文章摘要：高二作文1200字:怎么寫好品性源于恬然之心1200字作文？今天，我想談?wù)勄f子。在戰(zhàn)火紛飛的年代，看不到車水馬龍的繁盛，看不到國(guó)泰民安的統(tǒng)治，唯有轉(zhuǎn)戰(zhàn)不息的軍閥，唯有烽火繚繞的城樓。人類思想的精髓往往于此窘境才能迸發(fā)。莊子就是這樣一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。乘物以游心，獨(dú)與天地精神往來，擁有一顆恬然之心，一生悠然自得，與世無(wú)爭(zhēng)，方才成就了這樣一個(gè)偉人。以下是趙浩帆寫的《品性源于恬然之心》范文；

好品性源于恬然之心作文1200字概況

• 作者：趙浩帆
• 班級(jí)：高中高二
• 字?jǐn)?shù)：1200字作文
• 體裁：
• 段落：分18段敘寫
• 更新：2024年11月07日 05時(shí)52分

今天，我想談?wù)勄f子。

在戰(zhàn)火紛飛的年代，看不到車水馬龍的繁盛，看不到國(guó)泰民安的統(tǒng)治，唯有轉(zhuǎn)戰(zhàn)不息的軍閥，唯有烽火繚繞的城樓。

人類思想的精髓往往于此窘境才能迸發(fā)

。莊子就是這樣一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。乘物以游心，獨(dú)與天地精神往來，擁有一顆恬然之心，一生悠然自得，與世無(wú)爭(zhēng)，方才成就了這樣一個(gè)偉人。

“天地與我并生，而萬(wàn)物與我唯一”，恬然之心源于不羈的精神。

對(duì)于莊子了無(wú)拘囿的精神，是眾多學(xué)者共識(shí)的課題。于丹教授在研究莊子時(shí)曾經(jīng)說過，真正的仁人志士不怕生活上的貧困，怕的是精神上的潦倒。而莊子正是這樣的人。人生在世，少有能夠看破名利的人，正所謂“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘皆為利往”。莊子的生活可謂是真正的除去了一切功名利祿。”“短褐穿結(jié)，簞瓢履空”，但他卻安然自若，樂道其中。

有一天，莊子穿著破舊的衣服去拜謁魏王，魏王開著玩笑說：“先生怎么如此困頓？”答曰：“這是貧窮，而非困頓也”，的確，有莊子的眼中，困頓無(wú)疑是精神上的潦倒，而貧窮受的只是生活之苦。寧為思想致富，而受凍餒之苦。寧愿為志向而犧牲，只求換來恬然而不羈的高尚品性，這是自由的最高境界。

“萬(wàn)物一齊，孰短孰長(zhǎng)，物有生死，不恃其成。”恬然之心源于崇高的境界。

人生的大境界，往往是發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)。“天生我才必有用，”為何有人能無(wú)拘無(wú)束，鵬程萬(wàn)里，而有人卻只能渾渾噩噩地活在自己的井底呢？人生就像是大鵬的一次展翅，你要靠自己的力量，才能使雙翅大展，鵬程萬(wàn)里。在人生的道路中，唯有發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，看清自己的目的與方向，才能遠(yuǎn)航于未來。莊子的境界，好比整個(gè)的宇宙，能有多大，就有多大，容有百物，安然自得。人生自有長(zhǎng)亦有短，我們要取己之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)，看見自己的缺點(diǎn)，不驕傲于現(xiàn)狀，但適當(dāng)知足，這才是最高的品性之源。

“人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”品性源于對(duì)挫折的順應(yīng)。

孔子曾經(jīng)說過：“外化而內(nèi)不化。”即不論外部環(huán)境如何變化，一定要堅(jiān)持自己內(nèi)心原有的信念，但卻需要強(qiáng)大的承受能力與順應(yīng)能力，才能打敗挫折。

屈原被放逐，

有《離騷》，最后抱石投江，死得有尊嚴(yán)；司馬遷身受宮刑，受盡奇恥大辱，乃著《史記》，活得有骨氣。

人生既然如此，必定也有屈服的時(shí)候。只有選擇了“屈”，縱使是任人短暫而殘忍踐踏，才能贏得“色抱霜花粉黛光”的勝春美景，從而脫穎出粗獷、奔放而磅礴的命運(yùn)之“韌”！

選擇了暫時(shí)的失敗與放棄，方能創(chuàng)造出永垂不朽的成功。

在去年暑假時(shí)，偶然打開電視，看《中國(guó)達(dá)人秀》，在總決賽時(shí)，一位身無(wú)雙臂的殘疾青年憑著自己對(duì)音樂的熱愛與堅(jiān)持不懈，終于奪得冠軍，作為這一刻的見證人，我至今記得他說的一句話，而這句話，無(wú)疑使人發(fā)自肺腑地感嘆與欽佩——沒有了兩只手臂的他，站在舞臺(tái)中央，對(duì)著所有的評(píng)委與觀眾說：“現(xiàn)在擺在我面前的只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著！”

的確，在人生中，絕不會(huì)一帆風(fēng)順，在挫折面前只有兩條路，要么順應(yīng)而堅(jiān)持，要么停滯或放棄。選擇了第二條道路的往往都失去了精神的所有財(cái)富，而正是選擇了前者的人，才能得到完美的、崇高的品性與精神！

自由本源于不羈的品性，不羈的品性正源于恬然之心，而莊子，就做了這樣一個(gè)人類精神的導(dǎo)師，用他悠然的一生來成就著這種精神。

查看：36873次   轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,本文網(wǎng)址：http://hnjxzp.com/1200zizuowen/1435985.html

作者：高中高二學(xué)生（6）班 趙浩帆   時(shí)間：2024-11-7 05:52