文章摘要：高三議論文作文:怎么寫好現(xiàn)實與理想的決斗——讀《五星大飯店》對結局以及全局的10000字作文？看完巖先生的《五星大飯店》電子書是在昨天晚上。起先是開著電腦看，坐在一旁連電腦都懶得瞄，直到到一旁的顯示器變黑，后來又去廁所里看，回來繼續(xù)看，終于給看完了。巖先生的作品改編成電視劇的很多，例如《玉觀音》，《便衣警察》，《拿什么拯救你，我的愛人》，也如這次看的《五星大飯店》。以下是姚斌寶寫的《現(xiàn)實與理想的決斗——讀《五星大飯店》對結局以及全局的》范文；

好現(xiàn)實與理想的決斗——讀《五星大飯店》對結局以及全局的作文10000字概況

• 作者：姚斌寶
• 班級：高中高三
• 字數(shù)：10000字作文
• 體裁：議論文
• 段落：分92段敘寫
• 更新：2020年12月29日 15時55分

看完巖先生的《五星大飯店》電子書是在昨天晚上。起先是開著電腦看，坐在一旁連電腦都懶得瞄，直到到一旁的顯示器變黑，后來又去廁所里看，回來繼續(xù)看，終于給看完了。

巖先生的作品改編成電視劇的很多，例如《玉觀音》，《便衣警察》，《拿什么拯救你，我的愛人》，也如這次看的《五星大飯店》。但實際上從來都沒有完完整整的看完，或者過多的看他的作品或者改編的電視劇，都幾乎只是零星的看了些。眾所周知巖先生的作品多涉及到旅游，風土人情，愛情，這些話題我個人比較傾向的，故從網絡上下載了《五星》看。

關于結局，我總覺得有種怨恨，此怨非常怨，是一種對理想與現(xiàn)實沖突，但理想不得不讓步給現(xiàn)實的怨。

事實上，我從理智上是認可巖先生的結局：金志愛離開，湯豆豆攜組合去香港，潘玉龍和楊悅在一起，真相隱藏。

而自己時常坐在一旁在想，倘若結局是：金志愛離開，湯豆豆去香港，楊悅殘疾，這都不變。單從潘一人說起，那潘不該是和楊悅在一起，不該再去萬乘，不該再去考貼身管家。該是淪落街頭，或者落獄，更有甚者就是死亡。在這些的同時，金志愛了解到時代資料外泄的真實過程；湯豆豆明白潘依舊是愛他的，而治病也是潘幫助的；楊悅該是難題，病痊愈時無疑，但又何去何從？和潘已是不可能，因為這是前提：我們是在非常態(tài)下的情況去設想。繼續(xù)回律師事務所工作，繼續(xù)回萬乘工作，然而這都是物質上的，但精神上的歸屬該如何呢？是另有所求，抑或繼續(xù)等待潘？我亦無法想象和安排。

繼續(xù)回到設想：潘落魄了，沉淪了。金得到了，湯活下了，真相白了，然而真正的主角卻沒了，死了，只剩行尸皮囊一副。金，湯悔恨，追錯，彌補，可一切來不及！那該多“解氣”！說到這里，我心里其實是痛苦的，我必須承認！但往往是這種報復感讓人亢奮，失去理智。可惜，苦了潘，一位凡人，一位血氣方剛，朝氣蓬勃的年輕人，這本不該發(fā)生的一系列都發(fā)生了：無頭無腦的當了貼身管家，還是金的貼身管家。中途退出，也是有救的，可金還是一個勁的把潘往這個巨大的，復雜的金錢，物欲充斥的漩渦中拉。湯愛上潘也該是種錯誤，理想與現(xiàn)實本不該結合，大抵都是這般。我們這次不談特殊，畢竟小說作品本身就是種特殊的東西。

父母教導孩子：結婚要門當戶對。這很有道理！我再次強調“特殊，例外”靠邊，今兒個談大眾，談普遍。潘，家境貧寒；為人務實，真實；金，富得流油，其財產數(shù)目甚至能夠直接影響到國家的經濟，自閉，韓國人，有信仰；湯，家境一般，母親搞藝術，老爸寫詩，后來生父腰纏萬貫，但馬上灰飛煙滅，連同他那財富，故不考慮其生父。老爸老媽都是搞些藝術東西的，理想的，飄忽的，她本人也是玩舞蹈的，一根筋，追求真實。這彷佛：潘在地球，湯在空中，金在宇宙，試問，如此三人，彼此任何兩人都無法交集的人怎么可能會在一起，就算在一起又如何長久？語言的障礙，信仰的強烈與普通，地位的天地間距，生活習性的不同，這都注定他們任何兩人都不可能在一起的，無論是潘與金，還是潘與湯。

