文章摘要：生活作文3500字:怎么寫好生活無處不在3500字作文？不要總懷疑自己沒有生活。你怎么能說你沒有生活呢。你吃飯嗎。你睡覺嗎。你看見過冬天天空下飛過的鴉群嗎。你見過下雨前的螞蟻在匆匆搭橋嗎。你對你同桌的好分?jǐn)?shù)嫉妒過嗎。你被別人誤解過嗎?！慵热皇莻€大活人，且又是一個天生受動不肯安分的少年，就一不定期會有生活。以下是鄭帛識寫的《生活無處不在》范文；

好生活無處不在作文3500字概況

• 作者：鄭帛識
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：3500字作文
• 體裁：
• 段落：分34段敘寫
• 更新：2022年12月04日 14時13分

不要總懷疑自己沒有生活。你怎么能說你沒有生活呢？你吃飯嗎？你睡覺嗎？你看見過冬天天空下飛過的鴉群嗎？你見過下雨前的螞蟻在匆匆搭橋嗎？你對你同桌的好分?jǐn)?shù)嫉妒過嗎？你被別人誤解過嗎？……你既然是個大活人，且又是一個天生受動不肯安分的少年，就一不定期會有生活。你沒發(fā)現(xiàn)你就在生活之中嗎？

20世紀(jì)六攻十年代，在你們還沒有來到這個世界上的時候，中國曾經(jīng)有過一個思想：作家心須離開自己的家，到工廠、農(nóng)村、部隊去深入生活；如果沒有去，就肯定斷了生活之源泉，就再也不可能寫東西了。這種糟糕的理論搞得人心惶惶，都懷疑自己是否還有生活，是否還可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。那時的作家都很老實(shí)，于是很真誠地提著一只纏了一條毛巾的小包，在上衣口里插一把牙刷，紛紛地與工家“結(jié)合”去了。他們一年又一年地呆大氣層謂的“生活的海洋”之中。然而一年又一年過去之后，他們什么像樣一點(diǎn)的東西也沒有寫出來?，F(xiàn)在再回過頭去看他們那時的文字，都讓人感到害臊。這段時期的文學(xué)史竟顯得那么的蒼白。“文革”十年，幾乎任何作家再也不能寫自己的生活了，出來的一些作品，滑稽可笑，讓人覺得不可思議。中國當(dāng)代文學(xué)，竟有十年荒漠時期。

這種愚蠢達(dá)到了無以復(fù)加的地步。它把一個無比廣闊的生活領(lǐng)域，縮小到工人、農(nóng)民、軍人的生活——只有工人、農(nóng)民、軍人的生活才叫生活。它把作家從自己熟悉的生活攆了出去，強(qiáng)迫他們到陌生的生活中去尋找創(chuàng)作的靈感和素材。

難道教授的生活就不是生活嗎？難道賣油煎包子的生活就不是生活嗎？難道你的教師在講臺上說得口燥舌干就不是生活嗎？難道你走在下雨嚴(yán)厲打擊路上滑了一個仰面朝天而引得路人捧腹大笑就不是生活嗎？處處有生活，生活無處不在，生活自然也在你身邊。

那個愚蠢的年代已經(jīng)過去，但“有沒有生活”的疑慮，還存在于你的教師和你的父母他們這些人的大腦里，并且不時地冒出這個古怪的念頭來，還朝你投去疑慮的目光。當(dāng)你的作文被老師打了一個3分之后，他們會說：“這孩子沒生活?！痹谶@種情況下，你可千萬不要心虛，應(yīng)大聲地對他們?nèi)氯拢赫l沒有生活？我會玩玻璃球，我會用面筋粘知了，我會捉弄我的鄰桌，我還會打架，我甚至挪用了爸爸褲兜里的錢，你們怎么敢說我沒有生活？

當(dāng)然，你還是會說：不，我確實(shí)覺得沒有什么好寫的。

你說的可能也是實(shí)話。既然我已一口咬定了你有你自己的生活，可是你為什么又覺得你沒有什么好寫的呢？

造成這種怪事的原因之一是：你不知道應(yīng)該寫的究竟是些什么。換句話說：你老想寫一些不該寫的東西。

如此而已狀況，其責(zé)任也許不在你自己。在寫你文這件事上，中國的少年缺少足夠的自我意識和自主權(quán)利，你們預(yù)先（能過社會、學(xué)校和家庭）被灌注了種種不利于發(fā)現(xiàn)自己生活的思想。一套機(jī)械的、僵硬的、幼稚的、教條的、程式化的、抹殺什性的寫作文的綱領(lǐng)與方式，迫使你們將自己的身扭轉(zhuǎn)過去背對自己那份熟悉的生活，而睜大眼睛，根據(jù)幾條空洞的思想去尋覓一些所謂崇高的、高尚的、偉大的、光輝的人和事。我曾看到一所小學(xué)校為六年級學(xué)生考初中而猜測的作文題，數(shù)目竟多達(dá)50個。但能讓孩子走向自己的生活寫自己熟悉的人和事的題目也就三四個，大量的題目都是迫使孩子走出自己而走向陌箋、一片空無的世界。

