文章摘要：高三作文10000字:怎么寫好嘯完狂歌倚修竹10000字作文？是誰，在一片竹林中與人放聲長嘯、仰天狂歌，卻在眾人皆散、落盡繁華后獨(dú)倚幽篁，孑然輕嘆。是誰，在一只馬車上散發(fā)痛飲，任由馬兒馱著他走向不知目的的遠(yuǎn)方，卻在路之盡頭悲從中來、失聲慟哭。是誰，登上了河南滎陽廣武山，望著楚漢之古戰(zhàn)場，卻未將項(xiàng)王與高祖放在眼里傲然而嘆，“時無英雄，使豎子成名”。以下是鄧?yán)^芬寫的《嘯完狂歌倚修竹》范文；

好嘯完狂歌倚修竹作文10000字概況

• 作者：鄧?yán)^芬
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分120段敘寫
• 更新：2021年06月22日 15時15分

是誰，在一片竹林中與人放聲長嘯、仰天狂歌，卻在眾人皆散、落盡繁華后獨(dú)倚幽篁，孑然輕嘆？

是誰，在一只馬車上散發(fā)痛飲，任由馬兒馱著他走向不知目的的遠(yuǎn)方，卻在路之盡頭悲從中來、失聲慟哭？

是誰，登上了河南滎陽廣武山，望著楚漢之古戰(zhàn)場，卻未將項(xiàng)王與高祖放在眼里傲然而嘆，“時無英雄，使豎子成名”？

是誰，能在那個“司馬昭之心，路人皆知”的動蕩亂世以名士風(fēng)度高蹈出塵、保全自身，并被打上“正始之音”的烙印不羈一世？

是誰，只要一提起“魏晉風(fēng)度”就會讓人想起他，只要一提起他就會讓人想到“魏晉風(fēng)度”？

嘯完狂歌倚修竹，詠盡懷情見真醇。

他便是我心中永遠(yuǎn)的嗣宗，永遠(yuǎn)的阮籍！

阮籍！世人都只看見你表面的放浪形骸、不羈世俗，可又有多少人知道你心中真正的痛呢？世人都只看見你該哭時不哭，不該哭時卻在哭;該笑時不笑，不該笑時卻笑，可又有多少人明白你那顆隱于桀驁外表之下的赤誠之心呢？

在那個天下板蕩、司馬當(dāng)權(quán)的亂世，你堅持自己的操守，一生清貧無依，只將一身建功留芳的抱負(fù)馳騁于酒海，將賢才不用、正室將傾的痛埋藏在竹林深處，偶爾借著那氣沖牛斗、穿金裂石的清嘯聲發(fā)泄出來，但嘯聲中隱藏的是千年的寂寞與無奈。

猶記得有一個兵府世家的女子死于青春韶華，而你只是聽說過她的才氣，從未與她謀面與相識，但你卻孤身闖入她的靈堂，大聲痛哭，靈堂里兵家女的親友也未曾哭得這樣傷心。你哭完之后，便不發(fā)一言的孤寂離去了。雖然別人不明白，但我知道，你的哭不是為傾心，不是為仰慕，也不是為相惜，你只是為了祭奠一個美好的生命——正當(dāng)美麗開花卻凋零夭折的生命。你的心就是這樣單純的美好。

但你卻為曾為母親的死流下半滴眼淚。在你3歲的時候，你那“建安七子”之一的父親阮瑀就已逝世，只留下你們母子相依為命。你與母親感情深厚，但母親去世后，你為什么不像其他孝子那樣為母親的死痛哭流涕呢？

當(dāng)母親逝世的噩耗傳來時，你正在與人下棋。棋友要求立即停止弈棋，便于你去奔喪。但你卻是那樣桀驁，桀驁的不愿讓人看見你的傷痛。你堅持要求將棋下完，但我知道你拈子的手一定是顫抖的。棋下完后，你從容的接過友人遞來的酒壇，痛飲二斗，然后，“哇”的一聲，你吐血三升。

與母親的靈柩訣別的那天，你依然談笑自若，甚至還食量大開的吃下了一只小烤豬。但訣別那一刻，你再次抑制不住悲痛，又吐血好幾升。原來，如果一個人真正痛到極限的時候，便不會流淚了，只有心在滴血。你連傷痛都痛的這樣瀟灑磊落，全無雕飾做作。

即便你傷痛至此，你還是只依你純真的性子待人接物。當(dāng)時來吊唁的人不乏名士俊彥，你雖然不臧否人物，卻會用眼睛說話。禮儀綱常之士嵇喜來吊，你視若無睹，斜眼望天，后人將此稱為“白眼”。而嵇喜的弟弟嵇康卻帶著酒和琴來了，你這才正眼相看，重新快樂起來，后人將此為稱為“青眼”。你與他彈琴痛飲，不理世俗，這是何等的快意與酣暢??！莊子的妻子死后他也曾擊否而歌，但卻不像你這般充滿慷慨和傲然。也許，只有這一刻彌足珍貴的友情與豪情能讓你忘了心中的痛吧！后來，你的眼傳好惡就被稱為“青白眼”，而“青眼”又引申出了“青睞”、“垂青”等好多新的詞匯，卻很少有人知道這一切只緣于你的率性真醇。

