六個(gè)夢(mèng) 10000字
文章摘要:高三作文10000字:怎么寫好六個(gè)夢(mèng)10000字作文?我的身體在音樂(lè)中興奮無(wú)比,每一粒細(xì)胞都在以超常千倍的速度分裂,成長(zhǎng),衰老,死亡?!l(wèi)慧音樂(lè)把我卷走了,在它明亮的激流之中?!骀眠@個(gè)世界在音樂(lè)里變成了平面,我摸到華麗的色彩?!廾奁扑榈募曌屛腋杏X像是在森林里迷了路。以下是陳仁忠寫的《六個(gè)夢(mèng)》范文;
好六個(gè)夢(mèng)作文10000字概況
- 作者:陳仁忠
- 班級(jí):高中高三
- 字?jǐn)?shù):10000字作文
- 體裁:
- 段落:分126段敘寫
- 更新:2024年11月18日 05時(shí)07分
我的身體在音樂(lè)中興奮無(wú)比,每一粒細(xì)胞都在以超常千倍的速度分裂,成長(zhǎng),衰老,死亡。 ——衛(wèi)慧
音樂(lè)把我卷走了,在它明亮的激流之中。 ——舒婷
這個(gè)世界在音樂(lè)里變成了平面,我摸到華麗的色彩。 ——棉棉
破碎的吉他聲讓我感覺像是在森林里迷了路。 ——村上春樹
有朋友問(wèn)我沒有了音樂(lè)你會(huì)怎么樣。我說(shuō)沒有了音樂(lè)我會(huì)丟失50%的快樂(lè),音樂(lè)就算不是我生命中的最愛但起碼也是次最愛。這個(gè)暑假我?guī)碗娕_(tái)寫稿,寫那種樂(lè)評(píng)性質(zhì)的東西。我一天一千字穩(wěn)扎穩(wěn)打不急不緩地寫,寫到后來(lái)讓我錯(cuò)覺自己是個(gè)很專業(yè)的樂(lè)評(píng)人。但“錯(cuò)覺”就是錯(cuò)覺,哪怕這種錯(cuò)覺清晰得讓人信以為真。就好像“真實(shí)的謊言”一樣,管它再真實(shí),“的”字前面的永遠(yuǎn)只能是定語(yǔ),主干還是“謊言”。
所以我寫的東西很可能只有我自己鼓掌,而在別人眼中就只是個(gè)屁。
麥田守望者·綠野仙蹤
我很喜歡《麥田守望者》那本書,所以當(dāng)我在音像架上看到“麥田守望者”這個(gè)樂(lè)隊(duì)時(shí)我就開始冷笑,我想:一個(gè)蹩腳的九流樂(lè)隊(duì)。這年頭“借名氣”的事件越演越烈。棉棉的《糖》掀起狂瀾的時(shí)候馬上就來(lái)了本綿綿的《甜》。衛(wèi)慧的《上海寶貝》火了之后,馬上出來(lái)衛(wèi)己的《廣州寶貝》。不過(guò)這個(gè)“寶貝”是個(gè)男人——實(shí)在很難想象一個(gè)男人竟然稱自己為寶貝,想想就起雞皮疙瘩。
帶著壞孩子的反叛心理我把那盤叫《麥田守望者》的專輯買回了家。聽了之后我知道我錯(cuò)了,錯(cuò)得離譜。
我一直在想應(yīng)該如何界定他們和他們的音樂(lè)。如果硬要說(shuō)他們是朋克也應(yīng)該是屬于后朋克的,因?yàn)樗麄冇泻芏啾畴x朋克的法則,那種被我媽稱為“殺豬時(shí)的嚎叫”在他們的音樂(lè)中很少,所以最后我只能 稱他們?yōu)椤蔼?dú)生物種”。他們的風(fēng)格四個(gè)字就可以概括了:低調(diào)晦暗?;薨档搅耸裁闯潭??如果你整日嘻嘻哈哈一副彌勒佛的樣子,如果你認(rèn)為這個(gè)世界美好得如同童話世界里的水晶花園,那你就聽聽他們吧,看看他們?cè)鯓由鹇淠坏谋瘎 ?/p>較之他們?nèi)纭禣K?。俊?、《你》等一上來(lái)就十分搶耳的歌,我更喜歡如《時(shí)間潛艇》、《英雄》等帶有緩慢迷幻色彩的音樂(lè)。純真的年代時(shí)光的河,迷離的幻境傷感的人,童年的木馬夏日的雨,沉睡的英雄走錯(cuò)的棋。主唱蕭瑋用他冷漠的聲音一遍又一遍地展示著這個(gè)工業(yè)時(shí)代悲哀的陰影。吉他也好鼓聲也罷,一切行云流水不著痕跡,在靈感之神面前我臣服了。
有些偏執(zhí)的朋克分子對(duì)“麥田守望者”不屑甚至不齒,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為麥田守望者的音樂(lè)已經(jīng)不“地道”了,不“朋克”了。對(duì)此麥田守望者說(shuō):“只有朋克精神,沒有朋克框架?!焙軐?duì),我舉雙手雙腳 同意。
朱哲琴·七只鼓
知道朱哲琴的人不少,喜歡她的人卻不多。因?yàn)樗魳?lè)中的個(gè)性太強(qiáng)烈了。有個(gè)性的東西會(huì)有人喜歡,但不會(huì)有太多人喜歡。這是人類社會(huì)自古沿襲下來(lái)的大悲哀。以致于“個(gè)性”被用來(lái)用去成為了偽君子口中看似夸你實(shí)則貶你的微妙詞語(yǔ)。所以當(dāng)你聽到有人說(shuō)你“有個(gè)性”的時(shí)候,你就該審視一下自己:是不是鋒芒太露了?
