文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好空白10000字作文？從之前許久的徘徊張望，到后來(lái)的猶豫不決，時(shí)至最后來(lái)這一場(chǎng)人生豪賭，內(nèi)心卻仍舊彷徨，數(shù)指算來(lái)，已時(shí)日無(wú)多，很難想象于我而言可寫出何等驚艷的文章。事實(shí)證明，我的懷疑不無(wú)道理…數(shù)日有余，文章仍在千余字停駐，心中，竟無(wú)甚可書，空白。以下是李大剛寫的《空白》范文；

好空白作文10000字概況

• 作者：李大剛
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分78段敘寫
• 更新：2025年06月14日 23時(shí)11分

從之前許久的徘徊張望，到后來(lái)的猶豫不決，時(shí)至最后來(lái)這一場(chǎng)人生豪賭，內(nèi)心卻仍舊彷徨，數(shù)指算來(lái)，已時(shí)日無(wú)多，很難想象于我而言可寫出何等驚艷的文章。

事實(shí)證明，我的懷疑不無(wú)道理…數(shù)日有余，文章仍在千余字停駐，心中，竟無(wú)甚可書，空白！如此空白的一面。

說(shuō)到空白，我想起了T。和她的熟識(shí)說(shuō)來(lái)有些慚愧！我們都是文字的追隨者，也都有著發(fā)自骨子里的一股傲氣，不同的是，她比較的冷，冷得讓人難以接近。有些時(shí)候生活就是如此的戲劇性，她與我的朋友發(fā)生了摩擦，然后找到了我，我很不負(fù)責(zé)任的出了一個(gè)刁難的題目——白紙為題。那紙真的很白，一如我現(xiàn)在空白的大腦。再后來(lái)，大家都猜得到，她沒有寫出來(lái)，和朋友仍舊麻煩的要命，卻和我，以某種加速度a拉近著距離，最后視為知己…

噢，又扯遠(yuǎn)了，抱歉抱歉，回歸主題…上回說(shuō)到心中空白一片，想到白紙為題，是的，白紙，空白，這或許是一個(gè)很好的內(nèi)容。

空，一直都是大家名師所追求的至高境界，無(wú)論是佛家的萬(wàn)物皆空亦或是道家的“無(wú)為”之論，都講究的是斬?cái)嗳?，證于混沌（貌似這是在修仙…看小說(shuō)看迷糊了）。菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？是的，空是一種境界，只有保守住靈臺(tái)的那一絲空明，才能夠得到人生的大徹大悟吧！

有人比喻說(shuō)，初生的嬰兒就如同一張潔白的紙，每在這塵世紛擾中踏行一步，便在這白紙上劃過(guò)一筆。當(dāng)他接到耶和華的指引或仙帝的召喚，碎空而行之時(shí)，這原本潔白的紙張，已然混亂不堪…

對(duì)于這種比喻，我不置可否。畢竟，論及它的正確性，那是哲人的事，而我，僅僅是一介書生。我想說(shuō)的是，那白紙，對(duì)！白紙為題自然不能脫離這一片空白。時(shí)常聽及人們說(shuō)起那初生的嬰兒就是那墜落凡塵的天使（好像這句話更多的是用在告白上吧！先不管了），這說(shuō)明了什么？白，空白，那是屬于比我們更高一級(jí)的存在，也就是我們口中的圓滿。是的！與紅塵的紛擾相比，那份純真，那份潔白更是我們所向往的?？墒?，我們又為何在那份潔白上沾染那些極不和諧的污點(diǎn)呢？哦！遠(yuǎn)了是生活，是這我們不得不與之面對(duì)的生活。

“人生存是為了活著！”早已不記得是哪位哲人說(shuō)出這么矛盾卻又富含哲理的話了，或者說(shuō)，在我這如同暮年的記憶下，原文早已面目全非了吧！人不為己，天誅地滅。這并不是在說(shuō)人們的自私，那只是一種本能而已。畢竟，不是所有的人，在面對(duì)生與死的考驗(yàn)時(shí)會(huì)永遠(yuǎn)地站穩(wěn)立場(chǎng)?！吧婊蛘咚劳觯@是個(gè)問(wèn)題！”只能說(shuō)，只有生命，才能夠譜寫唯美的華麗樂章。生存是根本！只有活著，世間才能演繹那無(wú)數(shù)的美好凄涼。

政治家說(shuō)，人類的生存與發(fā)展存在著六個(gè)根本階段，即原始社會(huì)．奴隸社會(huì)．封建社會(huì)．資本主義社會(huì)．社會(huì)主義社會(huì)及共產(chǎn)主義社會(huì)。我不能胡亂評(píng)論那尚未謀面的共產(chǎn)主義，也未敢茍同現(xiàn)今的特色社會(huì)主義。我說(shuō)過(guò)，我只是一名學(xué)生，一名仍在為高考發(fā)愁的高中生，就如同我們老師說(shuō)的那樣，無(wú)論是誰(shuí)當(dāng)權(quán)做主，我們都只是在溫飽間徘徊的小人物罷了！哦，又遠(yuǎn)了，重回話題。這六個(gè)階段，別人說(shuō)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，可我怎么覺得，這更像是一個(gè)不斷退化的過(guò)程？從原始氏族的群居生活，到了現(xiàn)如今這一道道鐵門的冰冷與堅(jiān)固，真的是進(jìn)步了，由于少數(shù)人過(guò)度膨脹的物欲而不斷地壓榨著另一群人的血與淚，重重地劃下了那一條條刺目的尷尬。而那所謂的標(biāo)志，我想，只是為了標(biāo)記資本家們野心的程度與和其相對(duì)的隱蔽性的吧！

再回到那個(gè)比喻吧！其實(shí)，我還是滿喜歡這種比喻的。嬰兒再怎么的完美，他的內(nèi)心是空虛的，就如同那張白紙，很少有人會(huì)去珍惜的白紙。我喜愛紙的潔白，但，我更喜歡用我的筆將它寫滿文字時(shí)的感覺，恩，那種感覺真的很棒！

