文章摘要：高三作文10000字:怎么寫(xiě)好我為追尋信仰狂10000字作文？伴著余暉的絲絲溫存，帶著略微疲憊的面容，走在回家的路上。人行道上的小樹(shù)伴著沁人涼風(fēng)微微舒展枝條。我不禁深吸一口氣，輕輕閉目，踏上盲道，任由這柔軟的黃絲絳把我?guī)蜻h(yuǎn)方。只要這時(shí)的我才是純粹的，遠(yuǎn)離都市的喧囂，撥開(kāi)物質(zhì)的迷障，當(dāng)大腦真正沉靜下來(lái)后，一些困擾我的問(wèn)題又會(huì)浮現(xiàn)我腦海：我有生存的意義、價(jià)值嗎。以下是朱靜萱寫(xiě)的《我為追尋信仰狂》范文；

好我為追尋信仰狂作文10000字概況

• 作者：朱靜萱
• 班級(jí)：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分106段敘寫(xiě)
• 更新：2023年05月14日 20時(shí)37分

伴著余暉的絲絲溫存，帶著略微疲憊的面容，走在回家的路上。

人行道上的小樹(shù)伴著沁人涼風(fēng)微微舒展枝條。我不禁深吸一口氣，輕輕閉目，踏上盲道，任由這柔軟的黃絲絳把我?guī)?a href="http://hnjxzp.com/zt/yuanfang/" title="遠(yuǎn)方作文">遠(yuǎn)方。只要這時(shí)的我才是純粹的，遠(yuǎn)離都市的喧囂，撥開(kāi)物質(zhì)的迷障，當(dāng)大腦真正沉靜下來(lái)后，一些困擾我的問(wèn)題又會(huì)浮現(xiàn)我腦海：

我有生存的意義、價(jià)值嗎？我的社會(huì)理想是什么？我該怎么做？

這些問(wèn)題我從沒(méi)想明白過(guò)，但我依舊樂(lè)意在我每天最純粹的時(shí)候想想它們。因?yàn)槲沂嵌嗝磁?a href="http://hnjxzp.com/zt/ziji/" title="自己作文">自己有一天把自己給弄丟了。

這是一個(gè)信仰缺失的年代。圣誕節(jié)在中國(guó)無(wú)人不知，無(wú)人不曉，尤其是年輕一代的有些90后更是極為推崇。這些在圣誕狂歡的人們可曾知道圣誕第二天一位偉人曾經(jīng)在這一天降臨神州大地？他改變了中國(guó)歷史，趕走兇狠的日本帝國(guó)主義軍隊(duì)，一統(tǒng)大江南北。無(wú)論后人將如何評(píng)判，我從不懷疑，那時(shí)人們的虔誠(chéng)之心。盡管時(shí)至今日我們不應(yīng)再有那樣的“信仰”，但我們的信仰又是什么呢？現(xiàn)在如果有人跳出來(lái)高喊一句“我信仰社會(huì)主義”，恐怕他被諷刺聲淹沒(méi)吧。尤其是現(xiàn)在的一些90后，讀的是日韓文學(xué)，看的是歐美電影，聽(tīng)的是流行歌曲，我想錯(cuò)的不是“社會(huì)主義”，而是這些缺乏信仰的人。

我不愿成為被社會(huì)批評(píng)為“垮掉的一代”，于是我開(kāi)始了追尋信仰的征程。

其實(shí)人，本身是沒(méi)有意義的，有了信仰，便給人生假定了一種意義。也就是說(shuō)，信仰決定了存在的意義、價(jià)值，在人的意識(shí)中形成了一種價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則。由此，指導(dǎo)人的行為。而信仰本身是對(duì)某種主義、主張或神明的信服，對(duì)某些鬼、神的恐懼，當(dāng)然我所追尋的信仰并非鬼神，而是一種正確的思想，行為導(dǎo)則。

前些時(shí)候，政治課上討論關(guān)于大學(xué)生跳河救村民孩子的事跡。不曾想有許多同學(xué)均認(rèn)為這些救人反被淹死的大學(xué)生太不值得了，因?yàn)樗麄冇X(jué)得就人的價(jià)值而言，大學(xué)生的價(jià)值遠(yuǎn)比農(nóng)村小孩大。暫且勿論這件事的其它原委，這些同學(xué)的話所透露出的價(jià)值觀令我震驚，甚至是憤怒。

人的價(jià)值是應(yīng)該被如此衡量的嗎？生的權(quán)利應(yīng)該被如此作踐嗎？這些同學(xué)的話潛意識(shí)地判決了誰(shuí)該死，誰(shuí)該生。是誰(shuí)讓他們作出如此殘忍的判決？是他們的信仰。

現(xiàn)在的教育讓我們“見(jiàn)義勇為”，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但一個(gè)中學(xué)生不應(yīng)該像評(píng)價(jià)貨品一樣來(lái)衡量人的意義、價(jià)值，這些大學(xué)生為救人而亡我們應(yīng)該是沉重的、沉痛的，但不應(yīng)該嘆“不值得”，千萬(wàn)別這么冷漠。

每個(gè)人通過(guò)自身的作為都有自己存在的意義和價(jià)值，而如何讓自己存在的意義變?yōu)榉e極意義，讓自己的價(jià)值變?yōu)橛杏脙r(jià)值，那取決于信仰什么了。

記得歷史書(shū)上講西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，有幅插圖，是一名國(guó)際縱隊(duì)?wèi)?zhàn)士中槍倒下的身軀。相片黑白而模糊，而我卻真切地感受到了一種無(wú)私大愛(ài)，這些國(guó)際縱隊(duì)的戰(zhàn)士們來(lái)自不同國(guó)家，這其中也有中華優(yōu)秀兒女的身影。他們不計(jì)名利甚至生命，為了一些素不相識(shí)的人民而甘愿付出血汗。阿根廷英雄切.本瓦拉，雖然患哮喘，卻到處行醫(yī)，免費(fèi)義診，還參加領(lǐng)導(dǎo)古巴人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。是什么強(qiáng)大的力量讓這些人凝聚在一起啊？是對(duì)和平、自由的信仰。這種信仰自然而然地透出一種無(wú)私大愛(ài)。也正是這種崇高的信仰使這些原本平凡的人變得越發(fā)地偉大、可敬。