而理想的錯誤就是讓這個交集發(fā)生了，讓一個本有著自己的平靜生活：努力工作，然后做主管，找個普通女子結婚，生子，養(yǎng)父母，顧孩子．．．都統(tǒng)統(tǒng)打碎，攪亂了。也就是這般，總會有朋友會熱血沖腦，憤憤不平，那干脆破罐子破摔，來的干脆點：潘“死”了，讓真相公白于天下，讓她們悔恨去吧！讓她們去流淚去吧！

而最終也讓我們心碎去吧，也去流淚吧！我就是這樣的一位。

最終，這樣創(chuàng)作的也算是種空洞的，理想的，最沒創(chuàng)意的結局。而，睿智的巖先生并沒有這么做，而是回到現(xiàn)實，讓真相繼續(xù)隱藏，務實點吧，繼續(xù)努力工作，該得到補償?shù)倪€是要補償?shù)?，畢竟生活還要繼續(xù)。

另，關于巖先生此部作品，我有幾點感覺感觸：

一，措辭，言語方面在作品創(chuàng)作起初是運用得不錯的，但到了作品中部就“松”下來了，沒有了開始的自然和得當，沒有了結尾的干脆與故事性。

二，終是有人說：一部作品的關鍵是要看作品想要表達出來的東西是否值得別人深思，讓人得到啟迪。在此之前，我是淡化了這點，而強化了作品語言方面。現(xiàn)在，我依舊承認作品的靈魂還是最重要的。

巖先生的這部作品中，我們不難理解他一直把“真實”這一概念灌輸進來，也試圖從語言的表象去給大家這樣的一個觀念：湯的組合叫“真實”，金與潘的對話中時常穿插“真實”。個人認為，大可不必這樣，一部作看完巖先生的《五星大飯店》電子書是在昨天晚上。起先是開著電腦看，坐在一旁連電腦都懶得瞄，直到到一旁的顯示器變黑，后來又去廁所里看，回來繼續(xù)看，終于給看完了。

巖先生的作品改編成電視劇的很多，例如《玉觀音》，《便衣警察》，《拿什么拯救你，我的愛人》，也如這次看的《五星大飯店》。但實際上從來都沒有完完整整的看完，或者過多的看他的作品或者改編的電視劇，都幾乎只是零星的看了些。眾所周知巖先生的作品多涉及到旅游，風土人情，愛情，這些話題我個人比較傾向的，故從網絡上下載了《五星》看。

關于結局，我總覺得有種怨恨，此怨非常怨，是一種對理想與現(xiàn)實沖突，但理想不得不讓步給現(xiàn)實的怨。

事實上，我從理智上是認可巖先生的結局：金志愛離開，湯豆豆攜組合去香港，潘玉龍和楊悅在一起，真相隱藏。

而自己時常坐在一旁在想，倘若結局是：金志愛離開，湯豆豆去香港，楊悅殘疾，這都不變。單從潘一人說起，那潘不該是和楊悅在一起，不該再去萬乘，不該再去考貼身管家。該是淪落街頭，或者落獄，更有甚者就是死亡。在這些的同時，金志愛了解到時代資料外泄的真實過程；湯豆豆明白潘依舊是愛他的，而治病也是潘幫助的；楊悅該是難題，病痊愈時無疑，但又何去何從？和潘已是不可能，因為這是前提：我們是在非常態(tài)下的情況去設想。繼續(xù)回律師事務所工作，繼續(xù)回萬乘工作，然而這都是物質上的，但精神上的歸屬該如何呢？是另有所求，抑或繼續(xù)等待潘？我亦無法想象和安排。

繼續(xù)回到設想：潘落魄了，沉淪了。金得到了，湯活下了，真相白了，然而真正的主角卻沒了，死了，只剩行尸皮囊一副。金，湯悔恨，追錯，彌補，可一切來不及！那該多“解氣”！說到這里，我心里其實是痛苦的，我必須承認！但往往是這種報復感讓人亢奮，失去理智?？上В嗔伺耍晃环踩?，一位血氣方剛，朝氣蓬勃的年輕人，這本不該發(fā)生的一系列都發(fā)生了：無頭無腦的當了貼身管家，還是金的貼身管家。中途退出，也是有救的，可金還是一個勁的把潘往這個巨大的，復雜的金錢，物欲充斥的漩渦中拉。湯愛上潘也該是種錯誤，理想與現(xiàn)實本不該結合，大抵都是這般。我們這次不談特殊，畢竟小說作品本身就是種特殊的東西。

父母教導孩子：結婚要門當戶對。這很有道理！我再次強調“特殊，例外”靠邊，今兒個談大眾，談普遍。潘，家境貧寒；為人務實，真實；金，富得流油，其財產數(shù)目甚至能夠直接影響到國家的經濟，自閉，韓國人，有信仰；湯，家境一般，母親搞藝術，老爸寫詩，后來生父腰纏萬貫，但馬上灰飛煙滅，連同他那財富，故不考慮其生父。老爸老媽都是搞些藝術東西的，理想的，飄忽的，她本人也是玩舞蹈的，一根筋，追求真實。這彷佛：潘在地球，湯在空中，金在宇宙，試問，如此三人，彼此任何兩人都無法交集的人怎么可能會在一起，就算在一起又如何長久？語言的障礙，信仰的強烈與普通，地位的天地間距，生活習性的不同，這都注定他們任何兩人都不可能在一起的，無論是潘與金，還是潘與湯。