我真的很喜歡紙，無(wú)時(shí)無(wú)刻不帶著的，用它們，去記錄那平淡無(wú)奇的生活…兄弟的相識(shí)與分離，失望．骨折，甚至于，死亡！是的，何時(shí)何地，我都在瘋狂的記錄著，一如那命運(yùn)之輪無(wú)時(shí)無(wú)刻都在指引著生命之軌的偏轉(zhuǎn)與重疊。我并不在意是否又旅途的過(guò)客駐足觀看，因?yàn)槟侵皇俏易钫媲凶羁煽康?a href="http://hnjxzp.com/zt/pengyou/" title="朋友作文">朋友；即使再度黑暗的過(guò)往，仍會(huì)一如常往陪伴著我的忠貞的朋友。余下的日子，不論如何，我還是會(huì)繼續(xù)地寫下去，就像時(shí)間永遠(yuǎn)都會(huì)在你的指尖輕輕滑過(guò)一樣，我還會(huì)用我那青澀的稍顯稚嫩的文字在那張屬于我的紙上不停地寫著，直到，那張?jiān)緷嵃椎募埳?，一片漆黑?/p>寫到這里，我再一次想到T，為什么是再一次呢？或許，一直都沒有忘記的才是。她曾經(jīng)說(shuō)我，說(shuō)我是一個(gè)非常極端的人，或許她自己也是。這應(yīng)該和教育有關(guān)吧，我想從之前許久的徘徊張望，到后來(lái)的猶豫不決，時(shí)至最后來(lái)這一場(chǎng)人生豪賭，內(nèi)心卻仍舊彷徨，數(shù)指算來(lái)，已時(shí)日無(wú)多，很難想象于我而言可寫出何等驚艷的文章。

事實(shí)證明，我的懷疑不無(wú)道理…數(shù)日有余，文章仍在千余字停駐，心中，竟無(wú)甚可書，空白！如此空白的一面。

說(shuō)到空白，我想起了T。和她的熟識(shí)說(shuō)來(lái)有些慚愧！我們都是文字的追隨者，也都有著發(fā)自骨子里的一股傲氣，不同的是，她比較的冷，冷得讓人難以接近。有些時(shí)候生活就是如此的戲劇性，她與我的朋友發(fā)生了摩擦，然后找到了我，我很不負(fù)責(zé)任的出了一個(gè)刁難的題目——白紙為題。那紙真的很白，一如我現(xiàn)在空白的大腦。再后來(lái)，大家都猜得到，她沒有寫出來(lái)，和朋友仍舊麻煩的要命，卻和我，以某種加速度a拉近著距離，最后視為知己…

噢，又扯遠(yuǎn)了，抱歉抱歉，回歸主題…上回說(shuō)到心中空白一片，想到白紙為題，是的，白紙，空白，這或許是一個(gè)很好的內(nèi)容。

空，一直都是大家名師所追求的至高境界，無(wú)論是佛家的萬(wàn)物皆空亦或是道家的“無(wú)為”之論，都講究的是斬?cái)嗳C于混沌（貌似這是在修仙…看小說(shuō)看迷糊了）。菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？是的，空是一種境界，只有保守住靈臺(tái)的那一絲空明，才能夠得到人生的大徹大悟吧！

有人比喻說(shuō)，初生的嬰兒就如同一張潔白的紙，每在這塵世紛擾中踏行一步，便在這白紙上劃過(guò)一筆。當(dāng)他接到耶和華的指引或仙帝的召喚，碎空而行之時(shí)，這原本潔白的紙張，已然混亂不堪…

對(duì)于這種比喻，我不置可否。畢竟，論及它的正確性，那是哲人的事，而我，僅僅是一介書生。我想說(shuō)的是，那白紙，對(duì)！白紙為題自然不能脫離這一片空白。時(shí)常聽及人們說(shuō)起那初生的嬰兒就是那墜落凡塵的天使（好像這句話更多的是用在告白上吧！先不管了），這說(shuō)明了什么？白，空白，那是屬于比我們更高一級(jí)的存在，也就是我們口中的圓滿。是的！與紅塵的紛擾相比，那份純真，那份潔白更是我們所向往的。可是，我們又為何在那份潔白上沾染那些極不和諧的污點(diǎn)呢？哦！遠(yuǎn)了是生活，是這我們不得不與之面對(duì)的生活。

“人生存是為了活著！”早已不記得是哪位哲人說(shuō)出這么矛盾卻又富含哲理的話了，或者說(shuō)，在我這如同暮年的記憶下，原文早已面目全非了吧！人不為己，天誅地滅。這并不是在說(shuō)人們的自私，那只是一種本能而已。畢竟，不是所有的人，在面對(duì)生與死的考驗(yàn)時(shí)會(huì)永遠(yuǎn)地站穩(wěn)立場(chǎng)?！吧婊蛘咚劳觯@是個(gè)問(wèn)題！”只能說(shuō)，只有生命，才能夠譜寫唯美的華麗樂章。生存是根本！只有活著，世間才能演繹那無(wú)數(shù)的美好凄涼。

政治家說(shuō)，人類的生存與發(fā)展存在著六個(gè)根本階段，即原始社會(huì)．奴隸社會(huì)．封建社會(huì)．資本主義社會(huì)．社會(huì)主義社會(huì)及共產(chǎn)主義社會(huì)。我不能胡亂評(píng)論那尚未謀面的共產(chǎn)主義，也未敢茍同現(xiàn)今的特色社會(huì)主義。我說(shuō)過(guò)，我只是一名學(xué)生，一名仍在為高考發(fā)愁的高中生，就如同我們老師說(shuō)的那樣，無(wú)論是誰(shuí)當(dāng)權(quán)做主，我們都只是在溫飽間徘徊的小人物罷了！哦，又遠(yuǎn)了，重回話題。這六個(gè)階段，別人說(shuō)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，可我怎么覺得，這更像是一個(gè)不斷退化的過(guò)程？從原始氏族的群居生活，到了現(xiàn)如今這一道道鐵門的冰冷與堅(jiān)固，真的是進(jìn)步了，由于少數(shù)人過(guò)度膨脹的物欲而不斷地壓榨著另一群人的血與淚，重重地劃下了那一條條刺目的尷尬。而那所謂的標(biāo)志，我想，只是為了標(biāo)記資本家們野心的程度與和其相對(duì)的隱蔽性的吧！

