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        江南.流淌.生命 6000字

        文章摘要:高三議論文作文:怎么寫好江南.流淌.生命6000字作文?江南,是流淌的一曲唱不完的歌謠。流淌,卻是生命的一段不可或缺的贊歌?!}記(一)風(fēng)韻江南“塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢。從地理位置上看它并非位于最南端,但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端,以及柔美的人文環(huán)境,從南朝以來便有是有名“佳麗地”。以下是魏燕文寫的《江南.流淌.生命》范文;

        好江南.流淌.生命作文6000字概況

        • 作者:魏燕文
        • 班級(jí):高中高三
        • 字?jǐn)?shù)6000字作文
        • 體裁:議論文
        • 段落:分120段敘寫
        • 更新:2024年12月21日 23時(shí)51分

        高中高三議論文作文6000字   魏燕文   阜陽市 高中高三學(xué)生(7)班

        江南,是流淌的一曲唱不完的歌謠;流淌,卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

        ——題記

        (一)風(fēng)韻江南

        “塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢?從地理位置上看它并非位于最南端,但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端,以及柔美的人文環(huán)境,從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

        ——小記

        江南,一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

        可以沒有小橋,沒有流水,沒有那凹凹凸凸的古舍,沒有那坑坑洼洼的石巷。但,必須要有詩(shī)人,沒有了那平平仄仄的吟詠,哪里能有江南呢!

        所以說,與其說江南的詩(shī)人,倒不如說詩(shī)人的江南。

        只有詩(shī)人,才是江南的知音。

        只有詩(shī)人,才會(huì)佇立古渡口,喃喃地念“同是天涯淪落人”。

        只有詩(shī)人,才知道江南的苦——不是黃連,是蓮心,是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷,理還亂”的思緒。

        江南,給人印象總是太多美好,水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》:在江岸洲渚之間的漁人、旅客,沙磧平坡的朱衣女子,外灘頭的鼓奏樂人;江面上的船駛來著,有端坐者、持傘者、橫篙者,在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?,拂楊柳下的煙雨亭臺(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧!

        不過,也許是它太過招搖,最后也難怪招來橫生之禍,而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

        說到江南小鎮(zhèn),的確,雨巷是唯善唯美的,霧雨蒙蒙,一男一女撐起油紙傘并著肩,踏著那青石板,綿延漫步在雨巷的里,雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣,又瞬間滑落打在那石板間的縫落,濺起一道水聞,一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

        但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

        皇甫松的《采蓮子》有:“船動(dòng)湖光滟滟秋, 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子, 遙被人知半日羞?!?/p>

        武帝的《采蓮曲》有:“游戲五湖采蓮歸,發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希,有如玉。江南弄,采蓮曲。”

        這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌?也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮,太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路,風(fēng)云突起,一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前,不禁為這群女子擔(dān)起心來,她們?cè)趺崔k呢?‘賴逢鄰女曾相識(shí),并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中,但這群女子并不畏縮、慌張,她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭,并肩前進(jìn)。這‘賴’字,是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任;這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ;‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著,對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心??梢韵胂?,這場(chǎng)突如其來的狂風(fēng)惡浪,對(duì)這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn),她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張江南,是流淌的一曲唱不完的歌謠;流淌,卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

        ——題記

        (一)風(fēng)韻江南

        “塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢?從地理位置上看它并非位于最南端,但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端,以及柔美的人文環(huán)境,從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

        ——小記

        江南,一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

        可以沒有小橋,沒有流水,沒有那凹凹凸凸的古舍,沒有那坑坑洼洼的石巷。但,必須要有詩(shī)人,沒有了那平平仄仄的吟詠,哪里能有江南呢!

        所以說,與其說江南的詩(shī)人,倒不如說詩(shī)人的江南。

        只有詩(shī)人,才是江南的知音。

        只有詩(shī)人,才會(huì)佇立古渡口,喃喃地念“同是天涯淪落人”。

        只有詩(shī)人,才知道江南的苦——不是黃連,是蓮心,是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷,理還亂”的思緒。

        江南,給人印象總是太多美好,水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》:在江岸洲渚之間的漁人、旅客,沙磧平坡的朱衣女子,外灘頭的鼓奏樂人;江面上的船駛來著,有端坐者、持傘者、橫篙者,在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?,拂楊柳下的煙雨亭臺(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧!

