文章摘要：高一議論文作文:怎么寫好“焚書坑儒”點(diǎn)評(píng)2000字作文？焚書坑儒發(fā)生在中國(guó)古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齊人淳于越反對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)行的“郡縣制”，要求根據(jù)古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議，下令焚《秦記》以外的列國(guó)史記，對(duì)不屬于博士館的私藏《詩(shī)》、《書》等也限期交出燒毀。以下是葉婷軒寫的《“焚書坑儒”點(diǎn)評(píng)》范文；

好“焚書坑儒”點(diǎn)評(píng)作文2000字概況

• 作者：葉婷軒
• 班級(jí)：高中高一
• 字?jǐn)?shù)：2000字作文
• 體裁：議論文
• 段落：分18段敘寫
• 更新：2024年01月08日 17時(shí)29分

焚書坑儒發(fā)生在中國(guó)古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齊人淳于越反對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)行的“郡縣制”，要求根據(jù)古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議，下令焚《秦記》以外的列國(guó)史記，對(duì)不屬于博士館的私藏《詩(shī)》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談?wù)摗对?shī)》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。第二年，兩個(gè)術(shù)士（修煉功法煉丹的人）侯生和盧生暗地里誹謗秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史調(diào)查，審理下來(lái)，得犯禁者四百六十余人，全部坑殺。此即為“坑儒”。兩件事合成“焚書坑儒”。

秦始皇的“焚書坑儒”，早就定格為文化摧殘的象征。天下舉凡讀書人皆好稱引，魯迅曾用它來(lái)和希特勒焚書相比，博爾赫斯用它和造長(zhǎng)城來(lái)對(duì)始皇帝大發(fā)議論。獨(dú)立的史家偏生有其獨(dú)特的癖好，他不敢就在假設(shè)的基石上撲扇想象的翅膀，更不屑于人云亦云，總是費(fèi)盡心機(jī)試圖描繪一個(gè)更詳細(xì)的過(guò)程或者尋找一個(gè)更合適的理由，而孜孜以求的結(jié)果常常竟真與所謂的“常識(shí)”大相徑庭。對(duì)此，我說(shuō)不出個(gè)子丑寅卯來(lái)。

據(jù)我所知一

就人類文明史而言，對(duì)書籍和讀書人的迫害時(shí)時(shí)都在發(fā)生從未中止。類似“焚書坑儒”這樣的舉動(dòng)在中國(guó)歷史上既非第一次，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上最大的一次。史上文化大“革” “命”的慘烈事歷歷在目；而“焚書”更早在秦始皇之前一個(gè)半世紀(jì)即已發(fā)生。如果我們重新查賬的話，其實(shí)，秦始皇“焚書坑儒”算不得是十分嚴(yán)重。

焚書公元前213年（秦始皇34年），在秦始皇的咸陽(yáng)宮宴會(huì)上，70博士為這位始皇帝祝壽。仆射周青臣大拍馬屁，說(shuō)什么“自上古不及陛下威德”，被書呆子型的博士淳于越直斥為面腴；淳于越大唱“事不師古而能長(zhǎng)久者，非所聞也”的儒家老調(diào)，卻惹得身為丞相的法家李斯大為不滿，認(rèn)為“今諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首?！币虼撕笫赖摹妒酚?秦始皇本世紀(jì)》中記載：“史官非《秦記》皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩(shī)》、《書》、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》、《書》者棄市。以古非今者族。”秦自從商鞅變法后，依靠法家的嚴(yán)刑峻法大大提高了它的軍事實(shí)力和行政效率，并最終獲得巨大的成功，得以并吞六國(guó)、納入宇內(nèi)，因此秦始皇自然批準(zhǔn)了李斯的建議。

比較可惜的是各國(guó)的史書，燒了個(gè)精光，大大增加了司馬遷寫《史記》的難度，《史記?六國(guó)年表序》：“惜哉！惜哉！獨(dú)有《秦記》，又不載日月，其文略不具?！币彩沟梦鲿x挖出的魏國(guó)史書《竹書紀(jì)年》身價(jià)倍增。國(guó)家史志盡記些個(gè)頒歷告朔、戰(zhàn)爭(zhēng)祭祀的大事，事關(guān)王統(tǒng)，秦始皇此舉完全可以理解。

同樣值得細(xì)細(xì)分析的一次事件。首先，令秦始皇憤然的候、盧、韓、徐諸生皆是方士。被逮著的諸生及其“傳相告引”而供出的“犯禁者”中或有些是儒生，但確確實(shí)實(shí)司馬遷時(shí)代，并沒(méi)有“坑儒”一說(shuō)?！妒酚?儒林列傳》明言：“及至秦之季世，焚《詩(shī)》《書》，坑術(shù)士，六藝從此缺焉?！逼浯危绞恳运^仙藥誘惑人主并造謠誹謗，罪當(dāng)殺。“皆坑之咸陽(yáng)，使天下知之，以懲后”，處置亦未見(jiàn)得有什么特別過(guò)分處；如果我們同樣相信《史記》的話，比起長(zhǎng)平之戰(zhàn)大將白起坑殺40萬(wàn)降卒來(lái)，堂堂始皇帝坑殺460余人又算得了什么。