再回到那個(gè)比喻吧！其實(shí)，我還是滿喜歡這種比喻的。嬰兒再怎么的完美，他的內(nèi)心是空虛的，就如同那張白紙，很少有人會(huì)去珍惜的白紙。我喜愛紙的潔白，但，我更喜歡用我的筆將它寫滿文字時(shí)的感覺，恩，那種感覺真的很棒！

我真的很喜歡紙，無(wú)時(shí)無(wú)刻不帶著的，用它們，去記錄那平淡無(wú)奇的生活…兄弟的相識(shí)與分離，失望．骨折，甚至于，死亡！是的，何時(shí)何地，我都在瘋狂的記錄著，一如那命運(yùn)之輪無(wú)時(shí)無(wú)刻都在指引著生命之軌的偏轉(zhuǎn)與重疊。我并不在意是否又旅途的過(guò)客駐足觀看，因?yàn)槟侵皇俏易钫媲凶羁煽康?a href="http://hnjxzp.com/zt/pengyou/" title="朋友作文">朋友；即使再度黑暗的過(guò)往，仍會(huì)一如常往陪伴著我的忠貞的朋友。余下的日子，不論如何，我還是會(huì)繼續(xù)地寫下去，就像時(shí)間永遠(yuǎn)都會(huì)在你的指尖輕輕滑過(guò)一樣，我還會(huì)用我那青澀的稍顯稚嫩的文字在那張屬于我的紙上不停地寫著，直到，那張?jiān)緷嵃椎募埳?，一片漆黑?/p>寫到這里，我再一次想到T，為什么是再一次呢？或許，一直都沒有忘記的才是。她曾經(jīng)說(shuō)我，說(shuō)我是一個(gè)非常極端的人，或許她自己也是。這應(yīng)該和教育有關(guān)吧，我想從之前許久的徘徊張望，到后來(lái)的猶豫不決，時(shí)至最后來(lái)這一場(chǎng)人生豪賭，內(nèi)心卻仍舊彷徨，數(shù)指算來(lái)，已時(shí)日無(wú)多，很難想象于我而言可寫出何等驚艷的文章。

事實(shí)證明，我的懷疑不無(wú)道理…數(shù)日有余，文章仍在千余字停駐，心中，竟無(wú)甚可書，空白！如此空白的一面。

說(shuō)到空白，我想起了T。和她的熟識(shí)說(shuō)來(lái)有些慚愧！我們都是文字的追隨者，也都有著發(fā)自骨子里的一股傲氣，不同的是，她比較的冷，冷得讓人難以接近。有些時(shí)候生活就是如此的戲劇性，她與我的朋友發(fā)生了摩擦，然后找到了我，我很不負(fù)責(zé)任的出了一個(gè)刁難的題目——白紙為題。那紙真的很白，一如我現(xiàn)在空白的大腦。再后來(lái)，大家都猜得到，她沒有寫出來(lái)，和朋友仍舊麻煩的要命，卻和我，以某種加速度a拉近著距離，最后視為知己…

噢，又扯遠(yuǎn)了，抱歉抱歉，回歸主題…上回說(shuō)到心中空白一片，想到白紙為題，是的，白紙，空白，這或許是一個(gè)很好的內(nèi)容。

空，一直都是大家名師所追求的至高境界，無(wú)論是佛家的萬(wàn)物皆空亦或是道家的“無(wú)為”之論，都講究的是斬?cái)嗳?，證于混沌（貌似這是在修仙…看小說(shuō)看迷糊了）。菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？是的，空是一種境界，只有保守住靈臺(tái)的那一絲空明，才能夠得到人生的大徹大悟吧！

有人比喻說(shuō)，初生的嬰兒就如同一張潔白的紙，每在這塵世紛擾中踏行一步，便在這白紙上劃過(guò)一筆。當(dāng)他接到耶和華的指引或仙帝的召喚，碎空而行之時(shí)，這原本潔白的紙張，已然混亂不堪…

對(duì)于這種比喻，我不置可否。畢竟，論及它的正確性，那是哲人的事，而我，僅僅是一介書生。我想說(shuō)的是，那白紙，對(duì)！白紙為題自然不能脫離這一片空白。時(shí)常聽及人們說(shuō)起那初生的嬰兒就是那墜落凡塵的天使（好像這句話更多的是用在告白上吧！先不管了），這說(shuō)明了什么？白，空白，那是屬于比我們更高一級(jí)的存在，也就是我們口中的圓滿。是的！與紅塵的紛擾相比，那份純真，那份潔白更是我們所向往的。可是，我們又為何在那份潔白上沾染那些極不和諧的污點(diǎn)呢？哦！遠(yuǎn)了是生活，是這我們不得不與之面對(duì)的生活。

“人生存是為了活著！”早已不記得是哪位哲人說(shuō)出這么矛盾卻又富含哲理的話了，或者說(shuō)，在我這如同暮年的記憶下，原文早已面目全非了吧！人不為己，天誅地滅。這并不是在說(shuō)人們的自私，那只是一種本能而已。畢竟，不是所有的人，在面對(duì)生與死的考驗(yàn)時(shí)會(huì)永遠(yuǎn)地站穩(wěn)立場(chǎng)。“生存或者死亡，這是個(gè)問(wèn)題！”只能說(shuō)，只有生命，才能夠譜寫唯美的華麗樂章。生存是根本！只有活著，世間才能演繹那無(wú)數(shù)的美好凄涼。