在那個亂世，做一個名士難，做一個有氣骨的名士更難，而做一個永不被擊倒的名士則近乎是癡人說夢了。但你卻做到了。

當(dāng)時與你同為“竹林七賢”的向秀與山濤禁不住名利之誘相繼入了偽朝。而嵇康雖保全了一身名士氣骨卻被凌刑于市巷。只有你，竟得隨世頤養(yǎng)天年。

你后來雖曾迫入偽朝，卻未被官場樊籠套住。那個后世的大詩人李白是何等的傲岸不羈，自命瀟灑，可連他也寫詩夸贊你的率性瀟灑：阮籍為太守，騎驢上東平。判竹十余日，一朝化風(fēng)清。

你聽說步兵廚藏有300斛好酒，于是便求為步兵校尉，從此嗜酒吟詩，不理世事。于是人們便只記得了那個山陽縣竹林中孤拔的背影，叫你“阮步兵”，你傳下來的詩歌被贊為“正始之音”。但我只記得你那亙古悠長的清嘯。你從小學(xué)習(xí)技擊，這時真倒無所用了，只是那嘯聲貫穿著你技擊的修為，聲達(dá)百里，彌久不散，以至后世那個田園詩人陶淵明也效你“登東皋而舒嘯”，連生于大唐的王右丞也追慕是誰，在一片竹林中與人放聲長嘯、仰天狂歌，卻在眾人皆散、落盡繁華后獨(dú)倚幽篁，孑然輕嘆？

是誰，在一只馬車上散發(fā)痛飲，任由馬兒馱著他走向不知目的的遠(yuǎn)方，卻在路之盡頭悲從中來、失聲慟哭？

是誰，登上了河南滎陽廣武山，望著楚漢之古戰(zhàn)場，卻未將項(xiàng)王與高祖放在眼里傲然而嘆，“時無英雄，使豎子成名”？

是誰，能在那個“司馬昭之心，路人皆知”的動蕩亂世以名士風(fēng)度高蹈出塵、保全自身，并被打上“正始之音”的烙印不羈一世？

是誰，只要一提起“魏晉風(fēng)度”就會讓人想起他，只要一提起他就會讓人想到“魏晉風(fēng)度”？

嘯完狂歌倚修竹，詠盡懷情見真醇。

他便是我心中永遠(yuǎn)的嗣宗，永遠(yuǎn)的阮籍！

阮籍！世人都只看見你表面的放浪形骸、不羈世俗，可又有多少人知道你心中真正的痛呢？世人都只看見你該哭時不哭，不該哭時卻在哭;該笑時不笑，不該笑時卻笑，可又有多少人明白你那顆隱于桀驁外表之下的赤誠之心呢？

在那個天下板蕩、司馬當(dāng)權(quán)的亂世，你堅持自己的操守，一生清貧無依，只將一身建功留芳的抱負(fù)馳騁于酒海，將賢才不用、正室將傾的痛埋藏在竹林深處，偶爾借著那氣沖牛斗、穿金裂石的清嘯聲發(fā)泄出來，但嘯聲中隱藏的是千年的寂寞與無奈。

猶記得有一個兵府世家的女子死于青春韶華，而你只是聽說過她的才氣，從未與她謀面與相識，但你卻孤身闖入她的靈堂，大聲痛哭，靈堂里兵家女的親友也未曾哭得這樣傷心。你哭完之后，便不發(fā)一言的孤寂離去了。雖然別人不明白，但我知道，你的哭不是為傾心，不是為仰慕，也不是為相惜，你只是為了祭奠一個美好的生命——正當(dāng)美麗開花卻凋零夭折的生命。你的心就是這樣單純的美好。

但你卻為曾為母親的死流下半滴眼淚。在你3歲的時候，你那“建安七子”之一的父親阮瑀就已逝世，只留下你們母子相依為命。你與母親感情深厚，但母親去世后，你為什么不像其他孝子那樣為母親的死痛哭流涕呢？

當(dāng)母親逝世的噩耗傳來時，你正在與人下棋。棋友要求立即停止弈棋，便于你去奔喪。但你卻是那樣桀驁，桀驁的不愿讓人看見你的傷痛。你堅持要求將棋下完，但我知道你拈子的手一定是顫抖的。棋下完后，你從容的接過友人遞來的酒壇，痛飲二斗，然后，“哇”的一聲，你吐血三升。

與母親的靈柩訣別的那天，你依然談笑自若，甚至還食量大開的吃下了一只小烤豬。但訣別那一刻，你再次抑制不住悲痛，又吐血好幾升。原來，如果一個人真正痛到極限的時候，便不會流淚了，只有心在滴血。你連傷痛都痛的這樣瀟灑磊落，全無雕飾做作。