而理想的錯誤就是讓這個交集發(fā)生了，讓一個本有著自己的平靜生活：努力工作，然后做主管，找個普通女子結婚，生子，養(yǎng)父母，顧孩子．．．都統(tǒng)統(tǒng)打碎，攪亂了。也就是這般，總會有朋友會熱血沖腦，憤憤不平，那干脆破罐子破摔，來的干脆點：潘“死”了，讓真相公白于天下，讓她們悔恨去吧！讓她們去流淚去吧！

而最終也讓我們心碎去吧，也去流淚吧！我就是這樣的一位。

最終，這樣創(chuàng)作的也算是種空洞的，理想的，最沒創(chuàng)意的結局。而，睿智的巖先生并沒有這么做，而是回到現(xiàn)實，讓真相繼續(xù)隱藏，務實點吧，繼續(xù)努力工作，該得到補償?shù)倪€是要補償?shù)?，畢?a href="http://hnjxzp.com/zt/shenghuo/" title="生活作文">生活還要繼續(xù)。

另，關于巖先生此部作品，我有幾點感覺感觸：

一，措辭，言語方面在作品創(chuàng)作起初是運用得不錯的，但到了作品中部就“松”下來了，沒有了開始的自然和得當，沒有了結尾的干脆與故事性。

二，終是有人說：一部作品的關鍵是要看作品想要表達出來的東西是否值得別人深思，讓人得到啟迪。在此之前，我是淡化了這點，而強化了作品語言方面?，F(xiàn)在，我依舊承認作品的靈魂還是最重要的。

巖先生的這部作品中，我們不難理解他一直把“真實”這一概念灌輸進來，也試圖從語言的表象去給大家這樣的一個觀念：湯的組合叫“真實”，金與潘的對話中時常穿插“真實”。個人認為，大可不必這樣，一部作看完巖先生的《五星大飯店》電子書是在昨天晚上。起先是開著電腦看，坐在一旁連電腦都懶得瞄，直到到一旁的顯示器變黑，后來又去廁所里看，回來繼續(xù)看，終于給看完了。

巖先生的作品改編成電視劇的很多，例如《玉觀音》，《便衣警察》，《拿什么拯救你，我的愛人》，也如這次看的《五星大飯店》。但實際上從來都沒有完完整整的看完，或者過多的看他的作品或者改編的電視劇，都幾乎只是零星的看了些。眾所周知巖先生的作品多涉及到旅游，風土人情，愛情，這些話題我個人比較傾向的，故從網絡上下載了《五星》看。

關于結局，我總覺得有種怨恨，此怨非常怨，是一種對理想與現(xiàn)實沖突，但理想不得不讓步給現(xiàn)實的怨。

事實上，我從理智上是認可巖先生的結局：金志愛離開，湯豆豆攜組合去香港，潘玉龍和楊悅在一起，真相隱藏。

而自己時常坐在一旁在想，倘若結局是：金志愛離開，湯豆豆去香港，楊悅殘疾，這都不變。單從潘一人說起，那潘不該是和楊悅在一起，不該再去萬乘，不該再去考貼身管家。該是淪落街頭，或者落獄，更有甚者就是死亡。在這些的同時，金志愛了解到時代資料外泄的真實過程；湯豆豆明白潘依舊是愛他的，而治病也是潘幫助的；楊悅該是難題，病痊愈時無疑，但又何去何從？和潘已是不可能，因為這是前提：我們是在非常態(tài)下的情況去設想。繼續(xù)回律師事務所工作，繼續(xù)回萬乘工作，然而這都是物質上的，但精神上的歸屬該如何呢？是另有所求，抑或繼續(xù)等待潘？我亦無法想象和安排。

繼續(xù)回到設想：潘落魄了，沉淪了。金得到了，湯活下了，真相白了，然而真正的主角卻沒了，死了，只剩行尸皮囊一副。金，湯悔恨，追錯，彌補，可一切來不及！那該多“解氣”！說到這里，我心里其實是痛苦的，我必須承認！但往往是這種報復感讓人亢奮，失去理智?？上?，苦了潘，一位凡人，一位血氣方剛，朝氣蓬勃的年輕人，這本不該發(fā)生的一系列都發(fā)生了：無頭無腦的當了貼身管家，還是金的貼身管家。中途退出，也是有救的，可金還是一個勁的把潘往這個巨大的，復雜的金錢，物欲充斥的漩渦中拉。湯愛上潘也該是種錯誤，理想與現(xiàn)實本不該結合，大抵都是這般。我們這次不談特殊，畢竟小說作品本身就是種特殊的東西。