        不過,也許是它太過招搖,最后也難怪招來橫生之禍,而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

        說到江南小鎮(zhèn),的確,雨巷是唯善唯美的,霧雨蒙蒙,一男一女撐起油紙傘并著肩,踏著那青石板,綿延漫步在雨巷的里,雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣,又瞬間滑落打在那石板間的縫落,濺起一道水聞,一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

        但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

        皇甫松的《采蓮子》有:“船動(dòng)湖光滟滟秋, 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子, 遙被人知半日羞?!?/p>

        武帝的《采蓮曲》有:“游戲五湖采蓮歸,發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希,有如玉。江南弄,采蓮曲。”

        這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌?也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮,太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路,風(fēng)云突起,一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前,不禁為這群女子擔(dān)起心來,她們?cè)趺崔k呢?‘賴逢鄰女曾相識(shí),并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中,但這群女子并不畏縮、慌張,她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭,并肩前進(jìn)。這‘賴’字,是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任;這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ;‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著,對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心??梢韵胂?,這場(chǎng)突如其來的狂風(fēng)惡浪,對(duì)這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn),她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張江南,是流淌的一曲唱不完的歌謠;流淌,卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

        ——題記

        (一)風(fēng)韻江南

        “塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢?從地理位置上看它并非位于最南端,但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端,以及柔美的人文環(huán)境,從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

        ——小記

        江南,一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

        可以沒有小橋,沒有流水,沒有那凹凹凸凸的古舍,沒有那坑坑洼洼的石巷。但,必須要有詩(shī)人,沒有了那平平仄仄的吟詠,哪里能有江南呢!

        所以說,與其說江南的詩(shī)人,倒不如說詩(shī)人的江南。

        只有詩(shī)人,才是江南的知音。

        只有詩(shī)人,才會(huì)佇立古渡口,喃喃地念“同是天涯淪落人”。

        只有詩(shī)人,才知道江南的苦——不是黃連,是蓮心,是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷,理還亂”的思緒。

        江南,給人印象總是太多美好,水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》:在江岸洲渚之間的漁人、旅客,沙磧平坡的朱衣女子,外灘頭的鼓奏樂人;江面上的船駛來著,有端坐者、持傘者、橫篙者,在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?,拂楊柳下的煙雨亭臺(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧!

        不過,也許是它太過招搖,最后也難怪招來橫生之禍,而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

        說到江南小鎮(zhèn),的確,雨巷是唯善唯美的,霧雨蒙蒙,一男一女撐起油紙傘并著肩,踏著那青石板,綿延漫步在雨巷的里,雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣,又瞬間滑落打在那石板間的縫落,濺起一道水聞,一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

        但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

        皇甫松的《采蓮子》有:“船動(dòng)湖光滟滟秋, 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子, 遙被人知半日羞。”

        武帝的《采蓮曲》有:“游戲五湖采蓮歸,發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希,有如玉。江南弄,采蓮曲?!?/p>這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌?也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮,太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路,風(fēng)云突起,一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前,不禁為這群女子擔(dān)起心來,她們?cè)趺崔k呢?‘賴逢鄰女曾相識(shí),并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中,但這群女子并不畏縮、慌張,她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭,并肩前進(jìn)。這‘賴’字,是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任;這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ;‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著,對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心。可以想象,這場(chǎng)突如其來的狂風(fēng)惡浪,對(duì)這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn),她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張江南,是流淌的一曲唱不完的歌謠;流淌,卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

        ——題記

        (一)風(fēng)韻江南

        “塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢?從地理位置上看它并非位于最南端,但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端,以及柔美的人文環(huán)境,從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

        ——小記

        江南,一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

        可以沒有小橋,沒有流水,沒有那凹凹凸凸的古舍,沒有那坑坑洼洼的石巷。但,必須要有詩(shī)人,沒有了那平平仄仄的吟詠,哪里能有江南呢!

        所以說,與其說江南的詩(shī)人,倒不如說詩(shī)人的江南。

        只有詩(shī)人,才是江南的知音。

        只有詩(shī)人,才會(huì)佇立古渡口,喃喃地念“同是天涯淪落人”。

        只有詩(shī)人,才知道江南的苦——不是黃連,是蓮心,是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷,理還亂”的思緒。

        江南,給人印象總是太多美好,水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》:在江岸洲渚之間的漁人、旅客,沙磧平坡的朱衣女子,外灘頭的鼓奏樂人;江面上的船駛來著,有端坐者、持傘者、橫篙者,在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?,拂楊柳下的煙雨亭臺(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧!