我們身處和平時(shí)代，但也仍需要正確的信仰，讓它來(lái)凝聚我們，讓我們共同創(chuàng)造更美好的明天。每個(gè)人都有許多各方面的理想，這些理想的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底取決于社會(huì)理想。所以這種社會(huì)理想必須是一種大愛(ài)，不僅是愛(ài)自己，還需要愛(ài)周?chē)娜?，更需要?ài)整個(gè)人類(lèi)、我們生存的地球、我們的社會(huì)、我們的法律…..只有心中充滿愛(ài)，通過(guò)科學(xué)、正確的方式，我們才能邁向我們所期望的更美好的明天。那么，這不就是“社會(huì)主義”嗎？

談到“社會(huì)主義”，現(xiàn)代的小青年總覺(jué)得太大太空，有的甚至列舉一些社會(huì)上存在的極個(gè)別問(wèn)題來(lái)否定社會(huì)。這是信仰危機(jī)啊?，F(xiàn)代人應(yīng)該辯證統(tǒng)一地看問(wèn)題，沒(méi)有“光明”哪來(lái)“陰影”，沒(méi)有“惡”哪來(lái)“善”？社會(huì)的總體發(fā)展趨勢(shì)是好的，我們可以提出建議和意見(jiàn)，但我們不應(yīng)該否定我們的信仰。

現(xiàn)在的中國(guó)走向世界，從WTO到神舟上天，從奧運(yùn)會(huì)到世博會(huì)，我們的社會(huì)理想可以細(xì)化到努力學(xué)習(xí)，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，維護(hù)城市形象……不論貢獻(xiàn)大小，只要盡力做了，也就是很好地踐行了我們自己的信仰了。

“小妹妹，前面是個(gè)坎兒，當(dāng)心摔著。”我被一位年輕阿姨叫住。我猛然睜開(kāi)眼睛，從自己的思考中醒來(lái)，我忙向阿姨道了個(gè)謝。是啊，伴著余暉的絲絲溫存，帶著略微疲憊的面容，走在回家的路上。

人行道上的小樹(shù)伴著沁人涼風(fēng)微微舒展枝條。我不禁深吸一口氣，輕輕閉目，踏上盲道，任由這柔軟的黃絲絳把我?guī)?a href="http://hnjxzp.com/zt/yuanfang/" title="遠(yuǎn)方作文">遠(yuǎn)方。只要這時(shí)的我才是純粹的，遠(yuǎn)離都市的喧囂，撥開(kāi)物質(zhì)的迷障，當(dāng)大腦真正沉靜下來(lái)后，一些困擾我的問(wèn)題又會(huì)浮現(xiàn)我腦海：

我有生存的意義、價(jià)值嗎？我的社會(huì)理想是什么？我該怎么做？

這些問(wèn)題我從沒(méi)想明白過(guò)，但我依舊樂(lè)意在我每天最純粹的時(shí)候想想它們。因?yàn)槲沂嵌嗝磁伦约河幸惶彀炎约航o弄丟了。

這是一個(gè)信仰缺失的年代。圣誕節(jié)在中國(guó)無(wú)人不知，無(wú)人不曉，尤其是年輕一代的有些90后更是極為推崇。這些在圣誕狂歡的人們可曾知道圣誕第二天一位偉人曾經(jīng)在這一天降臨神州大地？他改變了中國(guó)歷史，趕走兇狠的日本帝國(guó)主義軍隊(duì)，一統(tǒng)大江南北。無(wú)論后人將如何評(píng)判，我從不懷疑，那時(shí)人們的虔誠(chéng)之心。盡管時(shí)至今日我們不應(yīng)再有那樣的“信仰”，但我們的信仰又是什么呢？現(xiàn)在如果有人跳出來(lái)高喊一句“我信仰社會(huì)主義”，恐怕他被諷刺聲淹沒(méi)吧。尤其是現(xiàn)在的一些90后，讀的是日韓文學(xué)，看的是歐美電影，聽(tīng)的是流行歌曲，我想錯(cuò)的不是“社會(huì)主義”，而是這些缺乏信仰的人。

我不愿成為被社會(huì)批評(píng)為“垮掉的一代”，于是我開(kāi)始了追尋信仰的征程。

其實(shí)人，本身是沒(méi)有意義的，有了信仰，便給人生假定了一種意義。也就是說(shuō)，信仰決定了存在的意義、價(jià)值，在人的意識(shí)中形成了一種價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則。由此，指導(dǎo)人的行為。而信仰本身是對(duì)某種主義、主張或神明的信服，對(duì)某些鬼、神的恐懼，當(dāng)然我所追尋的信仰并非鬼神，而是一種正確的思想，行為導(dǎo)則。

前些時(shí)候，政治課上討論關(guān)于大學(xué)生跳河救村民孩子的事跡。不曾想有許多同學(xué)均認(rèn)為這些救人反被淹死的大學(xué)生太不值得了，因?yàn)樗麄冇X(jué)得就人的價(jià)值而言，大學(xué)生的價(jià)值遠(yuǎn)比農(nóng)村小孩大。暫且勿論這件事的其它原委，這些同學(xué)的話所透露出的價(jià)值觀令我震驚，甚至是憤怒。

人的價(jià)值是應(yīng)該被如此衡量的嗎？生的權(quán)利應(yīng)該被如此作踐嗎？這些同學(xué)的話潛意識(shí)地判決了誰(shuí)該死，誰(shuí)該生。是誰(shuí)讓他們作出如此殘忍的判決？是他們的信仰。

現(xiàn)在的教育讓我們“見(jiàn)義勇為”，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但一個(gè)中學(xué)生不應(yīng)該像評(píng)價(jià)貨品一樣來(lái)衡量人的意義、價(jià)值，這些大學(xué)生為救人而亡我們應(yīng)該是沉重的、沉痛的，但不應(yīng)該嘆“不值得”，千萬(wàn)別這么冷漠。

每個(gè)人通過(guò)自身的作為都有自己存在的意義和價(jià)值，而如何讓自己存在的意義變?yōu)榉e極意義，讓自己的價(jià)值變?yōu)橛杏脙r(jià)值，那取決于信仰什么了。

