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        遠(yuǎn)逝的烏鎮(zhèn) 10000字

        文章摘要:高三作文10000字:怎么寫(xiě)好遠(yuǎn)逝的烏鎮(zhèn)10000字作文?文 / 宋朝布衣寒假去了一趟烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)曾是有名的,它原名烏青,由烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)組成,分屬于湖州府烏程縣和嘉興府桐鄉(xiāng)縣。兩鎮(zhèn)隔河相望相距,相距十里。后來(lái),升平既久,戶(hù)口日繁,居民相接,二鎮(zhèn)遂聯(lián)而為一,合稱(chēng)為烏青鎮(zhèn)。以下是鐘素萍寫(xiě)的《遠(yuǎn)逝的烏鎮(zhèn)》范文;

        好遠(yuǎn)逝的烏鎮(zhèn)作文10000字概況

        • 作者:鐘素萍
        • 班級(jí):高中高三
        • 字?jǐn)?shù)10000字作文
        • 體裁
        • 段落:分49段敘寫(xiě)
        • 更新:2024年11月09日 19時(shí)56分

        文 / 宋朝布衣

        寒假去了一趟烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)曾是有名的,它原名烏青,由烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)組成,分屬于湖州府烏程縣和嘉興府桐鄉(xiāng)縣。兩鎮(zhèn)隔河相望相距,相距十里。后來(lái),升平既久,戶(hù)口日繁,居民相接,二鎮(zhèn)遂聯(lián)而為一,合稱(chēng)為烏青鎮(zhèn)。又后來(lái),因?yàn)闉蹑?zhèn)這邊的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青鎮(zhèn)一方,就把全鎮(zhèn)統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),而青鎮(zhèn)之名漸漸淹沒(méi)于人們的記憶中。烏鎮(zhèn)地處三州之會(huì),水陸之交,是江、浙二省,蘇、嘉、湖三府,以及吳江、吳興、秀水、烏程、桐鄉(xiāng)、嘉興、石門(mén)等7縣的交通總匯,很早以來(lái)就有“三郡七邑之門(mén)戶(hù)”的說(shuō)法。

        和江南的其它小鎮(zhèn)一樣,烏鎮(zhèn)依水建鎮(zhèn),水網(wǎng)縱橫,支河共有三十條,可直通南潯、平望、嘉興、陳莊、石門(mén)等市鎮(zhèn);市河從南流向北,闊且深,是烏鎮(zhèn)河道的樞紐,沿河兩岸都是繁榮的商業(yè)街道,居民大都傍河兩岸分布。昔人曾有詠常青坊詩(shī)云:“三橋貫跨苕水,七巷遠(yuǎn)通花柳溪;長(zhǎng)街迢遙兩三里,日日香灰街上起;南商北賈珠玉場(chǎng),公子王孫風(fēng)月市”。烏鎮(zhèn)橋多,也以橋著稱(chēng)。時(shí)朝萬(wàn)歷時(shí),烏鎮(zhèn)就有77座橋,到清朝康熙時(shí)有124橋,乾隆時(shí)有116橋,清末有129橋。那時(shí),烏鎮(zhèn)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是橋的世界。如今,古時(shí)的橋多已不存在了,鎮(zhèn)子的西柵倒還有兩座,仁濟(jì)橋和通濟(jì)橋,高高的半圓石拱、依舊平整的臺(tái)階以級(jí)石頭縫里郁郁郁蔥蔥的野草,無(wú)不在敘述著它們古老的歷史。

        烏鎮(zhèn)曾是江南名鎮(zhèn),在一個(gè)時(shí)期它甚至可以說(shuō)是江南市鎮(zhèn)之冠,人口在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里都超過(guò)湖州、嘉興兩個(gè)府城。但如今,烏鎮(zhèn)已經(jīng)淪落為一個(gè)安寧得近乎有些寂寞的小鎮(zhèn)了,昔日的繁華早已成了老人們“話(huà)開(kāi)元”的談資和不太多見(jiàn)的游人們追思過(guò)去的依憑了。滄桑變滅尋常事,何況烏鎮(zhèn)的變化還遠(yuǎn)沒(méi)有滄桑之巨,但也足夠人們發(fā)一些世事無(wú)常之慨了。實(shí)際上,烏鎮(zhèn)的蕭條是無(wú)可逆轉(zhuǎn)的,因?yàn)樗苑睒s的基礎(chǔ)是水上運(yùn)輸,而隨著近現(xiàn)代鐵路與公路的出現(xiàn)及其網(wǎng)絡(luò)的形成,水運(yùn)的衰落實(shí)是歷史的潮流。這樣的滄桑變滅在嘉興的另一個(gè)小鎮(zhèn)上也發(fā)生過(guò),那就是鹽官鎮(zhèn)。鹽官隨著京杭大運(yùn)河而興起,又隨著滬杭鐵路的興修而衰落。這種變故在外人看來(lái)實(shí)在是平常至極,即使是當(dāng)?shù)氐木用?,也多懵懂不清,只是若天地有情,該有一種“無(wú)可奈何花落去”的感嘆吧。

        因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/caifu/" title="財(cái)富作文">財(cái)富繁盛,烏鎮(zhèn)曾當(dāng)然地成為“人才淵藪”,是人文薈萃之區(qū)。早在梁代,那位以編集《文選》而著名的多才多藝的昭明太子蕭統(tǒng)就曾在這里筑臺(tái)讀書(shū),迄今還留下了一個(gè)已夷為平地的昭明臺(tái)。雖然這個(gè)傳說(shuō)頗讓人懷疑,但從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明烏鎮(zhèn)文風(fēng)之盛確有淵源。到了明清時(shí)代,烏鎮(zhèn)更是出了數(shù)以十計(jì)的進(jìn)士,官至極品者也有十?dāng)?shù)位。而這些曾經(jīng)羨煞萬(wàn)千讀書(shū)人和不讀書(shū)人的讀書(shū)種子們,如今也都湮沒(méi)在時(shí)光的長(zhǎng)河之中了,連他們的名字也少有人知道,更不用說(shuō)提起了。烏鎮(zhèn)能讓人記住的就是茅盾了。茅盾之于烏鎮(zhèn),就像豐子愷之于石門(mén)、王國(guó)維之于鹽官、徐志摩之于硤石、查良鏞之于袁花,這些只有嘉興本地人才知道的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn),竟憑借著這些名人傳之于世,不能不說(shuō)是一種造化。