        不過,也許是它太過招搖,最后也難怪招來橫生之禍,而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

        說到江南小鎮(zhèn),的確,雨巷是唯善唯美的,霧雨蒙蒙,一男一女撐起油紙傘并著肩,踏著那青石板,綿延漫步在雨巷的里,雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣,又瞬間滑落打在那石板間的縫落,濺起一道水聞,一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

        但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

        皇甫松的《采蓮子》有:“船動(dòng)湖光滟滟秋, 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子, 遙被人知半日羞?!?/p>

        武帝的《采蓮曲》有:“游戲五湖采蓮歸,發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希,有如玉。江南弄,采蓮曲。”

        這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌?也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮,太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路,風(fēng)云突起,一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前,不禁為這群女子擔(dān)起心來,她們?cè)趺崔k呢?‘賴逢鄰女曾相識(shí),并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中,但這群女子并不畏縮、慌張,她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭,并肩前進(jìn)。這‘賴’字,是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任;這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ;‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著,對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心。可以想象,這場(chǎng)突如其來的狂風(fēng)惡浪,對(duì)這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn),她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張江南,是流淌的一曲唱不完的歌謠;流淌,卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

        ——題記

        (一)風(fēng)韻江南

        “塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢?從地理位置上看它并非位于最南端,但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端,以及柔美的人文環(huán)境,從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

        ——小記

        江南,一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

        可以沒有小橋,沒有流水,沒有那凹凹凸凸的古舍,沒有那坑坑洼洼的石巷。但,必須要有詩(shī)人,沒有了那平平仄仄的吟詠,哪里能有江南呢!

        所以說,與其說江南的詩(shī)人,倒不如說詩(shī)人的江南。

        只有詩(shī)人,才是江南的知音。

        只有詩(shī)人,才會(huì)佇立古渡口,喃喃地念“同是天涯淪落人”。

        只有詩(shī)人,才知道江南的苦——不是黃連,是蓮心,是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷,理還亂”的思緒。

        江南,給人印象總是太多美好,水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》:在江岸洲渚之間的漁人、旅客,沙磧平坡的朱衣女子,外灘頭的鼓奏樂人;江面上的船駛來著,有端坐者、持傘者、橫篙者,在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸拢鳁盍碌臒熡晖づ_(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧!

        不過,也許是它太過招搖,最后也難怪招來橫生之禍,而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

        說到江南小鎮(zhèn),的確,雨巷是唯善唯美的,霧雨蒙蒙,一男一女撐起油紙傘并著肩,踏著那青石板,綿延漫步在雨巷的里,雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣,又瞬間滑落打在那石板間的縫落,濺起一道水聞,一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

        但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

        皇甫松的《采蓮子》有:“船動(dòng)湖光滟滟秋, 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子, 遙被人知半日羞?!?/p>

        武帝的《采蓮曲》有:“游戲五湖采蓮歸,發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希,有如玉。江南弄,采蓮曲?!?/p>這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌?也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮,太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路,風(fēng)云突起,一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前,不禁為這群女子擔(dān)起心來,她們?cè)趺崔k呢?‘賴逢鄰女曾相識(shí),并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中,但這群女子并不畏縮、慌張,她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭,并肩前進(jìn)。這‘賴’字,是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任;這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ;‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著,對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心??梢韵胂?,這場(chǎng)突如其來的狂風(fēng)惡浪,對(duì)這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn),她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張江南,是流淌的一曲唱不完的歌謠;流淌,卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

        ——題記

        (一)風(fēng)韻江南

        “塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢?從地理位置上看它并非位于最南端,但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端,以及柔美的人文環(huán)境,從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

        ——小記

        江南,一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

        可以沒有小橋,沒有流水,沒有那凹凹凸凸的古舍,沒有那坑坑洼洼的石巷。但,必須要有詩(shī)人,沒有了那平平仄仄的吟詠,哪里能有江南呢!

        所以說,與其說江南的詩(shī)人,倒不如說詩(shī)人的江南。

        只有詩(shī)人,才是江南的知音。

        只有詩(shī)人,才會(huì)佇立古渡口,喃喃地念“同是天涯淪落人”。

        只有詩(shī)人,才知道江南的苦——不是黃連,是蓮心,是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷,理還亂”的思緒。

        江南,給人印象總是太多美好,水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》:在江岸洲渚之間的漁人、旅客,沙磧平坡的朱衣女子,外灘頭的鼓奏樂人;江面上的船駛來著,有端坐者、持傘者、橫篙者,在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸?,拂楊柳下的煙雨亭臺(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧!