記得歷史書(shū)上講西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，有幅插圖，是一名國(guó)際縱隊(duì)?wèi)?zhàn)士中槍倒下的身軀。相片黑白而模糊，而我卻真切地感受到了一種無(wú)私大愛(ài)，這些國(guó)際縱隊(duì)的戰(zhàn)士們來(lái)自不同國(guó)家，這其中也有中華優(yōu)秀兒女的身影。他們不計(jì)名利甚至生命，為了一些素不相識(shí)的人民而甘愿付出血汗。阿根廷英雄切.本瓦拉，雖然患哮喘，卻到處行醫(yī)，免費(fèi)義診，還參加領(lǐng)導(dǎo)古巴人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。是什么強(qiáng)大的力量讓這些人凝聚在一起??？是對(duì)和平、自由的信仰。這種信仰自然而然地透出一種無(wú)私大愛(ài)。也正是這種崇高的信仰使這些原本平凡的人變得越發(fā)地偉大、可敬。

我們身處和平時(shí)代，但也仍需要正確的信仰，讓它來(lái)凝聚我們，讓我們共同創(chuàng)造更美好的明天。每個(gè)人都有許多各方面的理想，這些理想的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底取決于社會(huì)理想。所以這種社會(huì)理想必須是一種大愛(ài)，不僅是愛(ài)自己，還需要愛(ài)周?chē)娜?，更需要?ài)整個(gè)人類(lèi)、我們生存的地球、我們的社會(huì)、我們的法律…..只有心中充滿愛(ài)，通過(guò)科學(xué)、正確的方式，我們才能邁向我們所期望的更美好的明天。那么，這不就是“社會(huì)主義”嗎？

談到“社會(huì)主義”，現(xiàn)代的小青年總覺(jué)得太大太空，有的甚至列舉一些社會(huì)上存在的極個(gè)別問(wèn)題來(lái)否定社會(huì)。這是信仰危機(jī)啊?，F(xiàn)代人應(yīng)該辯證統(tǒng)一地看問(wèn)題，沒(méi)有“光明”哪來(lái)“陰影”，沒(méi)有“惡”哪來(lái)“善”？社會(huì)的總體發(fā)展趨勢(shì)是好的，我們可以提出建議和意見(jiàn)，但我們不應(yīng)該否定我們的信仰。

現(xiàn)在的中國(guó)走向世界，從WTO到神舟上天，從奧運(yùn)會(huì)到世博會(huì)，我們的社會(huì)理想可以細(xì)化到努力學(xué)習(xí)，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，維護(hù)城市形象……不論貢獻(xiàn)大小，只要盡力做了，也就是很好地踐行了我們自己的信仰了。

“小妹妹，前面是個(gè)坎兒，當(dāng)心摔著?！蔽冶灰晃荒贻p阿姨叫住。我猛然睜開(kāi)眼睛，從自己的思考中醒來(lái)，我忙向阿姨道了個(gè)謝。是啊，伴著余暉的絲絲溫存，帶著略微疲憊的面容，走在回家的路上。

人行道上的小樹(shù)伴著沁人涼風(fēng)微微舒展枝條。我不禁深吸一口氣，輕輕閉目，踏上盲道，任由這柔軟的黃絲絳把我?guī)?a href="http://hnjxzp.com/zt/yuanfang/" title="遠(yuǎn)方作文">遠(yuǎn)方。只要這時(shí)的我才是純粹的，遠(yuǎn)離都市的喧囂，撥開(kāi)物質(zhì)的迷障，當(dāng)大腦真正沉靜下來(lái)后，一些困擾我的問(wèn)題又會(huì)浮現(xiàn)我腦海：

我有生存的意義、價(jià)值嗎？我的社會(huì)理想是什么？我該怎么做？

這些問(wèn)題我從沒(méi)想明白過(guò)，但我依舊樂(lè)意在我每天最純粹的時(shí)候想想它們。因?yàn)槲沂嵌嗝磁伦约河幸惶彀炎约航o弄丟了。

這是一個(gè)信仰缺失的年代。圣誕節(jié)在中國(guó)無(wú)人不知，無(wú)人不曉，尤其是年輕一代的有些90后更是極為推崇。這些在圣誕狂歡的人們可曾知道圣誕第二天一位偉人曾經(jīng)在這一天降臨神州大地？他改變了中國(guó)歷史，趕走兇狠的日本帝國(guó)主義軍隊(duì)，一統(tǒng)大江南北。無(wú)論后人將如何評(píng)判，我從不懷疑，那時(shí)人們的虔誠(chéng)之心。盡管時(shí)至今日我們不應(yīng)再有那樣的“信仰”，但我們的信仰又是什么呢？現(xiàn)在如果有人跳出來(lái)高喊一句“我信仰社會(huì)主義”，恐怕他被諷刺聲淹沒(méi)吧。尤其是現(xiàn)在的一些90后，讀的是日韓文學(xué)，看的是歐美電影，聽(tīng)的是流行歌曲，我想錯(cuò)的不是“社會(huì)主義”，而是這些缺乏信仰的人。

我不愿成為被社會(huì)批評(píng)為“垮掉的一代”，于是我開(kāi)始了追尋信仰的征程。

其實(shí)人，本身是沒(méi)有意義的，有了信仰，便給人生假定了一種意義。也就是說(shuō)，信仰決定了存在的意義、價(jià)值，在人的意識(shí)中形成了一種價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則。由此，指導(dǎo)人的行為。而信仰本身是對(duì)某種主義、主張或神明的信服，對(duì)某些鬼、神的恐懼，當(dāng)然我所追尋的信仰并非鬼神，而是一種正確的思想，行為導(dǎo)則。

前些時(shí)候，政治課上討論關(guān)于大學(xué)生跳河救村民孩子的事跡。不曾想有許多同學(xué)均認(rèn)為這些救人反被淹死的大學(xué)生太不值得了，因?yàn)樗麄冇X(jué)得就人的價(jià)值而言，大學(xué)生的價(jià)值遠(yuǎn)比農(nóng)村小孩大。暫且勿論這件事的其它原委，這些同學(xué)的話所透露出的價(jià)值觀令我震驚，甚至是憤怒。

人的價(jià)值是應(yīng)該被如此衡量的嗎？生的權(quán)利應(yīng)該被如此作踐嗎？這些同學(xué)的話潛意識(shí)地判決了誰(shuí)該死，誰(shuí)該生。是誰(shuí)讓他們作出如此殘忍的判決？是他們的信仰。

現(xiàn)在的教育讓我們“見(jiàn)義勇為”，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但一個(gè)中學(xué)生不應(yīng)該像評(píng)價(jià)貨品一樣來(lái)衡量人的意義、價(jià)值，這些大學(xué)生為救人而亡我們應(yīng)該是沉重的、沉痛的，但不應(yīng)該嘆“不值得”，千萬(wàn)別這么冷漠。

