文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好不可能完美10000字作文？晶瑩的美玉也有不可避免的瑕疵。碩大的明月也會(huì)有陰影的印罩。圓潤的露珠也是一碰就碎。大自然的杰作尚且有這樣或那樣的不足之處，更何況是人制定的自然中本不存在的規(guī)章制度。這個(gè)世界不可能完美，這正是這個(gè)世界美麗的原因之一。以下是李承達(dá)寫的《不可能完美》范文；

好不可能完美作文10000字概況

• 作者：李承達(dá)
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分127段敘寫
• 更新：2025年06月15日 22時(shí)43分

晶瑩的美玉也有不可避免的瑕疵；碩大的明月也會(huì)有陰影的印罩；圓潤的露珠也是一碰就碎......大自然的杰作尚且有這樣或那樣的不足之處，更何況是人制定的自然中本不存在的規(guī)章制度.

這個(gè)世界不可能完美，這正是這個(gè)世界美麗的原因之一.世上有著不同的人，演繹著不同的故事.所以制定的制度在滿足一些人的時(shí)候，同時(shí)就會(huì)有一些人不滿.好與壞的定論，也只能看利是否大于弊，因?yàn)椋@個(gè)世界不可能完美.

有些人總是不愿被限制自由，總想隨心所欲，然而人們所追求的絕對(duì)自由就是放縱，放縱的積累將會(huì)是毀滅.

放縱自己并不是愛自己的表現(xiàn)，而是在逃避困難，逃避挫折，逃避現(xiàn)實(shí)生活.

前進(jìn)中總會(huì)有曲折，生活中難免有不滿.很多事情我們不必不依不饒，也不必大動(dòng)肝火，想想自己，不也有很多缺點(diǎn)嗎？缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是看你有沒有改正它的行動(dòng)和決心.這樣看來，我們也應(yīng)該給別人完善自己的機(jī)會(huì)吧!

有時(shí)候我們應(yīng)該問問自己，單憑一時(shí)意氣，就可以改變一切嗎？以一個(gè)人的力量可以改變現(xiàn)行制度嗎？你可以找到一個(gè)絕對(duì)自由的地方嗎？如果不能，那么埋怨永遠(yuǎn)是沒有用的.不要把時(shí)間浪費(fèi)在慪氣上，我們完全可以去主動(dòng)的認(rèn)識(shí)它的不足，然后盡力去改善它.一個(gè)事物在矛盾過于激化的時(shí)候自會(huì)瓦解，但在這之前我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)忍耐.

忍耐不是為令是從，所以不必被解釋為奴性，為生存而適應(yīng)，為改變而忍耐，這是一種生存能力.

在你認(rèn)為正確的情況下，盡力去改變你可以改變的；在你盡力而無法扭轉(zhuǎn)時(shí)，你大可努力去適應(yīng)你現(xiàn)在還不可以改變的 .

那么什么是可以改變的，什么又是不可以改變的呢？

譬如說：習(xí)慣，一種可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人的東西.說到習(xí)慣就不得不提到現(xiàn)在在中國青少年中很熱門的話題--網(wǎng)絡(luò)，具體說是網(wǎng)絡(luò)游戲.

習(xí)慣是一個(gè)循序漸進(jìn)，持之以恒的結(jié)果.一些青少年朋友對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)形成一種依賴心理，甚至有一種欲罷不能的感覺，這種習(xí)慣已經(jīng)上升為“癮“了，長年累月的泡在網(wǎng)上，想不成癮都難，習(xí)慣是在不知不覺中形成的嘛!

據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，在美國電腦普遍成為學(xué)習(xí)，工作的工具，而在中國，我普遍成了電腦的工具，被一些程序左右，被別人的工具吞噬著斗志，甚至靈魂.敢問一句：長期以往，我們這一代和國外這一代還有的拼嗎？

這樣的不良習(xí)慣，我們應(yīng)該屏棄.像古人說的那樣，首先“修身“養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)，然后才能“齊家，治國，平天下“.不要總埋怨外界環(huán)境，畢竟內(nèi)因決定外因，也不要說自己沒有那么偉大，“偉大“其實(shí)是很普通的事情，只是有時(shí)它普通的都沒人去做了.

再說那不可以改變的，比如：初衷--在最開始為自己定下的目標(biāo).然而在為初衷奔波前行的道路中，我們往往因?yàn)楦蟮睦娑淖兾覀兊某踔?說到這里又不得不提到我們的教育制度，或者說教育風(fēng)氣.

有時(shí)候，我們真應(yīng)該好好想想我們學(xué)習(xí)是為了什么？搞教育是為了什么？我們的初衷又是什么？

不光是為了應(yīng)付考試，提高升學(xué)率吧？

學(xué)習(xí)原本是自我提高的一種方式，實(shí)現(xiàn)理想的一個(gè)階梯，而教育則是要“教書育人“--教會(huì)學(xué)生怎樣提高，怎樣做人，怎樣實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值.

做為社會(huì)的人，最終我們都會(huì)溶入社會(huì)的，誰不希望自己身處的社會(huì)更美好，更優(yōu)秀？常常聽到社會(huì)腐敗，黑暗的一面在學(xué)生們中間憤憤的傳來傳去，埋怨連聲不斷.生存在這樣大社會(huì)中怎么會(huì)不被污染呢？不錯(cuò)，社會(huì)是在影響著個(gè)人，但社會(huì)也是人的社會(huì)，社會(huì)的好與壞是由它的基本單位--人來決定的，我說過好與壞的標(biāo)準(zhǔn)只能看那方面所占比例更大.