政治家說(shuō)，人類的生存與發(fā)展存在著六個(gè)根本階段，即原始社會(huì)．奴隸社會(huì)．封建社會(huì)．資本主義社會(huì)．社會(huì)主義社會(huì)及共產(chǎn)主義社會(huì)。我不能胡亂評(píng)論那尚未謀面的共產(chǎn)主義，也未敢茍同現(xiàn)今的特色社會(huì)主義。我說(shuō)過(guò)，我只是一名學(xué)生，一名仍在為高考發(fā)愁的高中生，就如同我們老師說(shuō)的那樣，無(wú)論是誰(shuí)當(dāng)權(quán)做主，我們都只是在溫飽間徘徊的小人物罷了！哦，又遠(yuǎn)了，重回話題。這六個(gè)階段，別人說(shuō)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，可我怎么覺得，這更像是一個(gè)不斷退化的過(guò)程？從原始氏族的群居生活，到了現(xiàn)如今這一道道鐵門的冰冷與堅(jiān)固，真的是進(jìn)步了，由于少數(shù)人過(guò)度膨脹的物欲而不斷地壓榨著另一群人的血與淚，重重地劃下了那一條條刺目的尷尬。而那所謂的標(biāo)志，我想，只是為了標(biāo)記資本家們野心的程度與和其相對(duì)的隱蔽性的吧！

再回到那個(gè)比喻吧！其實(shí)，我還是滿喜歡這種比喻的。嬰兒再怎么的完美，他的內(nèi)心是空虛的，就如同那張白紙，很少有人會(huì)去珍惜的白紙。我喜愛紙的潔白，但，我更喜歡用我的筆將它寫滿文字時(shí)的感覺，恩，那種感覺真的很棒！

我真的很喜歡紙，無(wú)時(shí)無(wú)刻不帶著的，用它們，去記錄那平淡無(wú)奇的生活…兄弟的相識(shí)與分離，失望．骨折，甚至于，死亡！是的，何時(shí)何地，我都在瘋狂的記錄著，一如那命運(yùn)之輪無(wú)時(shí)無(wú)刻都在指引著生命之軌的偏轉(zhuǎn)與重疊。我并不在意是否又旅途的過(guò)客駐足觀看，因?yàn)槟侵皇俏易钫媲凶羁煽康?a href="http://hnjxzp.com/zt/pengyou/" title="朋友作文">朋友；即使再度黑暗的過(guò)往，仍會(huì)一如常往陪伴著我的忠貞的朋友。余下的日子，不論如何，我還是會(huì)繼續(xù)地寫下去，就像時(shí)間永遠(yuǎn)都會(huì)在你的指尖輕輕滑過(guò)一樣，我還會(huì)用我那青澀的稍顯稚嫩的文字在那張屬于我的紙上不停地寫著，直到，那張?jiān)緷嵃椎募埳?，一片漆黑?/p>寫到這里，我再一次想到T，為什么是再一次呢？或許，一直都沒有忘記的才是。她曾經(jīng)說(shuō)我，說(shuō)我是一個(gè)非常極端的人，或許她自己也是。這應(yīng)該和教育有關(guān)吧，我想從之前許久的徘徊張望，到后來(lái)的猶豫不決，時(shí)至最后來(lái)這一場(chǎng)人生豪賭，內(nèi)心卻仍舊彷徨，數(shù)指算來(lái)，已時(shí)日無(wú)多，很難想象于我而言可寫出何等驚艷的文章。

事實(shí)證明，我的懷疑不無(wú)道理…數(shù)日有余，文章仍在千余字停駐，心中，竟無(wú)甚可書，空白！如此空白的一面。

說(shuō)到空白，我想起了T。和她的熟識(shí)說(shuō)來(lái)有些慚愧！我們都是文字的追隨者，也都有著發(fā)自骨子里的一股傲氣，不同的是，她比較的冷，冷得讓人難以接近。有些時(shí)候生活就是如此的戲劇性，她與我的朋友發(fā)生了摩擦，然后找到了我，我很不負(fù)責(zé)任的出了一個(gè)刁難的題目——白紙為題。那紙真的很白，一如我現(xiàn)在空白的大腦。再后來(lái)，大家都猜得到，她沒有寫出來(lái)，和朋友仍舊麻煩的要命，卻和我，以某種加速度a拉近著距離，最后視為知己…

噢，又扯遠(yuǎn)了，抱歉抱歉，回歸主題…上回說(shuō)到心中空白一片，想到白紙為題，是的，白紙，空白，這或許是一個(gè)很好的內(nèi)容。

空，一直都是大家名師所追求的至高境界，無(wú)論是佛家的萬(wàn)物皆空亦或是道家的“無(wú)為”之論，都講究的是斬?cái)嗳?，證于混沌（貌似這是在修仙…看小說(shuō)看迷糊了）。菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？是的，空是一種境界，只有保守住靈臺(tái)的那一絲空明，才能夠得到人生的大徹大悟吧！

有人比喻說(shuō)，初生的嬰兒就如同一張潔白的紙，每在這塵世紛擾中踏行一步，便在這白紙上劃過(guò)一筆。當(dāng)他接到耶和華的指引或仙帝的召喚，碎空而行之時(shí)，這原本潔白的紙張，已然混亂不堪…

對(duì)于這種比喻，我不置可否。畢竟，論及它的正確性，那是哲人的事，而我，僅僅是一介書生。我想說(shuō)的是，那白紙，對(duì)！白紙為題自然不能脫離這一片空白。時(shí)常聽及人們說(shuō)起那初生的嬰兒就是那墜落凡塵的天使（好像這句話更多的是用在告白上吧！先不管了），這說(shuō)明了什么？白，空白，那是屬于比我們更高一級(jí)的存在，也就是我們口中的圓滿。是的！與紅塵的紛擾相比，那份純真，那份潔白更是我們所向往的?？墒?，我們又為何在那份潔白上沾染那些極不和諧的污點(diǎn)呢？哦！遠(yuǎn)了是生活，是這我們不得不與之面對(duì)的生活。