每個(gè)人通過(guò)自身的作為都有自己存在的意義和價(jià)值，而如何讓自己存在的意義變?yōu)榉e極意義，讓自己的價(jià)值變?yōu)橛杏脙r(jià)值，那取決于信仰什么了。

記得歷史書(shū)上講西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，有幅插圖，是一名國(guó)際縱隊(duì)?wèi)?zhàn)士中槍倒下的身軀。相片黑白而模糊，而我卻真切地感受到了一種無(wú)私大愛(ài)，這些國(guó)際縱隊(duì)的戰(zhàn)士們來(lái)自不同國(guó)家，這其中也有中華優(yōu)秀兒女的身影。他們不計(jì)名利甚至生命，為了一些素不相識(shí)的人民而甘愿付出血汗。阿根廷英雄切.本瓦拉，雖然患哮喘，卻到處行醫(yī)，免費(fèi)義診，還參加領(lǐng)導(dǎo)古巴人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。是什么強(qiáng)大的力量讓這些人凝聚在一起?。渴菍?duì)和平、自由的信仰。這種信仰自然而然地透出一種無(wú)私大愛(ài)。也正是這種崇高的信仰使這些原本平凡的人變得越發(fā)地偉大、可敬。

我們身處和平時(shí)代，但也仍需要正確的信仰，讓它來(lái)凝聚我們，讓我們共同創(chuàng)造更美好的明天。每個(gè)人都有許多各方面的理想，這些理想的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底取決于社會(huì)理想。所以這種社會(huì)理想必須是一種大愛(ài)，不僅是愛(ài)自己，還需要愛(ài)周?chē)娜?，更需要?ài)整個(gè)人類(lèi)、我們生存的地球、我們的社會(huì)、我們的法律…..只有心中充滿愛(ài)，通過(guò)科學(xué)、正確的方式，我們才能邁向我們所期望的更美好的明天。那么，這不就是“社會(huì)主義”嗎？

談到“社會(huì)主義”，現(xiàn)代的小青年總覺(jué)得太大太空，有的甚至列舉一些社會(huì)上存在的極個(gè)別問(wèn)題來(lái)否定社會(huì)。這是信仰危機(jī)啊?，F(xiàn)代人應(yīng)該辯證統(tǒng)一地看問(wèn)題，沒(méi)有“光明”哪來(lái)“陰影”，沒(méi)有“惡”哪來(lái)“善”？社會(huì)的總體發(fā)展趨勢(shì)是好的，我們可以提出建議和意見(jiàn)，但我們不應(yīng)該否定我們的信仰。

現(xiàn)在的中國(guó)走向世界，從WTO到神舟上天，從奧運(yùn)會(huì)到世博會(huì)，我們的社會(huì)理想可以細(xì)化到努力學(xué)習(xí)，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，維護(hù)城市形象……不論貢獻(xiàn)大小，只要盡力做了，也就是很好地踐行了我們自己的信仰了。

“小妹妹，前面是個(gè)坎兒，當(dāng)心摔著?！蔽冶灰晃荒贻p阿姨叫住。我猛然睜開(kāi)眼睛，從自己的思考中醒來(lái)，我忙向阿姨道了個(gè)謝。是啊，伴著余暉的絲絲溫存，帶著略微疲憊的面容，走在回家的路上。

人行道上的小樹(shù)伴著沁人涼風(fēng)微微舒展枝條。我不禁深吸一口氣，輕輕閉目，踏上盲道，任由這柔軟的黃絲絳把我?guī)?a href="http://hnjxzp.com/zt/yuanfang/" title="遠(yuǎn)方作文">遠(yuǎn)方。只要這時(shí)的我才是純粹的，遠(yuǎn)離都市的喧囂，撥開(kāi)物質(zhì)的迷障，當(dāng)大腦真正沉靜下來(lái)后，一些困擾我的問(wèn)題又會(huì)浮現(xiàn)我腦海：

我有生存的意義、價(jià)值嗎？我的社會(huì)理想是什么？我該怎么做？

這些問(wèn)題我從沒(méi)想明白過(guò)，但我依舊樂(lè)意在我每天最純粹的時(shí)候想想它們。因?yàn)槲沂嵌嗝磁伦约河幸惶彀炎约航o弄丟了。

這是一個(gè)信仰缺失的年代。圣誕節(jié)在中國(guó)無(wú)人不知，無(wú)人不曉，尤其是年輕一代的有些90后更是極為推崇。這些在圣誕狂歡的人們可曾知道圣誕第二天一位偉人曾經(jīng)在這一天降臨神州大地？他改變了中國(guó)歷史，趕走兇狠的日本帝國(guó)主義軍隊(duì)，一統(tǒng)大江南北。無(wú)論后人將如何評(píng)判，我從不懷疑，那時(shí)人們的虔誠(chéng)之心。盡管時(shí)至今日我們不應(yīng)再有那樣的“信仰”，但我們的信仰又是什么呢？現(xiàn)在如果有人跳出來(lái)高喊一句“我信仰社會(huì)主義”，恐怕他被諷刺聲淹沒(méi)吧。尤其是現(xiàn)在的一些90后，讀的是日韓文學(xué)，看的是歐美電影，聽(tīng)的是流行歌曲，我想錯(cuò)的不是“社會(huì)主義”，而是這些缺乏信仰的人。

我不愿成為被社會(huì)批評(píng)為“垮掉的一代”，于是我開(kāi)始了追尋信仰的征程。

其實(shí)人，本身是沒(méi)有意義的，有了信仰，便給人生假定了一種意義。也就是說(shuō)，信仰決定了存在的意義、價(jià)值，在人的意識(shí)中形成了一種價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則。由此，指導(dǎo)人的行為。而信仰本身是對(duì)某種主義、主張或神明的信服，對(duì)某些鬼、神的恐懼，當(dāng)然我所追尋的信仰并非鬼神，而是一種正確的思想，行為導(dǎo)則。

前些時(shí)候，政治課上討論關(guān)于大學(xué)生跳河救村民孩子的事跡。不曾想有許多同學(xué)均認(rèn)為這些救人反被淹死的大學(xué)生太不值得了，因?yàn)樗麄冇X(jué)得就人的價(jià)值而言，大學(xué)生的價(jià)值遠(yuǎn)比農(nóng)村小孩大。暫且勿論這件事的其它原委，這些同學(xué)的話所透露出的價(jià)值觀令我震驚，甚至是憤怒。