不要因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/shehui/" title="社會(huì)作文">社會(huì)中有不盡人意的地方，我們就放棄追求美好和崇高.

丑陋永遠(yuǎn)不會(huì)消失，我們能做的只有讓它的生存空間更小.美好的事物多了，壞的事物自然就會(huì)更少.

然而現(xiàn)在在教師，學(xué)生中大多數(shù)的價(jià)值取向都趨于經(jīng)濟(jì)化，商業(yè)化.也許是這個(gè)社會(huì)不允許有純真存在，也許是被利益沖昏了頭腦，在這種大潮中，如果誰不跟著走，會(huì)被嘲笑，會(huì)被叫做“故作清高“，現(xiàn)在誰還引“拾金不昧“為榮呢？想必很少吧？甚至有些人在教育業(yè)中弄虛作假，行不正之風(fēng)，那這樣真的不愁教不出一批腐敗分子.

教育，真的不該再是機(jī)械的傳授知識(shí)了，學(xué)生也不應(yīng)該單單是學(xué)習(xí)好，成績棒了.一切理論都應(yīng)歸于實(shí)踐的.理論長期得不到實(shí)踐，人們就會(huì)對(duì)它不屑一顧，甚至麻木不仁.

老師啊，救救你的學(xué)生，救救你的事業(yè)晶瑩的美玉也有不可避免的瑕疵；碩大的明月也會(huì)有陰影的印罩；圓潤的露珠也是一碰就碎......大自然的杰作尚且有這樣或那樣的不足之處，更何況是人制定的自然中本不存在的規(guī)章制度.

這個(gè)世界不可能完美，這正是這個(gè)世界美麗的原因之一.世上有著不同的人，演繹著不同的故事.所以制定的制度在滿足一些人的時(shí)候，同時(shí)就會(huì)有一些人不滿.好與壞的定論，也只能看利是否大于弊，因?yàn)?，這個(gè)世界不可能完美.

有些人總是不愿被限制自由，總想隨心所欲，然而人們所追求的絕對(duì)自由就是放縱，放縱的積累將會(huì)是毀滅.

放縱自己并不是愛自己的表現(xiàn)，而是在逃避困難，逃避挫折，逃避現(xiàn)實(shí)生活.

前進(jìn)中總會(huì)有曲折，生活中難免有不滿.很多事情我們不必不依不饒，也不必大動(dòng)肝火，想想自己，不也有很多缺點(diǎn)嗎？缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是看你有沒有改正它的行動(dòng)和決心.這樣看來，我們也應(yīng)該給別人完善自己的機(jī)會(huì)吧!

有時(shí)候我們應(yīng)該問問自己，單憑一時(shí)意氣，就可以改變一切嗎？以一個(gè)人的力量可以改變現(xiàn)行制度嗎？你可以找到一個(gè)絕對(duì)自由的地方嗎？如果不能，那么埋怨永遠(yuǎn)是沒有用的.不要把時(shí)間浪費(fèi)在慪氣上，我們完全可以去主動(dòng)的認(rèn)識(shí)它的不足，然后盡力去改善它.一個(gè)事物在矛盾過于激化的時(shí)候自會(huì)瓦解，但在這之前我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)忍耐.

忍耐不是為令是從，所以不必被解釋為奴性，為生存而適應(yīng)，為改變而忍耐，這是一種生存能力.

在你認(rèn)為正確的情況下，盡力去改變你可以改變的；在你盡力而無法扭轉(zhuǎn)時(shí)，你大可努力去適應(yīng)你現(xiàn)在還不可以改變的 .

那么什么是可以改變的，什么又是不可以改變的呢？

譬如說：習(xí)慣，一種可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人的東西.說到習(xí)慣就不得不提到現(xiàn)在在中國青少年中很熱門的話題--網(wǎng)絡(luò)，具體說是網(wǎng)絡(luò)游戲.

習(xí)慣是一個(gè)循序漸進(jìn)，持之以恒的結(jié)果.一些青少年朋友對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)形成一種依賴心理，甚至有一種欲罷不能的感覺，這種習(xí)慣已經(jīng)上升為“癮“了，長年累月的泡在網(wǎng)上，想不成癮都難，習(xí)慣是在不知不覺中形成的嘛!

據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，在美國電腦普遍成為學(xué)習(xí)，工作的工具，而在中國，我普遍成了電腦的工具，被一些程序左右，被別人的工具吞噬著斗志，甚至靈魂.敢問一句：長期以往，我們這一代和國外這一代還有的拼嗎？

這樣的不良習(xí)慣，我們應(yīng)該屏棄.像古人說的那樣，首先“修身“養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)，然后才能“齊家，治國，平天下“.不要總埋怨外界環(huán)境，畢竟內(nèi)因決定外因，也不要說自己沒有那么偉大，“偉大“其實(shí)是很普通的事情，只是有時(shí)它普通的都沒人去做了.

再說那不可以改變的，比如：初衷--在最開始為自己定下的目標(biāo).然而在為初衷奔波前行的道路中，我們往往因?yàn)楦蟮睦娑淖兾覀兊某踔?說到這里又不得不提到我們的教育制度，或者說教育風(fēng)氣.