即便你傷痛至此，你還是只依你純真的性子待人接物。當(dāng)時來吊唁的人不乏名士俊彥，你雖然不臧否人物，卻會用眼睛說話。禮儀綱常之士嵇喜來吊，你視若無睹，斜眼望天，后人將此稱為“白眼”。而嵇喜的弟弟嵇康卻帶著酒和琴來了，你這才正眼相看，重新快樂起來，后人將此為稱為“青眼”。你與他彈琴痛飲，不理世俗，這是何等的快意與酣暢啊！莊子的妻子死后他也曾擊否而歌，但卻不像你這般充滿慷慨和傲然。也許，只有這一刻彌足珍貴的友情與豪情能讓你忘了心中的痛吧！后來，你的眼傳好惡就被稱為“青白眼”，而“青眼”又引申出了“青睞”、“垂青”等好多新的詞匯，卻很少有人知道這一切只緣于你的率性真醇。

在那個亂世，做一個名士難，做一個有氣骨的名士更難，而做一個永不被擊倒的名士則近乎是癡人說夢了。但你卻做到了。

當(dāng)時與你同為“竹林七賢”的向秀與山濤禁不住名利之誘相繼入了偽朝。而嵇康雖保全了一身名士氣骨卻被凌刑于市巷。只有你，竟得隨世頤養(yǎng)天年。

你后來雖曾迫入偽朝，卻未被官場樊籠套住。那個后世的大詩人李白是何等的傲岸不羈，自命瀟灑，可連他也寫詩夸贊你的率性瀟灑：阮籍為太守，騎驢上東平。判竹十余日，一朝化風(fēng)清。

你聽說步兵廚藏有300斛好酒，于是便求為步兵校尉，從此嗜酒吟詩，不理世事。于是人們便只記得了那個山陽縣竹林中孤拔的背影，叫你“阮步兵”，你傳下來的詩歌被贊為“正始之音”。但我只記得你那亙古悠長的清嘯。你從小學(xué)習(xí)技擊，這時真倒無所用了，只是那嘯聲貫穿著你技擊的修為，聲達(dá)百里，彌久不散，以至后世那個田園詩人陶淵明也效你“登東皋而舒嘯”，連生于大唐的王右丞也追慕是誰，在一片竹林中與人放聲長嘯、仰天狂歌，卻在眾人皆散、落盡繁華后獨(dú)倚幽篁，孑然輕嘆？

是誰，在一只馬車上散發(fā)痛飲，任由馬兒馱著他走向不知目的的遠(yuǎn)方，卻在路之盡頭悲從中來、失聲慟哭？

是誰，登上了河南滎陽廣武山，望著楚漢之古戰(zhàn)場，卻未將項(xiàng)王與高祖放在眼里傲然而嘆，“時無英雄，使豎子成名”？

是誰，能在那個“司馬昭之心，路人皆知”的動蕩亂世以名士風(fēng)度高蹈出塵、保全自身，并被打上“正始之音”的烙印不羈一世？

是誰，只要一提起“魏晉風(fēng)度”就會讓人想起他，只要一提起他就會讓人想到“魏晉風(fēng)度”？

嘯完狂歌倚修竹，詠盡懷情見真醇。

他便是我心中永遠(yuǎn)的嗣宗，永遠(yuǎn)的阮籍！

阮籍！世人都只看見你表面的放浪形骸、不羈世俗，可又有多少人知道你心中真正的痛呢？世人都只看見你該哭時不哭，不該哭時卻在哭;該笑時不笑，不該笑時卻笑，可又有多少人明白你那顆隱于桀驁外表之下的赤誠之心呢？

在那個天下板蕩、司馬當(dāng)權(quán)的亂世，你堅持自己的操守，一生清貧無依，只將一身建功留芳的抱負(fù)馳騁于酒海，將賢才不用、正室將傾的痛埋藏在竹林深處，偶爾借著那氣沖牛斗、穿金裂石的清嘯聲發(fā)泄出來，但嘯聲中隱藏的是千年的寂寞與無奈。

猶記得有一個兵府世家的女子死于青春韶華，而你只是聽說過她的才氣，從未與她謀面與相識，但你卻孤身闖入她的靈堂，大聲痛哭，靈堂里兵家女的親友也未曾哭得這樣傷心。你哭完之后，便不發(fā)一言的孤寂離去了。雖然別人不明白，但我知道，你的哭不是為傾心，不是為仰慕，也不是為相惜，你只是為了祭奠一個美好的生命——正當(dāng)美麗開花卻凋零夭折的生命。你的心就是這樣單純的美好。

但你卻為曾為母親的死流下半滴眼淚。在你3歲的時候，你那“建安七子”之一的父親阮瑀就已逝世，只留下你們母子相依為命。你與母親感情深厚，但母親去世后，你為什么不像其他孝子那樣為母親的死痛哭流涕呢？

當(dāng)母親逝世的噩耗傳來時，你正在與人下棋。棋友要求立即停止弈棋，便于你去奔喪。但你卻是那樣桀驁，桀驁的不愿讓人看見你的傷痛。你堅持要求將棋下完，但我知道你拈子的手一定是顫抖的。棋下完后，你從容的接過友人遞來的酒壇，痛飲二斗，然后，“哇”的一聲，你吐血三升。

