海上生明月,天涯猶當(dāng)共此時 1200字
文章摘要:高二作文1200字:怎么寫好海上生明月,天涯猶當(dāng)共此時1200字作文?一轉(zhuǎn)眼,人間又是中秋了。忽然間想起了柳永,想起了他在《望海潮》中開篇的那句詞:“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花?!边@跟朱自清那篇著名的散文《荷塘月色》當(dāng)中所描繪的月色何其相似,何其富有異曲同工之妙。以下是楊煒家寫的《海上生明月,天涯猶當(dāng)共此時》范文;
好海上生明月,天涯猶當(dāng)共此時作文1200字概況
- 作者:楊煒家
- 班級:高中高二
- 字數(shù):1200字作文
- 體裁:
- 段落:分17段敘寫
- 更新:2025年06月18日 14時29分
一轉(zhuǎn)眼,人間又是中秋了。
忽然間想起了柳永,想起了他在《望海潮》中開篇的那句詞:“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花?!边@跟朱自清那篇著名的散文《荷塘月色》當(dāng)中所描繪的月色何其相似,何其富有異曲同工之妙。諸君試想,中秋之夜,月明星稀,荷香四溢,而這月亮不似平日里的那輪。它團圓了,恰似一面銀鏡,靜悄悄地面朝人間傾灑著她那清麗、柔和的淡淡光輝,不灼人眼,卻給了我們每一個看得見她的人內(nèi)心深處以最最溫情而又充滿詩意的撫慰。不是嗎?
又想到了余秋雨《文化苦旅》里有關(guān)中國傳統(tǒng)文化中“團圓美學(xué)”現(xiàn)象的闡釋。他說:“中國歷史充滿了悲劇,但中國人怕看真正的悲劇。最終都有一個大團圓,以博得情緒的安慰,心理的滿足。唯有屈原不想大團圓,杜甫不想大團圓,曹雪芹不想大團圓,孔尚任不想大團圓,魯迅不想大團圓,白先勇不想大團圓。他們保存了廢墟,凈化了悲劇,于是也就出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)?!蔽宜f的與悲劇無關(guān)。我想說的是,中國人傳統(tǒng)的審美情結(jié)確如余先生所言,是傾向于“大團圓”性質(zhì)的。人們中秋要賞月,要欣賞的指定是一輪圓滿的月亮,或許正與這種流傳千古、至今不衰并且頗為強烈的審美情結(jié)息息相關(guān)。
再然后,又想起了許許多多從古至今歷代遷客騷人寫月的詩篇:
“海上生明月,天涯共此時?!边@是唐朝開元年間著名丞相張九齡的詠月名句。
“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流?!?a href="http://hnjxzp.com/zt/libai/" title="李白作文">李白面對著峨眉山頂上那輪圓圓的月,發(fā)出了這般的詠嘆。
“舉頭望明月,明月可在三笠山?”著名的日本“遣唐使”之一、曾在唐朝官至二品的晁衡(阿倍仲麻呂),在一千多年前的那個中秋月圓夜,這樣寫到自己對故國那樣濃烈的思念之情。
…… ……
這樣優(yōu)美動人的詠月詩文實在是不勝枚舉,以至于這里只能僅僅擷取其中很小的一部分。但不管怎么說,我們有理由承認,中國傳統(tǒng)文人對于月的審美感情可謂由來已久、薪火相傳、生生不息。
有人評價說,從某種程度而言,“西方文化是‘太陽’的文化,而以中國傳統(tǒng)文化為代表的東方文化則是‘月亮’的文化”。我認為很有道理,但不完全對。盡管單以西方近代詩歌為例,的確有不少出自諸如拜倫、雪萊、濟慈之手的、像《阿波羅禮贊》這樣歌頌太陽與光明的佳作,但同樣也涌現(xiàn)出了貝多芬《月光奏鳴曲》如此流芳百世的華美樂章??梢哉f,西方人崇尚太陽,多半是基于宗教和神話傳說而崇拜太陽神阿波羅的緣故;中國人喜歡月亮,多與宗教無關(guān),更多的,洋溢著的是一種心靈層面的感悟——對自然之美、生命之美的共性感悟。二者之間,大有不同,各領(lǐng)風(fēng)騷。
月,無疑是承載著無數(shù)中國人親情、友情、愛情的一個家喻戶曉、常用常新的意象。
月,中秋,兩者千百年來就是如此的密不可分。
傳說,每當(dāng)人們心中有了美好的愿景,只要寄給中秋這天晚上的月亮,向她傾訴,讓她知悉,月亮便將賜予我們連連好運,助我們美夢成真。
海上生明月,天涯猶當(dāng)共此時。
值此中秋佳節(jié)來臨之際,就讓我們共同祝愿普天下家家戶戶幸福團圓,祝愿我們偉大祖國統(tǒng)一大業(yè)早日實現(xiàn)吧!作者:高中高二學(xué)生(5)班 楊煒家 時間:2025-6-18 14:29
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