有時(shí)候，我們真應(yīng)該好好想想我們學(xué)習(xí)是為了什么？搞教育是為了什么？我們的初衷又是什么？

不光是為了應(yīng)付考試，提高升學(xué)率吧？

學(xué)習(xí)原本是自我提高的一種方式，實(shí)現(xiàn)理想的一個(gè)階梯，而教育則是要“教書育人“--教會(huì)學(xué)生怎樣提高，怎樣做人，怎樣實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值.

做為社會(huì)的人，最終我們都會(huì)溶入社會(huì)的，誰不希望自己身處的社會(huì)更美好，更優(yōu)秀？常常聽到社會(huì)腐敗，黑暗的一面在學(xué)生們中間憤憤的傳來傳去，埋怨連聲不斷.生存在這樣大社會(huì)中怎么會(huì)不被污染呢？不錯(cuò)，社會(huì)是在影響著個(gè)人，但社會(huì)也是人的社會(huì)，社會(huì)的好與壞是由它的基本單位--人來決定的，我說過好與壞的標(biāo)準(zhǔn)只能看那方面所占比例更大.

不要因?yàn)樯鐣?huì)中有不盡人意的地方，我們就放棄追求美好和崇高.

丑陋永遠(yuǎn)不會(huì)消失，我們能做的只有讓它的生存空間更小.美好的事物多了，壞的事物自然就會(huì)更少.

然而現(xiàn)在在教師，學(xué)生中大多數(shù)的價(jià)值取向都趨于經(jīng)濟(jì)化，商業(yè)化.也許是這個(gè)社會(huì)不允許有純真存在，也許是被利益沖昏了頭腦，在這種大潮中，如果誰不跟著走，會(huì)被嘲笑，會(huì)被叫做“故作清高“，現(xiàn)在誰還引“拾金不昧“為榮呢？想必很少吧？甚至有些人在教育業(yè)中弄虛作假，行不正之風(fēng)，那這樣真的不愁教不出一批腐敗分子.

教育，真的不該再是機(jī)械的傳授知識(shí)了，學(xué)生也不應(yīng)該單單是學(xué)習(xí)好，成績棒了.一切理論都應(yīng)歸于實(shí)踐的.理論長期得不到實(shí)踐，人們就會(huì)對(duì)它不屑一顧，甚至麻木不仁.

老師啊，救救你的學(xué)生，救救你的事業(yè)晶瑩的美玉也有不可避免的瑕疵；碩大的明月也會(huì)有陰影的印罩；圓潤的露珠也是一碰就碎......大自然的杰作尚且有這樣或那樣的不足之處，更何況是人制定的自然中本不存在的規(guī)章制度.

這個(gè)世界不可能完美，這正是這個(gè)世界美麗的原因之一.世上有著不同的人，演繹著不同的故事.所以制定的制度在滿足一些人的時(shí)候，同時(shí)就會(huì)有一些人不滿.好與壞的定論，也只能看利是否大于弊，因?yàn)?，這個(gè)世界不可能完美.

有些人總是不愿被限制自由，總想隨心所欲，然而人們所追求的絕對(duì)自由就是放縱，放縱的積累將會(huì)是毀滅.

放縱自己并不是愛自己的表現(xiàn)，而是在逃避困難，逃避挫折，逃避現(xiàn)實(shí)生活.

前進(jìn)中總會(huì)有曲折，生活中難免有不滿.很多事情我們不必不依不饒，也不必大動(dòng)肝火，想想自己，不也有很多缺點(diǎn)嗎？缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是看你有沒有改正它的行動(dòng)和決心.這樣看來，我們也應(yīng)該給別人完善自己的機(jī)會(huì)吧!

有時(shí)候我們應(yīng)該問問自己，單憑一時(shí)意氣，就可以改變一切嗎？以一個(gè)人的力量可以改變現(xiàn)行制度嗎？你可以找到一個(gè)絕對(duì)自由的地方嗎？如果不能，那么埋怨永遠(yuǎn)是沒有用的.不要把時(shí)間浪費(fèi)在慪氣上，我們完全可以去主動(dòng)的認(rèn)識(shí)它的不足，然后盡力去改善它.一個(gè)事物在矛盾過于激化的時(shí)候自會(huì)瓦解，但在這之前我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)忍耐.

忍耐不是為令是從，所以不必被解釋為奴性，為生存而適應(yīng)，為改變而忍耐，這是一種生存能力.

在你認(rèn)為正確的情況下，盡力去改變你可以改變的；在你盡力而無法扭轉(zhuǎn)時(shí)，你大可努力去適應(yīng)你現(xiàn)在還不可以改變的 .

那么什么是可以改變的，什么又是不可以改變的呢？

譬如說：習(xí)慣，一種可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人的東西.說到習(xí)慣就不得不提到現(xiàn)在在中國青少年中很熱門的話題--網(wǎng)絡(luò)，具體說是網(wǎng)絡(luò)游戲.

習(xí)慣是一個(gè)循序漸進(jìn)，持之以恒的結(jié)果.一些青少年朋友對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)形成一種依賴心理，甚至有一種欲罷不能的感覺，這種習(xí)慣已經(jīng)上升為“癮“了，長年累月的泡在網(wǎng)上，想不成癮都難，習(xí)慣是在不知不覺中形成的嘛!