與母親的靈柩訣別的那天，你依然談笑自若，甚至還食量大開的吃下了一只小烤豬。但訣別那一刻，你再次抑制不住悲痛，又吐血好幾升。原來，如果一個人真正痛到極限的時候，便不會流淚了，只有心在滴血。你連傷痛都痛的這樣瀟灑磊落，全無雕飾做作。

即便你傷痛至此，你還是只依你純真的性子待人接物。當(dāng)時來吊唁的人不乏名士俊彥，你雖然不臧否人物，卻會用眼睛說話。禮儀綱常之士嵇喜來吊，你視若無睹，斜眼望天，后人將此稱為“白眼”。而嵇喜的弟弟嵇康卻帶著酒和琴來了，你這才正眼相看，重新快樂起來，后人將此為稱為“青眼”。你與他彈琴痛飲，不理世俗，這是何等的快意與酣暢??！莊子的妻子死后他也曾擊否而歌，但卻不像你這般充滿慷慨和傲然。也許，只有這一刻彌足珍貴的友情與豪情能讓你忘了心中的痛吧！后來，你的眼傳好惡就被稱為“青白眼”，而“青眼”又引申出了“青睞”、“垂青”等好多新的詞匯，卻很少有人知道這一切只緣于你的率性真醇。

在那個亂世，做一個名士難，做一個有氣骨的名士更難，而做一個永不被擊倒的名士則近乎是癡人說夢了。但你卻做到了。

當(dāng)時與你同為“竹林七賢”的向秀與山濤禁不住名利之誘相繼入了偽朝。而嵇康雖保全了一身名士氣骨卻被凌刑于市巷。只有你，竟得隨世頤養(yǎng)天年。

你后來雖曾迫入偽朝，卻未被官場樊籠套住。那個后世的大詩人李白是何等的傲岸不羈，自命瀟灑，可連他也寫詩夸贊你的率性瀟灑：阮籍為太守，騎驢上東平。判竹十余日，一朝化風(fēng)清。

你聽說步兵廚藏有300斛好酒，于是便求為步兵校尉，從此嗜酒吟詩，不理世事。于是人們便只記得了那個山陽縣竹林中孤拔的背影，叫你“阮步兵”，你傳下來的詩歌被贊為“正始之音”。但我只記得你那亙古悠長的清嘯。你從小學(xué)習(xí)技擊，這時真倒無所用了，只是那嘯聲貫穿著你技擊的修為，聲達(dá)百里，彌久不散，以至后世那個田園詩人陶淵明也效你“登東皋而舒嘯”，連生于大唐的王右丞也追慕是誰，在一片竹林中與人放聲長嘯、仰天狂歌，卻在眾人皆散、落盡繁華后獨(dú)倚幽篁，孑然輕嘆？

是誰，在一只馬車上散發(fā)痛飲，任由馬兒馱著他走向不知目的的遠(yuǎn)方，卻在路之盡頭悲從中來、失聲慟哭？

是誰，登上了河南滎陽廣武山，望著楚漢之古戰(zhàn)場，卻未將項(xiàng)王與高祖放在眼里傲然而嘆，“時無英雄，使豎子成名”？

是誰，能在那個“司馬昭之心，路人皆知”的動蕩亂世以名士風(fēng)度高蹈出塵、保全自身，并被打上“正始之音”的烙印不羈一世？

是誰，只要一提起“魏晉風(fēng)度”就會讓人想起他，只要一提起他就會讓人想到“魏晉風(fēng)度”？

嘯完狂歌倚修竹，詠盡懷情見真醇。

他便是我心中永遠(yuǎn)的嗣宗，永遠(yuǎn)的阮籍！

阮籍！世人都只看見你表面的放浪形骸、不羈世俗，可又有多少人知道你心中真正的痛呢？世人都只看見你該哭時不哭，不該哭時卻在哭;該笑時不笑，不該笑時卻笑，可又有多少人明白你那顆隱于桀驁外表之下的赤誠之心呢？

在那個天下板蕩、司馬當(dāng)權(quán)的亂世，你堅持自己的操守，一生清貧無依，只將一身建功留芳的抱負(fù)馳騁于酒海，將賢才不用、正室將傾的痛埋藏在竹林深處，偶爾借著那氣沖牛斗、穿金裂石的清嘯聲發(fā)泄出來，但嘯聲中隱藏的是千年的寂寞與無奈。

猶記得有一個兵府世家的女子死于青春韶華，而你只是聽說過她的才氣，從未與她謀面與相識，但你卻孤身闖入她的靈堂，大聲痛哭，靈堂里兵家女的親友也未曾哭得這樣傷心。你哭完之后，便不發(fā)一言的孤寂離去了。雖然別人不明白，但我知道，你的哭不是為傾心，不是為仰慕，也不是為相惜，你只是為了祭奠一個美好的生命——正當(dāng)美麗開花卻凋零夭折的生命。你的心就是這樣單純的美好。

但你卻為曾為母親的死流下半滴眼淚。在你3歲的時候，你那“建安七子”之一的父親阮瑀就已逝世，只留下你們母子相依為命。你與母親感情深厚，但母親去世后，你為什么不像其他孝子那樣為母親的死痛哭流涕呢？

