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        我的城市我的鄉(xiāng)——上黨 10000字

        文章摘要:高中作文10000字:怎么寫好我的城市我的鄉(xiāng)——上黨10000字作文?坐上長(zhǎng)途汽車,奔向一個(gè)聽(tīng)名字就很遠(yuǎn)的地方——太原??粗嚧巴饩拔镲w馳而過(guò),由樓變房,由房成草,由草成林,由林變山,漸漸,人就處在了一種無(wú)所歸依的漂泊狀態(tài),而思緒,不是飄揚(yáng)在泛黃的回憶,就是牽動(dòng)于對(duì)未來(lái)的憧憬。以下是譚金有寫的《我的城市我的鄉(xiāng)——上黨》范文;

        好我的城市我的鄉(xiāng)——上黨作文10000字概況

        • 作者:譚金有
        • 班級(jí):高中高三
        • 字?jǐn)?shù)10000字作文
        • 體裁
        • 段落:分22段敘寫
        • 更新:2025年06月14日 17時(shí)31分

        坐上長(zhǎng)途汽車,奔向一個(gè)聽(tīng)名字就很遠(yuǎn)的地方——太原??粗嚧巴饩拔镲w馳而過(guò),由樓變房,由房成草,由草成林,由林變山,漸漸,人就處在了一種無(wú)所歸依的漂泊狀態(tài),而思緒,不是飄揚(yáng)在泛黃的回憶,就是牽動(dòng)于對(duì)未來(lái)的憧憬。而我,則在想,我身后的地方對(duì)我意味著什么。

        小時(shí)候就認(rèn)為上黨是一個(gè)偉大的地方,北京如果沒(méi)有天安門也會(huì)稍顯遜色。在父親書架滿是斑駁不堪的書籍里,每每發(fā)現(xiàn)“上黨”兩字都會(huì)興奮不已,稍加留意,古意盎然。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,倒也積淀了不少關(guān)于神話的歷史回憶,我時(shí)常在想,數(shù)千年前,炎帝神農(nóng)氏是否也站在我現(xiàn)在的地方嘗百草、興稼穡;數(shù)百年前,窮困潦倒的秦瓊是否正在跟 對(duì)面商鋪老板的祖上因賣馬而討價(jià)還價(jià);數(shù)十年前,陳賡在解放上黨時(shí),是否在那山坳里打響了第一槍,而這些,無(wú)非是些臆想,除非,除非你親自登上老頂山,站在高聳的炎帝銅像之上,俯瞰上黨盆地,才能領(lǐng)略人在原始中透出的文明曙光;或者漫步于火車站旁的二賢莊,靜靜聽(tīng)那驚鳥(niǎo)鈴的呼喚,呼喚當(dāng)年瓦崗寨群雄聚義的豪壯;當(dāng)然,你也可以走在捉馬村中,那里常有年逾古稀、背靠古槐、抽著旱煙的老人,聽(tīng)他講述當(dāng)年秦瓊提鞭追馬的故事,伴著時(shí)不時(shí)因微風(fēng)飄落而下的槐葉,一句句古韻盎然的方言也不是那么艱澀難懂,盡管有些不明其意,但你也一樣沉浸于歷史的氛圍,仿佛那噠噠的馬蹄聲正由遠(yuǎn)及近,而那古色古香的客店里也會(huì)不時(shí)的飄出一句:“客官,打尖兒還是住店?”如果你覺(jué)得這沒(méi)什么了不起,那就讓蹲坐在大門口擇菜、洗衣、訪古(聊天)老大娘給你講講后裔射日,說(shuō)說(shuō)精衛(wèi)填海,評(píng)評(píng)愚公移山,再不濟(jì),大禹治水、張果老的軼事總能吸引你吧!你肯定驚異于這些故事怎么可能會(huì)發(fā)生,發(fā)生了怎么可能會(huì)在這個(gè)地方。但上黨就是這樣,想聽(tīng)聽(tīng)古書上怎么說(shuō)的嗎?“居太行之顛,地形最高,與天為黨”,是謂上黨,這當(dāng)然有點(diǎn)“登泰山而小天下”的意思了,只可惜當(dāng)年孔子到達(dá)上黨壺關(guān),因名而返,是故三晉大地竟然沒(méi)有流下孔子的遺跡。不過(guò),再往上推一兩千年,堯舜時(shí)期,它也是“冀州之域,屬帝都畿內(nèi)”,而且,堯的長(zhǎng)子丹朱被封于此地,是故有了“長(zhǎng)子”這個(gè)地方,傳說(shuō)這里是圍棋的發(fā)源地。說(shuō)到這,不由得想起張愛(ài)玲的一句話“出名要趁早”,上當(dāng)就是這樣,出名太早,早到與神話故事一起出現(xiàn)一起不可揣測(cè),就像我說(shuō)女媧補(bǔ)天也發(fā)生在上黨,你會(huì)相信嗎?更有學(xué)者提出“若女媧造石于此,則賈寶玉非潞州(唐稱上黨為潞州府)人不可”。這些故事,倒給上黨平添了幾許雅致,畢竟幾千年的文化都是人與人故事的積淀,而這些故事,又折射出文化的星輝。