據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，在美國電腦普遍成為學(xué)習(xí)，工作的工具，而在中國，我普遍成了電腦的工具，被一些程序左右，被別人的工具吞噬著斗志，甚至靈魂.敢問一句：長期以往，我們這一代和國外這一代還有的拼嗎？

這樣的不良習(xí)慣，我們應(yīng)該屏棄.像古人說的那樣，首先“修身“養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)，然后才能“齊家，治國，平天下“.不要總埋怨外界環(huán)境，畢竟內(nèi)因決定外因，也不要說自己沒有那么偉大，“偉大“其實(shí)是很普通的事情，只是有時(shí)它普通的都沒人去做了.

再說那不可以改變的，比如：初衷--在最開始為自己定下的目標(biāo).然而在為初衷奔波前行的道路中，我們往往因?yàn)楦蟮睦娑淖兾覀兊某踔?說到這里又不得不提到我們的教育制度，或者說教育風(fēng)氣.

有時(shí)候，我們真應(yīng)該好好想想我們學(xué)習(xí)是為了什么？搞教育是為了什么？我們的初衷又是什么？

不光是為了應(yīng)付考試，提高升學(xué)率吧？

學(xué)習(xí)原本是自我提高的一種方式，實(shí)現(xiàn)理想的一個(gè)階梯，而教育則是要“教書育人“--教會(huì)學(xué)生怎樣提高，怎樣做人，怎樣實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值.

做為社會(huì)的人，最終我們都會(huì)溶入社會(huì)的，誰不希望自己身處的社會(huì)更美好，更優(yōu)秀？常常聽到社會(huì)腐敗，黑暗的一面在學(xué)生們中間憤憤的傳來傳去，埋怨連聲不斷.生存在這樣大社會(huì)中怎么會(huì)不被污染呢？不錯(cuò)，社會(huì)是在影響著個(gè)人，但社會(huì)也是人的社會(huì)，社會(huì)的好與壞是由它的基本單位--人來決定的，我說過好與壞的標(biāo)準(zhǔn)只能看那方面所占比例更大.

不要因?yàn)樯鐣?huì)中有不盡人意的地方，我們就放棄追求美好和崇高.

丑陋永遠(yuǎn)不會(huì)消失，我們能做的只有讓它的生存空間更小.美好的事物多了，壞的事物自然就會(huì)更少.

然而現(xiàn)在在教師，學(xué)生中大多數(shù)的價(jià)值取向都趨于經(jīng)濟(jì)化，商業(yè)化.也許是這個(gè)社會(huì)不允許有純真存在，也許是被利益沖昏了頭腦，在這種大潮中，如果誰不跟著走，會(huì)被嘲笑，會(huì)被叫做“故作清高“，現(xiàn)在誰還引“拾金不昧“為榮呢？想必很少吧？甚至有些人在教育業(yè)中弄虛作假，行不正之風(fēng)，那這樣真的不愁教不出一批腐敗分子.

教育，真的不該再是機(jī)械的傳授知識(shí)了，學(xué)生也不應(yīng)該單單是學(xué)習(xí)好，成績棒了.一切理論都應(yīng)歸于實(shí)踐的.理論長期得不到實(shí)踐，人們就會(huì)對(duì)它不屑一顧，甚至麻木不仁.

老師啊，救救你的學(xué)生，救救你的事業(yè)晶瑩的美玉也有不可避免的瑕疵；碩大的明月也會(huì)有陰影的印罩；圓潤的露珠也是一碰就碎......大自然的杰作尚且有這樣或那樣的不足之處，更何況是人制定的自然中本不存在的規(guī)章制度.

這個(gè)世界不可能完美，這正是這個(gè)世界美麗的原因之一.世上有著不同的人，演繹著不同的故事.所以制定的制度在滿足一些人的時(shí)候，同時(shí)就會(huì)有一些人不滿.好與壞的定論，也只能看利是否大于弊，因?yàn)?，這個(gè)世界不可能完美.

有些人總是不愿被限制自由，總想隨心所欲，然而人們所追求的絕對(duì)自由就是放縱，放縱的積累將會(huì)是毀滅.

放縱自己并不是愛自己的表現(xiàn)，而是在逃避困難，逃避挫折，逃避現(xiàn)實(shí)生活.

前進(jìn)中總會(huì)有曲折，生活中難免有不滿.很多事情我們不必不依不饒，也不必大動(dòng)肝火，想想自己，不也有很多缺點(diǎn)嗎？缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是看你有沒有改正它的行動(dòng)和決心.這樣看來，我們也應(yīng)該給別人完善自己的機(jī)會(huì)吧!

有時(shí)候我們應(yīng)該問問自己，單憑一時(shí)意氣，就可以改變一切嗎？以一個(gè)人的力量可以改變現(xiàn)行制度嗎？你可以找到一個(gè)絕對(duì)自由的地方嗎？如果不能，那么埋怨永遠(yuǎn)是沒有用的.不要把時(shí)間浪費(fèi)在慪氣上，我們完全可以去主動(dòng)的認(rèn)識(shí)它的不足，然后盡力去改善它.一個(gè)事物在矛盾過于激化的時(shí)候自會(huì)瓦解，但在這之前我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)忍耐.

忍耐不是為令是從，所以不必被解釋為奴性，為生存而適應(yīng)，為改變而忍耐，這是一種生存能力.

在你認(rèn)為正確的情況下，盡力去改變你可以改變的；在你盡力而無法扭轉(zhuǎn)時(shí)，你大可努力去適應(yīng)你現(xiàn)在還不可以改變的 .

那么什么是可以改變的，什么又是不可以改變的呢？

譬如說：習(xí)慣，一種可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人的東西.說到習(xí)慣就不得不提到現(xiàn)在在中國青少年中很熱門的話題--網(wǎng)絡(luò)，具體說是網(wǎng)絡(luò)游戲.