父母教導孩子：結婚要門當戶對。這很有道理！我再次強調“特殊，例外”靠邊，今兒個談大眾，談普遍。潘，家境貧寒；為人務實，真實；金，富得流油，其財產數(shù)目甚至能夠直接影響到國家的經濟，自閉，韓國人，有信仰；湯，家境一般，母親搞藝術，老爸寫詩，后來生父腰纏萬貫，但馬上灰飛煙滅，連同他那財富，故不考慮其生父。老爸老媽都是搞些藝術東西的，理想的，飄忽的，她本人也是玩舞蹈的，一根筋，追求真實。這彷佛：潘在地球，湯在空中，金在宇宙，試問，如此三人，彼此任何兩人都無法交集的人怎么可能會在一起，就算在一起又如何長久？語言的障礙，信仰的強烈與普通，地位的天地間距，生活習性的不同，這都注定他們任何兩人都不可能在一起的，無論是潘與金，還是潘與湯。

而理想的錯誤就是讓這個交集發(fā)生了，讓一個本有著自己的平靜生活：努力工作，然后做主管，找個普通女子結婚，生子，養(yǎng)父母，顧孩子．．．都統(tǒng)統(tǒng)打碎，攪亂了。也就是這般，總會有朋友會熱血沖腦，憤憤不平，那干脆破罐子破摔，來的干脆點：潘“死”了，讓真相公白于天下，讓她們悔恨去吧！讓她們去流淚去吧！

而最終也讓我們心碎去吧，也去流淚吧！我就是這樣的一位。

最終，這樣創(chuàng)作的也算是種空洞的，理想的，最沒創(chuàng)意的結局。而，睿智的巖先生并沒有這么做，而是回到現(xiàn)實，讓真相繼續(xù)隱藏，務實點吧，繼續(xù)努力工作，該得到補償?shù)倪€是要補償?shù)?，畢竟生活還要繼續(xù)。

另，關于巖先生此部作品，我有幾點感覺感觸：

一，措辭，言語方面在作品創(chuàng)作起初是運用得不錯的，但到了作品中部就“松”下來了，沒有了開始的自然和得當，沒有了結尾的干脆與故事性。

二，終是有人說：一部作品的關鍵是要看作品想要表達出來的東西是否值得別人深思，讓人得到啟迪。在此之前，我是淡化了這點，而強化了作品語言方面?，F(xiàn)在，我依舊承認作品的靈魂還是最重要的。

巖先生的這部作品中，我們不難理解他一直把“真實”這一概念灌輸進來，也試圖從語言的表象去給大家這樣的一個觀念：湯的組合叫“真實”，金與潘的對話中時常穿插“真實”。個人認為，大可不必這樣，一部作看完巖先生的《五星大飯店》電子書是在昨天晚上。起先是開著電腦看，坐在一旁連電腦都懶得瞄，直到到一旁的顯示器變黑，后來又去廁所里看，回來繼續(xù)看，終于給看完了。

巖先生的作品改編成電視劇的很多，例如《玉觀音》，《便衣警察》，《拿什么拯救你，我的愛人》，也如這次看的《五星大飯店》。但實際上從來都沒有完完整整的看完，或者過多的看他的作品或者改編的電視劇，都幾乎只是零星的看了些。眾所周知巖先生的作品多涉及到旅游，風土人情，愛情，這些話題我個人比較傾向的，故從網絡上下載了《五星》看。

關于結局，我總覺得有種怨恨，此怨非常怨，是一種對理想與現(xiàn)實沖突，但理想不得不讓步給現(xiàn)實的怨。

事實上，我從理智上是認可巖先生的結局：金志愛離開，湯豆豆攜組合去香港，潘玉龍和楊悅在一起，真相隱藏。

而自己時常坐在一旁在想，倘若結局是：金志愛離開，湯豆豆去香港，楊悅殘疾，這都不變。單從潘一人說起，那潘不該是和楊悅在一起，不該再去萬乘，不該再去考貼身管家。該是淪落街頭，或者落獄，更有甚者就是死亡。在這些的同時，金志愛了解到時代資料外泄的真實過程；湯豆豆明白潘依舊是愛他的，而治病也是潘幫助的；楊悅該是難題，病痊愈時無疑，但又何去何從？和潘已是不可能，因為這是前提：我們是在非常態(tài)下的情況去設想。繼續(xù)回律師事務所工作，繼續(xù)回萬乘工作，然而這都是物質上的，但精神上的歸屬該如何呢？是另有所求，抑或繼續(xù)等待潘？我亦無法想象和安排。