當(dāng)母親逝世的噩耗傳來時，你正在與人下棋。棋友要求立即停止弈棋，便于你去奔喪。但你卻是那樣桀驁，桀驁的不愿讓人看見你的傷痛。你堅持要求將棋下完，但我知道你拈子的手一定是顫抖的。棋下完后，你從容的接過友人遞來的酒壇，痛飲二斗，然后，“哇”的一聲，你吐血三升。

與母親的靈柩訣別的那天，你依然談笑自若，甚至還食量大開的吃下了一只小烤豬。但訣別那一刻，你再次抑制不住悲痛，又吐血好幾升。原來，如果一個人真正痛到極限的時候，便不會流淚了，只有心在滴血。你連傷痛都痛的這樣瀟灑磊落，全無雕飾做作。

即便你傷痛至此，你還是只依你純真的性子待人接物。當(dāng)時來吊唁的人不乏名士俊彥，你雖然不臧否人物，卻會用眼睛說話。禮儀綱常之士嵇喜來吊，你視若無睹，斜眼望天，后人將此稱為“白眼”。而嵇喜的弟弟嵇康卻帶著酒和琴來了，你這才正眼相看，重新快樂起來，后人將此為稱為“青眼”。你與他彈琴痛飲，不理世俗，這是何等的快意與酣暢?。?a href="http://hnjxzp.com/zt/zhuangzi/" title="莊子作文">莊子的妻子死后他也曾擊否而歌，但卻不像你這般充滿慷慨和傲然。也許，只有這一刻彌足珍貴的友情與豪情能讓你忘了心中的痛吧！后來，你的眼傳好惡就被稱為“青白眼”，而“青眼”又引申出了“青睞”、“垂青”等好多新的詞匯，卻很少有人知道這一切只緣于你的率性真醇。

在那個亂世，做一個名士難，做一個有氣骨的名士更難，而做一個永不被擊倒的名士則近乎是癡人說夢了。但你卻做到了。

當(dāng)時與你同為“竹林七賢”的向秀與山濤禁不住名利之誘相繼入了偽朝。而嵇康雖保全了一身名士氣骨卻被凌刑于市巷。只有你，竟得隨世頤養(yǎng)天年。

你后來雖曾迫入偽朝，卻未被官場樊籠套住。那個后世的大詩人李白是何等的傲岸不羈，自命瀟灑，可連他也寫詩夸贊你的率性瀟灑：阮籍為太守，騎驢上東平。判竹十余日，一朝化風(fēng)清。

你聽說步兵廚藏有300斛好酒，于是便求為步兵校尉，從此嗜酒吟詩，不理世事。于是人們便只記得了那個山陽縣竹林中孤拔的背影，叫你“阮步兵”，你傳下來的詩歌被贊為“正始之音”。但我只記得你那亙古悠長的清嘯。你從小學(xué)習(xí)技擊，這時真倒無所用了，只是那嘯聲貫穿著你技擊的修為，聲達(dá)百里，彌久不散，以至后世那個田園詩人陶淵明也效你“登東皋而舒嘯”，連生于大唐的王右丞也追慕是誰，在一片竹林中與人放聲長嘯、仰天狂歌，卻在眾人皆散、落盡繁華后獨(dú)倚幽篁，孑然輕嘆？

是誰，在一只馬車上散發(fā)痛飲，任由馬兒馱著他走向不知目的的遠(yuǎn)方，卻在路之盡頭悲從中來、失聲慟哭？

是誰，登上了河南滎陽廣武山，望著楚漢之古戰(zhàn)場，卻未將項(xiàng)王與高祖放在眼里傲然而嘆，“時無英雄，使豎子成名”？

是誰，能在那個“司馬昭之心，路人皆知”的動蕩亂世以名士風(fēng)度高蹈出塵、保全自身，并被打上“正始之音”的烙印不羈一世？

是誰，只要一提起“魏晉風(fēng)度”就會讓人想起他，只要一提起他就會讓人想到“魏晉風(fēng)度”？

嘯完狂歌倚修竹，詠盡懷情見真醇。

他便是我心中永遠(yuǎn)的嗣宗，永遠(yuǎn)的阮籍！

阮籍！世人都只看見你表面的放浪形骸、不羈世俗，可又有多少人知道你心中真正的痛呢？世人都只看見你該哭時不哭，不該哭時卻在哭;該笑時不笑，不該笑時卻笑，可又有多少人明白你那顆隱于桀驁外表之下的赤誠之心呢？

在那個天下板蕩、司馬當(dāng)權(quán)的亂世，你堅持自己的操守，一生清貧無依，只將一身建功留芳的抱負(fù)馳騁于酒海，將賢才不用、正室將傾的痛埋藏在竹林深處，偶爾借著那氣沖牛斗、穿金裂石的清嘯聲發(fā)泄出來，但嘯聲中隱藏的是千年的寂寞與無奈。