        上黨的典故,也只能滿足你的“獵奇”心理,如要真的填平你的口腹之欲,還得在大街小巷游吃散喝,或許你又說(shuō)我信口開(kāi)河了,要說(shuō)吃好,上黨可比不上成都、西安、廣州、杭州這些以吃聞名的城市,但要論每一個(gè)小吃里都有典故,那上黨就連升三級(jí)了。一碗壺關(guān)羊湯,曾讓曹操將士一飽口福,從而精神振奮高歌猛進(jìn),一口氣登上太行山滅了高干;還有那一鍋燴成的拌疙瘩,差點(diǎn)沒(méi)把光武帝劉秀撐死;還有那潞城“甩餅卷臘肉”,那可是唐玄宗李隆基親自命名的;就連那三元一大張的沁縣干餅,曾幾何時(shí)也是朝貢之物;還有那晉南燒餅、抿疙斗、白吉饃······真是吃一口,滿嘴歷史余味,嚼一嚼,雜陳五味興替。我也曾驚異于這故事的繁多,是否為牽強(qiáng)附會(huì)所為,你想,在上黨大地,一座破敗的古廟里的一只蜘蛛都能救劉秀一命,還有什么事情不可能發(fā)生呢?但細(xì)想之下,何必較真,吃東西嘛,不求甚解,方為正道,極口腹之娛,就信可樂(lè)也,何況還能聽(tīng)聽(tīng)歷史掌故?。ㄏ鄠魑鳚h末年,劉秀兵敗,為王莽所追。一日,追至天紫嶺,秀四下尋覓,只見(jiàn)荒草叢生,無(wú)可躲避,絕望之際,看遠(yuǎn)處有一山神廟,破敗不已,門上蛛網(wǎng)密集。秀不假思索,忙破網(wǎng)沖入,進(jìn)得廟來(lái),不由心生悔意,如王莽看此處蛛網(wǎng)被破,必料定我深藏此處。驚恐之余,忙對(duì)山神叩拜道:“如若救我一命,他日登得龍位,必封此處為‘天下都城隍’,各州府城隍皆為其屬。”說(shuō)罷,只見(jiàn)蛛網(wǎng)彌合如初。片刻,王莽殺到,見(jiàn)蛛網(wǎng)密布,料此無(wú)人,策馬而返。數(shù)年之后,秀登帝位,果封此廟為“天下都城隍”,而天紫嶺也改名為城隍嶺,至今此地香火不斷、紫氣繚繞)

        現(xiàn)在的上黨,已經(jīng)成為長(zhǎng)治,早在嘉靖年間,偶有饑民暴亂,且風(fēng)起云涌,朝廷平定暴亂之后,特改上黨為長(zhǎng)治,取“長(zhǎng)治久安”之意,現(xiàn)在看來(lái),也正應(yīng)了這句話。試看現(xiàn)在的長(zhǎng)治,還徘徊在中小城市之間,在改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)坐上長(zhǎng)途汽車,奔向一個(gè)聽(tīng)名字就很遠(yuǎn)的地方——太原??粗?a href="http://hnjxzp.com/zt/chuangwai/" title="窗外作文">窗外景物飛馳而過(guò),由樓變房,由房成草,由草成林,由林變山,漸漸,人就處在了一種無(wú)所歸依的漂泊狀態(tài),而思緒,不是飄揚(yáng)在泛黃的回憶,就是牽動(dòng)于對(duì)未來(lái)憧憬。而我,則在想,我身后的地方對(duì)我意味著什么。

        小時(shí)候就認(rèn)為上黨是一個(gè)偉大的地方,北京如果沒(méi)有天安門也會(huì)稍顯遜色。在父親書架滿是斑駁不堪的書籍里,每每發(fā)現(xiàn)“上黨”兩字都會(huì)興奮不已,稍加留意,古意盎然。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,倒也積淀了不少關(guān)于神話的歷史回憶,我時(shí)常在想,數(shù)千年前,炎帝神農(nóng)氏是否也站在我現(xiàn)在的地方嘗百草、興稼穡;數(shù)百年前,窮困潦倒的秦瓊是否正在跟 對(duì)面商鋪老板的祖上因賣馬而討價(jià)還價(jià);數(shù)十年前,陳賡在解放上黨時(shí),是否在那山坳里打響了第一槍,而這些,無(wú)非是些臆想,除非,除非你親自登上老頂山,站在高聳的炎帝銅像之上,俯瞰上黨盆地,才能領(lǐng)略人在原始中透出的文明曙光;或者漫步于火車站旁的二賢莊,靜靜聽(tīng)那驚鳥(niǎo)鈴的呼喚,呼喚當(dāng)年瓦崗寨群雄聚義的豪壯;當(dāng)然,你也可以走在捉馬村中,那里常有年逾古稀、背靠古槐、抽著旱煙的老人,聽(tīng)他講述當(dāng)年秦瓊提鞭追馬的故事,伴著時(shí)不時(shí)因微風(fēng)飄落而下的槐葉,一句句古韻盎然的方言也不是那么艱澀難懂,盡管有些不明其意,但你也一樣沉浸于歷史的氛圍,仿佛那噠噠的馬蹄聲正由遠(yuǎn)及近,而那古色古香的客店里也會(huì)不時(shí)的飄出一句:“客官,打尖兒還是住店?”如果你覺(jué)得這沒(méi)什么了不起,那就讓蹲坐在大門口擇菜、洗衣、訪古(聊天)老大娘給你講講后裔射日,說(shuō)說(shuō)精衛(wèi)填海,評(píng)評(píng)愚公移山,再不濟(jì),大禹治水、張果老的軼事總能吸引你吧!你肯定驚異于這些故事怎么可能會(huì)發(fā)生,發(fā)生了怎么可能會(huì)在這個(gè)地方。但上黨就是這樣,想聽(tīng)聽(tīng)古書上怎么說(shuō)的嗎?“居太行之顛,地形最高,與天為黨”,是謂上黨,這當(dāng)然有點(diǎn)“登泰山而小天下”的意思了,只可惜當(dāng)年孔子到達(dá)上黨壺關(guān),因名而返,是故三晉大地竟然沒(méi)有流下孔子的遺跡。不過(guò),再往上推一兩千年,堯舜時(shí)期,它也是“冀州之域,屬帝都畿內(nèi)”,而且,堯的長(zhǎng)子丹朱被封于此地,是故有了“長(zhǎng)子”這個(gè)地方,傳說(shuō)這里是圍棋的發(fā)源地。說(shuō)到這,不由得想起張愛(ài)玲的一句話“出名要趁早”,上當(dāng)就是這樣,出名太早,早到與神話故事一起出現(xiàn)一起不可揣測(cè),就像我說(shuō)女媧補(bǔ)天也發(fā)生在上黨,你會(huì)相信嗎?更有學(xué)者提出“若女媧造石于此,則賈寶玉非潞州(唐稱上黨為潞州府)人不可”。這些故事,倒給上黨平添了幾許雅致,畢竟幾千年的文化都是人與人故事的積淀,而這些故事,又折射出文化的星輝。