繼續(xù)回到設想：潘落魄了，沉淪了。金得到了，湯活下了，真相白了，然而真正的主角卻沒了，死了，只剩行尸皮囊一副。金，湯悔恨，追錯，彌補，可一切來不及！那該多“解氣”！說到這里，我心里其實是痛苦的，我必須承認！但往往是這種報復感讓人亢奮，失去理智?？上?，苦了潘，一位凡人，一位血氣方剛，朝氣蓬勃的年輕人，這本不該發(fā)生的一系列都發(fā)生了：無頭無腦的當了貼身管家，還是金的貼身管家。中途退出，也是有救的，可金還是一個勁的把潘往這個巨大的，復雜的金錢，物欲充斥的漩渦中拉。湯愛上潘也該是種錯誤，理想與現(xiàn)實本不該結合，大抵都是這般。我們這次不談特殊，畢竟小說作品本身就是種特殊的東西。

父母教導孩子：結婚要門當戶對。這很有道理！我再次強調“特殊，例外”靠邊，今兒個談大眾，談普遍。潘，家境貧寒；為人務實，真實；金，富得流油，其財產數(shù)目甚至能夠直接影響到國家的經濟，自閉，韓國人，有信仰；湯，家境一般，母親搞藝術，老爸寫詩，后來生父腰纏萬貫，但馬上灰飛煙滅，連同他那財富，故不考慮其生父。老爸老媽都是搞些藝術東西的，理想的，飄忽的，她本人也是玩舞蹈的，一根筋，追求真實。這彷佛：潘在地球，湯在空中，金在宇宙，試問，如此三人，彼此任何兩人都無法交集的人怎么可能會在一起，就算在一起又如何長久？語言的障礙，信仰的強烈與普通，地位的天地間距，生活習性的不同，這都注定他們任何兩人都不可能在一起的，無論是潘與金，還是潘與湯。

而理想的錯誤就是讓這個交集發(fā)生了，讓一個本有著自己的平靜生活：努力工作，然后做主管，找個普通女子結婚，生子，養(yǎng)父母，顧孩子．．．都統(tǒng)統(tǒng)打碎，攪亂了。也就是這般，總會有朋友會熱血沖腦，憤憤不平，那干脆破罐子破摔，來的干脆點：潘“死”了，讓真相公白于天下，讓她們悔恨去吧！讓她們去流淚去吧！

而最終也讓我們心碎去吧，也去流淚吧！我就是這樣的一位。

最終，這樣創(chuàng)作的也算是種空洞的，理想的，最沒創(chuàng)意的結局。而，睿智的巖先生并沒有這么做，而是回到現(xiàn)實，讓真相繼續(xù)隱藏，務實點吧，繼續(xù)努力工作，該得到補償?shù)倪€是要補償?shù)?，畢竟生活還要繼續(xù)。

另，關于巖先生此部作品，我有幾點感覺感觸：

一，措辭，言語方面在作品創(chuàng)作起初是運用得不錯的，但到了作品中部就“松”下來了，沒有了開始的自然和得當，沒有了結尾的干脆與故事性。

二，終是有人說：一部作品的關鍵是要看作品想要表達出來的東西是否值得別人深思，讓人得到啟迪。在此之前，我是淡化了這點，而強化了作品語言方面?，F(xiàn)在，我依舊承認作品的靈魂還是最重要的。

巖先生的這部作品中，我們不難理解他一直把“真實”這一概念灌輸進來，也試圖從語言的表象去給大家這樣的一個觀念：湯的組合叫“真實”，金與潘的對話中時常穿插“真實”。個人認為，大可不必這樣，一部作看完巖先生的《五星大飯店》電子書是在昨天晚上。起先是開著電腦看，坐在一旁連電腦都懶得瞄，直到到一旁的顯示器變黑，后來又去廁所里看，回來繼續(xù)看，終于給看完了。

巖先生的作品改編成電視劇的很多，例如《玉觀音》，《便衣警察》，《拿什么拯救你，我的愛人》，也如這次看的《五星大飯店》。但實際上從來都沒有完完整整的看完，或者過多的看他的作品或者改編的電視劇，都幾乎只是零星的看了些。眾所周知巖先生的作品多涉及到旅游，風土人情，愛情，這些話題我個人比較傾向的，故從網絡上下載了《五星》看。

關于結局，我總覺得有種怨恨，此怨非常怨，是一種對理想與現(xiàn)實沖突，但理想不得不讓步給現(xiàn)實的怨。

事實上，我從理智上是認可巖先生的結局：金志愛離開，湯豆豆攜組合去香港，潘玉龍和楊悅在一起，真相隱藏。

而自己時常坐在一旁在想，倘若結局是：金志愛離開，湯豆豆去香港，楊悅殘疾，這都不變。單從潘一人說起，那潘不該是和楊悅在一起，不該再去萬乘，不該再去考貼身管家。該是淪落街頭，或者落獄，更有甚者就是死亡。在這些的同時，金志愛了解到時代資料外泄的真實過程；湯豆豆明白潘依舊是愛他的，而治病也是潘幫助的；楊悅該是難題，病痊愈時無疑，但又何去何從？和潘已是不可能，因為這是前提：我們是在非常態(tài)下的情況去設想。繼續(xù)回律師事務所工作，繼續(xù)回萬乘工作，然而這都是物質上的，但精神上的歸屬該如何呢？是另有所求，抑或繼續(xù)等待潘？我亦無法想象和安排。