        茅盾故居座落在小巷里。門(mén)對(duì)市河,想必是當(dāng)時(shí)烏鎮(zhèn)的黃金繁華地段。也許是門(mén)庭冷落,也許是時(shí)近中午,紀(jì)念館只開(kāi)了一個(gè)小小的邊門(mén),其余都上了一色烏黑的門(mén)板。沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的管理人員,門(mén)票亦由紀(jì)念館隔壁的小店代售。紀(jì)念館樸素而簡(jiǎn)單,像其它的名人故居一樣,陳列著圖片、實(shí)物,沒(méi)有講解員,但樓上樓下有箭頭標(biāo)志著參觀的順序,一圈走下來(lái),正好是茅盾先生的一生。站在中午寂靜的院落里,生出些奇怪的想法。想茅盾先生的一生,該有多少悲歡淚血,是怎樣一天一天真實(shí)的累積,而后人已經(jīng)無(wú)法想見(jiàn),我們可以看到的也就是先生的書(shū)籍,以及陳列在這兒的不多的照片和圖片,但這些東西和他一生的經(jīng)歷、感受、思想比起來(lái),又是那么微不足道。逝者己已,我們可以憑借的也就只能是這些了。

        從茅盾故居出來(lái),沿著小街閑逛,不想竟看見(jiàn)了“嚴(yán)獨(dú)鶴圖書(shū)館“。嚴(yán)獨(dú)鶴,也是烏鎮(zhèn)人,”鴛鴦蝴蝶派“作家,著有《人海夢(mèng)》。曾長(zhǎng)期主持《新聞報(bào)》“快活林”副刊,與長(zhǎng)期主持《申報(bào)》“自由談”的周瘦鵑并稱(chēng)一鶴一鵑兩巨擘,也算是烏鎮(zhèn)的名人了。只是我看到幾個(gè)工人在拆這所房子,小院里已剩斷壁殘?jiān)?。那么,這個(gè)小圖書(shū)館以及聯(lián)系著這個(gè)小圖書(shū)館的名字,或許他是“鴛鴦蝴蝶派”作家,即使有遠(yuǎn)逝的烏鎮(zhèn)

        文 / 宋朝布衣

        寒假去了一趟烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)曾是有名的,它原名烏青,由烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)組成,分屬于湖州府烏程縣和嘉興府桐鄉(xiāng)縣。兩鎮(zhèn)隔河相望相距,相距十里。后來(lái),升平既久,戶(hù)口日繁,居民相接,二鎮(zhèn)遂聯(lián)而為一,合稱(chēng)為烏青鎮(zhèn)。又后來(lái),因?yàn)闉蹑?zhèn)這邊的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青鎮(zhèn)一方,就把全鎮(zhèn)統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),而青鎮(zhèn)之名漸漸淹沒(méi)于人們的記憶中。烏鎮(zhèn)地處三州之會(huì),水陸之交,是江、浙二省,蘇、嘉、湖三府,以及吳江、吳興、秀水、烏程、桐鄉(xiāng)、嘉興、石門(mén)等7縣的交通總匯,很早以來(lái)就有“三郡七邑之門(mén)戶(hù)”的說(shuō)法。

        和江南的其它小鎮(zhèn)一樣,烏鎮(zhèn)依水建鎮(zhèn),水網(wǎng)縱橫,支河共有三十條,可直通南潯、平望、嘉興、陳莊、石門(mén)等市鎮(zhèn);市河從南流向北,闊且深,是烏鎮(zhèn)河道的樞紐,沿河兩岸都是繁榮的商業(yè)街道,居民大都傍河兩岸分布。昔人曾有詠常青坊詩(shī)云:“三橋貫跨苕水,七巷遠(yuǎn)通花柳溪;長(zhǎng)街迢遙兩三里,日日香灰街上起;南商北賈珠玉場(chǎng),公子王孫風(fēng)月市”。烏鎮(zhèn)橋多,也以橋著稱(chēng)。時(shí)朝萬(wàn)歷時(shí),烏鎮(zhèn)就有77座橋,到清朝康熙時(shí)有124橋,乾隆時(shí)有116橋,清末有129橋。那時(shí),烏鎮(zhèn)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是橋的世界。如今,古時(shí)的橋多已不存在了,鎮(zhèn)子的西柵倒還有兩座,仁濟(jì)橋和通濟(jì)橋,高高的半圓石拱、依舊平整的臺(tái)階以級(jí)石頭縫里郁郁郁蔥蔥的野草,無(wú)不在敘述著它們古老的歷史。

        烏鎮(zhèn)曾是江南名鎮(zhèn),在一個(gè)時(shí)期它甚至可以說(shuō)是江南市鎮(zhèn)之冠,人口在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里都超過(guò)湖州、嘉興兩個(gè)府城。但如今,烏鎮(zhèn)已經(jīng)淪落為一個(gè)安寧得近乎有些寂寞的小鎮(zhèn)了,昔日的繁華早已成了老人們“話(huà)開(kāi)元”的談資和不太多見(jiàn)的游人們追思過(guò)去的依憑了。滄桑變滅尋常事,何況烏鎮(zhèn)的變化還遠(yuǎn)沒(méi)有滄桑之巨,但也足夠人們發(fā)一些世事無(wú)常之慨了。實(shí)際上,烏鎮(zhèn)的蕭條是無(wú)可逆轉(zhuǎn)的,因?yàn)樗苑睒s的基礎(chǔ)是水上運(yùn)輸,而隨著近現(xiàn)代鐵路與公路的出現(xiàn)及其網(wǎng)絡(luò)的形成,水運(yùn)的衰落實(shí)是歷史的潮流。這樣的滄桑變滅在嘉興的另一個(gè)小鎮(zhèn)上也發(fā)生過(guò),那就是鹽官鎮(zhèn)。鹽官隨著京杭大運(yùn)河而興起,又隨著滬杭鐵路的興修而衰落。這種變故在外人看來(lái)實(shí)在是平常至極,即使是當(dāng)?shù)氐木用?,也多懵懂不清,只是若天地有情,該有一種“無(wú)可奈何花落去”的感嘆吧。

        因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/caifu/" title="財(cái)富作文">財(cái)富繁盛,烏鎮(zhèn)曾當(dāng)然地成為“人才淵藪”,是人文薈萃之區(qū)。早在梁代,那位以編集《文選》而著名的多才多藝的昭明太子蕭統(tǒng)就曾在這里筑臺(tái)讀書(shū),迄今還留下了一個(gè)已夷為平地的昭明臺(tái)。雖然這個(gè)傳說(shuō)頗讓人懷疑,但從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明烏鎮(zhèn)文風(fēng)之盛確有淵源。到了明清時(shí)代,烏鎮(zhèn)更是出了數(shù)以十計(jì)的進(jìn)士,官至極品者也有十?dāng)?shù)位。而這些曾經(jīng)羨煞萬(wàn)千讀書(shū)人和不讀書(shū)人的讀書(shū)種子們,如今也都湮沒(méi)在時(shí)光的長(zhǎng)河之中了,連他們的名字也少有人知道,更不用說(shuō)提起了。烏鎮(zhèn)能讓人記住的就是茅盾了。茅盾之于烏鎮(zhèn),就像豐子愷之于石門(mén)、王國(guó)維之于鹽官、徐志摩之于硤石、查良鏞之于袁花,這些只有嘉興本地人才知道的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn),竟憑借著這些名人傳之于世,不能不說(shuō)是一種造化。