我用“西藏女人”來(lái)定義朱哲琴。本來(lái)我想用“央金瑪(西藏音樂(lè)藝術(shù)女神)”的,但她畢竟是人不是神。朱哲琴音樂(lè)中的西藏情結(jié)讓我十分著迷。有人說(shuō)青藏高原是人類單年的搖籃,因?yàn)楸诘慕蹬R,人類向低處遷移,而西藏人不肯離開高原一步,他們儀表著人類最后的堅(jiān)守。我對(duì)這種堅(jiān)守頂禮膜拜。
“那一年/ 磕長(zhǎng)頭匍匐在山路/ 不為覲見/ 只為貼著你的溫暖/那一世/ 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊/ 不為修來(lái)生/ 只為途中于你相見。”我常常感動(dòng)于這種宣言般的赤裸裸的真誠(chéng),同時(shí)為現(xiàn)在的年輕人感到悲哀。他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上把名字換來(lái)?yè)Q去地談戀愛,真誠(chéng)早以無(wú)處可尋了。
作家說(shuō):沒有了真誠(chéng)的愛情僅僅是色情。
接觸朱哲琴的時(shí)候我念初二,身旁的人被商業(yè)流行牽著鼻子走,剩我一個(gè)人在西藏氛圍中摸爬滾打垂死堅(jiān)持。我對(duì)所有不喜歡朱哲琴的人嗤之以鼻正如他們對(duì)我嗤之以鼻。他們告訴我朱哲琴不漂亮不出 名不會(huì)搭配衣服。我覺得他們太淺薄。我說(shuō),我就是喜歡。他們沒詞了,那些微妙的眼神告訴我他們認(rèn)為我是不可理喻的怪物。怪物就怪物吧,美女也會(huì)愛上野獸的。我自己安慰自己:其實(shí)你是個(gè)被施了魔 法的王子。
初二的暑假我到處游說(shuō)人去西藏,我的身體在音樂(lè)中興奮無(wú)比,每一粒細(xì)胞都在以超常千倍的速度分裂,成長(zhǎng),衰老,死亡。 ——衛(wèi)慧音樂(lè)把我卷走了,在它明亮的激流之中。 ——舒婷
這個(gè)世界在音樂(lè)里變成了平面,我摸到華麗的色彩。 ——棉棉
破碎的吉他聲讓我感覺像是在森林里迷了路。 ——村上春樹
有朋友問(wèn)我沒有了音樂(lè)你會(huì)怎么樣。我說(shuō)沒有了音樂(lè)我會(huì)丟失50%的快樂(lè),音樂(lè)就算不是我生命中的最愛但起碼也是次最愛。這個(gè)暑假我?guī)碗娕_(tái)寫稿,寫那種樂(lè)評(píng)性質(zhì)的東西。我一天一千字穩(wěn)扎穩(wěn)打不急不緩地寫,寫到后來(lái)讓我錯(cuò)覺自己是個(gè)很專業(yè)的樂(lè)評(píng)人。但“錯(cuò)覺”就是錯(cuò)覺,哪怕這種錯(cuò)覺清晰得讓人信以為真。就好像“真實(shí)的謊言”一樣,管它再真實(shí),“的”字前面的永遠(yuǎn)只能是定語(yǔ),主干還是“謊言”。
所以我寫的東西很可能只有我自己鼓掌,而在別人眼中就只是個(gè)屁。
麥田守望者·綠野仙蹤
我很喜歡《麥田守望者》那本書,所以當(dāng)我在音像架上看到“麥田守望者”這個(gè)樂(lè)隊(duì)時(shí)我就開始冷笑,我想:一個(gè)蹩腳的九流樂(lè)隊(duì)。這年頭“借名氣”的事件越演越烈。棉棉的《糖》掀起狂瀾的時(shí)候馬上就來(lái)了本綿綿的《甜》。衛(wèi)慧的《上海寶貝》火了之后,馬上出來(lái)衛(wèi)己的《廣州寶貝》。不過(guò)這個(gè)“寶貝”是個(gè)男人——實(shí)在很難想象一個(gè)男人竟然稱自己為寶貝,想想就起雞皮疙瘩。
帶著壞孩子的反叛心理我把那盤叫《麥田守望者》的專輯買回了家。聽了之后我知道我錯(cuò)了,錯(cuò)得離譜。
我一直在想應(yīng)該如何界定他們和他們的音樂(lè)。如果硬要說(shuō)他們是朋克也應(yīng)該是屬于后朋克的,因?yàn)樗麄冇泻芏啾畴x朋克的法則,那種被我媽稱為“殺豬時(shí)的嚎叫”在他們的音樂(lè)中很少,所以最后我只能 稱他們?yōu)椤蔼?dú)生物種”。他們的風(fēng)格四個(gè)字就可以概括了:低調(diào)晦暗?;薨档搅耸裁闯潭??如果你整日嘻嘻哈哈一副彌勒佛的樣子,如果你認(rèn)為這個(gè)世界美好得如同童話世界里的水晶花園,那你就聽聽他們吧,看看他們?cè)鯓由鹇淠坏谋瘎 ?/p>較之他們?nèi)纭禣K!?》、《你》等一上來(lái)就十分搶耳的歌,我更喜歡如《時(shí)間潛艇》、《英雄》等帶有緩慢迷幻色彩的音樂(lè)。純真的年代時(shí)光的河,迷離的幻境傷感的人,童年的木馬夏日的雨,沉睡的英雄走錯(cuò)的棋。主唱蕭瑋用他冷漠的聲音一遍又一遍地展示著這個(gè)工業(yè)時(shí)代悲哀的陰影。吉他也好鼓聲也罷,一切行云流水不著痕跡,在靈感之神面前我臣服了。
有些偏執(zhí)的朋克分子對(duì)“麥田守望者”不屑甚至不齒,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為麥田守望者的音樂(lè)已經(jīng)不“地道”了,不“朋克”了。對(duì)此麥田守望者說(shuō):“只有朋克精神,沒有朋克框架?!焙軐?duì),我舉雙手雙腳 同意。
朱哲琴·七只鼓
知道朱哲琴的人不少,喜歡她的人卻不多。因?yàn)樗魳?lè)中的個(gè)性太強(qiáng)烈了。有個(gè)性的東西會(huì)有人喜歡,但不會(huì)有太多人喜歡。這是人類社會(huì)自古沿襲下來(lái)的大悲哀。以致于“個(gè)性”被用來(lái)用去成為了偽君子口中看似夸你實(shí)則貶你的微妙詞語(yǔ)。所以當(dāng)你聽到有人說(shuō)你“有個(gè)性”的時(shí)候,你就該審視一下自己:是不是鋒芒太露了?