繼續(xù)回到設想：潘落魄了，沉淪了。金得到了，湯活下了，真相白了，然而真正的主角卻沒了，死了，只剩行尸皮囊一副。金，湯悔恨，追錯，彌補，可一切來不及！那該多“解氣”！說到這里，我心里其實是痛苦的，我必須承認！但往往是這種報復感讓人亢奮，失去理智?？上?，苦了潘，一位凡人，一位血氣方剛，朝氣蓬勃的年輕人，這本不該發(fā)生的一系列都發(fā)生了：無頭無腦的當了貼身管家，還是金的貼身管家。中途退出，也是有救的，可金還是一個勁的把潘往這個巨大的，復雜的金錢，物欲充斥的漩渦中拉。湯愛上潘也該是種錯誤，理想與現(xiàn)實本不該結合，大抵都是這般。我們這次不談特殊，畢竟小說作品本身就是種特殊的東西。

父母教導孩子：結婚要門當戶對。這很有道理！我再次強調“特殊，例外”靠邊，今兒個談大眾，談普遍。潘，家境貧寒；為人務實，真實；金，富得流油，其財產數(shù)目甚至能夠直接影響到國家的經濟，自閉，韓國人，有信仰；湯，家境一般，母親搞藝術，老爸寫詩，后來生父腰纏萬貫，但馬上灰飛煙滅，連同他那財富，故不考慮其生父。老爸老媽都是搞些藝術東西的，理想的，飄忽的，她本人也是玩舞蹈的，一根筋，追求真實。這彷佛：潘在地球，湯在空中，金在宇宙，試問，如此三人，彼此任何兩人都無法交集的人怎么可能會在一起，就算在一起又如何長久？語言的障礙，信仰的強烈與普通，地位的天地間距，生活習性的不同，這都注定他們任何兩人都不可能在一起的，無論是潘與金，還是潘與湯。

而理想的錯誤就是讓這個交集發(fā)生了，讓一個本有著自己的平靜生活：努力工作，然后做主管，找個普通女子結婚，生子，養(yǎng)父母，顧孩子．．．都統(tǒng)統(tǒng)打碎，攪亂了。也就是這般，總會有朋友會熱血沖腦，憤憤不平，那干脆破罐子破摔，來的干脆點：潘“死”了，讓真相公白于天下，讓她們悔恨去吧！讓她們去流淚去吧！

而最終也讓我們心碎去吧，也去流淚吧！我就是這樣的一位。

最終，這樣創(chuàng)作的也算是種空洞的，理想的，最沒創(chuàng)意的結局。而，睿智的巖先生并沒有這么做，而是回到現(xiàn)實，讓真相繼續(xù)隱藏，務實點吧，繼續(xù)努力工作，該得到補償?shù)倪€是要補償?shù)?，畢竟生活還要繼續(xù)。

另，關于巖先生此部作品，我有幾點感覺感觸：

一，措辭，言語方面在作品創(chuàng)作起初是運用得不錯的，但到了作品中部就“松”下來了，沒有了開始的自然和得當，沒有了結尾的干脆與故事性。

二，終是有人說：一部作品的關鍵是要看作品想要表達出來的東西是否值得別人深思，讓人得到啟迪。在此之前，我是淡化了這點，而強化了作品語言方面?，F(xiàn)在，我依舊承認作品的靈魂還是最重要的。

巖先生的這部作品中，我們不難理解他一直把“真實”這一概念灌輸進來，也試圖從語言的表象去給大家這樣的一個觀念：湯的組合叫“真實”，金與潘的對話中時常穿插“真實”。個人認為，大可不必這樣，一部作看完巖先生的《五星大飯店》電子書是在昨天晚上。起先是開著電腦看，坐在一旁連電腦都懶得瞄，直到到一旁的顯示器變黑，后來又去廁所里看，回來繼續(xù)看，終于給看完了。

巖先生的作品改編成電視劇的很多，例如《玉觀音》，《便衣警察》，《拿什么拯救你，我的愛人》，也如這次看的《五星大飯店》。但實際上從來都沒有完完整整的看完，或者過多的看他的作品或者改編的電視劇，都幾乎只是零星的看了些。眾所周知巖先生的作品多涉及到旅游，風土人情，愛情，這些話題我個人比較傾向的，故從網絡上下載了《五星》看。