既然是兩個(gè)實(shí)際影響并不算太大的事件，為什么會(huì)給國(guó)人世人如此深刻的印象，以至固定地作為文化摧殘的象征符號(hào)？其實(shí)我一直懷疑有人作了手腳，故意的夸大其辭。

據(jù)我所知二

首先應(yīng)該考察的是司馬遷?！妒酚?儒林列傳》：“及至秦之季世，焚《詩(shī)》、《書》，坑術(shù)士，六藝從此缺焉?！闭撬抉R遷最早把兩個(gè)事件聯(lián)系在一起。

司馬遷本人“年十歲則誦古文”，為太史令又“由石室金匱之書”，他學(xué)《書》從孔安國(guó)，《詩(shī)》當(dāng)宗今文，《春秋》主公羊?qū)W，其父又是楊何《易》的傳人，焚《詩(shī)》、《書》之痛在司馬遷時(shí)代已經(jīng)消釋。至于“坑術(shù)士”，且不說(shuō)主要的肇事者事發(fā)之前早就逃亡，坑殺的460余人也是多在咸陽(yáng)。再者說(shuō)秦始皇不久下世，秦二世時(shí)天下紛亂，很快秦亡，秦針對(duì)方士的報(bào)復(fù)再也看不出還有些什么。

齊國(guó)的稷下學(xué)宮最生動(dòng)反映了諸子百家各種學(xué)說(shuō)爭(zhēng)鳴的盛況。田齊桓公午光大齊桓公小白設(shè)“庭燎”、“嘖室”之美，更設(shè)稷下學(xué)宮；齊威王、宣王禮賢下士，包容百家，言論學(xué)術(shù)充分自由，齊國(guó)也因此步入最強(qiáng)盛時(shí)期。儒、道、名、墨、法各家學(xué)者云集稷下，著名學(xué)者如淳于髡、彭蒙、田駢、尹文、鄒衍、接子、田巴、魯仲連、慎到、宋研、環(huán)淵，晚期的荀子曾三為祭酒。稷下學(xué)者在互相探討、爭(zhēng)論中，直陳己見(jiàn)，博采它長(zhǎng)，學(xué)術(shù)自由而昌盛。

司馬遷寫《史記》正值“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策初倡，比較秦始皇的以吏為師、嚴(yán)禁私學(xué)，兩項(xiàng)政策如出一轍。除了儒家代替法家而外，兩代的文化政策竟是同樣專制霸道。常說(shuō)儒法斗爭(zhēng)，質(zhì)其實(shí)，漢代儒家就是秦代法家文化政策的傳承者。

司馬遷最早將秦始皇“焚《詩(shī)》、《書》”和“坑術(shù)士”兩個(gè)事件聯(lián)系在一起，并夸張地認(rèn)為至使了“六藝從此缺焉”；而針對(duì)孔子正定的治國(guó)之本六經(jīng)的破壞，在自負(fù)承繼人的司馬遷眼中，其罪莫大?！胺佟对?shī)》、《書》”和“坑術(shù)士”兩次后果本不算嚴(yán)重的事件被聯(lián)系，并由此自然推衍而夸大，從而實(shí)質(zhì)性掩蓋了秦始皇實(shí)行的危害極大的文化專制政策。于是秦始皇對(duì)文化之摧殘成了個(gè)人的行為、孤立的事件。歷代無(wú)數(shù)文人對(duì)秦始皇個(gè)人的暴戾行徑痛加斥責(zé)，卻無(wú)視文化專制政策的危害，可以說(shuō)完全就是被故意導(dǎo)引的結(jié)果。

真正歹毒無(wú)比的是將“焚《詩(shī)》、《書》，坑術(shù)士”改成“焚書坑儒”的人。偽孔傳本《古文尚書》全書之前有一篇假冒孔安國(guó)作的《序》，“焚書坑儒”最早出現(xiàn)在其中：“及秦始皇，滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士，逃難解散。”

為什么最早改作“焚書坑儒”的是偽孔傳《古文尚書》的前序，其實(shí)并不難理解。司馬遷說(shuō)“焚《詩(shī)》、《書》，坑術(shù)士，六藝從此缺焉”，而實(shí)際情況是六經(jīng)除了《樂(lè)》（因?yàn)楸緛?lái)是配合《詩(shī)》演奏的樂(lè)譜而沒(méi)有文辭）以外，五經(jīng)幾乎完整保留，唯一歷秦火而確實(shí)遭損的是《尚書》。因此要將秦始皇“焚書坑儒”定為千古之罪，最有力的武器是《尚書》；而最合適的攻擊者是身為孔子后人并傳《古文尚書》于司馬遷的孔安國(guó)。

不過(guò)，這些只是我自己的推測(cè)罷了，有誰(shuí)知道：到底是誰(shuí)？一切的一切只有真相才會(huì)知道。就讓我們懷著一顆好奇心去探索……

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作者：高中高一學(xué)生（2）班 葉婷軒   時(shí)間：2024-1-8 17:29