        茅盾故居座落在小巷里。門(mén)對(duì)市河,想必是當(dāng)時(shí)烏鎮(zhèn)的黃金繁華地段。也許是門(mén)庭冷落,也許是時(shí)近中午,紀(jì)念館只開(kāi)了一個(gè)小小的邊門(mén),其余都上了一色烏黑的門(mén)板。沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的管理人員,門(mén)票亦由紀(jì)念館隔壁的小店代售。紀(jì)念館樸素而簡(jiǎn)單,像其它的名人故居一樣,陳列著圖片、實(shí)物,沒(méi)有講解員,但樓上樓下有箭頭標(biāo)志著參觀的順序,一圈走下來(lái),正好是茅盾先生的一生。站在中午寂靜的院落里,生出些奇怪的想法。想茅盾先生的一生,該有多少悲歡淚血,是怎樣一天一天真實(shí)的累積,而后人已經(jīng)無(wú)法想見(jiàn),我們可以看到的也就是先生的書(shū)籍,以及陳列在這兒的不多的照片和圖片,但這些東西和他一生的經(jīng)歷、感受、思想比起來(lái),又是那么微不足道。逝者己已,我們可以憑借的也就只能是這些了。

        從茅盾故居出來(lái),沿著小街閑逛,不想竟看見(jiàn)了“嚴(yán)獨(dú)鶴圖書(shū)館“。嚴(yán)獨(dú)鶴,也是烏鎮(zhèn)人,”鴛鴦蝴蝶派“作家,著有《人海夢(mèng)》。曾長(zhǎng)期主持《新聞報(bào)》“快活林”副刊,與長(zhǎng)期主持《申報(bào)》“自由談”的周瘦鵑并稱(chēng)一鶴一鵑兩巨擘,也算是烏鎮(zhèn)的名人了。只是我看到幾個(gè)工人在拆這所房子,小院里已剩斷壁殘?jiān)?。那么,這個(gè)小圖書(shū)館以及聯(lián)系著這個(gè)小圖書(shū)館的名字,或許他是“鴛鴦蝴蝶派”作家,即使有遠(yuǎn)逝的烏鎮(zhèn)

        文 / 宋朝布衣

        寒假去了一趟烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)曾是有名的,它原名烏青,由烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)組成,分屬于湖州府烏程縣和嘉興府桐鄉(xiāng)縣。兩鎮(zhèn)隔河相望相距,相距十里。后來(lái),升平既久,戶(hù)口日繁,居民相接,二鎮(zhèn)遂聯(lián)而為一,合稱(chēng)為烏青鎮(zhèn)。又后來(lái),因?yàn)闉蹑?zhèn)這邊的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青鎮(zhèn)一方,就把全鎮(zhèn)統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),而青鎮(zhèn)之名漸漸淹沒(méi)于人們的記憶中。烏鎮(zhèn)地處三州之會(huì),水陸之交,是江、浙二省,蘇、嘉、湖三府,以及吳江、吳興、秀水、烏程、桐鄉(xiāng)、嘉興、石門(mén)等7縣的交通總匯,很早以來(lái)就有“三郡七邑之門(mén)戶(hù)”的說(shuō)法。

        和江南的其它小鎮(zhèn)一樣,烏鎮(zhèn)依水建鎮(zhèn),水網(wǎng)縱橫,支河共有三十條,可直通南潯、平望、嘉興、陳莊、石門(mén)等市鎮(zhèn);市河從南流向北,闊且深,是烏鎮(zhèn)河道的樞紐,沿河兩岸都是繁榮的商業(yè)街道,居民大都傍河兩岸分布。昔人曾有詠常青坊詩(shī)云:“三橋貫跨苕水,七巷遠(yuǎn)通花柳溪;長(zhǎng)街迢遙兩三里,日日香灰街上起;南商北賈珠玉場(chǎng),公子王孫風(fēng)月市”。烏鎮(zhèn)橋多,也以橋著稱(chēng)。時(shí)朝萬(wàn)歷時(shí),烏鎮(zhèn)就有77座橋,到清朝康熙時(shí)有124橋,乾隆時(shí)有116橋,清末有129橋。那時(shí),烏鎮(zhèn)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是橋的世界。如今,古時(shí)的橋多已不存在了,鎮(zhèn)子的西柵倒還有兩座,仁濟(jì)橋和通濟(jì)橋,高高的半圓石拱、依舊平整的臺(tái)階以級(jí)石頭縫里郁郁郁蔥蔥的野草,無(wú)不在敘述著它們古老的歷史。

        烏鎮(zhèn)曾是江南名鎮(zhèn),在一個(gè)時(shí)期它甚至可以說(shuō)是江南市鎮(zhèn)之冠,人口在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里都超過(guò)湖州、嘉興兩個(gè)府城。但如今,烏鎮(zhèn)已經(jīng)淪落為一個(gè)安寧得近乎有些寂寞的小鎮(zhèn)了,昔日的繁華早已成了老人們“話(huà)開(kāi)元”的談資和不太多見(jiàn)的游人們追思過(guò)去的依憑了。滄桑變滅尋常事,何況烏鎮(zhèn)的變化還遠(yuǎn)沒(méi)有滄桑之巨,但也足夠人們發(fā)一些世事無(wú)常之慨了。實(shí)際上,烏鎮(zhèn)的蕭條是無(wú)可逆轉(zhuǎn)的,因?yàn)樗苑睒s的基礎(chǔ)是水上運(yùn)輸,而隨著近現(xiàn)代鐵路與公路的出現(xiàn)及其網(wǎng)絡(luò)的形成,水運(yùn)的衰落實(shí)是歷史的潮流。這樣的滄桑變滅在嘉興的另一個(gè)小鎮(zhèn)上也發(fā)生過(guò),那就是鹽官鎮(zhèn)。鹽官隨著京杭大運(yùn)河而興起,又隨著滬杭鐵路的興修而衰落。這種變故在外人看來(lái)實(shí)在是平常至極,即使是當(dāng)?shù)氐木用?,也多懵懂不清,只是若天地有情,該有一種“無(wú)可奈何花落去”的感嘆吧。