我用“西藏女人”來(lái)定義朱哲琴。本來(lái)我想用“央金瑪(西藏音樂(lè)藝術(shù)女神)”的,但她畢竟是人不是神。朱哲琴音樂(lè)中的西藏情結(jié)讓我十分著迷。有人說(shuō)青藏高原是人類單年的搖籃,因?yàn)楸诘慕蹬R,人類向低處遷移,而西藏人不肯離開高原一步,他們儀表著人類最后的堅(jiān)守。我對(duì)這種堅(jiān)守頂禮膜拜。
“那一年/ 磕長(zhǎng)頭匍匐在山路/ 不為覲見/ 只為貼著你的溫暖/那一世/ 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊/ 不為修來(lái)生/ 只為途中于你相見?!蔽页3?a href="http://hnjxzp.com/zt/gandong/" title="感動(dòng)作文">感動(dòng)于這種宣言般的赤裸裸的真誠(chéng),同時(shí)為現(xiàn)在的年輕人感到悲哀。他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上把名字換來(lái)?yè)Q去地談戀愛,真誠(chéng)早以無(wú)處可尋了。
作家說(shuō):沒有了真誠(chéng)的愛情僅僅是色情。
接觸朱哲琴的時(shí)候我念初二,身旁的人被商業(yè)流行牽著鼻子走,剩我一個(gè)人在西藏氛圍中摸爬滾打垂死堅(jiān)持。我對(duì)所有不喜歡朱哲琴的人嗤之以鼻正如他們對(duì)我嗤之以鼻。他們告訴我朱哲琴不漂亮不出 名不會(huì)搭配衣服。我覺得他們太淺薄。我說(shuō),我就是喜歡。他們沒詞了,那些微妙的眼神告訴我他們認(rèn)為我是不可理喻的怪物。怪物就怪物吧,美女也會(huì)愛上野獸的。我自己安慰自己:其實(shí)你是個(gè)被施了魔 法的王子。
初二的暑假我到處游說(shuō)人去西藏,我的身體在音樂(lè)中興奮無(wú)比,每一粒細(xì)胞都在以超常千倍的速度分裂,成長(zhǎng),衰老,死亡。 ——衛(wèi)慧音樂(lè)把我卷走了,在它明亮的激流之中。 ——舒婷
這個(gè)世界在音樂(lè)里變成了平面,我摸到華麗的色彩。 ——棉棉
破碎的吉他聲讓我感覺像是在森林里迷了路。 ——村上春樹
有朋友問(wèn)我沒有了音樂(lè)你會(huì)怎么樣。我說(shuō)沒有了音樂(lè)我會(huì)丟失50%的快樂(lè),音樂(lè)就算不是我生命中的最愛但起碼也是次最愛。這個(gè)暑假我?guī)碗娕_(tái)寫稿,寫那種樂(lè)評(píng)性質(zhì)的東西。我一天一千字穩(wěn)扎穩(wěn)打不急不緩地寫,寫到后來(lái)讓我錯(cuò)覺自己是個(gè)很專業(yè)的樂(lè)評(píng)人。但“錯(cuò)覺”就是錯(cuò)覺,哪怕這種錯(cuò)覺清晰得讓人信以為真。就好像“真實(shí)的謊言”一樣,管它再真實(shí),“的”字前面的永遠(yuǎn)只能是定語(yǔ),主干還是“謊言”。
所以我寫的東西很可能只有我自己鼓掌,而在別人眼中就只是個(gè)屁。
麥田守望者·綠野仙蹤
我很喜歡《麥田守望者》那本書,所以當(dāng)我在音像架上看到“麥田守望者”這個(gè)樂(lè)隊(duì)時(shí)我就開始冷笑,我想:一個(gè)蹩腳的九流樂(lè)隊(duì)。這年頭“借名氣”的事件越演越烈。棉棉的《糖》掀起狂瀾的時(shí)候馬上就來(lái)了本綿綿的《甜》。衛(wèi)慧的《上海寶貝》火了之后,馬上出來(lái)衛(wèi)己的《廣州寶貝》。不過(guò)這個(gè)“寶貝”是個(gè)男人——實(shí)在很難想象一個(gè)男人竟然稱自己為寶貝,想想就起雞皮疙瘩。
帶著壞孩子的反叛心理我把那盤叫《麥田守望者》的專輯買回了家。聽了之后我知道我錯(cuò)了,錯(cuò)得離譜。
我一直在想應(yīng)該如何界定他們和他們的音樂(lè)。如果硬要說(shuō)他們是朋克也應(yīng)該是屬于后朋克的,因?yàn)樗麄冇泻芏啾畴x朋克的法則,那種被我媽稱為“殺豬時(shí)的嚎叫”在他們的音樂(lè)中很少,所以最后我只能 稱他們?yōu)椤蔼?dú)生物種”。他們的風(fēng)格四個(gè)字就可以概括了:低調(diào)晦暗?;薨档搅耸裁闯潭??如果你整日嘻嘻哈哈一副彌勒佛的樣子,如果你認(rèn)為這個(gè)世界美好得如同童話世界里的水晶花園,那你就聽聽他們吧,看看他們?cè)鯓由鹇淠坏谋瘎 ?/p>較之他們?nèi)纭禣K?。俊?、《你》等一上來(lái)就十分搶耳的歌,我更喜歡如《時(shí)間潛艇》、《英雄》等帶有緩慢迷幻色彩的音樂(lè)。純真的年代時(shí)光的河,迷離的幻境傷感的人,童年的木馬夏日的雨,沉睡的英雄走錯(cuò)的棋。主唱蕭瑋用他冷漠的聲音一遍又一遍地展示著這個(gè)工業(yè)時(shí)代悲哀的陰影。吉他也好鼓聲也罷,一切行云流水不著痕跡,在靈感之神面前我臣服了。
有些偏執(zhí)的朋克分子對(duì)“麥田守望者”不屑甚至不齒,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為麥田守望者的音樂(lè)已經(jīng)不“地道”了,不“朋克”了。對(duì)此麥田守望者說(shuō):“只有朋克精神,沒有朋克框架?!焙軐?duì),我舉雙手雙腳 同意。
朱哲琴·七只鼓
知道朱哲琴的人不少,喜歡她的人卻不多。因?yàn)樗?a href="http://hnjxzp.com/zt/yinle/" title="音樂(lè)作文">音樂(lè)中的個(gè)性太強(qiáng)烈了。有個(gè)性的東西會(huì)有人喜歡,但不會(huì)有太多人喜歡。這是人類社會(huì)自古沿襲下來(lái)的大悲哀。以致于“個(gè)性”被用來(lái)用去成為了偽君子口中看似夸你實(shí)則貶你的微妙詞語(yǔ)。所以當(dāng)你聽到有人說(shuō)你“有個(gè)性”的時(shí)候,你就該審視一下自己:是不是鋒芒太露了?