關于結局，我總覺得有種怨恨，此怨非常怨，是一種對理想與現(xiàn)實沖突，但理想不得不讓步給現(xiàn)實的怨。

事實上，我從理智上是認可巖先生的結局：金志愛離開，湯豆豆攜組合去香港，潘玉龍和楊悅在一起，真相隱藏。

而自己時常坐在一旁在想，倘若結局是：金志愛離開，湯豆豆去香港，楊悅殘疾，這都不變。單從潘一人說起，那潘不該是和楊悅在一起，不該再去萬乘，不該再去考貼身管家。該是淪落街頭，或者落獄，更有甚者就是死亡。在這些的同時，金志愛了解到時代資料外泄的真實過程；湯豆豆明白潘依舊是愛他的，而治病也是潘幫助的；楊悅該是難題，病痊愈時無疑，但又何去何從？和潘已是不可能，因為這是前提：我們是在非常態(tài)下的情況去設想。繼續(xù)回律師事務所工作，繼續(xù)回萬乘工作，然而這都是物質上的，但精神上的歸屬該如何呢？是另有所求，抑或繼續(xù)等待潘？我亦無法想象和安排。

繼續(xù)回到設想：潘落魄了，沉淪了。金得到了，湯活下了，真相白了，然而真正的主角卻沒了，死了，只剩行尸皮囊一副。金，湯悔恨，追錯，彌補，可一切來不及！那該多“解氣”！說到這里，我心里其實是痛苦的，我必須承認！但往往是這種報復感讓人亢奮，失去理智?？上?，苦了潘，一位凡人，一位血氣方剛，朝氣蓬勃的年輕人，這本不該發(fā)生的一系列都發(fā)生了：無頭無腦的當了貼身管家，還是金的貼身管家。中途退出，也是有救的，可金還是一個勁的把潘往這個巨大的，復雜的金錢，物欲充斥的漩渦中拉。湯愛上潘也該是種錯誤，理想與現(xiàn)實本不該結合，大抵都是這般。我們這次不談特殊，畢竟小說作品本身就是種特殊的東西。

父母教導孩子：結婚要門當戶對。這很有道理！我再次強調“特殊，例外”靠邊，今兒個談大眾，談普遍。潘，家境貧寒；為人務實，真實；金，富得流油，其財產數(shù)目甚至能夠直接影響到國家的經濟，自閉，韓國人，有信仰；湯，家境一般，母親搞藝術，老爸寫詩，后來生父腰纏萬貫，但馬上灰飛煙滅，連同他那財富，故不考慮其生父。老爸老媽都是搞些藝術東西的，理想的，飄忽的，她本人也是玩舞蹈的，一根筋，追求真實。這彷佛：潘在地球，湯在空中，金在宇宙，試問，如此三人，彼此任何兩人都無法交集的人怎么可能會在一起，就算在一起又如何長久？語言的障礙，信仰的強烈與普通，地位的天地間距，生活習性的不同，這都注定他們任何兩人都不可能在一起的，無論是潘與金，還是潘與湯。

而理想的錯誤就是讓這個交集發(fā)生了，讓一個本有著自己的平靜生活：努力工作，然后做主管，找個普通女子結婚，生子，養(yǎng)父母，顧孩子．．．都統(tǒng)統(tǒng)打碎，攪亂了。也就是這般，總會有朋友會熱血沖腦，憤憤不平，那干脆破罐子破摔，來的干脆點：潘“死”了，讓真相公白于天下，讓她們悔恨去吧！讓她們去流淚去吧！

而最終也讓我們心碎去吧，也去流淚吧！我就是這樣的一位。

最終，這樣創(chuàng)作的也算是種空洞的，理想的，最沒創(chuàng)意的結局。而，睿智的巖先生并沒有這么做，而是回到現(xiàn)實，讓真相繼續(xù)隱藏，務實點吧，繼續(xù)努力工作，該得到補償?shù)倪€是要補償?shù)模吘股钸€要繼續(xù)。

另，關于巖先生此部作品，我有幾點感覺感觸：

一，措辭，言語方面在作品創(chuàng)作起初是運用得不錯的，但到了作品中部就“松”下來了，沒有了開始的自然和得當，沒有了結尾的干脆與故事性。

二，終是有人說：一部作品的關鍵是要看作品想要表達出來的東西是否值得別人深思，讓人得到啟迪。在此之前，我是淡化了這點，而強化了作品語言方面。現(xiàn)在，我依舊承認作品的靈魂還是最重要的。

巖先生的這部作品中，我們不難理解他一直把“真實”這一概念灌輸進來，也試圖從語言的表象去給大家這樣的一個觀念：湯的組合叫“真實”，金與潘的對話中時常穿插“真實”。個人認為，大可不必這樣，一部作看完巖先生的《五星大飯店》電子書是在昨天晚上。起先是開著電腦看，坐在一旁連電腦都懶得瞄，直到到一旁的顯示器變黑，后來又去廁所里看，回來繼續(xù)看，終于給看完了。

巖先生的作品改編成電視劇的很多，例如《玉觀音》，《便衣警察》，《拿什么拯救你，我的愛人》，也如這次看的《五星大飯店》。但實際上從來都沒有完完整整的看完，或者過多的看他的作品或者改編的電視劇，都幾乎只是零星的看了些。眾所周知巖先生的作品多涉及到旅游，風土人情，愛情，這些話題我個人比較傾向的，故從網絡上下載了《五星》看。