        因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/caifu/" title="財(cái)富作文">財(cái)富繁盛,烏鎮(zhèn)曾當(dāng)然地成為“人才淵藪”,是人文薈萃之區(qū)。早在梁代,那位以編集《文選》而著名的多才多藝的昭明太子蕭統(tǒng)就曾在這里筑臺(tái)讀書(shū),迄今還留下了一個(gè)已夷為平地的昭明臺(tái)。雖然這個(gè)傳說(shuō)頗讓人懷疑,但從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明烏鎮(zhèn)文風(fēng)之盛確有淵源。到了明清時(shí)代,烏鎮(zhèn)更是出了數(shù)以十計(jì)的進(jìn)士,官至極品者也有十?dāng)?shù)位。而這些曾經(jīng)羨煞萬(wàn)千讀書(shū)人和不讀書(shū)人的讀書(shū)種子們,如今也都湮沒(méi)在時(shí)光的長(zhǎng)河之中了,連他們的名字也少有人知道,更不用說(shuō)提起了。烏鎮(zhèn)能讓人記住的就是茅盾了。茅盾之于烏鎮(zhèn),就像豐子愷之于石門(mén)、王國(guó)維之于鹽官、徐志摩之于硤石、查良鏞之于袁花,這些只有嘉興本地人才知道的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn),竟憑借著這些名人傳之于世,不能不說(shuō)是一種造化。

        茅盾故居座落在小巷里。門(mén)對(duì)市河,想必是當(dāng)時(shí)烏鎮(zhèn)的黃金繁華地段。也許是門(mén)庭冷落,也許是時(shí)近中午,紀(jì)念館只開(kāi)了一個(gè)小小的邊門(mén),其余都上了一色烏黑的門(mén)板。沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的管理人員,門(mén)票亦由紀(jì)念館隔壁的小店代售。紀(jì)念館樸素而簡(jiǎn)單,像其它的名人故居一樣,陳列著圖片、實(shí)物,沒(méi)有講解員,但樓上樓下有箭頭標(biāo)志著參觀的順序,一圈走下來(lái),正好是茅盾先生的一生。站在中午寂靜的院落里,生出些奇怪的想法。想茅盾先生的一生,該有多少悲歡淚血,是怎樣一天一天真實(shí)的累積,而后人已經(jīng)無(wú)法想見(jiàn),我們可以看到的也就是先生的書(shū)籍,以及陳列在這兒的不多的照片和圖片,但這些東西和他一生的經(jīng)歷、感受、思想比起來(lái),又是那么微不足道。逝者己已,我們可以憑借的也就只能是這些了。

        從茅盾故居出來(lái),沿著小街閑逛,不想竟看見(jiàn)了“嚴(yán)獨(dú)鶴圖書(shū)館“。嚴(yán)獨(dú)鶴,也是烏鎮(zhèn)人,”鴛鴦蝴蝶派“作家,著有《人海夢(mèng)》。曾長(zhǎng)期主持《新聞報(bào)》“快活林”副刊,與長(zhǎng)期主持《申報(bào)》“自由談”的周瘦鵑并稱(chēng)一鶴一鵑兩巨擘,也算是烏鎮(zhèn)的名人了。只是我看到幾個(gè)工人在拆這所房子,小院里已剩斷壁殘?jiān)?。那么,這個(gè)小圖書(shū)館以及聯(lián)系著這個(gè)小圖書(shū)館的名字,或許他是“鴛鴦蝴蝶派”作家,即使有遠(yuǎn)逝的烏鎮(zhèn)

        文 / 宋朝布衣

        寒假去了一趟烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)曾是有名的,它原名烏青,由烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)組成,分屬于湖州府烏程縣和嘉興府桐鄉(xiāng)縣。兩鎮(zhèn)隔河相望相距,相距十里。后來(lái),升平既久,戶(hù)口日繁,居民相接,二鎮(zhèn)遂聯(lián)而為一,合稱(chēng)為烏青鎮(zhèn)。又后來(lái),因?yàn)闉蹑?zhèn)這邊的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青鎮(zhèn)一方,就把全鎮(zhèn)統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),而青鎮(zhèn)之名漸漸淹沒(méi)于人們的記憶中。烏鎮(zhèn)地處三州之會(huì),水陸之交,是江、浙二省,蘇、嘉、湖三府,以及吳江、吳興、秀水、烏程、桐鄉(xiāng)、嘉興、石門(mén)等7縣的交通總匯,很早以來(lái)就有“三郡七邑之門(mén)戶(hù)”的說(shuō)法。

        和江南的其它小鎮(zhèn)一樣,烏鎮(zhèn)依水建鎮(zhèn),水網(wǎng)縱橫,支河共有三十條,可直通南潯、平望、嘉興、陳莊、石門(mén)等市鎮(zhèn);市河從南流向北,闊且深,是烏鎮(zhèn)河道的樞紐,沿河兩岸都是繁榮的商業(yè)街道,居民大都傍河兩岸分布。昔人曾有詠常青坊詩(shī)云:“三橋貫跨苕水,七巷遠(yuǎn)通花柳溪;長(zhǎng)街迢遙兩三里,日日香灰街上起;南商北賈珠玉場(chǎng),公子王孫風(fēng)月市”。烏鎮(zhèn)橋多,也以橋著稱(chēng)。時(shí)朝萬(wàn)歷時(shí),烏鎮(zhèn)就有77座橋,到清朝康熙時(shí)有124橋,乾隆時(shí)有116橋,清末有129橋。那時(shí),烏鎮(zhèn)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是橋的世界。如今,古時(shí)的橋多已不存在了,鎮(zhèn)子的西柵倒還有兩座,仁濟(jì)橋和通濟(jì)橋,高高的半圓石拱、依舊平整的臺(tái)階以級(jí)石頭縫里郁郁郁蔥蔥的野草,無(wú)不在敘述著它們古老的歷史。

        烏鎮(zhèn)曾是江南名鎮(zhèn),在一個(gè)時(shí)期它甚至可以說(shuō)是江南市鎮(zhèn)之冠,人口在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里都超過(guò)湖州、嘉興兩個(gè)府城。但如今,烏鎮(zhèn)已經(jīng)淪落為一個(gè)安寧得近乎有些寂寞的小鎮(zhèn)了,昔日的繁華早已成了老人們“話(huà)開(kāi)元”的談資和不太多見(jiàn)的游人們追思過(guò)去的依憑了。滄桑變滅尋常事,何況烏鎮(zhèn)的變化還遠(yuǎn)沒(méi)有滄桑之巨,但也足夠人們發(fā)一些世事無(wú)常之慨了。實(shí)際上,烏鎮(zhèn)的蕭條是無(wú)可逆轉(zhuǎn)的,因?yàn)樗苑睒s的基礎(chǔ)是水上運(yùn)輸,而隨著近現(xiàn)代鐵路與公路的出現(xiàn)及其網(wǎng)絡(luò)的形成,水運(yùn)的衰落實(shí)是歷史的潮流。這樣的滄桑變滅在嘉興的另一個(gè)小鎮(zhèn)上也發(fā)生過(guò),那就是鹽官鎮(zhèn)。鹽官隨著京杭大運(yùn)河而興起,又隨著滬杭鐵路的興修而衰落。這種變故在外人看來(lái)實(shí)在是平常至極,即使是當(dāng)?shù)氐木用?,也多懵懂不清,只是若天地有情,該有一種“無(wú)可奈何花落去”的感嘆吧。