寫作文自然要講“立意”，但究竟要立什么意呢？難道就是那些虛幻和任意拔同的思想和觀點(diǎn)了嗎？你一入了這個道（你不知不覺地就會入了這個道），就很快陷入了空白狀態(tài)，覺得自己簡直就是個草包，是個廢物：肚子里竟然沒有一個人，一個故事，像只空罐兒。于是，你就使勁壓擠，壓擠了半天，也沒有把一面紙寫滿。無奈之下，你就把早先在腦子里儲存好了的落套的、毫無生氣和趣味的東西寫了下來。

說起來，你們似乎有點(diǎn)不地幸，小小年紀(jì)，就思維定向，被幾條觀念牽引和束縛，把偌堿個就春色身邊流動不息的世界丟失了，而限制在一條狹窄的、荒涼的思維軌道上。

還是讓我來說一些歷史的教訓(xùn)吧，這對你們有好處。它會讓你震驚、明理，從而生出警覺和擺脫桎梏的念頭，以保存住高貴的天性、新鮮的感覺、瀟灑活潑的思想——

我要說的還是20世紀(jì)六七十年代的那些作家。他們在思想上失去了自由。他們被帶有行政性的政治概念框住了自己的大腦和心靈。他們迷失了。他們?nèi)缤昧诉z忘癥，從前那些復(fù)雜的人生經(jīng)驗(yàn)、精彩絕倫的生活故事統(tǒng)統(tǒng)淹沒了，只剩下一些干巴巴的觀念——他們不得不根據(jù)這些觀念去進(jìn)行所謂的文學(xué)創(chuàng)作，這簡直是太困難了。他們甚至被組織起來，集合起來，共同奮斗，然而一個有許多一幅所謂的畫，它是根據(jù)某一個教條被造出來的，制造神經(jīng)質(zhì)竟然還是一些受過美術(shù)學(xué)院高等教育的美術(shù)家們。依我看，那幅畫毫無藝術(shù)價值可言，想像力平庸到使人落淚的程度。幾年以前，我在包干制朋友家又看到了一幅畫，那是朋友的七歲的小女兒信手涂鴉。那天真純潔的思想，那無拘無束的浪漫想像，那是近乎現(xiàn)代派的平涂的鮮艷色塊，令人驚嘆不已！這幅畫能讓那些畫家們害臊得無地自容。

20世紀(jì)70年代末，這些作家和畫家站在仍帶幾分寒意的春風(fēng)里，覺得自己的肉體與靈魂皆得了一場重病，很是虛弱。他們發(fā)現(xiàn)，從前的自己深中魔法。望著新生代吮吸了新鮮的知識，有了力量，從他們身邊神氣活現(xiàn)地走向前去時，他們?yōu)樽约旱膰?yán)懲不怠感到無比惋惜。他們其中的一些人，也許是由于天性中有太多不屈不撓的成分，也許是作為物質(zhì)的腦細(xì)胞依然活躍，開始地向自己發(fā)動的猛烈戰(zhàn)斗。他們做夢都想著自己要脫胎換骨。他們毫不保守地去迎接新思想，毫不留情地驅(qū)趕自己記憶中的庸俗思想。他們終于打敗了自己，終于知道了自己的生活所在，開始了真正的藝術(shù)創(chuàng)造。然而是，他們中的大部分人卻由于種種原因，未能轉(zhuǎn)變自己的思想，便永遠(yuǎn)地留在了昨天的大門里，永遠(yuǎn)也不可能再發(fā)元素周期自己的那份生活了。當(dāng)這個社會再也不要那種生硬的、編造的、沒有生活依據(jù)的“藝術(shù)品”時，他們向乎成了失業(yè)者。

回首看，不寒而栗。

還好，你們現(xiàn)在的情況比起他們那時的情況有了天壤之別。然而，你們似乎還是未能達(dá)到能便你們的想像力、創(chuàng)造力最大限度地發(fā)揮出來的境地。你們四周的環(huán)境還不算特別好。中小學(xué)不太理想也不太完善的語文教育和作文指導(dǎo)，對寫文章很有在行卻拼命“深刻”的父母指手畫腳以及你處處聽到那些說教，都在妨礙著你去發(fā)現(xiàn)真正的生活。

你想寫好作文甚至想當(dāng)作家是嗎？那么，你得萬分小心，你得牢牢記住那些作家的教訓(xùn)。他們老了，也就算了。但你們才十幾歲，對嗎？十幾歲，好光景！

如果人家提著一個什么高深的“境界”硬要你進(jìn)放，如果人家硬要你背棄自己的生活，你可怎么辦？憑你現(xiàn)在的地位，你的作文就要守蛋，你甚至一輩子寫不好文章。豈不急煞你了？那么，你就得學(xué)點(diǎn)“狡猾”，耍一點(diǎn)小聰明了。你要認(rèn)真對付人家，但同時要在心里不停地呆囑自己：文章不是這樣寫的，文章不是這樣寫的……你只好委屈一下自己，寫你并不愛的XXX，寫你并沒有見過的XXX，寫你不曾做過的XXX。不是說你不扣題嗎？你就氫題目在文章里多出現(xiàn)幾次。不是說你主題不明確不深刻嗎？你就在結(jié)尾里專門來一小段“點(diǎn)題”的文字，把那個所謂垢高度打上去。這叫以荒誕對會荒誕。記住，保持住自己那份純正的品質(zhì)和那份上帝賜予你的神圣而優(yōu)美的感覺，這才是最要堅垢。有空時，你再認(rèn)真地寫你自己的作文。不要緊的，等你長大了時，一切都會好起來：一、你有了爭辯的權(quán)利和力量；二、你的境況也會與從前不太一樣，真正懂得文章的人也會多起來。