人的價(jià)值是應(yīng)該被如此衡量的嗎？生的權(quán)利應(yīng)該被如此作踐嗎？這些同學(xué)的話潛意識(shí)地判決了誰(shuí)該死，誰(shuí)該生。是誰(shuí)讓他們作出如此殘忍的判決？是他們的信仰。

現(xiàn)在的教育讓我們“見(jiàn)義勇為”，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但一個(gè)中學(xué)生不應(yīng)該像評(píng)價(jià)貨品一樣來(lái)衡量人的意義、價(jià)值，這些大學(xué)生為救人而亡我們應(yīng)該是沉重的、沉痛的，但不應(yīng)該嘆“不值得”，千萬(wàn)別這么冷漠。

每個(gè)人通過(guò)自身的作為都有自己存在的意義和價(jià)值，而如何讓自己存在的意義變?yōu)榉e極意義，讓自己的價(jià)值變?yōu)橛杏脙r(jià)值，那取決于信仰什么了。

記得歷史書(shū)上講西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，有幅插圖，是一名國(guó)際縱隊(duì)?wèi)?zhàn)士中槍倒下的身軀。相片黑白而模糊，而我卻真切地感受到了一種無(wú)私大愛(ài)，這些國(guó)際縱隊(duì)的戰(zhàn)士們來(lái)自不同國(guó)家，這其中也有中華優(yōu)秀兒女的身影。他們不計(jì)名利甚至生命，為了一些素不相識(shí)的人民而甘愿付出血汗。阿根廷英雄切.本瓦拉，雖然患哮喘，卻到處行醫(yī)，免費(fèi)義診，還參加領(lǐng)導(dǎo)古巴人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。是什么強(qiáng)大的力量讓這些人凝聚在一起??？是對(duì)和平、自由的信仰。這種信仰自然而然地透出一種無(wú)私大愛(ài)。也正是這種崇高的信仰使這些原本平凡的人變得越發(fā)地偉大、可敬。

我們身處和平時(shí)代，但也仍需要正確的信仰，讓它來(lái)凝聚我們，讓我們共同創(chuàng)造更美好的明天。每個(gè)人都有許多各方面的理想，這些理想的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底取決于社會(huì)理想。所以這種社會(huì)理想必須是一種大愛(ài)，不僅是愛(ài)自己，還需要愛(ài)周?chē)娜?，更需要?ài)整個(gè)人類(lèi)、我們生存的地球、我們的社會(huì)、我們的法律…..只有心中充滿愛(ài)，通過(guò)科學(xué)、正確的方式，我們才能邁向我們所期望的更美好的明天。那么，這不就是“社會(huì)主義”嗎？

談到“社會(huì)主義”，現(xiàn)代的小青年總覺(jué)得太大太空，有的甚至列舉一些社會(huì)上存在的極個(gè)別問(wèn)題來(lái)否定社會(huì)。這是信仰危機(jī)啊?，F(xiàn)代人應(yīng)該辯證統(tǒng)一地看問(wèn)題，沒(méi)有“光明”哪來(lái)“陰影”，沒(méi)有“惡”哪來(lái)“善”？社會(huì)的總體發(fā)展趨勢(shì)是好的，我們可以提出建議和意見(jiàn)，但我們不應(yīng)該否定我們的信仰。

現(xiàn)在的中國(guó)走向世界，從WTO到神舟上天，從奧運(yùn)會(huì)到世博會(huì)，我們的社會(huì)理想可以細(xì)化到努力學(xué)習(xí)，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，維護(hù)城市形象……不論貢獻(xiàn)大小，只要盡力做了，也就是很好地踐行了我們自己的信仰了。

“小妹妹，前面是個(gè)坎兒，當(dāng)心摔著?！蔽冶灰晃荒贻p阿姨叫住。我猛然睜開(kāi)眼睛，從自己的思考中醒來(lái)，我忙向阿姨道了個(gè)謝。是啊，伴著余暉的絲絲溫存，帶著略微疲憊的面容，走在回家的路上。

人行道上的小樹(shù)伴著沁人涼風(fēng)微微舒展枝條。我不禁深吸一口氣，輕輕閉目，踏上盲道，任由這柔軟的黃絲絳把我?guī)?a href="http://hnjxzp.com/zt/yuanfang/" title="遠(yuǎn)方作文">遠(yuǎn)方。只要這時(shí)的我才是純粹的，遠(yuǎn)離都市的喧囂，撥開(kāi)物質(zhì)的迷障，當(dāng)大腦真正沉靜下來(lái)后，一些困擾我的問(wèn)題又會(huì)浮現(xiàn)我腦海：

我有生存的意義、價(jià)值嗎？我的社會(huì)理想是什么？我該怎么做？

這些問(wèn)題我從沒(méi)想明白過(guò)，但我依舊樂(lè)意在我每天最純粹的時(shí)候想想它們。因?yàn)槲沂嵌嗝磁伦约河幸惶彀炎约航o弄丟了。

這是一個(gè)信仰缺失的年代。圣誕節(jié)在中國(guó)無(wú)人不知，無(wú)人不曉，尤其是年輕一代的有些90后更是極為推崇。這些在圣誕狂歡的人們可曾知道圣誕第二天一位偉人曾經(jīng)在這一天降臨神州大地？他改變了中國(guó)歷史，趕走兇狠的日本帝國(guó)主義軍隊(duì)，一統(tǒng)大江南北。無(wú)論后人將如何評(píng)判，我從不懷疑，那時(shí)人們的虔誠(chéng)之心。盡管時(shí)至今日我們不應(yīng)再有那樣的“信仰”，但我們的信仰又是什么呢？現(xiàn)在如果有人跳出來(lái)高喊一句“我信仰社會(huì)主義”，恐怕他被諷刺聲淹沒(méi)吧。尤其是現(xiàn)在的一些90后，讀的是日韓文學(xué)，看的是歐美電影，聽(tīng)的是流行歌曲，我想錯(cuò)的不是“社會(huì)主義”，而是這些缺乏信仰的人。