        因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/caifu/" title="財(cái)富作文">財(cái)富繁盛,烏鎮(zhèn)曾當(dāng)然地成為“人才淵藪”,是人文薈萃之區(qū)。早在梁代,那位以編集《文選》而著名的多才多藝的昭明太子蕭統(tǒng)就曾在這里筑臺(tái)讀書(shū),迄今還留下了一個(gè)已夷為平地的昭明臺(tái)。雖然這個(gè)傳說(shuō)頗讓人懷疑,但從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明烏鎮(zhèn)文風(fēng)之盛確有淵源。到了明清時(shí)代,烏鎮(zhèn)更是出了數(shù)以十計(jì)的進(jìn)士,官至極品者也有十?dāng)?shù)位。而這些曾經(jīng)羨煞萬(wàn)千讀書(shū)人和不讀書(shū)人的讀書(shū)種子們,如今也都湮沒(méi)在時(shí)光的長(zhǎng)河之中了,連他們的名字也少有人知道,更不用說(shuō)提起了。烏鎮(zhèn)能讓人記住的就是茅盾了。茅盾之于烏鎮(zhèn),就像豐子愷之于石門(mén)、王國(guó)維之于鹽官、徐志摩之于硤石、查良鏞之于袁花,這些只有嘉興本地人才知道的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn),竟憑借著這些名人傳之于世,不能不說(shuō)是一種造化。

        茅盾故居座落在小巷里。門(mén)對(duì)市河,想必是當(dāng)時(shí)烏鎮(zhèn)的黃金繁華地段。也許是門(mén)庭冷落,也許是時(shí)近中午,紀(jì)念館只開(kāi)了一個(gè)小小的邊門(mén),其余都上了一色烏黑的門(mén)板。沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的管理人員,門(mén)票亦由紀(jì)念館隔壁的小店代售。紀(jì)念館樸素而簡(jiǎn)單,像其它的名人故居一樣,陳列著圖片、實(shí)物,沒(méi)有講解員,但樓上樓下有箭頭標(biāo)志著參觀的順序,一圈走下來(lái),正好是茅盾先生的一生。站在中午寂靜的院落里,生出些奇怪的想法。想茅盾先生的一生,該有多少悲歡淚血,是怎樣一天一天真實(shí)的累積,而后人已經(jīng)無(wú)法想見(jiàn),我們可以看到的也就是先生的書(shū)籍,以及陳列在這兒的不多的照片和圖片,但這些東西和他一生的經(jīng)歷、感受、思想比起來(lái),又是那么微不足道。逝者己已,我們可以憑借的也就只能是這些了。

        從茅盾故居出來(lái),沿著小街閑逛,不想竟看見(jiàn)了“嚴(yán)獨(dú)鶴圖書(shū)館“。嚴(yán)獨(dú)鶴,也是烏鎮(zhèn)人,”鴛鴦蝴蝶派“作家,著有《人海夢(mèng)》。曾長(zhǎng)期主持《新聞報(bào)》“快活林”副刊,與長(zhǎng)期主持《申報(bào)》“自由談”的周瘦鵑并稱(chēng)一鶴一鵑兩巨擘,也算是烏鎮(zhèn)的名人了。只是我看到幾個(gè)工人在拆這所房子,小院里已剩斷壁殘?jiān)?。那么,這個(gè)小圖書(shū)館以及聯(lián)系著這個(gè)小圖書(shū)館的名字,或許他是“鴛鴦蝴蝶派”作家,即使有遠(yuǎn)逝的烏鎮(zhèn)

        文 / 宋朝布衣

        寒假去了一趟烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)曾是有名的,它原名烏青,由烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)組成,分屬于湖州府烏程縣和嘉興府桐鄉(xiāng)縣。兩鎮(zhèn)隔河相望相距,相距十里。后來(lái),升平既久,戶(hù)口日繁,居民相接,二鎮(zhèn)遂聯(lián)而為一,合稱(chēng)為烏青鎮(zhèn)。又后來(lái),因?yàn)闉蹑?zhèn)這邊的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青鎮(zhèn)一方,就把全鎮(zhèn)統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),而青鎮(zhèn)之名漸漸淹沒(méi)于人們的記憶中。烏鎮(zhèn)地處三州之會(huì),水陸之交,是江、浙二省,蘇、嘉、湖三府,以及吳江、吳興、秀水、烏程、桐鄉(xiāng)、嘉興、石門(mén)等7縣的交通總匯,很早以來(lái)就有“三郡七邑之門(mén)戶(hù)”的說(shuō)法。

        和江南的其它小鎮(zhèn)一樣,烏鎮(zhèn)依水建鎮(zhèn),水網(wǎng)縱橫,支河共有三十條,可直通南潯、平望、嘉興、陳莊、石門(mén)等市鎮(zhèn);市河從南流向北,闊且深,是烏鎮(zhèn)河道的樞紐,沿河兩岸都是繁榮的商業(yè)街道,居民大都傍河兩岸分布。昔人曾有詠常青坊詩(shī)云:“三橋貫跨苕水,七巷遠(yuǎn)通花柳溪;長(zhǎng)街迢遙兩三里,日日香灰街上起;南商北賈珠玉場(chǎng),公子王孫風(fēng)月市”。烏鎮(zhèn)橋多,也以橋著稱(chēng)。時(shí)朝萬(wàn)歷時(shí),烏鎮(zhèn)就有77座橋,到清朝康熙時(shí)有124橋,乾隆時(shí)有116橋,清末有129橋。那時(shí),烏鎮(zhèn)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是橋的世界。如今,古時(shí)的橋多已不存在了,鎮(zhèn)子的西柵倒還有兩座,仁濟(jì)橋和通濟(jì)橋,高高的半圓石拱、依舊平整的臺(tái)階以級(jí)石頭縫里郁郁郁蔥蔥的野草,無(wú)不在敘述著它們古老的歷史