        上黨的典故,也只能滿足你的“獵奇”心理,如要真的填平你的口腹之欲,還得在大街小巷游吃散喝,或許你又說(shuō)我信口開(kāi)河了,要說(shuō)吃好,上黨可比不上成都、西安、廣州、杭州這些以吃聞名的城市,但要論每一個(gè)小吃里都有典故,那上黨就連升三級(jí)了。一碗壺關(guān)羊湯,曾讓曹操將士一飽口福,從而精神振奮高歌猛進(jìn),一口氣登上太行山滅了高干;還有那一鍋燴成的拌疙瘩,差點(diǎn)沒(méi)把光武帝劉秀撐死;還有那潞城“甩餅卷臘肉”,那可是唐玄宗李隆基親自命名的;就連那三元一大張的沁縣干餅,曾幾何時(shí)也是朝貢之物;還有那晉南燒餅、抿疙斗、白吉饃······真是吃一口,滿嘴歷史余味,嚼一嚼,雜陳五味興替。我也曾驚異于這故事的繁多,是否為牽強(qiáng)附會(huì)所為,你想,在上黨大地,一座破敗的古廟里的一只蜘蛛都能救劉秀一命,還有什么事情不可能發(fā)生呢?但細(xì)想之下,何必較真,吃東西嘛,不求甚解,方為正道,極口腹之娛,就信可樂(lè)也,何況還能聽(tīng)聽(tīng)歷史掌故!(相傳西漢末年,劉秀兵敗,為王莽所追。一日,追至天紫嶺,秀四下尋覓,只見(jiàn)荒草叢生,無(wú)可躲避,絕望之際,看遠(yuǎn)處有一山神廟,破敗不已,門上蛛網(wǎng)密集。秀不假思索,忙破網(wǎng)沖入,進(jìn)得廟來(lái),不由心生悔意,如王莽看此處蛛網(wǎng)被破,必料定我深藏此處。驚恐之余,忙對(duì)山神叩拜道:“如若救我一命,他日登得龍位,必封此處為‘天下都城隍’,各州府城隍皆為其屬?!闭f(shuō)罷,只見(jiàn)蛛網(wǎng)彌合如初。片刻,王莽殺到,見(jiàn)蛛網(wǎng)密布,料此無(wú)人,策馬而返。數(shù)年之后,秀登帝位,果封此廟為“天下都城隍”,而天紫嶺也改名為城隍嶺,至今此地香火不斷、紫氣繚繞)

        現(xiàn)在的上黨,已經(jīng)成為長(zhǎng)治,早在嘉靖年間,偶有饑民暴亂,且風(fēng)起云涌,朝廷平定暴亂之后,特改上黨為長(zhǎng)治,取“長(zhǎng)治久安”之意,現(xiàn)在看來(lái),也正應(yīng)了這句話。試看現(xiàn)在的長(zhǎng)治,還徘徊在中小城市之間,在改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)坐上長(zhǎng)途汽車,奔向一個(gè)聽(tīng)名字就很遠(yuǎn)的地方——太原。看著車窗外景物飛馳而過(guò),由樓變房,由房成草,由草成林,由林變山,漸漸,人就處在了一種無(wú)所歸依的漂泊狀態(tài),而思緒,不是飄揚(yáng)在泛黃的回憶,就是牽動(dòng)于對(duì)未來(lái)憧憬。而我,則在想,我身后的地方對(duì)我意味著什么。

        小時(shí)候就認(rèn)為上黨是一個(gè)偉大的地方,北京如果沒(méi)有天安門也會(huì)稍顯遜色。在父親書架滿是斑駁不堪的書籍里,每每發(fā)現(xiàn)“上黨”兩字都會(huì)興奮不已,稍加留意,古意盎然。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,倒也積淀了不少關(guān)于神話的歷史回憶,我時(shí)常在想,數(shù)千年前,炎帝神農(nóng)氏是否也站在我現(xiàn)在的地方嘗百草、興稼穡;數(shù)百年前,窮困潦倒的秦瓊是否正在跟 對(duì)面商鋪老板的祖上因賣馬而討價(jià)還價(jià);數(shù)十年前,陳賡在解放上黨時(shí),是否在那山坳里打響了第一槍,而這些,無(wú)非是些臆想,除非,除非你親自登上老頂山,站在高聳的炎帝銅像之上,俯瞰上黨盆地,才能領(lǐng)略人在原始中透出的文明曙光;或者漫步于火車站旁的二賢莊,靜靜聽(tīng)那驚鳥(niǎo)鈴的呼喚,呼喚當(dāng)年瓦崗寨群雄聚義的豪壯;當(dāng)然,你也可以走在捉馬村中,那里常有年逾古稀、背靠古槐、抽著旱煙的老人,聽(tīng)他講述當(dāng)年秦瓊提鞭追馬的故事,伴著時(shí)不時(shí)因微風(fēng)飄落而下的槐葉,一句句古韻盎然的方言也不是那么艱澀難懂,盡管有些不明其意,但你也一樣沉浸于歷史的氛圍,仿佛那噠噠的馬蹄聲正由遠(yuǎn)及近,而那古色古香的客店里也會(huì)不時(shí)的飄出一句:“客官,打尖兒還是住店?”如果你覺(jué)得這沒(méi)什么了不起,那就讓蹲坐在大門口擇菜、洗衣、訪古(聊天)老大娘給你講講后裔射日,說(shuō)說(shuō)精衛(wèi)填海,評(píng)評(píng)愚公移山,再不濟(jì),大禹治水、張果老的軼事總能吸引你吧!你肯定驚異于這些故事怎么可能會(huì)發(fā)生,發(fā)生了怎么可能會(huì)在這個(gè)地方。但上黨就是這樣,想聽(tīng)聽(tīng)古書上怎么說(shuō)的嗎?“居太行之顛,地形最高,與天為黨”,是謂上黨,這當(dāng)然有點(diǎn)“登泰山而小天下”的意思了,只可惜當(dāng)年孔子到達(dá)上黨壺關(guān),因名而返,是故三晉大地竟然沒(méi)有流下孔子的遺跡。不過(guò),再往上推一兩千年,堯舜時(shí)期,它也是“冀州之域,屬帝都畿內(nèi)”,而且,堯的長(zhǎng)子丹朱被封于此地,是故有了“長(zhǎng)子”這個(gè)地方,傳說(shuō)這里是圍棋的發(fā)源地。說(shuō)到這,不由得想起張愛(ài)玲的一句話“出名要趁早”,上當(dāng)就是這樣,出名太早,早到與神話故事一起出現(xiàn)一起不可揣測(cè),就像我說(shuō)女媧補(bǔ)天也發(fā)生在上黨,你會(huì)相信嗎?更有學(xué)者提出“若女媧造石于此,則賈寶玉非潞州(唐稱上黨為潞州府)人不可”。這些故事,倒給上黨平添了幾許雅致,畢竟幾千年的文化都是人與人故事的積淀,而這些故事,又折射出文化的星輝。