猶記得有一個兵府世家的女子死于青春韶華，而你只是聽說過她的才氣，從未與她謀面與相識，但你卻孤身闖入她的靈堂，大聲痛哭，靈堂里兵家女的親友也未曾哭得這樣傷心。你哭完之后，便不發(fā)一言的孤寂離去了。雖然別人不明白，但我知道，你的哭不是為傾心，不是為仰慕，也不是為相惜，你只是為了祭奠一個美好的生命——正當(dāng)美麗開花卻凋零夭折的生命。你的心就是這樣單純的美好。

但你卻為曾為母親的死流下半滴眼淚。在你3歲的時候，你那“建安七子”之一的父親阮瑀就已逝世，只留下你們母子相依為命。你與母親感情深厚，但母親去世后，你為什么不像其他孝子那樣為母親的死痛哭流涕呢？

當(dāng)母親逝世的噩耗傳來時，你正在與人下棋。棋友要求立即停止弈棋，便于你去奔喪。但你卻是那樣桀驁，桀驁的不愿讓人看見你的傷痛。你堅持要求將棋下完，但我知道你拈子的手一定是顫抖的。棋下完后，你從容的接過友人遞來的酒壇，痛飲二斗，然后，“哇”的一聲，你吐血三升。

與母親的靈柩訣別的那天，你依然談笑自若，甚至還食量大開的吃下了一只小烤豬。但訣別那一刻，你再次抑制不住悲痛，又吐血好幾升。原來，如果一個人真正痛到極限的時候，便不會流淚了，只有心在滴血。你連傷痛都痛的這樣瀟灑磊落，全無雕飾做作。

即便你傷痛至此，你還是只依你純真的性子待人接物。當(dāng)時來吊唁的人不乏名士俊彥，你雖然不臧否人物，卻會用眼睛說話。禮儀綱常之士嵇喜來吊，你視若無睹，斜眼望天，后人將此稱為“白眼”。而嵇喜的弟弟嵇康卻帶著酒和琴來了，你這才正眼相看，重新快樂起來，后人將此為稱為“青眼”。你與他彈琴痛飲，不理世俗，這是何等的快意與酣暢啊！莊子的妻子死后他也曾擊否而歌，但卻不像你這般充滿慷慨和傲然。也許，只有這一刻彌足珍貴的友情與豪情能讓你忘了心中的痛吧！后來，你的眼傳好惡就被稱為“青白眼”，而“青眼”又引申出了“青睞”、“垂青”等好多新的詞匯，卻很少有人知道這一切只緣于你的率性真醇。

在那個亂世，做一個名士難，做一個有氣骨的名士更難，而做一個永不被擊倒的名士則近乎是癡人說夢了。但你卻做到了。

當(dāng)時與你同為“竹林七賢”的向秀與山濤禁不住名利之誘相繼入了偽朝。而嵇康雖保全了一身名士氣骨卻被凌刑于市巷。只有你，竟得隨世頤養(yǎng)天年。

你后來雖曾迫入偽朝，卻未被官場樊籠套住。那個后世的大詩人李白是何等的傲岸不羈，自命瀟灑，可連他也寫詩夸贊你的率性瀟灑：阮籍為太守，騎驢上東平。判竹十余日，一朝化風(fēng)清。

你聽說步兵廚藏有300斛好酒，于是便求為步兵校尉，從此嗜酒吟詩，不理世事。于是人們便只記得了那個山陽縣竹林中孤拔的背影，叫你“阮步兵”，你傳下來的詩歌被贊為“正始之音”。但我只記得你那亙古悠長的清嘯。你從小學(xué)習(xí)技擊，這時真倒無所用了，只是那嘯聲貫穿著你技擊的修為，聲達(dá)百里，彌久不散，以至后世那個田園詩人陶淵明也效你“登東皋而舒嘯”，連生于大唐的王右丞也追慕是誰，在一片竹林中與人放聲長嘯、仰天狂歌，卻在眾人皆散、落盡繁華后獨(dú)倚幽篁，孑然輕嘆？

是誰，在一只馬車上散發(fā)痛飲，任由馬兒馱著他走向不知目的的遠(yuǎn)方，卻在路之盡頭悲從中來、失聲慟哭？

是誰，登上了河南滎陽廣武山，望著楚漢之古戰(zhàn)場，卻未將項(xiàng)王與高祖放在眼里傲然而嘆，“時無英雄，使豎子成名”？

是誰，能在那個“司馬昭之心，路人皆知”的動蕩亂世以名士風(fēng)度高蹈出塵、保全自身，并被打上“正始之音”的烙印不羈一世？

是誰，只要一提起“魏晉風(fēng)度”就會讓人想起他，只要一提起他就會讓人想到“魏晉風(fēng)度”？

嘯完狂歌倚修竹，詠盡懷情見真醇。

他便是我心中永遠(yuǎn)的嗣宗，永遠(yuǎn)的阮籍！

阮籍！世人都只看見你表面的放浪形骸、不羈世俗，可又有多少人知道你心中真正的痛呢？世人都只看見你該哭時不哭，不該哭時卻在哭;該笑時不笑，不該笑時卻笑，可又有多少人明白你那顆隱于桀驁外表之下的赤誠之心呢？