我用“西藏女人”來(lái)定義朱哲琴。本來(lái)我想用“央金瑪(西藏音樂(lè)藝術(shù)女神)”的,但她畢竟是人不是神。朱哲琴音樂(lè)中的西藏情結(jié)讓我十分著迷。有人說(shuō)青藏高原是人類單年的搖籃,因?yàn)楸诘慕蹬R,人類向低處遷移,而西藏人不肯離開高原一步,他們儀表著人類最后的堅(jiān)守。我對(duì)這種堅(jiān)守頂禮膜拜。
“那一年/ 磕長(zhǎng)頭匍匐在山路/ 不為覲見/ 只為貼著你的溫暖/那一世/ 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊/ 不為修來(lái)生/ 只為途中于你相見。”我常常感動(dòng)于這種宣言般的赤裸裸的真誠(chéng),同時(shí)為現(xiàn)在的年輕人感到悲哀。他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上把名字換來(lái)?yè)Q去地談戀愛,真誠(chéng)早以無(wú)處可尋了。
作家說(shuō):沒有了真誠(chéng)的愛情僅僅是色情。
接觸朱哲琴的時(shí)候我念初二,身旁的人被商業(yè)流行牽著鼻子走,剩我一個(gè)人在西藏氛圍中摸爬滾打垂死堅(jiān)持。我對(duì)所有不喜歡朱哲琴的人嗤之以鼻正如他們對(duì)我嗤之以鼻。他們告訴我朱哲琴不漂亮不出 名不會(huì)搭配衣服。我覺得他們太淺薄。我說(shuō),我就是喜歡。他們沒詞了,那些微妙的眼神告訴我他們認(rèn)為我是不可理喻的怪物。怪物就怪物吧,美女也會(huì)愛上野獸的。我自己安慰自己:其實(shí)你是個(gè)被施了魔 法的王子。
初二的暑假我到處游說(shuō)人去西藏,我的身體在音樂(lè)中興奮無(wú)比,每一粒細(xì)胞都在以超常千倍的速度分裂,成長(zhǎng),衰老,死亡。 ——衛(wèi)慧音樂(lè)把我卷走了,在它明亮的激流之中。 ——舒婷
這個(gè)世界在音樂(lè)里變成了平面,我摸到華麗的色彩。 ——棉棉
破碎的吉他聲讓我感覺像是在森林里迷了路。 ——村上春樹
有朋友問(wèn)我沒有了音樂(lè)你會(huì)怎么樣。我說(shuō)沒有了音樂(lè)我會(huì)丟失50%的快樂(lè),音樂(lè)就算不是我生命中的最愛但起碼也是次最愛。這個(gè)暑假我?guī)碗娕_(tái)寫稿,寫那種樂(lè)評(píng)性質(zhì)的東西。我一天一千字穩(wěn)扎穩(wěn)打不急不緩地寫,寫到后來(lái)讓我錯(cuò)覺自己是個(gè)很專業(yè)的樂(lè)評(píng)人。但“錯(cuò)覺”就是錯(cuò)覺,哪怕這種錯(cuò)覺清晰得讓人信以為真。就好像“真實(shí)的謊言”一樣,管它再真實(shí),“的”字前面的永遠(yuǎn)只能是定語(yǔ),主干還是“謊言”。
所以我寫的東西很可能只有我自己鼓掌,而在別人眼中就只是個(gè)屁。
麥田守望者·綠野仙蹤
我很喜歡《麥田守望者》那本書,所以當(dāng)我在音像架上看到“麥田守望者”這個(gè)樂(lè)隊(duì)時(shí)我就開始冷笑,我想:一個(gè)蹩腳的九流樂(lè)隊(duì)。這年頭“借名氣”的事件越演越烈。棉棉的《糖》掀起狂瀾的時(shí)候馬上就來(lái)了本綿綿的《甜》。衛(wèi)慧的《上海寶貝》火了之后,馬上出來(lái)衛(wèi)己的《廣州寶貝》。不過(guò)這個(gè)“寶貝”是個(gè)男人——實(shí)在很難想象一個(gè)男人竟然稱自己為寶貝,想想就起雞皮疙瘩。
帶著壞孩子的反叛心理我把那盤叫《麥田守望者》的專輯買回了家。聽了之后我知道我錯(cuò)了,錯(cuò)得離譜。
我一直在想應(yīng)該如何界定他們和他們的音樂(lè)。如果硬要說(shuō)他們是朋克也應(yīng)該是屬于后朋克的,因?yàn)樗麄冇泻芏啾畴x朋克的法則,那種被我媽稱為“殺豬時(shí)的嚎叫”在他們的音樂(lè)中很少,所以最后我只能 稱他們?yōu)椤蔼?dú)生物種”。他們的風(fēng)格四個(gè)字就可以概括了:低調(diào)晦暗?;薨档搅耸裁闯潭??如果你整日嘻嘻哈哈一副彌勒佛的樣子,如果你認(rèn)為這個(gè)世界美好得如同童話世界里的水晶花園,那你就聽聽他們吧,看看他們?cè)鯓由鹇淠坏谋瘎 ?/p>較之他們?nèi)纭禣K???》、《你》等一上來(lái)就十分搶耳的歌,我更喜歡如《時(shí)間潛艇》、《英雄》等帶有緩慢迷幻色彩的音樂(lè)。純真的年代時(shí)光的河,迷離的幻境傷感的人,童年的木馬夏日的雨,沉睡的英雄走錯(cuò)的棋。主唱蕭瑋用他冷漠的聲音一遍又一遍地展示著這個(gè)工業(yè)時(shí)代悲哀的陰影。吉他也好鼓聲也罷,一切行云流水不著痕跡,在靈感之神面前我臣服了。
有些偏執(zhí)的朋克分子對(duì)“麥田守望者”不屑甚至不齒,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為麥田守望者的音樂(lè)已經(jīng)不“地道”了,不“朋克”了。對(duì)此麥田守望者說(shuō):“只有朋克精神,沒有朋克框架?!焙軐?duì),我舉雙手雙腳 同意。