        上黨的典故,也只能滿足你的“獵奇”心理,如要真的填平你的口腹之欲,還得在大街小巷游吃散喝,或許你又說(shuō)我信口開(kāi)河了,要說(shuō)吃好,上黨可比不上成都、西安、廣州、杭州這些以吃聞名的城市,但要論每一個(gè)小吃里都有典故,那上黨就連升三級(jí)了。一碗壺關(guān)羊湯,曾讓曹操將士一飽口福,從而精神振奮高歌猛進(jìn),一口氣登上太行山滅了高干;還有那一鍋燴成的拌疙瘩,差點(diǎn)沒(méi)把光武帝劉秀撐死;還有那潞城“甩餅卷臘肉”,那可是唐玄宗李隆基親自命名的;就連那三元一大張的沁縣干餅,曾幾何時(shí)也是朝貢之物;還有那晉南燒餅、抿疙斗、白吉饃······真是吃一口,滿嘴歷史余味,嚼一嚼,雜陳五味興替。我也曾驚異于這故事的繁多,是否為牽強(qiáng)附會(huì)所為,你想,在上黨大地,一座破敗的古廟里的一只蜘蛛都能救劉秀一命,還有什么事情不可能發(fā)生呢?但細(xì)想之下,何必較真,吃東西嘛,不求甚解,方為正道,極口腹之娛,就信可樂(lè)也,何況還能聽(tīng)聽(tīng)歷史掌故?。ㄏ鄠魑鳚h末年,劉秀兵敗,為王莽所追。一日,追至天紫嶺,秀四下尋覓,只見(jiàn)荒草叢生,無(wú)可躲避,絕望之際,看遠(yuǎn)處有一山神廟,破敗不已,門上蛛網(wǎng)密集。秀不假思索,忙破網(wǎng)沖入,進(jìn)得廟來(lái),不由心生悔意,如王莽看此處蛛網(wǎng)被破,必料定我深藏此處。驚恐之余,忙對(duì)山神叩拜道:“如若救我一命,他日登得龍位,必封此處為‘天下都城隍’,各州府城隍皆為其屬。”說(shuō)罷,只見(jiàn)蛛網(wǎng)彌合如初。片刻,王莽殺到,見(jiàn)蛛網(wǎng)密布,料此無(wú)人,策馬而返。數(shù)年之后,秀登帝位,果封此廟為“天下都城隍”,而天紫嶺也改名為城隍嶺,至今此地香火不斷、紫氣繚繞)

        現(xiàn)在的上黨,已經(jīng)成為長(zhǎng)治,早在嘉靖年間,偶有饑民暴亂,且風(fēng)起云涌,朝廷平定暴亂之后,特改上黨為長(zhǎng)治,取“長(zhǎng)治久安”之意,現(xiàn)在看來(lái),也正應(yīng)了這句話。試看現(xiàn)在的長(zhǎng)治,還徘徊在中小城市之間,在改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)坐上長(zhǎng)途汽車,奔向一個(gè)聽(tīng)名字就很遠(yuǎn)的地方——太原??粗?a href="http://hnjxzp.com/zt/chuangwai/" title="窗外作文">窗外景物飛馳而過(guò),由樓變房,由房成草,由草成林,由林變山,漸漸,人就處在了一種無(wú)所歸依的漂泊狀態(tài),而思緒,不是飄揚(yáng)在泛黃的回憶,就是牽動(dòng)于對(duì)未來(lái)憧憬。而我,則在想,我身后的地方對(duì)我意味著什么。

        小時(shí)候就認(rèn)為上黨是一個(gè)偉大的地方,北京如果沒(méi)有天安門也會(huì)稍顯遜色。在父親書架滿是斑駁不堪的書籍里,每每發(fā)現(xiàn)“上黨”兩字都會(huì)興奮不已,稍加留意,古意盎然。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,倒也積淀了不少關(guān)于神話的歷史回憶,我時(shí)常在想,數(shù)千年前,炎帝神農(nóng)氏是否也站在我現(xiàn)在的地方嘗百草、興稼穡;數(shù)百年前,窮困潦倒的秦瓊是否正在跟 對(duì)面商鋪老板的祖上因賣馬而討價(jià)還價(jià);數(shù)十年前,陳賡在解放上黨時(shí),是否在那山坳里打響了第一槍,而這些,無(wú)非是些臆想,除非,除非你親自登上老頂山,站在高聳的炎帝銅像之上,俯瞰上黨盆地,才能領(lǐng)略人在原始中透出的文明曙光;或者漫步于火車站旁的二賢莊,靜靜聽(tīng)那驚鳥(niǎo)鈴的呼喚,呼喚當(dāng)年瓦崗寨群雄聚義的豪壯;當(dāng)然,你也可以走在捉馬村中,那里常有年逾古稀、背靠古槐、抽著旱煙的老人,聽(tīng)他講述當(dāng)年秦瓊提鞭追馬的故事,伴著時(shí)不時(shí)因微風(fēng)飄落而下的槐葉,一句句古韻盎然的方言也不是那么艱澀難懂,盡管有些不明其意,但你也一樣沉浸于歷史的氛圍,仿佛那噠噠的馬蹄聲正由遠(yuǎn)及近,而那古色古香的客店里也會(huì)不時(shí)的飄出一句:“客官,打尖兒還是住店?”如果你覺(jué)得這沒(méi)什么了不起,那就讓蹲坐在大門口擇菜、洗衣、訪古(聊天)老大娘給你講講后裔射日,說(shuō)說(shuō)精衛(wèi)填海,評(píng)評(píng)愚公移山,再不濟(jì),大禹治水、張果老的軼事總能吸引你吧!你肯定驚異于這些故事怎么可能會(huì)發(fā)生,發(fā)生了怎么可能會(huì)在這個(gè)地方。但上黨就是這樣,想聽(tīng)聽(tīng)古書上怎么說(shuō)的嗎?“居太行之顛,地形最高,與天為黨”,是謂上黨,這當(dāng)然有點(diǎn)“登泰山而小天下”的意思了,只可惜當(dāng)年孔子到達(dá)上黨壺關(guān),因名而返,是故三晉大地竟然沒(méi)有流下孔子的遺跡。不過(guò),再往上推一兩千年,堯舜時(shí)期,它也是“冀州之域,屬帝都畿內(nèi)”,而且,堯的長(zhǎng)子丹朱被封于此地,是故有了“長(zhǎng)子”這個(gè)地方,傳說(shuō)這里是圍棋的發(fā)源地。說(shuō)到這,不由得想起張愛(ài)玲的一句話“出名要趁早”,上當(dāng)就是這樣,出名太早,早到與神話故事一起出現(xiàn)一起不可揣測(cè),就像我說(shuō)女媧補(bǔ)天也發(fā)生在上黨,你會(huì)相信嗎?更有學(xué)者提出“若女媧造石于此,則賈寶玉非潞州(唐稱上黨為潞州府)人不可”。這些故事,倒給上黨平添了幾許雅致,畢竟幾千年的文化都是人與人故事的積淀,而這些故事,又折射出文化的星輝。

