文章摘要：素質(zhì)教育作文10000字:怎么寫好“盡其天賦，善其能才”——素質(zhì)教育新論與后應(yīng)試時代我們的對策10000字作文？“盡其天賦，善其能才”——素質(zhì)教育新論與后應(yīng)試時代我們的對策文/于廣浩素質(zhì)教育這個概念已經(jīng)提了不下十年，關(guān)鍵在于其在當(dāng)今中國不具備可行性。因此很多人對素質(zhì)教育的理論的信心產(chǎn)生了動搖。要想讓素質(zhì)教育改變?yōu)跬邪畹男蜗?，就需要完善素質(zhì)教育的理論，以便更好的實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的定論現(xiàn)在有必要要修正一下了。以下是趙慧東寫的《“盡其天賦，善其能才”——素質(zhì)教育新論與后應(yīng)試時代我們的對策》范文；

好“盡其天賦，善其能才”——素質(zhì)教育新論與后應(yīng)試時代我們的對策作文10000字概況

• 作者：趙慧東
• 班級：高中高三
• 字?jǐn)?shù)：10000字作文
• 體裁：
• 段落：分127段敘寫
• 更新：2021年06月05日 03時43分

“盡其天賦，善其能才”——素質(zhì)教育新論與后應(yīng)試時代我們的對策

文/于廣浩

素質(zhì)教育這個概念已經(jīng)提了不下十年，關(guān)鍵在于其在當(dāng)今中國不具備可行性。因此很多人對素質(zhì)教育的理論的信心產(chǎn)生了動搖。要想讓素質(zhì)教育改變烏托邦的形象，就需要完善素質(zhì)教育的理論，以便更好的實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的定論現(xiàn)在有必要要修正一下了。

以前的“素質(zhì)教育”中所提的完善的“素質(zhì)”主要指培養(yǎng)人主觀能動性中的一部分，如動手能力，道德水準(zhǔn)等。其不能成功的根本原因在于沒有客觀公正的制度可以保證其監(jiān)督，實施。因此“素質(zhì)教育”形同虛設(shè)。

現(xiàn)在我們所定義的素質(zhì)教育，將是一套完整的由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的過渡路線，新定義的素質(zhì)教育將有廣義的素質(zhì)教育與狹義的素質(zhì)教育之分。廣義的素質(zhì)教育與我們今天所廣泛定義的素質(zhì)教育概念相似，今天我們主要說的是狹義的素質(zhì)教育。

狹義的素質(zhì)教育從構(gòu)成上來講實際上更偏于應(yīng)試教育，它將在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間起一個緩沖作用，（因此我們也可以稱狹義的素質(zhì)教育實施時期為“后應(yīng)試時代”）它是介于兩者之間，兼采眾家之長的一種制度，它擁有的終極價值觀，使人“盡其天賦，善其能才”更趨向于素質(zhì)教育，而其具體實施辦法則是以傳統(tǒng)的應(yīng)試教育作為突破，通過改良應(yīng)試教育體制，來解決傳統(tǒng)的應(yīng)試教育所不能解決的問題。

下面就讓我們看看后應(yīng)試時代我們面臨著哪些主要課題。

第一，改變教育評價體制，改良高等教育錄取機(jī)制，制度性促進(jìn)社會化大分工的形成，使人“盡其天賦，善其能才”

第二，增強(qiáng)社會對人文思想的重視，完善人才的人文思想，至少要幫助他們自身樹立一個良性的終極價值體系。

第三，提高人各方面綜合素質(zhì)

第四，提高道德素質(zhì)

這四個方面是同時進(jìn)行，相輔相成的，以一為關(guān)鍵及最終目的，二為催化手段，三四為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人的新生要求

至于的人們質(zhì)疑的素質(zhì)教育里的“考核者的素質(zhì)”，那已經(jīng)包括在教育評價體制里了，運(yùn)用高考這種行之有效的健全的體制，采取分科錄取，人才專業(yè)化的手段，人為干擾的因素將是非常非常小的

