰(zhàn)前，戰(zhàn)畢，皆多勝之。追其原由，皆以求思之深而無(wú)不在也。舉國(guó)之材，皆為其所用，致萬(wàn)千緒，所以于國(guó)君幸民安也。國(guó)之根，乃使民樂(lè)也，民樂(lè)也，方可強(qiáng)國(guó)和樂(lè)矣。亦思今之中國(guó)，民尚非樂(lè)，國(guó)尚非強(qiáng)，但思其于國(guó)之道，亦不遠(yuǎn)矣。一國(guó)之根，乃須積土成山，風(fēng)雨興焉；一國(guó)之盛，乃須積水成淵，蛟龍生焉；一國(guó)之首，乃須積善成德，而神明自得，圣心備焉。此乃國(guó)之三須也。于國(guó)也，須鍥而不舍，方可使國(guó)泰民安，倘中途廢止，則璞玉無(wú)雕也，中途而止，乃國(guó)之大不幸，此萬(wàn)千國(guó)而始盛終衰也。思今之國(guó)，治者有思，無(wú)害國(guó)己私，舉國(guó)之材。愿為其所用，上食埃土，下飲黃泉，豈國(guó)猶非盛哉？而后亦思之，此民舉，乃幸事矣。己之力，終有限也，群材聚，如蟹之六跪二螯，倘用心一也。方得寄托之處，于國(guó)矣，國(guó)之有幸，民之有安，使萬(wàn)千日生足樂(lè)矣。且夫治者，萬(wàn)不得慮也，應(yīng)曉以騏驥一躍，不能十步。而駑馬十駕，然終至所之之地。其功在不舍，人亦知也。況中國(guó)非駑馬，如用心一也，安能不至哉？越古覽今，盛國(guó)之地，皆具材之寐，無(wú)寐則無(wú)求，既無(wú)求，又安能強(qiáng)國(guó)哉？固知一寐實(shí)為國(guó)根，而實(shí)寐從實(shí)為一國(guó)之大幸也。且夫寐者如不奮，亦為空也。又有何用哉？思今矣，人人應(yīng)皆寐，此寐非彼之今寐，而寐己國(guó)之盛，使其無(wú)復(fù)他國(guó)之轍矣。親臨今國(guó)，余有感矣。倘國(guó)強(qiáng)矣，須民合矣。幸之一國(guó)，非比及他人實(shí)己之寐而后享樂(lè)也，寐中國(guó)此吾任也。追古惜今，雖世殊事異，以其為國(guó)，其致一也。望舉國(guó)之民覽吾文后有感。

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作者：小學(xué)六年級(jí)學(xué)生（6）班 劉惠瓊   時(shí)間：2020-12-29 21:10