        上黨的典故,也只能滿足你的“獵奇”心理,如要真的填平你的口腹之欲,還得在大街小巷游吃散喝,或許你又說(shuō)我信口開(kāi)河了,要說(shuō)吃好,上黨可比不上成都、西安、廣州、杭州這些以吃聞名的城市,但要論每一個(gè)小吃里都有典故,那上黨就連升三級(jí)了。一碗壺關(guān)羊湯,曾讓曹操將士一飽口福,從而精神振奮高歌猛進(jìn),一口氣登上太行山滅了高干;還有那一鍋燴成的拌疙瘩,差點(diǎn)沒(méi)把光武帝劉秀撐死;還有那潞城“甩餅卷臘肉”,那可是唐玄宗李隆基親自命名的;就連那三元一大張的沁縣干餅,曾幾何時(shí)也是朝貢之物;還有那晉南燒餅、抿疙斗、白吉饃······真是吃一口,滿嘴歷史余味,嚼一嚼,雜陳五味興替。我也曾驚異于這故事的繁多,是否為牽強(qiáng)附會(huì)所為,你想,在上黨大地,一座破敗的古廟里的一只蜘蛛都能救劉秀一命,還有什么事情不可能發(fā)生呢?但細(xì)想之下,何必較真,吃東西嘛,不求甚解,方為正道,極口腹之娛,就信可樂(lè)也,何況還能聽(tīng)聽(tīng)歷史掌故?。ㄏ鄠魑鳚h末年,劉秀兵敗,為王莽所追。一日,追至天紫嶺,秀四下尋覓,只見(jiàn)荒草叢生,無(wú)可躲避,絕望之際,看遠(yuǎn)處有一山神廟,破敗不已,門上蛛網(wǎng)密集。秀不假思索,忙破網(wǎng)沖入,進(jìn)得廟來(lái),不由心生悔意,如王莽看此處蛛網(wǎng)被破,必料定我深藏此處。驚恐之余,忙對(duì)山神叩拜道:“如若救我一命,他日登得龍位,必封此處為‘天下都城隍’,各州府城隍皆為其屬?!闭f(shuō)罷,只見(jiàn)蛛網(wǎng)彌合如初。片刻,王莽殺到,見(jiàn)蛛網(wǎng)密布,料此無(wú)人,策馬而返。數(shù)年之后,秀登帝位,果封此廟為“天下都城隍”,而天紫嶺也改名為城隍嶺,至今此地香火不斷、紫氣繚繞)

        現(xiàn)在的上黨,已經(jīng)成為長(zhǎng)治,早在嘉靖年間,偶有饑民暴亂,且風(fēng)起云涌,朝廷平定暴亂之后,特改上黨為長(zhǎng)治,取“長(zhǎng)治久安”之意,現(xiàn)在看來(lái),也正應(yīng)了這句話。試看現(xiàn)在的長(zhǎng)治,還徘徊在中小城市之間,在改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)坐上長(zhǎng)途汽車,奔向一個(gè)聽(tīng)名字就很遠(yuǎn)的地方——太原。看著車窗外景物飛馳而過(guò),由樓變房,由房成草,由草成林,由林變山,漸漸,人就處在了一種無(wú)所歸依的漂泊狀態(tài),而思緒,不是飄揚(yáng)在泛黃的回憶,就是牽動(dòng)于對(duì)未來(lái)憧憬。而我,則在想,我身后的地方對(duì)我意味著什么。

        小時(shí)候就認(rèn)為上黨是一個(gè)偉大的地方,北京如果沒(méi)有天安門也會(huì)稍顯遜色。在父親書架滿是斑駁不堪的書籍里,每每發(fā)現(xiàn)“上黨”兩字都會(huì)興奮不已,稍加留意,古意盎然。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,倒也積淀了不少關(guān)于神話的歷史回憶,我時(shí)常在想,數(shù)千年前,炎帝神農(nóng)氏是否也站在我現(xiàn)在的地方嘗百草、興稼穡;數(shù)百年前,窮困潦倒的秦瓊是否正在跟 對(duì)面商鋪老板的祖上因賣馬而討價(jià)還價(jià);數(shù)十年前,陳賡在解放上黨時(shí),是否在那山坳里打響了第一槍,而這些,無(wú)非是些臆想,除非,除非你親自登上老頂山,站在高聳的炎帝銅像之上,俯瞰上黨盆地,才能領(lǐng)略人在原始中透出的文明曙光;或者漫步于火車站旁的二賢莊,靜靜聽(tīng)那驚鳥(niǎo)鈴的呼喚,呼喚當(dāng)年瓦崗寨群雄聚義的豪壯;當(dāng)然,你也可以走在捉馬村中,那里常有年逾古稀、背靠古槐、抽著旱煙的老人,聽(tīng)他講述當(dāng)年秦瓊提鞭追馬的故事,伴著時(shí)不時(shí)因微風(fēng)飄落而下的槐葉,一句句古韻盎然的方言也不是那么艱澀難懂,盡管有些不明其意,但你也一樣沉浸于歷史的氛圍,仿佛那噠噠的馬蹄聲正由遠(yuǎn)及近,而那古色古香的客店里也會(huì)不時(shí)的飄出一句:“客官,打尖兒還是住店?”如果你覺(jué)得這沒(méi)什么了不起,那就讓蹲坐在大門口擇菜、洗衣、訪古(聊天)老大娘給你講講后裔射日,說(shuō)說(shuō)精衛(wèi)填海,評(píng)評(píng)愚公移山,再不濟(jì),大禹治水、張果老的軼事總能吸引你吧!你肯定驚異于這些故事怎么可能會(huì)發(fā)生,發(fā)生了怎么可能會(huì)在這個(gè)地方。但上黨就是這樣,想聽(tīng)聽(tīng)古書上怎么說(shuō)的嗎?“居太行之顛,地形最高,與天為黨”,是謂上黨,這當(dāng)然有點(diǎn)“登泰山而小天下”的意思了,只可惜當(dāng)年孔子到達(dá)上黨壺關(guān),因名而返,是故三晉大地竟然沒(méi)有流下孔子的遺跡。不過(guò),再往上推一兩千年,堯舜時(shí)期,它也是“冀州之域,屬帝都畿內(nèi)”,而且,堯的長(zhǎng)子丹朱被封于此地,是故有了“長(zhǎng)子”這個(gè)地方,傳說(shuō)這里是圍棋的發(fā)源地。說(shuō)到這,不由得想起張愛(ài)玲的一句話“出名要趁早”,上當(dāng)就是這樣,出名太早,早到與神話故事一起出現(xiàn)一起不可揣測(cè),就像我說(shuō)女媧補(bǔ)天也發(fā)生在上黨,你會(huì)相信嗎?更有學(xué)者提出“若女媧造石于此,則賈寶玉非潞州(唐稱上黨為潞州府)人不可”。這些故事,倒給上黨平添了幾許雅致,畢竟幾千年的文化都是人與人故事的積淀,而這些故事,又折射出文化的星輝。