我不愿成為被社會(huì)批評(píng)為“垮掉的一代”，于是我開(kāi)始了追尋信仰的征程。

其實(shí)人，本身是沒(méi)有意義的，有了信仰，便給人生假定了一種意義。也就是說(shuō)，信仰決定了存在的意義、價(jià)值，在人的意識(shí)中形成了一種價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則。由此，指導(dǎo)人的行為。而信仰本身是對(duì)某種主義、主張或神明的信服，對(duì)某些鬼、神的恐懼，當(dāng)然我所追尋的信仰并非鬼神，而是一種正確的思想，行為導(dǎo)則。

前些時(shí)候，政治課上討論關(guān)于大學(xué)生跳河救村民孩子的事跡。不曾想有許多同學(xué)均認(rèn)為這些救人反被淹死的大學(xué)生太不值得了，因?yàn)樗麄冇X(jué)得就人的價(jià)值而言，大學(xué)生的價(jià)值遠(yuǎn)比農(nóng)村小孩大。暫且勿論這件事的其它原委，這些同學(xué)的話所透露出的價(jià)值觀令我震驚，甚至是憤怒。

人的價(jià)值是應(yīng)該被如此衡量的嗎？生的權(quán)利應(yīng)該被如此作踐嗎？這些同學(xué)的話潛意識(shí)地判決了誰(shuí)該死，誰(shuí)該生。是誰(shuí)讓他們作出如此殘忍的判決？是他們的信仰。

現(xiàn)在的教育讓我們“見(jiàn)義勇為”，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但一個(gè)中學(xué)生不應(yīng)該像評(píng)價(jià)貨品一樣來(lái)衡量人的意義、價(jià)值，這些大學(xué)生為救人而亡我們應(yīng)該是沉重的、沉痛的，但不應(yīng)該嘆“不值得”，千萬(wàn)別這么冷漠。

每個(gè)人通過(guò)自身的作為都有自己存在的意義和價(jià)值，而如何讓自己存在的意義變?yōu)榉e極意義，讓自己的價(jià)值變?yōu)橛杏脙r(jià)值，那取決于信仰什么了。

記得歷史書(shū)上講西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，有幅插圖，是一名國(guó)際縱隊(duì)?wèi)?zhàn)士中槍倒下的身軀。相片黑白而模糊，而我卻真切地感受到了一種無(wú)私大愛(ài)，這些國(guó)際縱隊(duì)的戰(zhàn)士們來(lái)自不同國(guó)家，這其中也有中華優(yōu)秀兒女的身影。他們不計(jì)名利甚至生命，為了一些素不相識(shí)的人民而甘愿付出血汗。阿根廷英雄切.本瓦拉，雖然患哮喘，卻到處行醫(yī)，免費(fèi)義診，還參加領(lǐng)導(dǎo)古巴人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。是什么強(qiáng)大的力量讓這些人凝聚在一起?。渴菍?duì)和平、自由的信仰。這種信仰自然而然地透出一種無(wú)私大愛(ài)。也正是這種崇高的信仰使這些原本平凡的人變得越發(fā)地偉大、可敬。

我們身處和平時(shí)代，但也仍需要正確的信仰，讓它來(lái)凝聚我們，讓我們共同創(chuàng)造更美好的明天。每個(gè)人都有許多各方面的理想，這些理想的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底取決于社會(huì)理想。所以這種社會(huì)理想必須是一種大愛(ài)，不僅是愛(ài)自己，還需要愛(ài)周?chē)娜?，更需要?ài)整個(gè)人類(lèi)、我們生存的地球、我們的社會(huì)、我們的法律…..只有心中充滿愛(ài)，通過(guò)科學(xué)、正確的方式，我們才能邁向我們所期望的更美好的明天。那么，這不就是“社會(huì)主義”嗎？

談到“社會(huì)主義”，現(xiàn)代的小青年總覺(jué)得太大太空，有的甚至列舉一些社會(huì)上存在的極個(gè)別問(wèn)題來(lái)否定社會(huì)。這是信仰危機(jī)啊?，F(xiàn)代人應(yīng)該辯證統(tǒng)一地看問(wèn)題，沒(méi)有“光明”哪來(lái)“陰影”，沒(méi)有“惡”哪來(lái)“善”？社會(huì)的總體發(fā)展趨勢(shì)是好的，我們可以提出建議和意見(jiàn)，但我們不應(yīng)該否定我們的信仰。

現(xiàn)在的中國(guó)走向世界，從WTO到神舟上天，從奧運(yùn)會(huì)到世博會(huì)，我們的社會(huì)理想可以細(xì)化到努力學(xué)習(xí)，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，維護(hù)城市形象……不論貢獻(xiàn)大小，只要盡力做了，也就是很好地踐行了我們自己的信仰了。

“小妹妹，前面是個(gè)坎兒，當(dāng)心摔著。”我被一位年輕阿姨叫住。我猛然睜開(kāi)眼睛，從自己的思考中醒來(lái)，我忙向阿姨道了個(gè)謝。是啊，伴著余暉的絲絲溫存，帶著略微疲憊的面容，走在回家的路上。

人行道上的小樹(shù)伴著沁人涼風(fēng)微微舒展枝條。我不禁深吸一口氣，輕輕閉目，踏上盲道，任由這柔軟的黃絲絳把我?guī)?a href="http://hnjxzp.com/zt/yuanfang/" title="遠(yuǎn)方作文">遠(yuǎn)方。只要這時(shí)的我才是純粹的，遠(yuǎn)離都市的喧囂，撥開(kāi)物質(zhì)的迷障，當(dāng)大腦真正沉靜下來(lái)后，一些困擾我的問(wèn)題又會(huì)浮現(xiàn)我腦海：

我有生存的意義、價(jià)值嗎？我的社會(huì)理想是什么？我該怎么做？

這些問(wèn)題我從沒(méi)想明白過(guò)，但我依舊樂(lè)意在我每天最純粹的時(shí)候想想它們。因?yàn)槲沂嵌嗝磁伦约河幸惶彀炎约航o弄丟了。

這是一個(gè)信仰缺失的年代。圣誕節(jié)在中國(guó)無(wú)人不知，無(wú)人不曉，尤其是年輕一代的有些90后更是極為推崇。這些在圣誕狂歡的人們可曾知道圣誕第二天一位偉人曾經(jīng)在這一天降臨神州大地？他改變了中國(guó)歷史，趕走兇狠的日本帝國(guó)主義軍隊(duì)，一統(tǒng)大江南北。無(wú)論后人將如何評(píng)判，我從不懷疑，那時(shí)人們的虔誠(chéng)之心。盡管時(shí)至今日我們不應(yīng)再有那樣的“信仰”，但我們的信仰又是什么呢？現(xiàn)在如果有人跳出來(lái)高喊一句“我信仰社會(huì)主義”，恐怕他被諷刺聲淹沒(méi)吧。尤其是現(xiàn)在的一些90后，讀的是日韓文學(xué)，看的是歐美電影，聽(tīng)的是流行歌曲，我想錯(cuò)的不是“社會(huì)主義”，而是這些缺乏信仰的人。