關于結局，我總覺得有種怨恨，此怨非常怨，是一種對理想與現(xiàn)實沖突，但理想不得不讓步給現(xiàn)實的怨。

事實上，我從理智上是認可巖先生的結局：金志愛離開，湯豆豆攜組合去香港，潘玉龍和楊悅在一起，真相隱藏。

而自己時常坐在一旁在想，倘若結局是：金志愛離開，湯豆豆去香港，楊悅殘疾，這都不變。單從潘一人說起，那潘不該是和楊悅在一起，不該再去萬乘，不該再去考貼身管家。該是淪落街頭，或者落獄，更有甚者就是死亡。在這些的同時，金志愛了解到時代資料外泄的真實過程；湯豆豆明白潘依舊是愛他的，而治病也是潘幫助的；楊悅該是難題，病痊愈時無疑，但又何去何從？和潘已是不可能，因為這是前提：我們是在非常態(tài)下的情況去設想。繼續(xù)回律師事務所工作，繼續(xù)回萬乘工作，然而這都是物質上的，但精神上的歸屬該如何呢？是另有所求，抑或繼續(xù)等待潘？我亦無法想象和安排。

繼續(xù)回到設想：潘落魄了，沉淪了。金得到了，湯活下了，真相白了，然而真正的主角卻沒了，死了，只剩行尸皮囊一副。金，湯悔恨，追錯，彌補，可一切來不及！那該多“解氣”！說到這里，我心里其實是痛苦的，我必須承認！但往往是這種報復感讓人亢奮，失去理智?？上В嗔伺耍晃环踩?，一位血氣方剛，朝氣蓬勃的年輕人，這本不該發(fā)生的一系列都發(fā)生了：無頭無腦的當了貼身管家，還是金的貼身管家。中途退出，也是有救的，可金還是一個勁的把潘往這個巨大的，復雜的金錢，物欲充斥的漩渦中拉。湯愛上潘也該是種錯誤，理想與現(xiàn)實本不該結合，大抵都是這般。我們這次不談特殊，畢竟小說作品本身就是種特殊的東西。

父母教導孩子：結婚要門當戶對。這很有道理！我再次強調“特殊，例外”靠邊，今兒個談大眾，談普遍。潘，家境貧寒；為人務實，真實；金，富得流油，其財產數(shù)目甚至能夠直接影響到國家的經濟，自閉，韓國人，有信仰；湯，家境一般，母親搞藝術，老爸寫詩，后來生父腰纏萬貫，但馬上灰飛煙滅，連同他那財富，故不考慮其生父。老爸老媽都是搞些藝術東西的，理想的，飄忽的，她本人也是玩舞蹈的，一根筋，追求真實。這彷佛：潘在地球，湯在空中，金在宇宙，試問，如此三人，彼此任何兩人都無法交集的人怎么可能會在一起，就算在一起又如何長久？語言的障礙，信仰的強烈與普通，地位的天地間距，生活習性的不同，這都注定他們任何兩人都不可能在一起的，無論是潘與金，還是潘與湯。

而理想的錯誤就是讓這個交集發(fā)生了，讓一個本有著自己的平靜生活：努力工作，然后做主管，找個普通女子結婚，生子，養(yǎng)父母，顧孩子．．．都統(tǒng)統(tǒng)打碎，攪亂了。也就是這般，總會有朋友會熱血沖腦，憤憤不平，那干脆破罐子破摔，來的干脆點：潘“死”了，讓真相公白于天下，讓她們悔恨去吧！讓她們去流淚去吧！

而最終也讓我們心碎去吧，也去流淚吧！我就是這樣的一位。

最終，這樣創(chuàng)作的也算是種空洞的，理想的，最沒創(chuàng)意的結局。而，睿智的巖先生并沒有這么做，而是回到現(xiàn)實，讓真相繼續(xù)隱藏，務實點吧，繼續(xù)努力工作，該得到補償?shù)倪€是要補償?shù)模吘股钸€要繼續(xù)。

另，關于巖先生此部作品，我有幾點感覺感觸：

一，措辭，言語方面在作品創(chuàng)作起初是運用得不錯的，但到了作品中部就“松”下來了，沒有了開始的自然和得當，沒有了結尾的干脆與故事性。

二，終是有人說：一部作品的關鍵是要看作品想要表達出來的東西是否值得別人深思，讓人得到啟迪。在此之前，我是淡化了這點，而強化了作品語言方面。現(xiàn)在，我依舊承認作品的靈魂還是最重要的。

巖先生的這部作品中，我們不難理解他一直把“真實”這一概念灌輸進來，也試圖從語言的表象去給大家這樣的一個觀念：湯的組合叫“真實”，金與潘的對話中時常穿插“真實”。個人認為，大可不必這樣，一部作

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作者：高中高三學生（4）班 姚斌寶   時間：2020-12-29 15:55