朱哲琴·七只鼓
知道朱哲琴的人不少,喜歡她的人卻不多。因?yàn)樗魳?lè)中的個(gè)性太強(qiáng)烈了。有個(gè)性的東西會(huì)有人喜歡,但不會(huì)有太多人喜歡。這是人類社會(huì)自古沿襲下來(lái)的大悲哀。以致于“個(gè)性”被用來(lái)用去成為了偽君子口中看似夸你實(shí)則貶你的微妙詞語(yǔ)。所以當(dāng)你聽到有人說(shuō)你“有個(gè)性”的時(shí)候,你就該審視一下自己:是不是鋒芒太露了?
我用“西藏女人”來(lái)定義朱哲琴。本來(lái)我想用“央金瑪(西藏音樂(lè)藝術(shù)女神)”的,但她畢竟是人不是神。朱哲琴音樂(lè)中的西藏情結(jié)讓我十分著迷。有人說(shuō)青藏高原是人類單年的搖籃,因?yàn)楸诘慕蹬R,人類向低處遷移,而西藏人不肯離開高原一步,他們儀表著人類最后的堅(jiān)守。我對(duì)這種堅(jiān)守頂禮膜拜。
“那一年/ 磕長(zhǎng)頭匍匐在山路/ 不為覲見/ 只為貼著你的溫暖/那一世/ 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊/ 不為修來(lái)生/ 只為途中于你相見?!蔽页3?a href="http://hnjxzp.com/zt/gandong/" title="感動(dòng)作文">感動(dòng)于這種宣言般的赤裸裸的真誠(chéng),同時(shí)為現(xiàn)在的年輕人感到悲哀。他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上把名字換來(lái)?yè)Q去地談戀愛,真誠(chéng)早以無(wú)處可尋了。
作家說(shuō):沒有了真誠(chéng)的愛情僅僅是色情。
接觸朱哲琴的時(shí)候我念初二,身旁的人被商業(yè)流行牽著鼻子走,剩我一個(gè)人在西藏氛圍中摸爬滾打垂死堅(jiān)持。我對(duì)所有不喜歡朱哲琴的人嗤之以鼻正如他們對(duì)我嗤之以鼻。他們告訴我朱哲琴不漂亮不出 名不會(huì)搭配衣服。我覺得他們太淺薄。我說(shuō),我就是喜歡。他們沒詞了,那些微妙的眼神告訴我他們認(rèn)為我是不可理喻的怪物。怪物就怪物吧,美女也會(huì)愛上野獸的。我自己安慰自己:其實(shí)你是個(gè)被施了魔 法的王子。
初二的暑假我到處游說(shuō)人去西藏,我的身體在音樂(lè)中興奮無(wú)比,每一粒細(xì)胞都在以超常千倍的速度分裂,成長(zhǎng),衰老,死亡。 ——衛(wèi)慧音樂(lè)把我卷走了,在它明亮的激流之中。 ——舒婷
這個(gè)世界在音樂(lè)里變成了平面,我摸到華麗的色彩。 ——棉棉
破碎的吉他聲讓我感覺像是在森林里迷了路。 ——村上春樹
有朋友問(wèn)我沒有了音樂(lè)你會(huì)怎么樣。我說(shuō)沒有了音樂(lè)我會(huì)丟失50%的快樂(lè),音樂(lè)就算不是我生命中的最愛但起碼也是次最愛。這個(gè)暑假我?guī)碗娕_(tái)寫稿,寫那種樂(lè)評(píng)性質(zhì)的東西。我一天一千字穩(wěn)扎穩(wěn)打不急不緩地寫,寫到后來(lái)讓我錯(cuò)覺自己是個(gè)很專業(yè)的樂(lè)評(píng)人。但“錯(cuò)覺”就是錯(cuò)覺,哪怕這種錯(cuò)覺清晰得讓人信以為真。就好像“真實(shí)的謊言”一樣,管它再真實(shí),“的”字前面的永遠(yuǎn)只能是定語(yǔ),主干還是“謊言”。
所以我寫的東西很可能只有我自己鼓掌,而在別人眼中就只是個(gè)屁。
麥田守望者·綠野仙蹤
我很喜歡《麥田守望者》那本書,所以當(dāng)我在音像架上看到“麥田守望者”這個(gè)樂(lè)隊(duì)時(shí)我就開始冷笑,我想:一個(gè)蹩腳的九流樂(lè)隊(duì)。這年頭“借名氣”的事件越演越烈。棉棉的《糖》掀起狂瀾的時(shí)候馬上就來(lái)了本綿綿的《甜》。衛(wèi)慧的《上海寶貝》火了之后,馬上出來(lái)衛(wèi)己的《廣州寶貝》。不過(guò)這個(gè)“寶貝”是個(gè)男人——實(shí)在很難想象一個(gè)男人竟然稱自己為寶貝,想想就起雞皮疙瘩。
帶著壞孩子的反叛心理我把那盤叫《麥田守望者》的專輯買回了家。聽了之后我知道我錯(cuò)了,錯(cuò)得離譜。
我一直在想應(yīng)該如何界定他們和他們的音樂(lè)。如果硬要說(shuō)他們是朋克也應(yīng)該是屬于后朋克的,因?yàn)樗麄冇泻芏啾畴x朋克的法則,那種被我媽稱為“殺豬時(shí)的嚎叫”在他們的音樂(lè)中很少,所以最后我只能 稱他們?yōu)椤蔼?dú)生物種”。他們的風(fēng)格四個(gè)字就可以概括了:低調(diào)晦暗?;薨档搅耸裁闯潭??如果你整日嘻嘻哈哈一副彌勒佛的樣子,如果你認(rèn)為這個(gè)世界美好得如同童話世界里的水晶花園,那你就聽聽他們吧,看看他們?cè)鯓由鹇淠坏谋瘎 ?/p>較之他們?nèi)纭禣K???》、《你》等一上來(lái)就十分搶耳的歌,我更喜歡如《時(shí)間潛艇》、《英雄》等帶有緩慢迷幻色彩的音樂(lè)。純真的年代時(shí)光的河,迷離的幻境傷感的人,童年的木馬夏日的雨,沉睡的英雄走錯(cuò)的棋。主唱蕭瑋用他冷漠的聲音一遍又一遍地展示著這個(gè)工業(yè)時(shí)代悲哀的陰影。吉他也好鼓聲也罷,一切行云流水不著痕跡,在靈感之神面前我臣服了。