“人生存是為了活著！”早已不記得是哪位哲人說(shuō)出這么矛盾卻又富含哲理的話了，或者說(shuō)，在我這如同暮年的記憶下，原文早已面目全非了吧！人不為己，天誅地滅。這并不是在說(shuō)人們的自私，那只是一種本能而已。畢竟，不是所有的人，在面對(duì)生與死的考驗(yàn)時(shí)會(huì)永遠(yuǎn)地站穩(wěn)立場(chǎng)?！吧婊蛘咚劳?，這是個(gè)問(wèn)題！”只能說(shuō)，只有生命，才能夠譜寫唯美的華麗樂章。生存是根本！只有活著，世間才能演繹那無(wú)數(shù)的美好凄涼。

政治家說(shuō)，人類的生存與發(fā)展存在著六個(gè)根本階段，即原始社會(huì)．奴隸社會(huì)．封建社會(huì)．資本主義社會(huì)．社會(huì)主義社會(huì)及共產(chǎn)主義社會(huì)。我不能胡亂評(píng)論那尚未謀面的共產(chǎn)主義，也未敢茍同現(xiàn)今的特色社會(huì)主義。我說(shuō)過(guò)，我只是一名學(xué)生，一名仍在為高考發(fā)愁的高中生，就如同我們老師說(shuō)的那樣，無(wú)論是誰(shuí)當(dāng)權(quán)做主，我們都只是在溫飽間徘徊的小人物罷了！哦，又遠(yuǎn)了，重回話題。這六個(gè)階段，別人說(shuō)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，可我怎么覺得，這更像是一個(gè)不斷退化的過(guò)程？從原始氏族的群居生活，到了現(xiàn)如今這一道道鐵門的冰冷與堅(jiān)固，真的是進(jìn)步了，由于少數(shù)人過(guò)度膨脹的物欲而不斷地壓榨著另一群人的血與淚，重重地劃下了那一條條刺目的尷尬。而那所謂的標(biāo)志，我想，只是為了標(biāo)記資本家們野心的程度與和其相對(duì)的隱蔽性的吧！

再回到那個(gè)比喻吧！其實(shí)，我還是滿喜歡這種比喻的。嬰兒再怎么的完美，他的內(nèi)心是空虛的，就如同那張白紙，很少有人會(huì)去珍惜的白紙。我喜愛紙的潔白，但，我更喜歡用我的筆將它寫滿文字時(shí)的感覺，恩，那種感覺真的很棒！

我真的很喜歡紙，無(wú)時(shí)無(wú)刻不帶著的，用它們，去記錄那平淡無(wú)奇的生活…兄弟的相識(shí)與分離，失望．骨折，甚至于，死亡！是的，何時(shí)何地，我都在瘋狂的記錄著，一如那命運(yùn)之輪無(wú)時(shí)無(wú)刻都在指引著生命之軌的偏轉(zhuǎn)與重疊。我并不在意是否又旅途的過(guò)客駐足觀看，因?yàn)槟侵皇俏易钫媲凶羁煽康?a href="http://hnjxzp.com/zt/pengyou/" title="朋友作文">朋友；即使再度黑暗的過(guò)往，仍會(huì)一如常往陪伴著我的忠貞的朋友。余下的日子，不論如何，我還是會(huì)繼續(xù)地寫下去，就像時(shí)間永遠(yuǎn)都會(huì)在你的指尖輕輕滑過(guò)一樣，我還會(huì)用我那青澀的稍顯稚嫩的文字在那張屬于我的紙上不停地寫著，直到，那張?jiān)緷嵃椎募埳希黄岷凇?/p>寫到這里，我再一次想到T，為什么是再一次呢？或許，一直都沒有忘記的才是。她曾經(jīng)說(shuō)我，說(shuō)我是一個(gè)非常極端的人，或許她自己也是。這應(yīng)該和教育有關(guān)吧，我想從之前許久的徘徊張望，到后來(lái)的猶豫不決，時(shí)至最后來(lái)這一場(chǎng)人生豪賭，內(nèi)心卻仍舊彷徨，數(shù)指算來(lái)，已時(shí)日無(wú)多，很難想象于我而言可寫出何等驚艷的文章。

事實(shí)證明，我的懷疑不無(wú)道理…數(shù)日有余，文章仍在千余字停駐，心中，竟無(wú)甚可書，空白！如此空白的一面。

說(shuō)到空白，我想起了T。和她的熟識(shí)說(shuō)來(lái)有些慚愧！我們都是文字的追隨者，也都有著發(fā)自骨子里的一股傲氣，不同的是，她比較的冷，冷得讓人難以接近。有些時(shí)候生活就是如此的戲劇性，她與我的朋友發(fā)生了摩擦，然后找到了我，我很不負(fù)責(zé)任的出了一個(gè)刁難的題目——白紙為題。那紙真的很白，一如我現(xiàn)在空白的大腦。再后來(lái)，大家都猜得到，她沒有寫出來(lái)，和朋友仍舊麻煩的要命，卻和我，以某種加速度a拉近著距離，最后視為知己…

噢，又扯遠(yuǎn)了，抱歉抱歉，回歸主題…上回說(shuō)到心中空白一片，想到白紙為題，是的，白紙，空白，這或許是一個(gè)很好的內(nèi)容。

空，一直都是大家名師所追求的至高境界，無(wú)論是佛家的萬(wàn)物皆空亦或是道家的“無(wú)為”之論，都講究的是斬?cái)嗳?，證于混沌（貌似這是在修仙…看小說(shuō)看迷糊了）。菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？是的，空是一種境界，只有保守住靈臺(tái)的那一絲空明，才能夠得到人生的大徹大悟吧！

有人比喻說(shuō)，初生的嬰兒就如同一張潔白的紙，每在這塵世紛擾中踏行一步，便在這白紙上劃過(guò)一筆。當(dāng)他接到耶和華的指引或仙帝的召喚，碎空而行之時(shí)，這原本潔白的紙張，已然混亂不堪…