在那個天下板蕩、司馬當(dāng)權(quán)的亂世，你堅持自己的操守，一生清貧無依，只將一身建功留芳的抱負(fù)馳騁于酒海，將賢才不用、正室將傾的痛埋藏在竹林深處，偶爾借著那氣沖牛斗、穿金裂石的清嘯聲發(fā)泄出來，但嘯聲中隱藏的是千年的寂寞與無奈。

猶記得有一個兵府世家的女子死于青春韶華，而你只是聽說過她的才氣，從未與她謀面與相識，但你卻孤身闖入她的靈堂，大聲痛哭，靈堂里兵家女的親友也未曾哭得這樣傷心。你哭完之后，便不發(fā)一言的孤寂離去了。雖然別人不明白，但我知道，你的哭不是為傾心，不是為仰慕，也不是為相惜，你只是為了祭奠一個美好的生命——正當(dāng)美麗開花卻凋零夭折的生命。你的心就是這樣單純的美好。

但你卻為曾為母親的死流下半滴眼淚。在你3歲的時候，你那“建安七子”之一的父親阮瑀就已逝世，只留下你們母子相依為命。你與母親感情深厚，但母親去世后，你為什么不像其他孝子那樣為母親的死痛哭流涕呢？

當(dāng)母親逝世的噩耗傳來時，你正在與人下棋。棋友要求立即停止弈棋，便于你去奔喪。但你卻是那樣桀驁，桀驁的不愿讓人看見你的傷痛。你堅持要求將棋下完，但我知道你拈子的手一定是顫抖的。棋下完后，你從容的接過友人遞來的酒壇，痛飲二斗，然后，“哇”的一聲，你吐血三升。

與母親的靈柩訣別的那天，你依然談笑自若，甚至還食量大開的吃下了一只小烤豬。但訣別那一刻，你再次抑制不住悲痛，又吐血好幾升。原來，如果一個人真正痛到極限的時候，便不會流淚了，只有心在滴血。你連傷痛都痛的這樣瀟灑磊落，全無雕飾做作。

即便你傷痛至此，你還是只依你純真的性子待人接物。當(dāng)時來吊唁的人不乏名士俊彥，你雖然不臧否人物，卻會用眼睛說話。禮儀綱常之士嵇喜來吊，你視若無睹，斜眼望天，后人將此稱為“白眼”。而嵇喜的弟弟嵇康卻帶著酒和琴來了，你這才正眼相看，重新快樂起來，后人將此為稱為“青眼”。你與他彈琴痛飲，不理世俗，這是何等的快意與酣暢?。?a href="http://hnjxzp.com/zt/zhuangzi/" title="莊子作文">莊子的妻子死后他也曾擊否而歌，但卻不像你這般充滿慷慨和傲然。也許，只有這一刻彌足珍貴的友情與豪情能讓你忘了心中的痛吧！后來，你的眼傳好惡就被稱為“青白眼”，而“青眼”又引申出了“青睞”、“垂青”等好多新的詞匯，卻很少有人知道這一切只緣于你的率性真醇。

在那個亂世，做一個名士難，做一個有氣骨的名士更難，而做一個永不被擊倒的名士則近乎是癡人說夢了。但你卻做到了。

當(dāng)時與你同為“竹林七賢”的向秀與山濤禁不住名利之誘相繼入了偽朝。而嵇康雖保全了一身名士氣骨卻被凌刑于市巷。只有你，竟得隨世頤養(yǎng)天年。

你后來雖曾迫入偽朝，卻未被官場樊籠套住。那個后世的大詩人李白是何等的傲岸不羈，自命瀟灑，可連他也寫詩夸贊你的率性瀟灑：阮籍為太守，騎驢上東平。判竹十余日，一朝化風(fēng)清。

你聽說步兵廚藏有300斛好酒，于是便求為步兵校尉，從此嗜酒吟詩，不理世事。于是人們便只記得了那個山陽縣竹林中孤拔的背影，叫你“阮步兵”，你傳下來的詩歌被贊為“正始之音”。但我只記得你那亙古悠長的清嘯。你從小學(xué)習(xí)技擊，這時真倒無所用了，只是那嘯聲貫穿著你技擊的修為，聲達(dá)百里，彌久不散，以至后世那個田園詩人陶淵明也效你“登東皋而舒嘯”，連生于大唐的王右丞也追慕是誰，在一片竹林中與人放聲長嘯、仰天狂歌，卻在眾人皆散、落盡繁華后獨(dú)倚幽篁，孑然輕嘆？