習(xí)慣是一個(gè)循序漸進(jìn)，持之以恒的結(jié)果.一些青少年朋友對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)形成一種依賴心理，甚至有一種欲罷不能的感覺，這種習(xí)慣已經(jīng)上升為“癮“了，長年累月的泡在網(wǎng)上，想不成癮都難，習(xí)慣是在不知不覺中形成的嘛!

據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，在美國電腦普遍成為學(xué)習(xí)，工作的工具，而在中國，我普遍成了電腦的工具，被一些程序左右，被別人的工具吞噬著斗志，甚至靈魂.敢問一句：長期以往，我們這一代和國外這一代還有的拼嗎？

這樣的不良習(xí)慣，我們應(yīng)該屏棄.像古人說的那樣，首先“修身“養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)，然后才能“齊家，治國，平天下“.不要總埋怨外界環(huán)境，畢竟內(nèi)因決定外因，也不要說自己沒有那么偉大，“偉大“其實(shí)是很普通的事情，只是有時(shí)它普通的都沒人去做了.

再說那不可以改變的，比如：初衷--在最開始為自己定下的目標(biāo).然而在為初衷奔波前行的道路中，我們往往因?yàn)楦蟮睦娑淖兾覀兊某踔?說到這里又不得不提到我們的教育制度，或者說教育風(fēng)氣.

有時(shí)候，我們真應(yīng)該好好想想我們學(xué)習(xí)是為了什么？搞教育是為了什么？我們的初衷又是什么？

不光是為了應(yīng)付考試，提高升學(xué)率吧？

學(xué)習(xí)原本是自我提高的一種方式，實(shí)現(xiàn)理想的一個(gè)階梯，而教育則是要“教書育人“--教會(huì)學(xué)生怎樣提高，怎樣做人，怎樣實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值.

做為社會(huì)的人，最終我們都會(huì)溶入社會(huì)的，誰不希望自己身處的社會(huì)更美好，更優(yōu)秀？常常聽到社會(huì)腐敗，黑暗的一面在學(xué)生們中間憤憤的傳來傳去，埋怨連聲不斷.生存在這樣大社會(huì)中怎么會(huì)不被污染呢？不錯(cuò)，社會(huì)是在影響著個(gè)人，但社會(huì)也是人的社會(huì)，社會(huì)的好與壞是由它的基本單位--人來決定的，我說過好與壞的標(biāo)準(zhǔn)只能看那方面所占比例更大.

不要因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/shehui/" title="社會(huì)作文">社會(huì)中有不盡人意的地方，我們就放棄追求美好和崇高.

丑陋永遠(yuǎn)不會(huì)消失，我們能做的只有讓它的生存空間更小.美好的事物多了，壞的事物自然就會(huì)更少.

然而現(xiàn)在在教師，學(xué)生中大多數(shù)的價(jià)值取向都趨于經(jīng)濟(jì)化，商業(yè)化.也許是這個(gè)社會(huì)不允許有純真存在，也許是被利益沖昏了頭腦，在這種大潮中，如果誰不跟著走，會(huì)被嘲笑，會(huì)被叫做“故作清高“，現(xiàn)在誰還引“拾金不昧“為榮呢？想必很少吧？甚至有些人在教育業(yè)中弄虛作假，行不正之風(fēng)，那這樣真的不愁教不出一批腐敗分子.

教育，真的不該再是機(jī)械的傳授知識(shí)了，學(xué)生也不應(yīng)該單單是學(xué)習(xí)好，成績棒了.一切理論都應(yīng)歸于實(shí)踐的.理論長期得不到實(shí)踐，人們就會(huì)對(duì)它不屑一顧，甚至麻木不仁.

老師啊，救救你的學(xué)生，救救你的事業(yè)晶瑩的美玉也有不可避免的瑕疵；碩大的明月也會(huì)有陰影的印罩；圓潤的露珠也是一碰就碎......大自然的杰作尚且有這樣或那樣的不足之處，更何況是人制定的自然中本不存在的規(guī)章制度.

這個(gè)世界不可能完美，這正是這個(gè)世界美麗的原因之一.世上有著不同的人，演繹著不同的故事.所以制定的制度在滿足一些人的時(shí)候，同時(shí)就會(huì)有一些人不滿.好與壞的定論，也只能看利是否大于弊，因?yàn)?，這個(gè)世界不可能完美.

有些人總是不愿被限制自由，總想隨心所欲，然而人們所追求的絕對(duì)自由就是放縱，放縱的積累將會(huì)是毀滅.

放縱自己并不是愛自己的表現(xiàn)，而是在逃避困難，逃避挫折，逃避現(xiàn)實(shí)生活.

前進(jìn)中總會(huì)有曲折，生活中難免有不滿.很多事情我們不必不依不饒，也不必大動(dòng)肝火，想想自己，不也有很多缺點(diǎn)嗎？缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是看你有沒有改正它的行動(dòng)和決心.這樣看來，我們也應(yīng)該給別人完善自己的機(jī)會(huì)吧!

有時(shí)候我們應(yīng)該問問自己，單憑一時(shí)意氣，就可以改變一切嗎？以一個(gè)人的力量可以改變現(xiàn)行制度嗎？你可以找到一個(gè)絕對(duì)自由的地方嗎？如果不能，那么埋怨永遠(yuǎn)是沒有用的.不要把時(shí)間浪費(fèi)在慪氣上，我們完全可以去主動(dòng)的認(rèn)識(shí)它的不足，然后盡力去改善它.一個(gè)事物在矛盾過于激化的時(shí)候自會(huì)瓦解，但在這之前我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)忍耐.