我不愿成為被社會(huì)批評(píng)為“垮掉的一代”，于是我開(kāi)始了追尋信仰的征程。

其實(shí)人，本身是沒(méi)有意義的，有了信仰，便給人生假定了一種意義。也就是說(shuō)，信仰決定了存在的意義、價(jià)值，在人的意識(shí)中形成了一種價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則。由此，指導(dǎo)人的行為。而信仰本身是對(duì)某種主義、主張或神明的信服，對(duì)某些鬼、神的恐懼，當(dāng)然我所追尋的信仰并非鬼神，而是一種正確的思想，行為導(dǎo)則。

前些時(shí)候，政治課上討論關(guān)于大學(xué)生跳河救村民孩子的事跡。不曾想有許多同學(xué)均認(rèn)為這些救人反被淹死的大學(xué)生太不值得了，因?yàn)樗麄冇X(jué)得就人的價(jià)值而言，大學(xué)生的價(jià)值遠(yuǎn)比農(nóng)村小孩大。暫且勿論這件事的其它原委，這些同學(xué)的話所透露出的價(jià)值觀令我震驚，甚至是憤怒。

人的價(jià)值是應(yīng)該被如此衡量的嗎？生的權(quán)利應(yīng)該被如此作踐嗎？這些同學(xué)的話潛意識(shí)地判決了誰(shuí)該死，誰(shuí)該生。是誰(shuí)讓他們作出如此殘忍的判決？是他們的信仰。

現(xiàn)在的教育讓我們“見(jiàn)義勇為”，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但一個(gè)中學(xué)生不應(yīng)該像評(píng)價(jià)貨品一樣來(lái)衡量人的意義、價(jià)值，這些大學(xué)生為救人而亡我們應(yīng)該是沉重的、沉痛的，但不應(yīng)該嘆“不值得”，千萬(wàn)別這么冷漠。

每個(gè)人通過(guò)自身的作為都有自己存在的意義和價(jià)值，而如何讓自己存在的意義變?yōu)榉e極意義，讓自己的價(jià)值變?yōu)橛杏脙r(jià)值，那取決于信仰什么了。

記得歷史書(shū)上講西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，有幅插圖，是一名國(guó)際縱隊(duì)?wèi)?zhàn)士中槍倒下的身軀。相片黑白而模糊，而我卻真切地感受到了一種無(wú)私大愛(ài)，這些國(guó)際縱隊(duì)的戰(zhàn)士們來(lái)自不同國(guó)家，這其中也有中華優(yōu)秀兒女的身影。他們不計(jì)名利甚至生命，為了一些素不相識(shí)的人民而甘愿付出血汗。阿根廷英雄切.本瓦拉，雖然患哮喘，卻到處行醫(yī)，免費(fèi)義診，還參加領(lǐng)導(dǎo)古巴人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。是什么強(qiáng)大的力量讓這些人凝聚在一起??？是對(duì)和平、自由的信仰。這種信仰自然而然地透出一種無(wú)私大愛(ài)。也正是這種崇高的信仰使這些原本平凡的人變得越發(fā)地偉大、可敬。

我們身處和平時(shí)代，但也仍需要正確的信仰，讓它來(lái)凝聚我們，讓我們共同創(chuàng)造更美好的明天。每個(gè)人都有許多各方面的理想，這些理想的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底取決于社會(huì)理想。所以這種社會(huì)理想必須是一種大愛(ài)，不僅是愛(ài)自己，還需要愛(ài)周?chē)娜?，更需要?ài)整個(gè)人類(lèi)、我們生存的地球、我們的社會(huì)、我們的法律…..只有心中充滿愛(ài)，通過(guò)科學(xué)、正確的方式，我們才能邁向我們所期望的更美好的明天。那么，這不就是“社會(huì)主義”嗎？

談到“社會(huì)主義”，現(xiàn)代的小青年總覺(jué)得太大太空，有的甚至列舉一些社會(huì)上存在的極個(gè)別問(wèn)題來(lái)否定社會(huì)。這是信仰危機(jī)啊?，F(xiàn)代人應(yīng)該辯證統(tǒng)一地看問(wèn)題，沒(méi)有“光明”哪來(lái)“陰影”，沒(méi)有“惡”哪來(lái)“善”？社會(huì)的總體發(fā)展趨勢(shì)是好的，我們可以提出建議和意見(jiàn)，但我們不應(yīng)該否定我們的信仰。

現(xiàn)在的中國(guó)走向世界，從WTO到神舟上天，從奧運(yùn)會(huì)到世博會(huì)，我們的社會(huì)理想可以細(xì)化到努力學(xué)習(xí)，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，維護(hù)城市形象……不論貢獻(xiàn)大小，只要盡力做了，也就是很好地踐行了我們自己的信仰了。

“小妹妹，前面是個(gè)坎兒，當(dāng)心摔著?！蔽冶灰晃荒贻p阿姨叫住。我猛然睜開(kāi)眼睛，從自己的思考中醒來(lái)，我忙向阿姨道了個(gè)謝。是啊，伴著余暉的絲絲溫存，帶著略微疲憊的面容，走在回家的路上。

人行道上的小樹(shù)伴著沁人涼風(fēng)微微舒展枝條。我不禁深吸一口氣，輕輕閉目，踏上盲道，任由這柔軟的黃絲絳把我?guī)?a href="http://hnjxzp.com/zt/yuanfang/" title="遠(yuǎn)方作文">遠(yuǎn)方。只要這時(shí)的我才是純粹的，遠(yuǎn)離都市的喧囂，撥開(kāi)物質(zhì)的迷障，當(dāng)大腦真正沉靜下來(lái)后，一些困擾我的問(wèn)題又會(huì)浮現(xiàn)我腦海：