        上黨的典故,也只能滿足你的“獵奇”心理,如要真的填平你的口腹之欲,還得在大街小巷游吃散喝,或許你又說(shuō)我信口開(kāi)河了,要說(shuō)吃好,上黨可比不上成都、西安、廣州、杭州這些以吃聞名的城市,但要論每一個(gè)小吃里都有典故,那上黨就連升三級(jí)了。一碗壺關(guān)羊湯,曾讓曹操將士一飽口福,從而精神振奮高歌猛進(jìn),一口氣登上太行山滅了高干;還有那一鍋燴成的拌疙瘩,差點(diǎn)沒(méi)把光武帝劉秀撐死;還有那潞城“甩餅卷臘肉”,那可是唐玄宗李隆基親自命名的;就連那三元一大張的沁縣干餅,曾幾何時(shí)也是朝貢之物;還有那晉南燒餅、抿疙斗、白吉饃······真是吃一口,滿嘴歷史余味,嚼一嚼,雜陳五味興替。我也曾驚異于這故事的繁多,是否為牽強(qiáng)附會(huì)所為,你想,在上黨大地,一座破敗的古廟里的一只蜘蛛都能救劉秀一命,還有什么事情不可能發(fā)生呢?但細(xì)想之下,何必較真,吃東西嘛,不求甚解,方為正道,極口腹之娛,就信可樂(lè)也,何況還能聽(tīng)聽(tīng)歷史掌故?。ㄏ鄠魑鳚h末年,劉秀兵敗,為王莽所追。一日,追至天紫嶺,秀四下尋覓,只見(jiàn)荒草叢生,無(wú)可躲避,絕望之際,看遠(yuǎn)處有一山神廟,破敗不已,門上蛛網(wǎng)密集。秀不假思索,忙破網(wǎng)沖入,進(jìn)得廟來(lái),不由心生悔意,如王莽看此處蛛網(wǎng)被破,必料定我深藏此處。驚恐之余,忙對(duì)山神叩拜道:“如若救我一命,他日登得龍位,必封此處為‘天下都城隍’,各州府城隍皆為其屬?!闭f(shuō)罷,只見(jiàn)蛛網(wǎng)彌合如初。片刻,王莽殺到,見(jiàn)蛛網(wǎng)密布,料此無(wú)人,策馬而返。數(shù)年之后,秀登帝位,果封此廟為“天下都城隍”,而天紫嶺也改名為城隍嶺,至今此地香火不斷、紫氣繚繞)

        現(xiàn)在的上黨,已經(jīng)成為長(zhǎng)治,早在嘉靖年間,偶有饑民暴亂,且風(fēng)起云涌,朝廷平定暴亂之后,特改上黨為長(zhǎng)治,取“長(zhǎng)治久安”之意,現(xiàn)在看來(lái),也正應(yīng)了這句話。試看現(xiàn)在的長(zhǎng)治,還徘徊在中小城市之間,在改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)坐上長(zhǎng)途汽車,奔向一個(gè)聽(tīng)名字就很遠(yuǎn)的地方——太原??粗?a href="http://hnjxzp.com/zt/chuangwai/" title="窗外作文">窗外景物飛馳而過(guò),由樓變房,由房成草,由草成林,由林變山,漸漸,人就處在了一種無(wú)所歸依的漂泊狀態(tài),而思緒,不是飄揚(yáng)在泛黃的回憶,就是牽動(dòng)于對(duì)未來(lái)憧憬。而我,則在想,我身后的地方對(duì)我意味著什么。