對(duì)于這種比喻，我不置可否。畢竟，論及它的正確性，那是哲人的事，而我，僅僅是一介書生。我想說(shuō)的是，那白紙，對(duì)！白紙為題自然不能脫離這一片空白。時(shí)常聽及人們說(shuō)起那初生的嬰兒就是那墜落凡塵的天使（好像這句話更多的是用在告白上吧！先不管了），這說(shuō)明了什么？白，空白，那是屬于比我們更高一級(jí)的存在，也就是我們口中的圓滿。是的！與紅塵的紛擾相比，那份純真，那份潔白更是我們所向往的?？墒?，我們又為何在那份潔白上沾染那些極不和諧的污點(diǎn)呢？哦！遠(yuǎn)了是生活，是這我們不得不與之面對(duì)的生活。

“人生存是為了活著！”早已不記得是哪位哲人說(shuō)出這么矛盾卻又富含哲理的話了，或者說(shuō)，在我這如同暮年的記憶下，原文早已面目全非了吧！人不為己，天誅地滅。這并不是在說(shuō)人們的自私，那只是一種本能而已。畢竟，不是所有的人，在面對(duì)生與死的考驗(yàn)時(shí)會(huì)永遠(yuǎn)地站穩(wěn)立場(chǎng)?！吧婊蛘咚劳?，這是個(gè)問(wèn)題！”只能說(shuō)，只有生命，才能夠譜寫唯美的華麗樂章。生存是根本！只有活著，世間才能演繹那無(wú)數(shù)的美好凄涼。

政治家說(shuō)，人類的生存與發(fā)展存在著六個(gè)根本階段，即原始社會(huì)．奴隸社會(huì)．封建社會(huì)．資本主義社會(huì)．社會(huì)主義社會(huì)及共產(chǎn)主義社會(huì)。我不能胡亂評(píng)論那尚未謀面的共產(chǎn)主義，也未敢茍同現(xiàn)今的特色社會(huì)主義。我說(shuō)過(guò)，我只是一名學(xué)生，一名仍在為高考發(fā)愁的高中生，就如同我們老師說(shuō)的那樣，無(wú)論是誰(shuí)當(dāng)權(quán)做主，我們都只是在溫飽間徘徊的小人物罷了！哦，又遠(yuǎn)了，重回話題。這六個(gè)階段，別人說(shuō)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，可我怎么覺得，這更像是一個(gè)不斷退化的過(guò)程？從原始氏族的群居生活，到了現(xiàn)如今這一道道鐵門的冰冷與堅(jiān)固，真的是進(jìn)步了，由于少數(shù)人過(guò)度膨脹的物欲而不斷地壓榨著另一群人的血與淚，重重地劃下了那一條條刺目的尷尬。而那所謂的標(biāo)志，我想，只是為了標(biāo)記資本家們野心的程度與和其相對(duì)的隱蔽性的吧！

再回到那個(gè)比喻吧！其實(shí)，我還是滿喜歡這種比喻的。嬰兒再怎么的完美，他的內(nèi)心是空虛的，就如同那張白紙，很少有人會(huì)去珍惜的白紙。我喜愛紙的潔白，但，我更喜歡用我的筆將它寫滿文字時(shí)的感覺，恩，那種感覺真的很棒！

我真的很喜歡紙，無(wú)時(shí)無(wú)刻不帶著的，用它們，去記錄那平淡無(wú)奇的生活…兄弟的相識(shí)與分離，失望．骨折，甚至于，死亡！是的，何時(shí)何地，我都在瘋狂的記錄著，一如那命運(yùn)之輪無(wú)時(shí)無(wú)刻都在指引著生命之軌的偏轉(zhuǎn)與重疊。我并不在意是否又旅途的過(guò)客駐足觀看，因?yàn)槟侵皇俏易钫媲凶羁煽康?a href="http://hnjxzp.com/zt/pengyou/" title="朋友作文">朋友；即使再度黑暗的過(guò)往，仍會(huì)一如常往陪伴著我的忠貞的朋友。余下的日子，不論如何，我還是會(huì)繼續(xù)地寫下去，就像時(shí)間永遠(yuǎn)都會(huì)在你的指尖輕輕滑過(guò)一樣，我還會(huì)用我那青澀的稍顯稚嫩的文字在那張屬于我的紙上不停地寫著，直到，那張?jiān)緷嵃椎募埳希黄岷凇?/p>寫到這里，我再一次想到T，為什么是再一次呢？或許，一直都沒有忘記的才是。她曾經(jīng)說(shuō)我，說(shuō)我是一個(gè)非常極端的人，或許她自己也是。這應(yīng)該和教育有關(guān)吧，我想從之前許久的徘徊張望，到后來(lái)的猶豫不決，時(shí)至最后來(lái)這一場(chǎng)人生豪賭，內(nèi)心卻仍舊彷徨，數(shù)指算來(lái)，已時(shí)日無(wú)多，很難想象于我而言可寫出何等驚艷的文章。

事實(shí)證明，我的懷疑不無(wú)道理…數(shù)日有余，文章仍在千余字停駐，心中，竟無(wú)甚可書，空白！如此空白的一面。

說(shuō)到空白，我想起了T。和她的熟識(shí)說(shuō)來(lái)有些慚愧！我們都是文字的追隨者，也都有著發(fā)自骨子里的一股傲氣，不同的是，她比較的冷，冷得讓人難以接近。有些時(shí)候生活就是如此的戲劇性，她與我的朋友發(fā)生了摩擦，然后找到了我，我很不負(fù)責(zé)任的出了一個(gè)刁難的題目——白紙為題。那紙真的很白，一如我現(xiàn)在空白的大腦。再后來(lái)，大家都猜得到，她沒有寫出來(lái)，和朋友仍舊麻煩的要命，卻和我，以某種加速度a拉近著距離，最后視為知己…

噢，又扯遠(yuǎn)了，抱歉抱歉，回歸主題…上回說(shuō)到心中空白一片，想到白紙為題，是的，白紙，空白，這或許是一個(gè)很好的內(nèi)容。

空，一直都是大家名師所追求的至高境界，無(wú)論是佛家的萬(wàn)物皆空亦或是道家的“無(wú)為”之論，都講究的是斬?cái)嗳?，證于混沌（貌似這是在修仙…看小說(shuō)看迷糊了）。菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？是的，空是一種境界，只有保守住靈臺(tái)的那一絲空明，才能夠得到人生的大徹大悟吧！