是誰，在一只馬車上散發(fā)痛飲，任由馬兒馱著他走向不知目的的遠(yuǎn)方，卻在路之盡頭悲從中來、失聲慟哭？

是誰，登上了河南滎陽廣武山，望著楚漢之古戰(zhàn)場，卻未將項(xiàng)王與高祖放在眼里傲然而嘆，“時無英雄，使豎子成名”？

是誰，能在那個“司馬昭之心，路人皆知”的動蕩亂世以名士風(fēng)度高蹈出塵、保全自身，并被打上“正始之音”的烙印不羈一世？

是誰，只要一提起“魏晉風(fēng)度”就會讓人想起他，只要一提起他就會讓人想到“魏晉風(fēng)度”？

嘯完狂歌倚修竹，詠盡懷情見真醇。

他便是我心中永遠(yuǎn)的嗣宗，永遠(yuǎn)的阮籍！

阮籍！世人都只看見你表面的放浪形骸、不羈世俗，可又有多少人知道你心中真正的痛呢？世人都只看見你該哭時不哭，不該哭時卻在哭;該笑時不笑，不該笑時卻笑，可又有多少人明白你那顆隱于桀驁外表之下的赤誠之心呢？

在那個天下板蕩、司馬當(dāng)權(quán)的亂世，你堅持自己的操守，一生清貧無依，只將一身建功留芳的抱負(fù)馳騁于酒海，將賢才不用、正室將傾的痛埋藏在竹林深處，偶爾借著那氣沖牛斗、穿金裂石的清嘯聲發(fā)泄出來，但嘯聲中隱藏的是千年的寂寞與無奈。

猶記得有一個兵府世家的女子死于青春韶華，而你只是聽說過她的才氣，從未與她謀面與相識，但你卻孤身闖入她的靈堂，大聲痛哭，靈堂里兵家女的親友也未曾哭得這樣傷心。你哭完之后，便不發(fā)一言的孤寂離去了。雖然別人不明白，但我知道，你的哭不是為傾心，不是為仰慕，也不是為相惜，你只是為了祭奠一個美好的生命——正當(dāng)美麗開花卻凋零夭折的生命。你的心就是這樣單純的美好。

但你卻為曾為母親的死流下半滴眼淚。在你3歲的時候，你那“建安七子”之一的父親阮瑀就已逝世，只留下你們母子相依為命。你與母親感情深厚，但母親去世后，你為什么不像其他孝子那樣為母親的死痛哭流涕呢？

當(dāng)母親逝世的噩耗傳來時，你正在與人下棋。棋友要求立即停止弈棋，便于你去奔喪。但你卻是那樣桀驁，桀驁的不愿讓人看見你的傷痛。你堅持要求將棋下完，但我知道你拈子的手一定是顫抖的。棋下完后，你從容的接過友人遞來的酒壇，痛飲二斗，然后，“哇”的一聲，你吐血三升。

與母親的靈柩訣別的那天，你依然談笑自若，甚至還食量大開的吃下了一只小烤豬。但訣別那一刻，你再次抑制不住悲痛，又吐血好幾升。原來，如果一個人真正痛到極限的時候，便不會流淚了，只有心在滴血。你連傷痛都痛的這樣瀟灑磊落，全無雕飾做作。

即便你傷痛至此，你還是只依你純真的性子待人接物。當(dāng)時來吊唁的人不乏名士俊彥，你雖然不臧否人物，卻會用眼睛說話。禮儀綱常之士嵇喜來吊，你視若無睹，斜眼望天，后人將此稱為“白眼”。而嵇喜的弟弟嵇康卻帶著酒和琴來了，你這才正眼相看，重新快樂起來，后人將此為稱為“青眼”。你與他彈琴痛飲，不理世俗，這是何等的快意與酣暢啊！莊子的妻子死后他也曾擊否而歌，但卻不像你這般充滿慷慨和傲然。也許，只有這一刻彌足珍貴的友情與豪情能讓你忘了心中的痛吧！后來，你的眼傳好惡就被稱為“青白眼”，而“青眼”又引申出了“青睞”、“垂青”等好多新的詞匯，卻很少有人知道這一切只緣于你的率性真醇。

在那個亂世，做一個名士難，做一個有氣骨的名士更難，而做一個永不被擊倒的名士則近乎是癡人說夢了。但你卻做到了。

當(dāng)時與你同為“竹林七賢”的向秀與山濤禁不住名利之誘相繼入了偽朝。而嵇康雖保全了一身名士氣骨卻被凌刑于市巷。只有你，竟得隨世頤養(yǎng)天年。

你后來雖曾迫入偽朝，卻未被官場樊籠套住。那個后世的大詩人李白是何等的傲岸不羈，自命瀟灑，可連他也寫詩夸贊你的率性瀟灑：阮籍為太守，騎驢上東平。判竹十余日，一朝化風(fēng)清。

你聽說步兵廚藏有300斛好酒，于是便求為步兵校尉，從此嗜酒吟詩，不理世事。于是人們便只記得了那個山陽縣竹林中孤拔的背影，叫你“阮步兵”，你傳下來的詩歌被贊為“正始之音”。但我只記得你那亙古悠長的清嘯。你從小學(xué)習(xí)技擊，這時真倒無所用了，只是那嘯聲貫穿著你技擊的修為，聲達(dá)百里，彌久不散，以至后世那個田園詩人陶淵明也效你“登東皋而舒嘯”，連生于大唐的王右丞也追慕

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作者：高中高三學(xué)生（2）班 鄧?yán)^芬   時間：2021-6-22 15:15