        小時(shí)候就認(rèn)為上黨是一個(gè)偉大的地方,北京如果沒(méi)有天安門也會(huì)稍顯遜色。在父親書架滿是斑駁不堪的書籍里,每每發(fā)現(xiàn)“上黨”兩字都會(huì)興奮不已,稍加留意,古意盎然。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,倒也積淀了不少關(guān)于神話的歷史回憶,我時(shí)常在想,數(shù)千年前,炎帝神農(nóng)氏是否也站在我現(xiàn)在的地方嘗百草、興稼穡;數(shù)百年前,窮困潦倒的秦瓊是否正在跟 對(duì)面商鋪老板的祖上因賣馬而討價(jià)還價(jià);數(shù)十年前,陳賡在解放上黨時(shí),是否在那山坳里打響了第一槍,而這些,無(wú)非是些臆想,除非,除非你親自登上老頂山,站在高聳的炎帝銅像之上,俯瞰上黨盆地,才能領(lǐng)略人在原始中透出的文明曙光;或者漫步于火車站旁的二賢莊,靜靜聽(tīng)那驚鳥(niǎo)鈴的呼喚,呼喚當(dāng)年瓦崗寨群雄聚義的豪壯;當(dāng)然,你也可以走在捉馬村中,那里常有年逾古稀、背靠古槐、抽著旱煙的老人,聽(tīng)他講述當(dāng)年秦瓊提鞭追馬的故事,伴著時(shí)不時(shí)因微風(fēng)飄落而下的槐葉,一句句古韻盎然的方言也不是那么艱澀難懂,盡管有些不明其意,但你也一樣沉浸于歷史的氛圍,仿佛那噠噠的馬蹄聲正由遠(yuǎn)及近,而那古色古香的客店里也會(huì)不時(shí)的飄出一句:“客官,打尖兒還是住店?”如果你覺(jué)得這沒(méi)什么了不起,那就讓蹲坐在大門口擇菜、洗衣、訪古(聊天)老大娘給你講講后裔射日,說(shuō)說(shuō)精衛(wèi)填海,評(píng)評(píng)愚公移山,再不濟(jì),大禹治水、張果老的軼事總能吸引你吧!你肯定驚異于這些故事怎么可能會(huì)發(fā)生,發(fā)生了怎么可能會(huì)在這個(gè)地方。但上黨就是這樣,想聽(tīng)聽(tīng)古書上怎么說(shuō)的嗎?“居太行之顛,地形最高,與天為黨”,是謂上黨,這當(dāng)然有點(diǎn)“登泰山而小天下”的意思了,只可惜當(dāng)年孔子到達(dá)上黨壺關(guān),因名而返,是故三晉大地竟然沒(méi)有流下孔子的遺跡。不過(guò),再往上推一兩千年,堯舜時(shí)期,它也是“冀州之域,屬帝都畿內(nèi)”,而且,堯的長(zhǎng)子丹朱被封于此地,是故有了“長(zhǎng)子”這個(gè)地方,傳說(shuō)這里是圍棋的發(fā)源地。說(shuō)到這,不由得想起張愛(ài)玲的一句話“出名要趁早”,上當(dāng)就是這樣,出名太早,早到與神話故事一起出現(xiàn)一起不可揣測(cè),就像我說(shuō)女媧補(bǔ)天也發(fā)生在上黨,你會(huì)相信嗎?更有學(xué)者提出“若女媧造石于此,則賈寶玉非潞州(唐稱上黨為潞州府)人不可”。這些故事,倒給上黨平添了幾許雅致,畢竟幾千年的文化都是人與人故事的積淀,而這些故事,又折射出文化的星輝。

        上黨的典故,也只能滿足你的“獵奇”心理,如要真的填平你的口腹之欲,還得在大街小巷游吃散喝,或許你又說(shuō)我信口開(kāi)河了,要說(shuō)吃好,上黨可比不上成都、西安、廣州、杭州這些以吃聞名的城市,但要論每一個(gè)小吃里都有典故,那上黨就連升三級(jí)了。一碗壺關(guān)羊湯,曾讓曹操將士一飽口福,從而精神振奮高歌猛進(jìn),一口氣登上太行山滅了高干;還有那一鍋燴成的拌疙瘩,差點(diǎn)沒(méi)把光武帝劉秀撐死;還有那潞城“甩餅卷臘肉”,那可是唐玄宗李隆基親自命名的;就連那三元一大張的沁縣干餅,曾幾何時(shí)也是朝貢之物;還有那晉南燒餅、抿疙斗、白吉饃······真是吃一口,滿嘴歷史余味,嚼一嚼,雜陳五味興替。我也曾驚異于這故事的繁多,是否為牽強(qiáng)附會(huì)所為,你想,在上黨大地,一座破敗的古廟里的一只蜘蛛都能救劉秀一命,還有什么事情不可能發(fā)生呢?但細(xì)想之下,何必較真,吃東西嘛,不求甚解,方為正道,極口腹之娛,就信可樂(lè)也,何況還能聽(tīng)聽(tīng)歷史掌故?。ㄏ鄠魑鳚h末年,劉秀兵敗,為王莽所追。一日,追至天紫嶺,秀四下尋覓,只見(jiàn)荒草叢生,無(wú)可躲避,絕望之際,看遠(yuǎn)處有一山神廟,破敗不已,門上蛛網(wǎng)密集。秀不假思索,忙破網(wǎng)沖入,進(jìn)得廟來(lái),不由心生悔意,如王莽看此處蛛網(wǎng)被破,必料定我深藏此處。驚恐之余,忙對(duì)山神叩拜道:“如若救我一命,他日登得龍位,必封此處為‘天下都城隍’,各州府城隍皆為其屬?!闭f(shuō)罷,只見(jiàn)蛛網(wǎng)彌合如初。片刻,王莽殺到,見(jiàn)蛛網(wǎng)密布,料此無(wú)人,策馬而返。數(shù)年之后,秀登帝位,果封此廟為“天下都城隍”,而天紫嶺也改名為城隍嶺,至今此地香火不斷、紫氣繚繞)

        現(xiàn)在的上黨,已經(jīng)成為長(zhǎng)治,早在嘉靖年間,偶有饑民暴亂,且風(fēng)起云涌,朝廷平定暴亂之后,特改上黨為長(zhǎng)治,取“長(zhǎng)治久安”之意,現(xiàn)在看來(lái),也正應(yīng)了這句話。試看現(xiàn)在的長(zhǎng)治,還徘徊在中小城市之間,在改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)坐上長(zhǎng)途汽車,奔向一個(gè)聽(tīng)名字就很遠(yuǎn)的地方——太原??粗?a href="http://hnjxzp.com/zt/chuangwai/" title="窗外作文">窗外景物飛馳而過(guò),由樓變房,由房成草,由草成林,由林變山,漸漸,人就處在了一種無(wú)所歸依的漂泊狀態(tài),而思緒,不是飄揚(yáng)在泛黃的回憶,就是牽動(dòng)于對(duì)未來(lái)憧憬。而我,則在想,我身后的地方對(duì)我意味著什么。