有人比喻說(shuō)，初生的嬰兒就如同一張潔白的紙，每在這塵世紛擾中踏行一步，便在這白紙上劃過(guò)一筆。當(dāng)他接到耶和華的指引或仙帝的召喚，碎空而行之時(shí)，這原本潔白的紙張，已然混亂不堪…

對(duì)于這種比喻，我不置可否。畢竟，論及它的正確性，那是哲人的事，而我，僅僅是一介書生。我想說(shuō)的是，那白紙，對(duì)！白紙為題自然不能脫離這一片空白。時(shí)常聽及人們說(shuō)起那初生的嬰兒就是那墜落凡塵的天使（好像這句話更多的是用在告白上吧！先不管了），這說(shuō)明了什么？白，空白，那是屬于比我們更高一級(jí)的存在，也就是我們口中的圓滿。是的！與紅塵的紛擾相比，那份純真，那份潔白更是我們所向往的?？墒牵覀冇譃楹卧谀欠轁嵃咨险慈灸切O不和諧的污點(diǎn)呢？哦！遠(yuǎn)了是生活，是這我們不得不與之面對(duì)的生活。

“人生存是為了活著！”早已不記得是哪位哲人說(shuō)出這么矛盾卻又富含哲理的話了，或者說(shuō)，在我這如同暮年的記憶下，原文早已面目全非了吧！人不為己，天誅地滅。這并不是在說(shuō)人們的自私，那只是一種本能而已。畢竟，不是所有的人，在面對(duì)生與死的考驗(yàn)時(shí)會(huì)永遠(yuǎn)地站穩(wěn)立場(chǎng)?！吧婊蛘咚劳觯@是個(gè)問(wèn)題！”只能說(shuō)，只有生命，才能夠譜寫唯美的華麗樂章。生存是根本！只有活著，世間才能演繹那無(wú)數(shù)的美好凄涼。

政治家說(shuō)，人類的生存與發(fā)展存在著六個(gè)根本階段，即原始社會(huì)．奴隸社會(huì)．封建社會(huì)．資本主義社會(huì)．社會(huì)主義社會(huì)及共產(chǎn)主義社會(huì)。我不能胡亂評(píng)論那尚未謀面的共產(chǎn)主義，也未敢茍同現(xiàn)今的特色社會(huì)主義。我說(shuō)過(guò)，我只是一名學(xué)生，一名仍在為高考發(fā)愁的高中生，就如同我們老師說(shuō)的那樣，無(wú)論是誰(shuí)當(dāng)權(quán)做主，我們都只是在溫飽間徘徊的小人物罷了！哦，又遠(yuǎn)了，重回話題。這六個(gè)階段，別人說(shuō)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，可我怎么覺得，這更像是一個(gè)不斷退化的過(guò)程？從原始氏族的群居生活，到了現(xiàn)如今這一道道鐵門的冰冷與堅(jiān)固，真的是進(jìn)步了，由于少數(shù)人過(guò)度膨脹的物欲而不斷地壓榨著另一群人的血與淚，重重地劃下了那一條條刺目的尷尬。而那所謂的標(biāo)志，我想，只是為了標(biāo)記資本家們野心的程度與和其相對(duì)的隱蔽性的吧！

再回到那個(gè)比喻吧！其實(shí)，我還是滿喜歡這種比喻的。嬰兒再怎么的完美，他的內(nèi)心是空虛的，就如同那張白紙，很少有人會(huì)去珍惜的白紙。我喜愛紙的潔白，但，我更喜歡用我的筆將它寫滿文字時(shí)的感覺，恩，那種感覺真的很棒！

我真的很喜歡紙，無(wú)時(shí)無(wú)刻不帶著的，用它們，去記錄那平淡無(wú)奇的生活…兄弟的相識(shí)與分離，失望．骨折，甚至于，死亡！是的，何時(shí)何地，我都在瘋狂的記錄著，一如那命運(yùn)之輪無(wú)時(shí)無(wú)刻都在指引著生命之軌的偏轉(zhuǎn)與重疊。我并不在意是否又旅途的過(guò)客駐足觀看，因?yàn)槟侵皇俏易钫媲凶羁煽康?a href="http://hnjxzp.com/zt/pengyou/" title="朋友作文">朋友；即使再度黑暗的過(guò)往，仍會(huì)一如常往陪伴著我的忠貞的朋友。余下的日子，不論如何，我還是會(huì)繼續(xù)地寫下去，就像時(shí)間永遠(yuǎn)都會(huì)在你的指尖輕輕滑過(guò)一樣，我還會(huì)用我那青澀的稍顯稚嫩的文字在那張屬于我的紙上不停地寫著，直到，那張?jiān)緷嵃椎募埳希黄岷凇?/p>寫到這里，我再一次想到T，為什么是再一次呢？或許，一直都沒有忘記的才是。她曾經(jīng)說(shuō)我，說(shuō)我是一個(gè)非常極端的人，或許她自己也是。這應(yīng)該和教育有關(guān)吧，我想從之前許久的徘徊張望，到后來(lái)的猶豫不決，時(shí)至最后來(lái)這一場(chǎng)人生豪賭，內(nèi)心卻仍舊彷徨，數(shù)指算來(lái)，已時(shí)日無(wú)多，很難想象于我而言可寫出何等驚艷的文章。

事實(shí)證明，我的懷疑不無(wú)道理…數(shù)日有余，文章仍在千余字停駐，心中，竟無(wú)甚可書，空白！如此空白的一面。

說(shuō)到空白，我想起了T。和她的熟識(shí)說(shuō)來(lái)有些慚愧！我們都是文字的追隨者，也都有著發(fā)自骨子里的一股傲氣，不同的是，她比較的冷，冷得讓人難以接近。有些時(shí)候生活就是如此的戲劇性，她與我的朋友發(fā)生了摩擦，然后找到了我，我很不負(fù)責(zé)任的出了一個(gè)刁難的題目——白紙為題。那紙真的很白，一如我現(xiàn)在空白的大腦。再后來(lái)，大家都猜得到，她沒有寫出來(lái)，和朋友仍舊麻煩的要命，卻和我，以某種加速度a拉近著距離，最后視為知己…

