病態(tài)的靈魂和畸形的革命——讀魯迅的《阿Q正傳》 1000字
文章摘要:高三讀后感作文:怎么寫好病態(tài)的靈魂和畸形的革命——讀魯迅的《阿Q正傳》1000字作文?中篇小說《阿Q正傳》是魯迅最著名的作品也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上被評論得最多的一部小說。在國外它被翻譯成許多種文字出版。在國內(nèi)一代一代的讀者都?xì)g迎它阿Q的名字家喻戶曉幾乎無人不知。它為什么能獲得這樣大的成功。以下是金仔睿寫的《病態(tài)的靈魂和畸形的革命——讀魯迅的《阿Q正傳》》范文;
好病態(tài)的靈魂和畸形的革命——讀魯迅的《阿Q正傳》作文1000字概況
- 作者:金仔睿
- 班級:高中高三
- 字?jǐn)?shù):1000字作文
- 體裁:讀后感
- 段落:分5段敘寫
- 更新:2023年06月02日 09時(shí)07分
中篇小說《阿Q正傳》是魯迅最著名的作品也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上被評論得最多的一部小說。在國外它被翻譯成許多種文字出版;在國內(nèi)一代一代的讀者都?xì)g迎它阿Q的名字家喻戶曉幾乎無人不知。它為什么能獲得這樣大的成功?
首先當(dāng)然是阿Q這個(gè)人物。魯迅曾經(jīng)說過在寫《阿Q正傳》以前阿Q的形象已經(jīng)在他心中醞釀了好多年了。他所以從事文學(xué)就是要喚醒昏睡的大眾因此向讀者描畫出我們“沉默的國人的魂靈”以此來促使人們反省自身掃除愚昧的麻木就自然會(huì)成為他的夙愿。在《阿Q正傳》之前魯迅寫下的一些作品在某種意義上都像是在給《阿Q正傳》作準(zhǔn)備。譬如《藥》就是用一種極為尖銳的方式揭露了農(nóng)村中一般民眾的麻木相而這正是《阿Q正傳》中未莊和縣城里居民的普遍特征。至于《風(fēng)波》中的那位趙七爺更活脫脫就是一個(gè)未莊里的趙太爺。所以阿Q這個(gè)人物是和魯迅筆下的其他農(nóng)民形象譬如《風(fēng)波》里的七斤和《故鄉(xiāng)》中的閏土都有很大的不同它不是產(chǎn)生于那種想要描繪某個(gè)具體人物的沖動(dòng)也不是作者為了制造某種氛圍而虛設(shè)出來的在很大程度上完全可以說它其實(shí)是魯迅對病態(tài)國民性的全部感受的結(jié)晶魯迅是要用它來顯示“愚民的專制”的真相在魯迅心目中阿Q正是無數(shù)麻木愚昧的中國人的代表。
阿Q非常窮窮得只剩一條褲甚至連姓名都沒有。但是他的可悲卻主要還不在物質(zhì)生活條件的被剝奪而在于他精神生活的被扭曲。他被壓在未莊生活的最底層什么人都能欺負(fù)他可他卻并不在乎常常好像還很得意——這里的關(guān)鍵是他有一種獨(dú)特的精神勝利法分明挨了別人的打他卻想:這是兒子打老子;分明是別人借亂搶走了他賭贏的錢他卻在憤怒之中掄起巴掌打自己一個(gè)耳光仿佛是在打別人一樣。就是受了再厲害的欺凌他都能依靠類似這樣的方法轉(zhuǎn)敗為勝最后就莫名其妙地高興起來。這都是精神勝利法阿Q身上最重要的精神特征。
仔細(xì)分析起來阿Q這精神勝利法是包含了好幾個(gè)因素的。首先是懦弱受了欺壓不敢真刀真槍地反抗;其次是惱恨雖然不敢反抗但受欺壓產(chǎn)生的惱恨卻依然存在必須要用某種方法加以排遣;再就是自欺因?yàn)椴桓蚁蛲饨鐖?bào)復(fù)就只有作自我辟解而這辟解的唯一辦法就是對現(xiàn)實(shí)閉上眼睛用想象的勝利來安慰自己;最后是健忘如果不健忘自欺的效力就不能維持只有借著自欺迅速忘卻惱恨的直接原因心境才能恢復(fù)平和阿Q也才能重新高興起來。這就可以看出貫穿阿Q這精神勝利法的全過程的是一種根深蒂固的奴性一種遭受壓迫之后不敢反抗甚至不敢正視這壓迫的奴性。在阿Q的惱恨中本來是包孕著反抗的萌芽的但這萌芽要長大卻有一個(gè)前提那就是這惱恨必須進(jìn)一步發(fā)展成為憎恨和報(bào)復(fù)的沖動(dòng)??涩F(xiàn)在阿Q卻把這惱恨改變成為自我欺騙的動(dòng)力這就泯滅了反抗的可能。所以說阿Q的精神勝利法是被壓迫者身上最不可救藥的一種精神病態(tài)。
作者:高中高三學(xué)生(1)班 金仔睿 時(shí)間:2023-6-2 09:07
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