忍耐不是為令是從，所以不必被解釋為奴性，為生存而適應(yīng)，為改變而忍耐，這是一種生存能力.

在你認(rèn)為正確的情況下，盡力去改變你可以改變的；在你盡力而無法扭轉(zhuǎn)時(shí)，你大可努力去適應(yīng)你現(xiàn)在還不可以改變的 .

那么什么是可以改變的，什么又是不可以改變的呢？

譬如說：習(xí)慣，一種可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人的東西.說到習(xí)慣就不得不提到現(xiàn)在在中國青少年中很熱門的話題--網(wǎng)絡(luò)，具體說是網(wǎng)絡(luò)游戲.

習(xí)慣是一個(gè)循序漸進(jìn)，持之以恒的結(jié)果.一些青少年朋友對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)形成一種依賴心理，甚至有一種欲罷不能的感覺，這種習(xí)慣已經(jīng)上升為“癮“了，長年累月的泡在網(wǎng)上，想不成癮都難，習(xí)慣是在不知不覺中形成的嘛!

據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，在美國電腦普遍成為學(xué)習(xí)，工作的工具，而在中國，我普遍成了電腦的工具，被一些程序左右，被別人的工具吞噬著斗志，甚至靈魂.敢問一句：長期以往，我們這一代和國外這一代還有的拼嗎？

這樣的不良習(xí)慣，我們應(yīng)該屏棄.像古人說的那樣，首先“修身“養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)，然后才能“齊家，治國，平天下“.不要總埋怨外界環(huán)境，畢竟內(nèi)因決定外因，也不要說自己沒有那么偉大，“偉大“其實(shí)是很普通的事情，只是有時(shí)它普通的都沒人去做了.

再說那不可以改變的，比如：初衷--在最開始為自己定下的目標(biāo).然而在為初衷奔波前行的道路中，我們往往因?yàn)楦蟮睦娑淖兾覀兊某踔?說到這里又不得不提到我們的教育制度，或者說教育風(fēng)氣.

有時(shí)候，我們真應(yīng)該好好想想我們學(xué)習(xí)是為了什么？搞教育是為了什么？我們的初衷又是什么？

不光是為了應(yīng)付考試，提高升學(xué)率吧？

學(xué)習(xí)原本是自我提高的一種方式，實(shí)現(xiàn)理想的一個(gè)階梯，而教育則是要“教書育人“--教會(huì)學(xué)生怎樣提高，怎樣做人，怎樣實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值.

做為社會(huì)的人，最終我們都會(huì)溶入社會(huì)的，誰不希望自己身處的社會(huì)更美好，更優(yōu)秀？常常聽到社會(huì)腐敗，黑暗的一面在學(xué)生們中間憤憤的傳來傳去，埋怨連聲不斷.生存在這樣大社會(huì)中怎么會(huì)不被污染呢？不錯(cuò)，社會(huì)是在影響著個(gè)人，但社會(huì)也是人的社會(huì)，社會(huì)的好與壞是由它的基本單位--人來決定的，我說過好與壞的標(biāo)準(zhǔn)只能看那方面所占比例更大.

不要因?yàn)樯鐣?huì)中有不盡人意的地方，我們就放棄追求美好和崇高.

丑陋永遠(yuǎn)不會(huì)消失，我們能做的只有讓它的生存空間更小.美好的事物多了，壞的事物自然就會(huì)更少.

然而現(xiàn)在在教師，學(xué)生中大多數(shù)的價(jià)值取向都趨于經(jīng)濟(jì)化，商業(yè)化.也許是這個(gè)社會(huì)不允許有純真存在，也許是被利益沖昏了頭腦，在這種大潮中，如果誰不跟著走，會(huì)被嘲笑，會(huì)被叫做“故作清高“，現(xiàn)在誰還引“拾金不昧“為榮呢？想必很少吧？甚至有些人在教育業(yè)中弄虛作假，行不正之風(fēng)，那這樣真的不愁教不出一批腐敗分子.

教育，真的不該再是機(jī)械的傳授知識(shí)了，學(xué)生也不應(yīng)該單單是學(xué)習(xí)好，成績棒了.一切理論都應(yīng)歸于實(shí)踐的.理論長期得不到實(shí)踐，人們就會(huì)對(duì)它不屑一顧，甚至麻木不仁.

老師啊，救救你的學(xué)生，救救你的事業(yè)晶瑩的美玉也有不可避免的瑕疵；碩大的明月也會(huì)有陰影的印罩；圓潤的露珠也是一碰就碎......大自然的杰作尚且有這樣或那樣的不足之處，更何況是人制定的自然中本不存在的規(guī)章制度.

這個(gè)世界不可能完美，這正是這個(gè)世界美麗的原因之一.世上有著不同的人，演繹著不同的故事.所以制定的制度在滿足一些人的時(shí)候，同時(shí)就會(huì)有一些人不滿.好與壞的定論，也只能看利是否大于弊，因?yàn)?，這個(gè)世界不可能完美.

有些人總是不愿被限制自由，總想隨心所欲，然而人們所追求的絕對(duì)自由就是放縱，放縱的積累將會(huì)是毀滅.