有些偏執(zhí)的朋克分子對(duì)“麥田守望者”不屑甚至不齒,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為麥田守望者的音樂(lè)已經(jīng)不“地道”了,不“朋克”了。對(duì)此麥田守望者說(shuō):“只有朋克精神,沒有朋克框架?!焙軐?duì),我舉雙手雙腳 同意。
朱哲琴·七只鼓
知道朱哲琴的人不少,喜歡她的人卻不多。因?yàn)樗魳?lè)中的個(gè)性太強(qiáng)烈了。有個(gè)性的東西會(huì)有人喜歡,但不會(huì)有太多人喜歡。這是人類社會(huì)自古沿襲下來(lái)的大悲哀。以致于“個(gè)性”被用來(lái)用去成為了偽君子口中看似夸你實(shí)則貶你的微妙詞語(yǔ)。所以當(dāng)你聽到有人說(shuō)你“有個(gè)性”的時(shí)候,你就該審視一下自己:是不是鋒芒太露了?
我用“西藏女人”來(lái)定義朱哲琴。本來(lái)我想用“央金瑪(西藏音樂(lè)藝術(shù)女神)”的,但她畢竟是人不是神。朱哲琴音樂(lè)中的西藏情結(jié)讓我十分著迷。有人說(shuō)青藏高原是人類單年的搖籃,因?yàn)楸诘慕蹬R,人類向低處遷移,而西藏人不肯離開高原一步,他們儀表著人類最后的堅(jiān)守。我對(duì)這種堅(jiān)守頂禮膜拜。
“那一年/ 磕長(zhǎng)頭匍匐在山路/ 不為覲見/ 只為貼著你的溫暖/那一世/ 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊/ 不為修來(lái)生/ 只為途中于你相見?!蔽页3?a href="http://hnjxzp.com/zt/gandong/" title="感動(dòng)作文">感動(dòng)于這種宣言般的赤裸裸的真誠(chéng),同時(shí)為現(xiàn)在的年輕人感到悲哀。他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上把名字換來(lái)?yè)Q去地談戀愛,真誠(chéng)早以無(wú)處可尋了。
作家說(shuō):沒有了真誠(chéng)的愛情僅僅是色情。
接觸朱哲琴的時(shí)候我念初二,身旁的人被商業(yè)流行牽著鼻子走,剩我一個(gè)人在西藏氛圍中摸爬滾打垂死堅(jiān)持。我對(duì)所有不喜歡朱哲琴的人嗤之以鼻正如他們對(duì)我嗤之以鼻。他們告訴我朱哲琴不漂亮不出 名不會(huì)搭配衣服。我覺得他們太淺薄。我說(shuō),我就是喜歡。他們沒詞了,那些微妙的眼神告訴我他們認(rèn)為我是不可理喻的怪物。怪物就怪物吧,美女也會(huì)愛上野獸的。我自己安慰自己:其實(shí)你是個(gè)被施了魔 法的王子。
初二的暑假我到處游說(shuō)人去西藏,我的身體在音樂(lè)中興奮無(wú)比,每一粒細(xì)胞都在以超常千倍的速度分裂,成長(zhǎng),衰老,死亡。 ——衛(wèi)慧音樂(lè)把我卷走了,在它明亮的激流之中。 ——舒婷
這個(gè)世界在音樂(lè)里變成了平面,我摸到華麗的色彩。 ——棉棉
破碎的吉他聲讓我感覺像是在森林里迷了路。 ——村上春樹
有朋友問(wèn)我沒有了音樂(lè)你會(huì)怎么樣。我說(shuō)沒有了音樂(lè)我會(huì)丟失50%的快樂(lè),音樂(lè)就算不是我生命中的最愛但起碼也是次最愛。這個(gè)暑假我?guī)碗娕_(tái)寫稿,寫那種樂(lè)評(píng)性質(zhì)的東西。我一天一千字穩(wěn)扎穩(wěn)打不急不緩地寫,寫到后來(lái)讓我錯(cuò)覺自己是個(gè)很專業(yè)的樂(lè)評(píng)人。但“錯(cuò)覺”就是錯(cuò)覺,哪怕這種錯(cuò)覺清晰得讓人信以為真。就好像“真實(shí)的謊言”一樣,管它再真實(shí),“的”字前面的永遠(yuǎn)只能是定語(yǔ),主干還是“謊言”。
所以我寫的東西很可能只有我自己鼓掌,而在別人眼中就只是個(gè)屁。
麥田守望者·綠野仙蹤
我很喜歡《麥田守望者》那本書,所以當(dāng)我在音像架上看到“麥田守望者”這個(gè)樂(lè)隊(duì)時(shí)我就開始冷笑,我想:一個(gè)蹩腳的九流樂(lè)隊(duì)。這年頭“借名氣”的事件越演越烈。棉棉的《糖》掀起狂瀾的時(shí)候馬上就來(lái)了本綿綿的《甜》。衛(wèi)慧的《上海寶貝》火了之后,馬上出來(lái)衛(wèi)己的《廣州寶貝》。不過(guò)這個(gè)“寶貝”是個(gè)男人——實(shí)在很難想象一個(gè)男人竟然稱自己為寶貝,想想就起雞皮疙瘩。