        烏鎮(zhèn)曾是江南名鎮(zhèn),在一個(gè)時(shí)期它甚至可以說(shuō)是江南市鎮(zhèn)之冠,人口在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里都超過(guò)湖州、嘉興兩個(gè)府城。但如今,烏鎮(zhèn)已經(jīng)淪落為一個(gè)安寧得近乎有些寂寞的小鎮(zhèn)了,昔日的繁華早已成了老人們“話(huà)開(kāi)元”的談資和不太多見(jiàn)的游人們追思過(guò)去的依憑了。滄桑變滅尋常事,何況烏鎮(zhèn)的變化還遠(yuǎn)沒(méi)有滄桑之巨,但也足夠人們發(fā)一些世事無(wú)常之慨了。實(shí)際上,烏鎮(zhèn)的蕭條是無(wú)可逆轉(zhuǎn)的,因?yàn)樗苑睒s的基礎(chǔ)是水上運(yùn)輸,而隨著近現(xiàn)代鐵路與公路的出現(xiàn)及其網(wǎng)絡(luò)的形成,水運(yùn)的衰落實(shí)是歷史的潮流。這樣的滄桑變滅在嘉興的另一個(gè)小鎮(zhèn)上也發(fā)生過(guò),那就是鹽官鎮(zhèn)。鹽官隨著京杭大運(yùn)河而興起,又隨著滬杭鐵路的興修而衰落。這種變故在外人看來(lái)實(shí)在是平常至極,即使是當(dāng)?shù)氐木用?,也多懵懂不清,只是若天地有情,該有一種“無(wú)可奈何花落去”的感嘆吧。

        因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/caifu/" title="財(cái)富作文">財(cái)富繁盛,烏鎮(zhèn)曾當(dāng)然地成為“人才淵藪”,是人文薈萃之區(qū)。早在梁代,那位以編集《文選》而著名的多才多藝的昭明太子蕭統(tǒng)就曾在這里筑臺(tái)讀書(shū),迄今還留下了一個(gè)已夷為平地的昭明臺(tái)。雖然這個(gè)傳說(shuō)頗讓人懷疑,但從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明烏鎮(zhèn)文風(fēng)之盛確有淵源。到了明清時(shí)代,烏鎮(zhèn)更是出了數(shù)以十計(jì)的進(jìn)士,官至極品者也有十?dāng)?shù)位。而這些曾經(jīng)羨煞萬(wàn)千讀書(shū)人和不讀書(shū)人的讀書(shū)種子們,如今也都湮沒(méi)在時(shí)光的長(zhǎng)河之中了,連他們的名字也少有人知道,更不用說(shuō)提起了。烏鎮(zhèn)能讓人記住的就是茅盾了。茅盾之于烏鎮(zhèn),就像豐子愷之于石門(mén)、王國(guó)維之于鹽官、徐志摩之于硤石、查良鏞之于袁花,這些只有嘉興本地人才知道的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn),竟憑借著這些名人傳之于世,不能不說(shuō)是一種造化。

        茅盾故居座落在小巷里。門(mén)對(duì)市河,想必是當(dāng)時(shí)烏鎮(zhèn)的黃金繁華地段。也許是門(mén)庭冷落,也許是時(shí)近中午,紀(jì)念館只開(kāi)了一個(gè)小小的邊門(mén),其余都上了一色烏黑的門(mén)板。沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的管理人員,門(mén)票亦由紀(jì)念館隔壁的小店代售。紀(jì)念館樸素而簡(jiǎn)單,像其它的名人故居一樣,陳列著圖片、實(shí)物,沒(méi)有講解員,但樓上樓下有箭頭標(biāo)志著參觀的順序,一圈走下來(lái),正好是茅盾先生的一生。站在中午寂靜的院落里,生出些奇怪的想法。想茅盾先生的一生,該有多少悲歡淚血,是怎樣一天一天真實(shí)的累積,而后人已經(jīng)無(wú)法想見(jiàn),我們可以看到的也就是先生的書(shū)籍,以及陳列在這兒的不多的照片和圖片,但這些東西和他一生的經(jīng)歷、感受、思想比起來(lái),又是那么微不足道。逝者己已,我們可以憑借的也就只能是這些了。

        從茅盾故居出來(lái),沿著小街閑逛,不想竟看見(jiàn)了“嚴(yán)獨(dú)鶴圖書(shū)館“。嚴(yán)獨(dú)鶴,也是烏鎮(zhèn)人,”鴛鴦蝴蝶派“作家,著有《人海夢(mèng)》。曾長(zhǎng)期主持《新聞報(bào)》“快活林”副刊,與長(zhǎng)期主持《申報(bào)》“自由談”的周瘦鵑并稱(chēng)一鶴一鵑兩巨擘,也算是烏鎮(zhèn)的名人了。只是我看到幾個(gè)工人在拆這所房子,小院里已剩斷壁殘?jiān)D敲?,這個(gè)小圖書(shū)館以及聯(lián)系著這個(gè)小圖書(shū)館的名字,或許他是“鴛鴦蝴蝶派”作家,即使有遠(yuǎn)逝的烏鎮(zhèn)

        文 / 宋朝布衣

        寒假去了一趟烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)曾是有名的,它原名烏青,由烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)組成,分屬于湖州府烏程縣和嘉興府桐鄉(xiāng)縣。兩鎮(zhèn)隔河相望相距,相距十里。后來(lái),升平既久,戶(hù)口日繁,居民相接,二鎮(zhèn)遂聯(lián)而為一,合稱(chēng)為烏青鎮(zhèn)。又后來(lái),因?yàn)闉蹑?zhèn)這邊的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青鎮(zhèn)一方,就把全鎮(zhèn)統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),而青鎮(zhèn)之名漸漸淹沒(méi)于人們的記憶中。烏鎮(zhèn)地處三州之會(huì),水陸之交,是江、浙二省,蘇、嘉、湖三府,以及吳江、吳興、秀水、烏程、桐鄉(xiāng)、嘉興、石門(mén)等7縣的交通總匯,很早以來(lái)就有“三郡七邑之門(mén)戶(hù)”的說(shuō)法。