放縱自己并不是愛自己的表現(xiàn)，而是在逃避困難，逃避挫折，逃避現(xiàn)實(shí)生活.

前進(jìn)中總會(huì)有曲折，生活中難免有不滿.很多事情我們不必不依不饒，也不必大動(dòng)肝火，想想自己，不也有很多缺點(diǎn)嗎？缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是看你有沒有改正它的行動(dòng)和決心.這樣看來，我們也應(yīng)該給別人完善自己的機(jī)會(huì)吧!

有時(shí)候我們應(yīng)該問問自己，單憑一時(shí)意氣，就可以改變一切嗎？以一個(gè)人的力量可以改變現(xiàn)行制度嗎？你可以找到一個(gè)絕對(duì)自由的地方嗎？如果不能，那么埋怨永遠(yuǎn)是沒有用的.不要把時(shí)間浪費(fèi)在慪氣上，我們完全可以去主動(dòng)的認(rèn)識(shí)它的不足，然后盡力去改善它.一個(gè)事物在矛盾過于激化的時(shí)候自會(huì)瓦解，但在這之前我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)忍耐.

忍耐不是為令是從，所以不必被解釋為奴性，為生存而適應(yīng)，為改變而忍耐，這是一種生存能力.

在你認(rèn)為正確的情況下，盡力去改變你可以改變的；在你盡力而無法扭轉(zhuǎn)時(shí)，你大可努力去適應(yīng)你現(xiàn)在還不可以改變的 .

那么什么是可以改變的，什么又是不可以改變的呢？

譬如說：習(xí)慣，一種可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人的東西.說到習(xí)慣就不得不提到現(xiàn)在在中國青少年中很熱門的話題--網(wǎng)絡(luò)，具體說是網(wǎng)絡(luò)游戲.

習(xí)慣是一個(gè)循序漸進(jìn)，持之以恒的結(jié)果.一些青少年朋友對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)形成一種依賴心理，甚至有一種欲罷不能的感覺，這種習(xí)慣已經(jīng)上升為“癮“了，長年累月的泡在網(wǎng)上，想不成癮都難，習(xí)慣是在不知不覺中形成的嘛!

據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，在美國電腦普遍成為學(xué)習(xí)，工作的工具，而在中國，我普遍成了電腦的工具，被一些程序左右，被別人的工具吞噬著斗志，甚至靈魂.敢問一句：長期以往，我們這一代和國外這一代還有的拼嗎？

這樣的不良習(xí)慣，我們應(yīng)該屏棄.像古人說的那樣，首先“修身“養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)，然后才能“齊家，治國，平天下“.不要總埋怨外界環(huán)境，畢竟內(nèi)因決定外因，也不要說自己沒有那么偉大，“偉大“其實(shí)是很普通的事情，只是有時(shí)它普通的都沒人去做了.

再說那不可以改變的，比如：初衷--在最開始為自己定下的目標(biāo).然而在為初衷奔波前行的道路中，我們往往因?yàn)楦蟮睦娑淖兾覀兊某踔?說到這里又不得不提到我們的教育制度，或者說教育風(fēng)氣.

有時(shí)候，我們真應(yīng)該好好想想我們學(xué)習(xí)是為了什么？搞教育是為了什么？我們的初衷又是什么？

不光是為了應(yīng)付考試，提高升學(xué)率吧？

學(xué)習(xí)原本是自我提高的一種方式，實(shí)現(xiàn)理想的一個(gè)階梯，而教育則是要“教書育人“--教會(huì)學(xué)生怎樣提高，怎樣做人，怎樣實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值.

做為社會(huì)的人，最終我們都會(huì)溶入社會(huì)的，誰不希望自己身處的社會(huì)更美好，更優(yōu)秀？常常聽到社會(huì)腐敗，黑暗的一面在學(xué)生們中間憤憤的傳來傳去，埋怨連聲不斷.生存在這樣大社會(huì)中怎么會(huì)不被污染呢？不錯(cuò)，社會(huì)是在影響著個(gè)人，但社會(huì)也是人的社會(huì)，社會(huì)的好與壞是由它的基本單位--人來決定的，我說過好與壞的標(biāo)準(zhǔn)只能看那方面所占比例更大.

不要因?yàn)樯鐣?huì)中有不盡人意的地方，我們就放棄追求美好和崇高.

丑陋永遠(yuǎn)不會(huì)消失，我們能做的只有讓它的生存空間更小.美好的事物多了，壞的事物自然就會(huì)更少.

然而現(xiàn)在在教師，學(xué)生中大多數(shù)的價(jià)值取向都趨于經(jīng)濟(jì)化，商業(yè)化.也許是這個(gè)社會(huì)不允許有純真存在，也許是被利益沖昏了頭腦，在這種大潮中，如果誰不跟著走，會(huì)被嘲笑，會(huì)被叫做“故作清高“，現(xiàn)在誰還引“拾金不昧“為榮呢？想必很少吧？甚至有些人在教育業(yè)中弄虛作假，行不正之風(fēng)，那這樣真的不愁教不出一批腐敗分子.

教育，真的不該再是機(jī)械的傳授知識(shí)了，學(xué)生也不應(yīng)該單單是學(xué)習(xí)好，成績棒了.一切理論都應(yīng)歸于實(shí)踐的.理論長期得不到實(shí)踐，人們就會(huì)對(duì)它不屑一顧，甚至麻木不仁.