帶著壞孩子的反叛心理我把那盤叫《麥田守望者》的專輯買回了家。聽了之后我知道我錯(cuò)了,錯(cuò)得離譜。
我一直在想應(yīng)該如何界定他們和他們的音樂(lè)。如果硬要說(shuō)他們是朋克也應(yīng)該是屬于后朋克的,因?yàn)樗麄冇泻芏啾畴x朋克的法則,那種被我媽稱為“殺豬時(shí)的嚎叫”在他們的音樂(lè)中很少,所以最后我只能 稱他們?yōu)椤蔼?dú)生物種”。他們的風(fēng)格四個(gè)字就可以概括了:低調(diào)晦暗?;薨档搅耸裁闯潭龋咳绻阏瘴桓睆浝辗鸬臉幼?,如果你認(rèn)為這個(gè)世界美好得如同童話世界里的水晶花園,那你就聽聽他們吧,看看他們?cè)鯓由鹇淠坏谋瘎 ?/p>較之他們?nèi)纭禣K!?》、《你》等一上來(lái)就十分搶耳的歌,我更喜歡如《時(shí)間潛艇》、《英雄》等帶有緩慢迷幻色彩的音樂(lè)。純真的年代時(shí)光的河,迷離的幻境傷感的人,童年的木馬夏日的雨,沉睡的英雄走錯(cuò)的棋。主唱蕭瑋用他冷漠的聲音一遍又一遍地展示著這個(gè)工業(yè)時(shí)代悲哀的陰影。吉他也好鼓聲也罷,一切行云流水不著痕跡,在靈感之神面前我臣服了。
有些偏執(zhí)的朋克分子對(duì)“麥田守望者”不屑甚至不齒,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為麥田守望者的音樂(lè)已經(jīng)不“地道”了,不“朋克”了。對(duì)此麥田守望者說(shuō):“只有朋克精神,沒有朋克框架?!焙軐?duì),我舉雙手雙腳 同意。
朱哲琴·七只鼓
知道朱哲琴的人不少,喜歡她的人卻不多。因?yàn)樗?a href="http://hnjxzp.com/zt/yinle/" title="音樂(lè)作文">音樂(lè)中的個(gè)性太強(qiáng)烈了。有個(gè)性的東西會(huì)有人喜歡,但不會(huì)有太多人喜歡。這是人類社會(huì)自古沿襲下來(lái)的大悲哀。以致于“個(gè)性”被用來(lái)用去成為了偽君子口中看似夸你實(shí)則貶你的微妙詞語(yǔ)。所以當(dāng)你聽到有人說(shuō)你“有個(gè)性”的時(shí)候,你就該審視一下自己:是不是鋒芒太露了?
我用“西藏女人”來(lái)定義朱哲琴。本來(lái)我想用“央金瑪(西藏音樂(lè)藝術(shù)女神)”的,但她畢竟是人不是神。朱哲琴音樂(lè)中的西藏情結(jié)讓我十分著迷。有人說(shuō)青藏高原是人類單年的搖籃,因?yàn)楸诘慕蹬R,人類向低處遷移,而西藏人不肯離開高原一步,他們儀表著人類最后的堅(jiān)守。我對(duì)這種堅(jiān)守頂禮膜拜。
“那一年/ 磕長(zhǎng)頭匍匐在山路/ 不為覲見/ 只為貼著你的溫暖/那一世/ 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊/ 不為修來(lái)生/ 只為途中于你相見。”我常常感動(dòng)于這種宣言般的赤裸裸的真誠(chéng),同時(shí)為現(xiàn)在的年輕人感到悲哀。他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上把名字換來(lái)?yè)Q去地談戀愛,真誠(chéng)早以無(wú)處可尋了。
作家說(shuō):沒有了真誠(chéng)的愛情僅僅是色情。
接觸朱哲琴的時(shí)候我念初二,身旁的人被商業(yè)流行牽著鼻子走,剩我一個(gè)人在西藏氛圍中摸爬滾打垂死堅(jiān)持。我對(duì)所有不喜歡朱哲琴的人嗤之以鼻正如他們對(duì)我嗤之以鼻。他們告訴我朱哲琴不漂亮不出 名不會(huì)搭配衣服。我覺得他們太淺薄。我說(shuō),我就是喜歡。他們沒詞了,那些微妙的眼神告訴我他們認(rèn)為我是不可理喻的怪物。怪物就怪物吧,美女也會(huì)愛上野獸的。我自己安慰自己:其實(shí)你是個(gè)被施了魔 法的王子。
初二的暑假我到處游說(shuō)人去西藏,我的身體在音樂(lè)中興奮無(wú)比,每一粒細(xì)胞都在以超常千倍的速度分裂,成長(zhǎng),衰老,死亡。 ——衛(wèi)慧音樂(lè)把我卷走了,在它明亮的激流之中。 ——舒婷
這個(gè)世界在音樂(lè)里變成了平面,我摸到華麗的色彩。 ——棉棉
破碎的吉他聲讓我感覺像是在森林里迷了路。 ——村上春樹
有朋友問(wèn)我沒有了音樂(lè)你會(huì)怎么樣。我說(shuō)沒有了音樂(lè)我會(huì)丟失50%的快樂(lè),音樂(lè)就算不是我生命中的最愛但起碼也是次最愛。這個(gè)暑假我?guī)碗娕_(tái)寫稿,寫那種樂(lè)評(píng)性質(zhì)的東西。我一天一千字穩(wěn)扎穩(wěn)打不急不緩地寫,寫到后來(lái)讓我錯(cuò)覺自己是個(gè)很專業(yè)的樂(lè)評(píng)人。但“錯(cuò)覺”就是錯(cuò)覺,哪怕這種錯(cuò)覺清晰得讓人信以為真。就好像“真實(shí)的謊言”一樣,管它再真實(shí),“的”字前面的永遠(yuǎn)只能是定語(yǔ),主干還是“謊言”。