        和江南的其它小鎮(zhèn)一樣,烏鎮(zhèn)依水建鎮(zhèn),水網(wǎng)縱橫,支河共有三十條,可直通南潯、平望、嘉興、陳莊、石門(mén)等市鎮(zhèn);市河從南流向北,闊且深,是烏鎮(zhèn)河道的樞紐,沿河兩岸都是繁榮的商業(yè)街道,居民大都傍河兩岸分布。昔人曾有詠常青坊詩(shī)云:“三橋貫跨苕水,七巷遠(yuǎn)通花柳溪;長(zhǎng)街迢遙兩三里,日日香灰街上起;南商北賈珠玉場(chǎng),公子王孫風(fēng)月市”。烏鎮(zhèn)橋多,也以橋著稱(chēng)。時(shí)朝萬(wàn)歷時(shí),烏鎮(zhèn)就有77座橋,到清朝康熙時(shí)有124橋,乾隆時(shí)有116橋,清末有129橋。那時(shí),烏鎮(zhèn)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是橋的世界。如今,古時(shí)的橋多已不存在了,鎮(zhèn)子的西柵倒還有兩座,仁濟(jì)橋和通濟(jì)橋,高高的半圓石拱、依舊平整的臺(tái)階以級(jí)石頭縫里郁郁郁蔥蔥的野草,無(wú)不在敘述著它們古老的歷史

        烏鎮(zhèn)曾是江南名鎮(zhèn),在一個(gè)時(shí)期它甚至可以說(shuō)是江南市鎮(zhèn)之冠,人口在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里都超過(guò)湖州、嘉興兩個(gè)府城。但如今,烏鎮(zhèn)已經(jīng)淪落為一個(gè)安寧得近乎有些寂寞的小鎮(zhèn)了,昔日的繁華早已成了老人們“話(huà)開(kāi)元”的談資和不太多見(jiàn)的游人們追思過(guò)去的依憑了。滄桑變滅尋常事,何況烏鎮(zhèn)的變化還遠(yuǎn)沒(méi)有滄桑之巨,但也足夠人們發(fā)一些世事無(wú)常之慨了。實(shí)際上,烏鎮(zhèn)的蕭條是無(wú)可逆轉(zhuǎn)的,因?yàn)樗苑睒s的基礎(chǔ)是水上運(yùn)輸,而隨著近現(xiàn)代鐵路與公路的出現(xiàn)及其網(wǎng)絡(luò)的形成,水運(yùn)的衰落實(shí)是歷史的潮流。這樣的滄桑變滅在嘉興的另一個(gè)小鎮(zhèn)上也發(fā)生過(guò),那就是鹽官鎮(zhèn)。鹽官隨著京杭大運(yùn)河而興起,又隨著滬杭鐵路的興修而衰落。這種變故在外人看來(lái)實(shí)在是平常至極,即使是當(dāng)?shù)氐木用?,也多懵懂不清,只是若天地有情,該有一種“無(wú)可奈何花落去”的感嘆吧。

        因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/caifu/" title="財(cái)富作文">財(cái)富繁盛,烏鎮(zhèn)曾當(dāng)然地成為“人才淵藪”,是人文薈萃之區(qū)。早在梁代,那位以編集《文選》而著名的多才多藝的昭明太子蕭統(tǒng)就曾在這里筑臺(tái)讀書(shū),迄今還留下了一個(gè)已夷為平地的昭明臺(tái)。雖然這個(gè)傳說(shuō)頗讓人懷疑,但從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明烏鎮(zhèn)文風(fēng)之盛確有淵源。到了明清時(shí)代,烏鎮(zhèn)更是出了數(shù)以十計(jì)的進(jìn)士,官至極品者也有十?dāng)?shù)位。而這些曾經(jīng)羨煞萬(wàn)千讀書(shū)人和不讀書(shū)人的讀書(shū)種子們,如今也都湮沒(méi)在時(shí)光的長(zhǎng)河之中了,連他們的名字也少有人知道,更不用說(shuō)提起了。烏鎮(zhèn)能讓人記住的就是茅盾了。茅盾之于烏鎮(zhèn),就像豐子愷之于石門(mén)、王國(guó)維之于鹽官、徐志摩之于硤石、查良鏞之于袁花,這些只有嘉興本地人才知道的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn),竟憑借著這些名人傳之于世,不能不說(shuō)是一種造化。

        茅盾故居座落在小巷里。門(mén)對(duì)市河,想必是當(dāng)時(shí)烏鎮(zhèn)的黃金繁華地段。也許是門(mén)庭冷落,也許是時(shí)近中午,紀(jì)念館只開(kāi)了一個(gè)小小的邊門(mén),其余都上了一色烏黑的門(mén)板。沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的管理人員,門(mén)票亦由紀(jì)念館隔壁的小店代售。紀(jì)念館樸素而簡(jiǎn)單,像其它的名人故居一樣,陳列著圖片、實(shí)物,沒(méi)有講解員,但樓上樓下有箭頭標(biāo)志著參觀的順序,一圈走下來(lái),正好是茅盾先生的一生。站在中午寂靜的院落里,生出些奇怪的想法。想茅盾先生的一生,該有多少悲歡淚血,是怎樣一天一天真實(shí)的累積,而后人已經(jīng)無(wú)法想見(jiàn),我們可以看到的也就是先生的書(shū)籍,以及陳列在這兒的不多的照片和圖片,但這些東西和他一生的經(jīng)歷、感受、思想比起來(lái),又是那么微不足道。逝者己已,我們可以憑借的也就只能是這些了。

        從茅盾故居出來(lái),沿著小街閑逛,不想竟看見(jiàn)了“嚴(yán)獨(dú)鶴圖書(shū)館“。嚴(yán)獨(dú)鶴,也是烏鎮(zhèn)人,”鴛鴦蝴蝶派“作家,著有《人海夢(mèng)》。曾長(zhǎng)期主持《新聞報(bào)》“快活林”副刊,與長(zhǎng)期主持《申報(bào)》“自由談”的周瘦鵑并稱(chēng)一鶴一鵑兩巨擘,也算是烏鎮(zhèn)的名人了。只是我看到幾個(gè)工人在拆這所房子,小院里已剩斷壁殘?jiān)?。那么,這個(gè)小圖書(shū)館以及聯(lián)系著這個(gè)小圖書(shū)館的名字,或許他是“鴛鴦蝴蝶派”作家,即使有遠(yuǎn)逝的烏鎮(zhèn)

        文 / 宋朝布衣

        寒假去了一趟烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)曾是有名的,它原名烏青,由烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)組成,分屬于湖州府烏程縣和嘉興府桐鄉(xiāng)縣。兩鎮(zhèn)隔河相望相距,相距十里。后來(lái),升平既久,戶(hù)口日繁,居民相接,二鎮(zhèn)遂聯(lián)而為一,合稱(chēng)為烏青鎮(zhèn)。又后來(lái),因?yàn)闉蹑?zhèn)這邊的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了青鎮(zhèn)一方,就把全鎮(zhèn)統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),而青鎮(zhèn)之名漸漸淹沒(méi)于人們的記憶中。烏鎮(zhèn)地處三州之會(huì),水陸之交,是江、浙二省,蘇、嘉、湖三府,以及吳江、吳興、秀水、烏程、桐鄉(xiāng)、嘉興、石門(mén)等7縣的交通總匯,很早以來(lái)就有“三郡七邑之門(mén)戶(hù)”的說(shuō)法。