老師啊，救救你的學(xué)生，救救你的事業(yè)晶瑩的美玉也有不可避免的瑕疵；碩大的明月也會(huì)有陰影的印罩；圓潤的露珠也是一碰就碎......大自然的杰作尚且有這樣或那樣的不足之處，更何況是人制定的自然中本不存在的規(guī)章制度.

這個(gè)世界不可能完美，這正是這個(gè)世界美麗的原因之一.世上有著不同的人，演繹著不同的故事.所以制定的制度在滿足一些人的時(shí)候，同時(shí)就會(huì)有一些人不滿.好與壞的定論，也只能看利是否大于弊，因?yàn)?，這個(gè)世界不可能完美.

有些人總是不愿被限制自由，總想隨心所欲，然而人們所追求的絕對(duì)自由就是放縱，放縱的積累將會(huì)是毀滅.

放縱自己并不是愛自己的表現(xiàn)，而是在逃避困難，逃避挫折，逃避現(xiàn)實(shí)生活.

前進(jìn)中總會(huì)有曲折，生活中難免有不滿.很多事情我們不必不依不饒，也不必大動(dòng)肝火，想想自己，不也有很多缺點(diǎn)嗎？缺點(diǎn)并不可怕，關(guān)鍵是看你有沒有改正它的行動(dòng)和決心.這樣看來，我們也應(yīng)該給別人完善自己的機(jī)會(huì)吧!

有時(shí)候我們應(yīng)該問問自己，單憑一時(shí)意氣，就可以改變一切嗎？以一個(gè)人的力量可以改變現(xiàn)行制度嗎？你可以找到一個(gè)絕對(duì)自由的地方嗎？如果不能，那么埋怨永遠(yuǎn)是沒有用的.不要把時(shí)間浪費(fèi)在慪氣上，我們完全可以去主動(dòng)的認(rèn)識(shí)它的不足，然后盡力去改善它.一個(gè)事物在矛盾過于激化的時(shí)候自會(huì)瓦解，但在這之前我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)忍耐.

忍耐不是為令是從，所以不必被解釋為奴性，為生存而適應(yīng)，為改變而忍耐，這是一種生存能力.

在你認(rèn)為正確的情況下，盡力去改變你可以改變的；在你盡力而無法扭轉(zhuǎn)時(shí)，你大可努力去適應(yīng)你現(xiàn)在還不可以改變的 .

那么什么是可以改變的，什么又是不可以改變的呢？

譬如說：習(xí)慣，一種可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人的東西.說到習(xí)慣就不得不提到現(xiàn)在在中國青少年中很熱門的話題--網(wǎng)絡(luò)，具體說是網(wǎng)絡(luò)游戲.

習(xí)慣是一個(gè)循序漸進(jìn)，持之以恒的結(jié)果.一些青少年朋友對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)形成一種依賴心理，甚至有一種欲罷不能的感覺，這種習(xí)慣已經(jīng)上升為“癮“了，長年累月的泡在網(wǎng)上，想不成癮都難，習(xí)慣是在不知不覺中形成的嘛!

據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，在美國電腦普遍成為學(xué)習(xí)，工作的工具，而在中國，我普遍成了電腦的工具，被一些程序左右，被別人的工具吞噬著斗志，甚至靈魂.敢問一句：長期以往，我們這一代和國外這一代還有的拼嗎？

這樣的不良習(xí)慣，我們應(yīng)該屏棄.像古人說的那樣，首先“修身“養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)，然后才能“齊家，治國，平天下“.不要總埋怨外界環(huán)境，畢竟內(nèi)因決定外因，也不要說自己沒有那么偉大，“偉大“其實(shí)是很普通的事情，只是有時(shí)它普通的都沒人去做了.

再說那不可以改變的，比如：初衷--在最開始為自己定下的目標(biāo).然而在為初衷奔波前行的道路中，我們往往因?yàn)楦蟮睦娑淖兾覀兊某踔?說到這里又不得不提到我們的教育制度，或者說教育風(fēng)氣.

有時(shí)候，我們真應(yīng)該好好想想我們學(xué)習(xí)是為了什么？搞教育是為了什么？我們的初衷又是什么？

不光是為了應(yīng)付考試，提高升學(xué)率吧？

學(xué)習(xí)原本是自我提高的一種方式，實(shí)現(xiàn)理想的一個(gè)階梯，而教育則是要“教書育人“--教會(huì)學(xué)生怎樣提高，怎樣做人，怎樣實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值.

做為社會(huì)的人，最終我們都會(huì)溶入社會(huì)的，誰不希望自己身處的社會(huì)更美好，更優(yōu)秀？常常聽到社會(huì)腐敗，黑暗的一面在學(xué)生們中間憤憤的傳來傳去，埋怨連聲不斷.生存在這樣大社會(huì)中怎么會(huì)不被污染呢？不錯(cuò)，社會(huì)是在影響著個(gè)人，但社會(huì)也是人的社會(huì)，社會(huì)的好與壞是由它的基本單位--人來決定的，我說過好與壞的標(biāo)準(zhǔn)只能看那方面所占比例更大.

不要因?yàn)?a href="http://hnjxzp.com/zt/shehui/" title="社會(huì)作文">社會(huì)中有不盡人意的地方，我們就放棄追求美好和崇高.

丑陋永遠(yuǎn)不會(huì)消失，我們能做的只有讓它的生存空間更小.美好的事物多了，壞的事物自然就會(huì)更少.

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作者：高中高三學(xué)生（6）班 李承達(dá)   時(shí)間：2025-6-15 22:43