現(xiàn)在我們找到了一條極好的途徑來解決這幾個亟待解決的問題，具體如下：

通過高中學(xué)業(yè)水平考試（會考）是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。錄取方面，不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定，不同高校依據(jù)其實力及名望，同一專業(yè)所需分?jǐn)?shù)不盡相同。高校根據(jù)考生高考成績，參考高中學(xué)業(yè)水平考試成績和所報專業(yè)的適應(yīng)成績，擇優(yōu)錄取。

這是一種非常合理的且極具可行性的制度。我們知道，教育評價體制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育錄取機(jī)制的改革則是解決應(yīng)試教育負(fù)面影響的關(guān)鍵。下邊我們會一句句的分析這種制度的可行性。

1. 通過高中學(xué)業(yè)水平考試是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。這就以考試的形式確保了每一個高中生都能有一個全面學(xué)科的基礎(chǔ)，而全面的基礎(chǔ)對于以后步入社會的人才來講是非常有必要的。這保證了人才的基本素質(zhì)。

2. 高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或任意兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。在新的制度中，語數(shù)外三科依舊必考，語數(shù)外這三科屬于基礎(chǔ)學(xué)科，在未來社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中都具有相當(dāng)?shù)膶嵱眯裕粚嶒瀸W(xué)科一直是理工類專業(yè)實用性的主體，人文學(xué)科對于人文類的工作來講是主體，而且人文學(xué)科的學(xué)習(xí)有利于人文素養(yǎng)的提高，有利于良性終極價值觀的確立，因此有一定的地位，無論是理工科專業(yè)或是人文科專業(yè)，都需要進(jìn)行選修；“不分文理科”在這里我們要重新審視，事實上，不分文理科而采用以錄取來決定學(xué)習(xí)正是一種靈活的體現(xiàn)。在這種制度中，我們一改以往的死板，僵化，而采用了一種極其靈活的方式，這是一種極大的進(jìn)步（至于五科的比重統(tǒng)一問題，不靈活的問題后文會提出解決方法）。

3. 不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定“盡其天賦，善其能才”——素質(zhì)教育新論與后應(yīng)試時代我們的對策

文/于廣浩

素質(zhì)教育這個概念已經(jīng)提了不下十年，關(guān)鍵在于其在當(dāng)今中國不具備可行性。因此很多人對素質(zhì)教育的理論的信心產(chǎn)生了動搖。要想讓素質(zhì)教育改變烏托邦的形象，就需要完善素質(zhì)教育的理論，以便更好的實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的定論現(xiàn)在有必要要修正一下了。

以前的“素質(zhì)教育”中所提的完善的“素質(zhì)”主要指培養(yǎng)人主觀能動性中的一部分，如動手能力，道德水準(zhǔn)等。其不能成功的根本原因在于沒有客觀公正的制度可以保證其監(jiān)督，實施。因此“素質(zhì)教育”形同虛設(shè)。

現(xiàn)在我們所定義的素質(zhì)教育，將是一套完整的由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的過渡路線，新定義的素質(zhì)教育將有廣義的素質(zhì)教育與狹義的素質(zhì)教育之分。廣義的素質(zhì)教育與我們今天所廣泛定義的素質(zhì)教育概念相似，今天我們主要說的是狹義的素質(zhì)教育。

狹義的素質(zhì)教育從構(gòu)成上來講實際上更偏于應(yīng)試教育，它將在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間起一個緩沖作用，（因此我們也可以稱狹義的素質(zhì)教育實施時期為“后應(yīng)試時代”）它是介于兩者之間，兼采眾家之長的一種制度，它擁有的終極價值觀，使人“盡其天賦，善其能才”更趨向于素質(zhì)教育，而其具體實施辦法則是以傳統(tǒng)的應(yīng)試教育作為突破，通過改良應(yīng)試教育體制，來解決傳統(tǒng)的應(yīng)試教育所不能解決的問題。