        和江南的其它小鎮(zhèn)一樣,烏鎮(zhèn)依水建鎮(zhèn),水網(wǎng)縱橫,支河共有三十條,可直通南潯、平望、嘉興、陳莊、石門(mén)等市鎮(zhèn);市河從南流向北,闊且深,是烏鎮(zhèn)河道的樞紐,沿河兩岸都是繁榮的商業(yè)街道,居民大都傍河兩岸分布。昔人曾有詠常青坊詩(shī)云:“三橋貫跨苕水,七巷遠(yuǎn)通花柳溪;長(zhǎng)街迢遙兩三里,日日香灰街上起;南商北賈珠玉場(chǎng),公子王孫風(fēng)月市”。烏鎮(zhèn)橋多,也以橋著稱(chēng)。時(shí)朝萬(wàn)歷時(shí),烏鎮(zhèn)就有77座橋,到清朝康熙時(shí)有124橋,乾隆時(shí)有116橋,清末有129橋。那時(shí),烏鎮(zhèn)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是橋的世界。如今,古時(shí)的橋多已不存在了,鎮(zhèn)子的西柵倒還有兩座,仁濟(jì)橋和通濟(jì)橋,高高的半圓石拱、依舊平整的臺(tái)階以級(jí)石頭縫里郁郁郁蔥蔥的野草,無(wú)不在敘述著它們古老的歷史

        烏鎮(zhèn)曾是江南名鎮(zhèn),在一個(gè)時(shí)期它甚至可以說(shuō)是江南市鎮(zhèn)之冠,人口在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里都超過(guò)湖州、嘉興兩個(gè)府城。但如今,烏鎮(zhèn)已經(jīng)淪落為一個(gè)安寧得近乎有些寂寞的小鎮(zhèn)了,昔日的繁華早已成了老人們“話(huà)開(kāi)元”的談資和不太多見(jiàn)的游人們追思過(guò)去的依憑了。滄桑變滅尋常事,何況烏鎮(zhèn)的變化還遠(yuǎn)沒(méi)有滄桑之巨,但也足夠人們發(fā)一些世事無(wú)常之慨了。實(shí)際上,烏鎮(zhèn)的蕭條是無(wú)可逆轉(zhuǎn)的,因?yàn)樗苑睒s的基礎(chǔ)是水上運(yùn)輸,而隨著近現(xiàn)代鐵路與公路的出現(xiàn)及其網(wǎng)絡(luò)的形成,水運(yùn)的衰落實(shí)是歷史的潮流。這樣的滄桑變滅在嘉興的另一個(gè)小鎮(zhèn)上也發(fā)生過(guò),那就是鹽官鎮(zhèn)。鹽官隨著京杭大運(yùn)河而興起,又隨著滬杭鐵路的興修而衰落。這種變故在外人看來(lái)實(shí)在是平常至極,即使是當(dāng)?shù)氐木用?,也多懵懂不清,只是若天地有情,該有一種“無(wú)可奈何花落去”的感嘆吧。

        因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/caifu/" title="財(cái)富作文">財(cái)富繁盛,烏鎮(zhèn)曾當(dāng)然地成為“人才淵藪”,是人文薈萃之區(qū)。早在梁代,那位以編集《文選》而著名的多才多藝的昭明太子蕭統(tǒng)就曾在這里筑臺(tái)讀書(shū),迄今還留下了一個(gè)已夷為平地的昭明臺(tái)。雖然這個(gè)傳說(shuō)頗讓人懷疑,但從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明烏鎮(zhèn)文風(fēng)之盛確有淵源。到了明清時(shí)代,烏鎮(zhèn)更是出了數(shù)以十計(jì)的進(jìn)士,官至極品者也有十?dāng)?shù)位。而這些曾經(jīng)羨煞萬(wàn)千讀書(shū)人和不讀書(shū)人的讀書(shū)種子們,如今也都湮沒(méi)在時(shí)光的長(zhǎng)河之中了,連他們的名字也少有人知道,更不用說(shuō)提起了。烏鎮(zhèn)能讓人記住的就是茅盾了。茅盾之于烏鎮(zhèn),就像豐子愷之于石門(mén)、王國(guó)維之于鹽官、徐志摩之于硤石、查良鏞之于袁花,這些只有嘉興本地人才知道的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn),竟憑借著這些名人傳之于世,不能不說(shuō)是一種造化。

        茅盾故居座落在小巷里。門(mén)對(duì)市河,想必是當(dāng)時(shí)烏鎮(zhèn)的黃金繁華地段。也許是門(mén)庭冷落,也許是時(shí)近中午,紀(jì)念館只開(kāi)了一個(gè)小小的邊門(mén),其余都上了一色烏黑的門(mén)板。沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的管理人員,門(mén)票亦由紀(jì)念館隔壁的小店代售。紀(jì)念館樸素而簡(jiǎn)單,像其它的名人故居一樣,陳列著圖片、實(shí)物,沒(méi)有講解員,但樓上樓下有箭頭標(biāo)志著參觀的順序,一圈走下來(lái),正好是茅盾先生的一生。站在中午寂靜的院落里,生出些奇怪的想法。想茅盾先生的一生,該有多少悲歡淚血,是怎樣一天一天真實(shí)的累積,而后人已經(jīng)無(wú)法想見(jiàn),我們可以看到的也就是先生的書(shū)籍,以及陳列在這兒的不多的照片和圖片,但這些東西和他一生的經(jīng)歷、感受、思想比起來(lái),又是那么微不足道。逝者己已,我們可以憑借的也就只能是這些了。

        從茅盾故居出來(lái),沿著小街閑逛,不想竟看見(jiàn)了“嚴(yán)獨(dú)鶴圖書(shū)館“。嚴(yán)獨(dú)鶴,也是烏鎮(zhèn)人,”鴛鴦蝴蝶派“作家,著有《人海夢(mèng)》。曾長(zhǎng)期主持《新聞報(bào)》“快活林”副刊,與長(zhǎng)期主持《申報(bào)》“自由談”的周瘦鵑并稱(chēng)一鶴一鵑兩巨擘,也算是烏鎮(zhèn)的名人了。只是我看到幾個(gè)工人在拆這所房子,小院里已剩斷壁殘?jiān)?。那么,這個(gè)小圖書(shū)館以及聯(lián)系著這個(gè)小圖書(shū)館的名字,或許他是“鴛鴦蝴蝶派”作家,即使有

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        作者:高中高三學(xué)生(4)班 鐘素萍   時(shí)間:2024-11-9 19:56

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