噢，又扯遠(yuǎn)了，抱歉抱歉，回歸主題…上回說(shuō)到心中空白一片，想到白紙為題，是的，白紙，空白，這或許是一個(gè)很好的內(nèi)容。

空，一直都是大家名師所追求的至高境界，無(wú)論是佛家的萬(wàn)物皆空亦或是道家的“無(wú)為”之論，都講究的是斬?cái)嗳C于混沌（貌似這是在修仙…看小說(shuō)看迷糊了）。菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？是的，空是一種境界，只有保守住靈臺(tái)的那一絲空明，才能夠得到人生的大徹大悟吧！

有人比喻說(shuō)，初生的嬰兒就如同一張潔白的紙，每在這塵世紛擾中踏行一步，便在這白紙上劃過(guò)一筆。當(dāng)他接到耶和華的指引或仙帝的召喚，碎空而行之時(shí)，這原本潔白的紙張，已然混亂不堪…

對(duì)于這種比喻，我不置可否。畢竟，論及它的正確性，那是哲人的事，而我，僅僅是一介書生。我想說(shuō)的是，那白紙，對(duì)！白紙為題自然不能脫離這一片空白。時(shí)常聽及人們說(shuō)起那初生的嬰兒就是那墜落凡塵的天使（好像這句話更多的是用在告白上吧！先不管了），這說(shuō)明了什么？白，空白，那是屬于比我們更高一級(jí)的存在，也就是我們口中的圓滿。是的！與紅塵的紛擾相比，那份純真，那份潔白更是我們所向往的?？墒?，我們又為何在那份潔白上沾染那些極不和諧的污點(diǎn)呢？哦！遠(yuǎn)了是生活，是這我們不得不與之面對(duì)的生活。

“人生存是為了活著！”早已不記得是哪位哲人說(shuō)出這么矛盾卻又富含哲理的話了，或者說(shuō)，在我這如同暮年的記憶下，原文早已面目全非了吧！人不為己，天誅地滅。這并不是在說(shuō)人們的自私，那只是一種本能而已。畢竟，不是所有的人，在面對(duì)生與死的考驗(yàn)時(shí)會(huì)永遠(yuǎn)地站穩(wěn)立場(chǎng)。“生存或者死亡，這是個(gè)問(wèn)題！”只能說(shuō)，只有生命，才能夠譜寫唯美的華麗樂章。生存是根本！只有活著，世間才能演繹那無(wú)數(shù)的美好凄涼。

政治家說(shuō)，人類的生存與發(fā)展存在著六個(gè)根本階段，即原始社會(huì)．奴隸社會(huì)．封建社會(huì)．資本主義社會(huì)．社會(huì)主義社會(huì)及共產(chǎn)主義社會(huì)。我不能胡亂評(píng)論那尚未謀面的共產(chǎn)主義，也未敢茍同現(xiàn)今的特色社會(huì)主義。我說(shuō)過(guò)，我只是一名學(xué)生，一名仍在為高考發(fā)愁的高中生，就如同我們老師說(shuō)的那樣，無(wú)論是誰(shuí)當(dāng)權(quán)做主，我們都只是在溫飽間徘徊的小人物罷了！哦，又遠(yuǎn)了，重回話題。這六個(gè)階段，別人說(shuō)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，可我怎么覺得，這更像是一個(gè)不斷退化的過(guò)程？從原始氏族的群居生活，到了現(xiàn)如今這一道道鐵門的冰冷與堅(jiān)固，真的是進(jìn)步了，由于少數(shù)人過(guò)度膨脹的物欲而不斷地壓榨著另一群人的血與淚，重重地劃下了那一條條刺目的尷尬。而那所謂的標(biāo)志，我想，只是為了標(biāo)記資本家們野心的程度與和其相對(duì)的隱蔽性的吧！

再回到那個(gè)比喻吧！其實(shí)，我還是滿喜歡這種比喻的。嬰兒再怎么的完美，他的內(nèi)心是空虛的，就如同那張白紙，很少有人會(huì)去珍惜的白紙。我喜愛紙的潔白，但，我更喜歡用我的筆將它寫滿文字時(shí)的感覺，恩，那種感覺真的很棒！

我真的很喜歡紙，無(wú)時(shí)無(wú)刻不帶著的，用它們，去記錄那平淡無(wú)奇的生活…兄弟的相識(shí)與分離，失望．骨折，甚至于，死亡！是的，何時(shí)何地，我都在瘋狂的記錄著，一如那命運(yùn)之輪無(wú)時(shí)無(wú)刻都在指引著生命之軌的偏轉(zhuǎn)與重疊。我并不在意是否又旅途的過(guò)客駐足觀看，因?yàn)槟侵皇俏易钫媲凶羁煽康?a href="http://hnjxzp.com/zt/pengyou/" title="朋友作文">朋友；即使再度黑暗的過(guò)往，仍會(huì)一如常往陪伴著我的忠貞的朋友。余下的日子，不論如何，我還是會(huì)繼續(xù)地寫下去，就像時(shí)間永遠(yuǎn)都會(huì)在你的指尖輕輕滑過(guò)一樣，我還會(huì)用我那青澀的稍顯稚嫩的文字在那張屬于我的紙上不停地寫著，直到，那張?jiān)緷嵃椎募埳?，一片漆黑?/p>寫到這里，我再一次想到T，為什么是再一次呢？或許，一直都沒有忘記的才是。她曾經(jīng)說(shuō)我，說(shuō)我是一個(gè)非常極端的人，或許她自己也是。這應(yīng)該和教育有關(guān)吧，我想

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作者：高中高三學(xué)生（4）班 李大剛   時(shí)間：2025-6-14 23:11