        小時(shí)候就認(rèn)為上黨是一個(gè)偉大的地方,北京如果沒(méi)有天安門也會(huì)稍顯遜色。在父親書架滿是斑駁不堪的書籍里,每每發(fā)現(xiàn)“上黨”兩字都會(huì)興奮不已,稍加留意,古意盎然。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,倒也積淀了不少關(guān)于神話的歷史回憶,我時(shí)常在想,數(shù)千年前,炎帝神農(nóng)氏是否也站在我現(xiàn)在的地方嘗百草、興稼穡;數(shù)百年前,窮困潦倒的秦瓊是否正在跟 對(duì)面商鋪老板的祖上因賣馬而討價(jià)還價(jià);數(shù)十年前,陳賡在解放上黨時(shí),是否在那山坳里打響了第一槍,而這些,無(wú)非是些臆想,除非,除非你親自登上老頂山,站在高聳的炎帝銅像之上,俯瞰上黨盆地,才能領(lǐng)略人在原始中透出的文明曙光;或者漫步于火車站旁的二賢莊,靜靜聽(tīng)那驚鳥(niǎo)鈴的呼喚,呼喚當(dāng)年瓦崗寨群雄聚義的豪壯;當(dāng)然,你也可以走在捉馬村中,那里常有年逾古稀、背靠古槐、抽著旱煙的老人,聽(tīng)他講述當(dāng)年秦瓊提鞭追馬的故事,伴著時(shí)不時(shí)因微風(fēng)飄落而下的槐葉,一句句古韻盎然的方言也不是那么艱澀難懂,盡管有些不明其意,但你也一樣沉浸于歷史的氛圍,仿佛那噠噠的馬蹄聲正由遠(yuǎn)及近,而那古色古香的客店里也會(huì)不時(shí)的飄出一句:“客官,打尖兒還是住店?”如果你覺(jué)得這沒(méi)什么了不起,那就讓蹲坐在大門口擇菜、洗衣、訪古(聊天)老大娘給你講講后裔射日,說(shuō)說(shuō)精衛(wèi)填海,評(píng)評(píng)愚公移山,再不濟(jì),大禹治水、張果老的軼事總能吸引你吧!你肯定驚異于這些故事怎么可能會(huì)發(fā)生,發(fā)生了怎么可能會(huì)在這個(gè)地方。但上黨就是這樣,想聽(tīng)聽(tīng)古書上怎么說(shuō)的嗎?“居太行之顛,地形最高,與天為黨”,是謂上黨,這當(dāng)然有點(diǎn)“登泰山而小天下”的意思了,只可惜當(dāng)年孔子到達(dá)上黨壺關(guān),因名而返,是故三晉大地竟然沒(méi)有流下孔子的遺跡。不過(guò),再往上推一兩千年,堯舜時(shí)期,它也是“冀州之域,屬帝都畿內(nèi)”,而且,堯的長(zhǎng)子丹朱被封于此地,是故有了“長(zhǎng)子”這個(gè)地方,傳說(shuō)這里是圍棋的發(fā)源地。說(shuō)到這,不由得想起張愛(ài)玲的一句話“出名要趁早”,上當(dāng)就是這樣,出名太早,早到與神話故事一起出現(xiàn)一起不可揣測(cè),就像我說(shuō)女媧補(bǔ)天也發(fā)生在上黨,你會(huì)相信嗎?更有學(xué)者提出“若女媧造石于此,則賈寶玉非潞州(唐稱上黨為潞州府)人不可”。這些故事,倒給上黨平添了幾許雅致,畢竟幾千年的文化都是人與人故事的積淀,而這些故事,又折射出文化的星輝。

        上黨的典故,也只能滿足你的“獵奇”心理,如要真的填平你的口腹之欲,還得在大街小巷游吃散喝,或許你又說(shuō)我信口開(kāi)河了,要說(shuō)吃好,上黨可比不上成都、西安、廣州、杭州這些以吃聞名的城市,但要論每一個(gè)小吃里都有典故,那上黨就連升三級(jí)了。一碗壺關(guān)羊湯,曾讓曹操將士一飽口福,從而精神振奮高歌猛進(jìn),一口氣登上太行山滅了高干;還有那一鍋燴成的拌疙瘩,差點(diǎn)沒(méi)把光武帝劉秀撐死;還有那潞城“甩餅卷臘肉”,那可是唐玄宗李隆基親自命名的;就連那三元一大張的沁縣干餅,曾幾何時(shí)也是朝貢之物;還有那晉南燒餅、抿疙斗、白吉饃······真是吃一口,滿嘴歷史余味,嚼一嚼,雜陳五味興替。我也曾驚異于這故事的繁多,是否為牽強(qiáng)附會(huì)所為,你想,在上黨大地,一座破敗的古廟里的一只蜘蛛都能救劉秀一命,還有什么事情不可能發(fā)生呢?但細(xì)想之下,何必較真,吃東西嘛,不求甚解,方為正道,極口腹之娛,就信可樂(lè)也,何況還能聽(tīng)聽(tīng)歷史掌故?。ㄏ鄠魑鳚h末年,劉秀兵敗,為王莽所追。一日,追至天紫嶺,秀四下尋覓,只見(jiàn)荒草叢生,無(wú)可躲避,絕望之際,看遠(yuǎn)處有一山神廟,破敗不已,門上蛛網(wǎng)密集。秀不假思索,忙破網(wǎng)沖入,進(jìn)得廟來(lái),不由心生悔意,如王莽看此處蛛網(wǎng)被破,必料定我深藏此處。驚恐之余,忙對(duì)山神叩拜道:“如若救我一命,他日登得龍位,必封此處為‘天下都城隍’,各州府城隍皆為其屬。”說(shuō)罷,只見(jiàn)蛛網(wǎng)彌合如初。片刻,王莽殺到,見(jiàn)蛛網(wǎng)密布,料此無(wú)人,策馬而返。數(shù)年之后,秀登帝位,果封此廟為“天下都城隍”,而天紫嶺也改名為城隍嶺,至今此地香火不斷、紫氣繚繞)

        現(xiàn)在的上黨,已經(jīng)成為長(zhǎng)治,早在嘉靖年間,偶有饑民暴亂,且風(fēng)起云涌,朝廷平定暴亂之后,特改上黨為長(zhǎng)治,取“長(zhǎng)治久安”之意,現(xiàn)在看來(lái),也正應(yīng)了這句話。試看現(xiàn)在的長(zhǎng)治,還徘徊在中小城市之間,在改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)

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        作者:高中高三學(xué)生(7)班 譚金有   時(shí)間:2025-6-14 17:31

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