讀《弟子規(guī)》有感 1200字
文章摘要:高三讀后感作文:怎么寫好讀《弟子規(guī)》有感1200字作文?后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。中國歷史上下五千年源遠流長,從古時起中國就作為一個世界強國屹立于世界強林之中。從大漢王朝到大唐帝國。以下是林坤任寫的《讀《弟子規(guī)》有感》范文;
好讀《弟子規(guī)》有感作文1200字概況
- 作者:林坤任
- 班級:高中高三
- 字數(shù):1200字作文
- 體裁:讀后感
- 段落:分8段敘寫
- 更新:2022年10月30日 09時46分
讀一本好書,你會融入到美麗、善良、淳樸、真誠和快樂之中,讓人們的心在時間的見證下折射出本身的光彩、高雅的氣質和不卑不亢的風骨,在尋覓美的真諦的同時,去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個黃昏,迎接每一個清晨。歲月依舊,情懷依舊,一本好書,墨香醉心頭……
閱讀是一種心境,在經(jīng)典中聆聽高山流水、花開花謝,暢想海闊天空,沐浴明媚的陽光,沖淡憂傷與惆悵。閱讀為我們帶來了新鮮的空氣,使我們的心靈鮮活起來。
流星在夜空無聲的劃過,成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星,指引著我們前進的方向,直到生命旅途的結束,那便是知識,便是文學,便是經(jīng)典。
其中最吸引我的就是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,是儒家的基礎,人性的基礎。
弟子規(guī)原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文?!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
中國歷史上下五千年源遠流長,從古時起中國就作為一個世界強國屹立于世界強林之中。從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國,歷史的巨輪無聲的向前滾動著,物是人非,唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號,它代表的不僅僅是一個國家,更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!而談到對此作出巨大貢獻的“功臣”,我首當推崇《弟子規(guī)》。
“《弟子規(guī)》,圣人訓;首孝悌,次謹信。”開篇第一段即點名主旨:首孝悌,次謹信?!鞍偕菩橄取?,在中國古代,一個人只有孝才能在社會上立足,只有對父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何,首當其沖要考察的便是其為人和孝道,這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”,可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據(jù)。在古時候,即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官,假如你不孝,同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定,為謀高官厚祿瞞母喪不報,其行為實屬大逆不道,為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的,因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順,他的內(nèi)心才會有感恩,才會對社會有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信?!叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈?,誠信是做人的基本準則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會生命宣告完結,“人無信則不立”??v觀《弟子規(guī)》,全篇體現(xiàn)了兩個字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風!教人以孝為先,以信立身,在這個以利為主的物質社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺,孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實意義所在吧!
一本本經(jīng)典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步。
作者:高中高三學生(7)班 林坤任 時間:2022-10-30 09:46
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