我有生存的意義、價(jià)值嗎？我的社會(huì)理想是什么？我該怎么做？

這些問(wèn)題我從沒(méi)想明白過(guò)，但我依舊樂(lè)意在我每天最純粹的時(shí)候想想它們。因?yàn)槲沂嵌嗝磁伦约河幸惶彀炎约航o弄丟了。

這是一個(gè)信仰缺失的年代。圣誕節(jié)在中國(guó)無(wú)人不知，無(wú)人不曉，尤其是年輕一代的有些90后更是極為推崇。這些在圣誕狂歡的人們可曾知道圣誕第二天一位偉人曾經(jīng)在這一天降臨神州大地？他改變了中國(guó)歷史，趕走兇狠的日本帝國(guó)主義軍隊(duì)，一統(tǒng)大江南北。無(wú)論后人將如何評(píng)判，我從不懷疑，那時(shí)人們的虔誠(chéng)之心。盡管時(shí)至今日我們不應(yīng)再有那樣的“信仰”，但我們的信仰又是什么呢？現(xiàn)在如果有人跳出來(lái)高喊一句“我信仰社會(huì)主義”，恐怕他被諷刺聲淹沒(méi)吧。尤其是現(xiàn)在的一些90后，讀的是日韓文學(xué)，看的是歐美電影，聽(tīng)的是流行歌曲，我想錯(cuò)的不是“社會(huì)主義”，而是這些缺乏信仰的人。

我不愿成為被社會(huì)批評(píng)為“垮掉的一代”，于是我開(kāi)始了追尋信仰的征程。

其實(shí)人，本身是沒(méi)有意義的，有了信仰，便給人生假定了一種意義。也就是說(shuō)，信仰決定了存在的意義、價(jià)值，在人的意識(shí)中形成了一種價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則。由此，指導(dǎo)人的行為。而信仰本身是對(duì)某種主義、主張或神明的信服，對(duì)某些鬼、神的恐懼，當(dāng)然我所追尋的信仰并非鬼神，而是一種正確的思想，行為導(dǎo)則。

前些時(shí)候，政治課上討論關(guān)于大學(xué)生跳河救村民孩子的事跡。不曾想有許多同學(xué)均認(rèn)為這些救人反被淹死的大學(xué)生太不值得了，因?yàn)樗麄冇X(jué)得就人的價(jià)值而言，大學(xué)生的價(jià)值遠(yuǎn)比農(nóng)村小孩大。暫且勿論這件事的其它原委，這些同學(xué)的話所透露出的價(jià)值觀令我震驚，甚至是憤怒。

人的價(jià)值是應(yīng)該被如此衡量的嗎？生的權(quán)利應(yīng)該被如此作踐嗎？這些同學(xué)的話潛意識(shí)地判決了誰(shuí)該死，誰(shuí)該生。是誰(shuí)讓他們作出如此殘忍的判決？是他們的信仰。

現(xiàn)在的教育讓我們“見(jiàn)義勇為”，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但一個(gè)中學(xué)生不應(yīng)該像評(píng)價(jià)貨品一樣來(lái)衡量人的意義、價(jià)值，這些大學(xué)生為救人而亡我們應(yīng)該是沉重的、沉痛的，但不應(yīng)該嘆“不值得”，千萬(wàn)別這么冷漠。

每個(gè)人通過(guò)自身的作為都有自己存在的意義和價(jià)值，而如何讓自己存在的意義變?yōu)榉e極意義，讓自己的價(jià)值變?yōu)橛杏脙r(jià)值，那取決于信仰什么了。

記得歷史書(shū)上講西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，有幅插圖，是一名國(guó)際縱隊(duì)?wèi)?zhàn)士中槍倒下的身軀。相片黑白而模糊，而我卻真切地感受到了一種無(wú)私大愛(ài)，這些國(guó)際縱隊(duì)的戰(zhàn)士們來(lái)自不同國(guó)家，這其中也有中華優(yōu)秀兒女的身影。他們不計(jì)名利甚至生命，為了一些素不相識(shí)的人民而甘愿付出血汗。阿根廷英雄切.本瓦拉，雖然患哮喘，卻到處行醫(yī)，免費(fèi)義診，還參加領(lǐng)導(dǎo)古巴人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。是什么強(qiáng)大的力量讓這些人凝聚在一起??？是對(duì)和平、自由的信仰。這種信仰自然而然地透出一種無(wú)私大愛(ài)。也正是這種崇高的信仰使這些原本平凡的人變得越發(fā)地偉大、可敬。

我們身處和平時(shí)代，但也仍需要正確的信仰，讓它來(lái)凝聚我們，讓我們共同創(chuàng)造更美好的明天。每個(gè)人都有許多各方面的理想，這些理想的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底取決于社會(huì)理想。所以這種社會(huì)理想必須是一種大愛(ài)，不僅是愛(ài)自己，還需要愛(ài)周?chē)娜?，更需要?ài)整個(gè)人類(lèi)、我們生存的地球、我們的社會(huì)、我們的法律…..只有心中充滿愛(ài)，通過(guò)科學(xué)、正確的方式，我們才能邁向我們所期望的更美好的明天。那么，這不就是“社會(huì)主義”嗎？

談到“社會(huì)主義”，現(xiàn)代的小青年總覺(jué)得太大太空，有的甚至列舉一些社會(huì)上存在的極個(gè)別問(wèn)題來(lái)否定社會(huì)。這是信仰危機(jī)啊。現(xiàn)代人應(yīng)該辯證統(tǒng)一地看問(wèn)題，沒(méi)有“光明”哪來(lái)“陰影”，沒(méi)有“惡”哪來(lái)“善”？社會(huì)的總體發(fā)展趨勢(shì)是好的，我們可以提出建議和意見(jiàn)，但我們不應(yīng)該否定我們的信仰。

現(xiàn)在的中國(guó)走向世界，從WTO到神舟上天，從奧運(yùn)會(huì)到世博會(huì)，我們的社會(huì)理想可以細(xì)化到努力學(xué)習(xí)，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，維護(hù)城市形象……不論貢獻(xiàn)大小，只要盡力做了，也就是很好地踐行了我們自己的信仰了。

“小妹妹，前面是個(gè)坎兒，當(dāng)心摔著?！蔽冶灰晃荒贻p阿姨叫住。我猛然睜開(kāi)眼睛，從自己的思考中醒來(lái)，我忙向阿姨道了個(gè)謝。是啊，

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作者：高中高三學(xué)生（3）班 朱靜萱   時(shí)間：2023-5-14 20:37