        不過,也許是它太過招搖,最后也難怪招來橫生之禍,而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

        說到江南小鎮(zhèn),的確,雨巷是唯善唯美的,霧雨蒙蒙,一男一女撐起油紙傘并著肩,踏著那青石板,綿延漫步在雨巷的里,雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣,又瞬間滑落打在那石板間的縫落,濺起一道水聞,一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

        但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

        皇甫松的《采蓮子》有:“船動(dòng)湖光滟滟秋, 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子, 遙被人知半日羞?!?/p>

        武帝的《采蓮曲》有:“游戲五湖采蓮歸,發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希,有如玉。江南弄,采蓮曲?!?/p>這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌?也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮,太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路,風(fēng)云突起,一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前,不禁為這群女子擔(dān)起心來,她們?cè)趺崔k呢?‘賴逢鄰女曾相識(shí),并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中,但這群女子并不畏縮、慌張,她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭,并肩前進(jìn)。這‘賴’字,是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任;這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ;‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著,對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心??梢韵胂?,這場(chǎng)突如其來的狂風(fēng)惡浪,對(duì)這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn),她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊張江南,是流淌的一曲唱不完的歌謠;流淌,卻是生命的一段不可或缺的贊歌。

        ——題記

        (一)風(fēng)韻江南

        “塞北”總是讓人們想起那惡劣的自然環(huán)境、猶美的人文環(huán)境。而江南呢?從地理位置上看它并非位于最南端,但之所以被人們常掛起是因?yàn)樗幱谧匀画h(huán)境的另一個(gè)極端,以及柔美的人文環(huán)境,從南朝以來便有是有名“佳麗地”。

        ——小記

        江南,一個(gè)只屬詩(shī)人的意象。

        可以沒有小橋,沒有流水,沒有那凹凹凸凸的古舍,沒有那坑坑洼洼的石巷。但,必須要有詩(shī)人,沒有了那平平仄仄的吟詠,哪里能有江南呢!

        所以說,與其說江南的詩(shī)人,倒不如說詩(shī)人的江南。

        只有詩(shī)人,才是江南的知音。

        只有詩(shī)人,才會(huì)佇立古渡口,喃喃地念“同是天涯淪落人”。

        只有詩(shī)人,才知道江南的苦——不是黃連,是蓮心,是那外表的風(fēng)流下一縷“剪不斷,理還亂”的思緒。

        江南,給人印象總是太多美好,水、船、小橋、楊柳、小亭、樓臺(tái)、霧雨連綿的一副《瀟湘圖》:在江岸洲渚之間的漁人、旅客,沙磧平坡的朱衣女子,外灘頭的鼓奏樂人;江面上的船駛來著,有端坐者、持傘者、橫篙者,在不遠(yuǎn)處的小橋河畔有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木爸拢鳁盍碌臒熡晖づ_(tái)…….這也許是典型的江南風(fēng)光了吧!

        不過,也許是它太過招搖,最后也難怪招來橫生之禍,而經(jīng)歷了幾次鐵蹄的蹂躪。

        說到江南小鎮(zhèn),的確,雨巷是唯善唯美的,霧雨蒙蒙,一男一女撐起油紙傘并著肩,踏著那青石板,綿延漫步在雨巷的里,雨水順著紙傘的滑溝滴在那青色布衣,又瞬間滑落打在那石板間的縫落,濺起一道水聞,一切是那樣親切、那樣祥和、那樣富含韻味。

        但似乎還是 “蓮動(dòng)下漁舟”、“蓮舟泛浪華”更讓人感覺唯美。

        皇甫松的《采蓮子》有:“船動(dòng)湖光滟滟秋, 貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子, 遙被人知半日羞?!?/p>

        武帝的《采蓮曲》有:“游戲五湖采蓮歸,發(fā)花田葉芳襲衣。為君儂歌世所希。世所希,有如玉。江南弄,采蓮曲?!?/p>這群南方地區(qū)勤勞的采蓮女不知是用多少“代價(jià)”換來了這曲曲贊歌?也許這張潮所敘的一幅幅“‘朝出沙頭日正紅’的采蓮女晨起采蓮,太陽剛露頭就已來到灘頭上船出塘。 ‘晚來云起半江中’船歸至半路,風(fēng)云突起,一場(chǎng)戰(zhàn)勝狂風(fēng)惡浪的戰(zhàn)斗擺在采蓮女的面前,不禁為這群女子擔(dān)起心來,她們?cè)趺崔k呢?‘賴逢鄰女曾相識(shí),并著船頭不畏風(fēng)’在風(fēng)浪雖起中,但這群女子并不畏縮、慌張,她們鄰里伙伴之間迅速地靠攏船頭,并肩前進(jìn)。這‘賴’字,是她們之間的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、相互信任;這 ‘并’字又極盡她們的機(jī)智 ;‘不畏風(fēng)’三字更充分地表現(xiàn)了她們的堅(jiān)定、沉著,對(duì)戰(zhàn)勝風(fēng)浪充滿了信心??梢韵胂?,這場(chǎng)突如其來的狂風(fēng)惡浪,對(duì)這群采蓮女來說是何等兇險(xiǎn),她們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面又該是何等緊

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        作者:高中高三學(xué)生(7)班 魏燕文   時(shí)間:2024-12-21 23:51

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