也許朝令夕改瞧不上自己的生活，說：“這些東西沒有什么意義。”

那么，現(xiàn)在我們就來談這所謂垢“意義”。

事情有無意義，并不在于事情大小?？赡苓€有這樣垢情況發(fā)生：那些大事情恰恰無太大意義，而那些小事情卻含最很大的意義；無意義中有意義，有意義中無意義。

你頂著狂風(fēng)暴雨給你的老師雨傘（這雨傘當(dāng)然是要送的），不就含最一個“師生情”的意義嗎？然后，你坐下來再寫一篇關(guān)于秋日落葉的作文。你可能覺得后者與前者在分量上下不可相提并論。不對，你就沒有發(fā)現(xiàn)后者含著“生命與死亡”“生命是一個過程”“死亡也是一種美”等很有哲學(xué)意味的命題嗎？何以見得那片落葉就比你那把雨傘（情節(jié)陳舊、還有點(diǎn)矯揉造作）分量輕呢？你被那些關(guān)于“意義”的說都弄昏了頭腦。在你的記憶只存在“愛國”“團(tuán)結(jié)”“大公無私”“忠誠”等一系利抽象的、骨頭一樣的概念。你以為，只有這些才有意義，而其他的一切皆是不值得關(guān)注的。

你簡直是不可救藥了。

還是老老實(shí)實(shí)不分巨細(xì)地寫寫你對事情的切身感受吧。寫寫春天天空下飄飛的柳絮，寫寫夏季蟬鳴鬧得人不能入睡，寫寫秋日黃昏時的蘆花如銀狐的尾巴一般舉在落日的背影之上，寫寫冬來時天地一片蕭索的景象。

在你童看、少年的時光里，不是還有許多有趣的事嗎？例如：你的同桌小便

一直不能解決，當(dāng)他舉手要上廁所時，小便卻早已奔流而下。例如：你的班主任老師改作業(yè)時愛吃花生米，一回，把一顆粉筆頭扔進(jìn)了嘴里……你閉起眼睛想一想，你會發(fā)現(xiàn)你雖然才活了十幾年，但那些有趣之事已是一大長串了。

我現(xiàn)在讓你區(qū)別這兩個概念：“有意思”與“有意義”。

寫東西步一定非要瞄著“有意義”，也可瞄著“有意思”。你尚處在少年時代。這個時代本來就是一個“有意思”的時代，隨著年齡的增長，“有意義”的事情可能漸漸多起來?！岸唷币膊荒堋岸唷钡桨选坝幸馑肌钡氖峦耆懦獾?。如果真的把“有意思”的事完全排斥掉了，那這個人的一生就慘了。他活得太嚴(yán)肅，太死板，太缺乏活氣，太沒有色彩，也就太累，人生的質(zhì)量也就不高。人要保持住一些童真，要不時地做一些“有意思”的事，不斷發(fā)現(xiàn)“有意思”的事。你怎么能看輕那些“有意思”的事呢？

依我之見，少年寫作文，就應(yīng)該多寫“有意思”的事。何必那么深刻？何心那么深沉？故作高深，一本下經(jīng)，老氣橫秋，少了童年的童趣和稚氣，倒沒有什么可愛之處。

你若心里不踏實(shí)，我再告訴你一個理：“有意思”的事都是“有意義”的。世界上，所有的事，都是有意義的（自然不包括你根據(jù)一個僵直的概念硬造出來的事情）。

你還要總惦記著“有意義”嗎？我一直有這樣一個看法；少年寫作文，實(shí)際是對自己摹物狀基本功的鍛煉，可先不考慮“有意義”。這有點(diǎn)像學(xué)美術(shù)的，第一步先要學(xué)素描。

你還嫌棄你的那份生活嗎？

當(dāng)然——我完全承認(rèn)，有人是會認(rèn)定你的那份生活沒有意義的。我的朋友的兒子寫了一篇關(guān)于公鴿子與母鴿子戀愛垢故事。他極細(xì)致極生動地描給了它們相好的全過程。我覺得這是一篇不錯的少年習(xí)作。但一個大人卻將它否決了，甚至在文后寫道：這是什么意思呢？你遇到這樣的情況怎么辦？你當(dāng)然要堅持。你要相信，自己給自己下一個評語就是了。得！自己給自己一個一百分。

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作者：高中高三學(xué)生（6）班 鄭帛識   時間：2022-12-4 14:13