所以我寫的東西很可能只有我自己鼓掌,而在別人眼中就只是個(gè)屁。
麥田守望者·綠野仙蹤
我很喜歡《麥田守望者》那本書,所以當(dāng)我在音像架上看到“麥田守望者”這個(gè)樂(lè)隊(duì)時(shí)我就開始冷笑,我想:一個(gè)蹩腳的九流樂(lè)隊(duì)。這年頭“借名氣”的事件越演越烈。棉棉的《糖》掀起狂瀾的時(shí)候馬上就來(lái)了本綿綿的《甜》。衛(wèi)慧的《上海寶貝》火了之后,馬上出來(lái)衛(wèi)己的《廣州寶貝》。不過(guò)這個(gè)“寶貝”是個(gè)男人——實(shí)在很難想象一個(gè)男人竟然稱自己為寶貝,想想就起雞皮疙瘩。
帶著壞孩子的反叛心理我把那盤叫《麥田守望者》的專輯買回了家。聽了之后我知道我錯(cuò)了,錯(cuò)得離譜。
我一直在想應(yīng)該如何界定他們和他們的音樂(lè)。如果硬要說(shuō)他們是朋克也應(yīng)該是屬于后朋克的,因?yàn)樗麄冇泻芏啾畴x朋克的法則,那種被我媽稱為“殺豬時(shí)的嚎叫”在他們的音樂(lè)中很少,所以最后我只能 稱他們?yōu)椤蔼?dú)生物種”。他們的風(fēng)格四個(gè)字就可以概括了:低調(diào)晦暗?;薨档搅耸裁闯潭??如果你整日嘻嘻哈哈一副彌勒佛的樣子,如果你認(rèn)為這個(gè)世界美好得如同童話世界里的水晶花園,那你就聽聽他們吧,看看他們?cè)鯓由鹇淠坏谋瘎 ?/p>較之他們?nèi)纭禣K???》、《你》等一上來(lái)就十分搶耳的歌,我更喜歡如《時(shí)間潛艇》、《英雄》等帶有緩慢迷幻色彩的音樂(lè)。純真的年代時(shí)光的河,迷離的幻境傷感的人,童年的木馬夏日的雨,沉睡的英雄走錯(cuò)的棋。主唱蕭瑋用他冷漠的聲音一遍又一遍地展示著這個(gè)工業(yè)時(shí)代悲哀的陰影。吉他也好鼓聲也罷,一切行云流水不著痕跡,在靈感之神面前我臣服了。
有些偏執(zhí)的朋克分子對(duì)“麥田守望者”不屑甚至不齒,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為麥田守望者的音樂(lè)已經(jīng)不“地道”了,不“朋克”了。對(duì)此麥田守望者說(shuō):“只有朋克精神,沒有朋克框架?!焙軐?duì),我舉雙手雙腳 同意。
朱哲琴·七只鼓
知道朱哲琴的人不少,喜歡她的人卻不多。因?yàn)樗魳?lè)中的個(gè)性太強(qiáng)烈了。有個(gè)性的東西會(huì)有人喜歡,但不會(huì)有太多人喜歡。這是人類社會(huì)自古沿襲下來(lái)的大悲哀。以致于“個(gè)性”被用來(lái)用去成為了偽君子口中看似夸你實(shí)則貶你的微妙詞語(yǔ)。所以當(dāng)你聽到有人說(shuō)你“有個(gè)性”的時(shí)候,你就該審視一下自己:是不是鋒芒太露了?
我用“西藏女人”來(lái)定義朱哲琴。本來(lái)我想用“央金瑪(西藏音樂(lè)藝術(shù)女神)”的,但她畢竟是人不是神。朱哲琴音樂(lè)中的西藏情結(jié)讓我十分著迷。有人說(shuō)青藏高原是人類單年的搖籃,因?yàn)楸诘慕蹬R,人類向低處遷移,而西藏人不肯離開高原一步,他們儀表著人類最后的堅(jiān)守。我對(duì)這種堅(jiān)守頂禮膜拜。
“那一年/ 磕長(zhǎng)頭匍匐在山路/ 不為覲見/ 只為貼著你的溫暖/那一世/ 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊/ 不為修來(lái)生/ 只為途中于你相見。”我常常感動(dòng)于這種宣言般的赤裸裸的真誠(chéng),同時(shí)為現(xiàn)在的年輕人感到悲哀。他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上把名字換來(lái)?yè)Q去地談戀愛,真誠(chéng)早以無(wú)處可尋了。
作家說(shuō):沒有了真誠(chéng)的愛情僅僅是色情。
接觸朱哲琴的時(shí)候我念初二,身旁的人被商業(yè)流行牽著鼻子走,剩我一個(gè)人在西藏氛圍中摸爬滾打垂死堅(jiān)持。我對(duì)所有不喜歡朱哲琴的人嗤之以鼻正如他們對(duì)我嗤之以鼻。他們告訴我朱哲琴不漂亮不出 名不會(huì)搭配衣服。我覺得他們太淺薄。我說(shuō),我就是喜歡。他們沒詞了,那些微妙的眼神告訴我他們認(rèn)為我是不可理喻的怪物。怪物就怪物吧,美女也會(huì)愛上野獸的。我自己安慰自己:其實(shí)你是個(gè)被施了魔 法的王子。
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作者:高中高三學(xué)生(4)班 陳仁忠 時(shí)間:2024-11-18 05:07
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