下面就讓我們看看后應(yīng)試時代我們面臨著哪些主要課題。

第一，改變教育評價體制，改良高等教育錄取機(jī)制，制度性促進(jìn)社會化大分工的形成，使人“盡其天賦，善其能才”

第二，增強(qiáng)社會對人文思想的重視，完善人才的人文思想，至少要幫助他們自身樹立一個良性的終極價值體系。

第三，提高人各方面綜合素質(zhì)

第四，提高道德素質(zhì)

這四個方面是同時進(jìn)行，相輔相成的，以一為關(guān)鍵及最終目的，二為催化手段，三四為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人的新生要求

至于的人們質(zhì)疑的素質(zhì)教育里的“考核者的素質(zhì)”，那已經(jīng)包括在教育評價體制里了，運(yùn)用高考這種行之有效的健全的體制，采取分科錄取，人才專業(yè)化的手段，人為干擾的因素將是非常非常小的

現(xiàn)在我們找到了一條極好的途徑來解決這幾個亟待解決的問題，具體如下：

通過高中學(xué)業(yè)水平考試（會考）是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。錄取方面，不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定，不同高校依據(jù)其實力及名望，同一專業(yè)所需分?jǐn)?shù)不盡相同。高校根據(jù)考生高考成績，參考高中學(xué)業(yè)水平考試成績和所報專業(yè)的適應(yīng)成績，擇優(yōu)錄取。

這是一種非常合理的且極具可行性的制度。我們知道，教育評價體制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育錄取機(jī)制的改革則是解決應(yīng)試教育負(fù)面影響的關(guān)鍵。下邊我們會一句句的分析這種制度的可行性。

1. 通過高中學(xué)業(yè)水平考試是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。這就以考試的形式確保了每一個高中生都能有一個全面學(xué)科的基礎(chǔ)，而全面的基礎(chǔ)對于以后步入社會的人才來講是非常有必要的。這保證了人才的基本素質(zhì)。

2. 高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或任意兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。在新的制度中，語數(shù)外三科依舊必考，語數(shù)外這三科屬于基礎(chǔ)學(xué)科，在未來社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中都具有相當(dāng)?shù)膶嵱眯裕粚嶒瀸W(xué)科一直是理工類專業(yè)實用性的主體，人文學(xué)科對于人文類的工作來講是主體，而且人文學(xué)科的學(xué)習(xí)有利于人文素養(yǎng)的提高，有利于良性終極價值觀的確立，因此有一定的地位，無論是理工科專業(yè)或是人文科專業(yè)，都需要進(jìn)行選修；“不分文理科”在這里我們要重新審視，事實上，不分文理科而采用以錄取來決定學(xué)習(xí)正是一種靈活的體現(xiàn)。在這種制度中，我們一改以往的死板，僵化，而采用了一種極其靈活的方式，這是一種極大的進(jìn)步（至于五科的比重統(tǒng)一問題，不靈活的問題后文會提出解決方法）。

3. 不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定“盡其天賦，善其能才”——素質(zhì)教育新論與后應(yīng)試時代我們的對策

文/于廣浩

素質(zhì)教育這個概念已經(jīng)提了不下十年，關(guān)鍵在于其在當(dāng)今中國不具備可行性。因此很多人對素質(zhì)教育的理論的信心產(chǎn)生了動搖。要想讓素質(zhì)教育改變烏托邦的形象，就需要完善素質(zhì)教育的理論，以便更好的實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的定論現(xiàn)在有必要要修正一下了。

以前的“素質(zhì)教育”中所提的完善的“素質(zhì)”主要指培養(yǎng)人主觀能動性中的一部分，如動手能力，道德水準(zhǔn)等。其不能成功的根本原因在于沒有客觀公正的制度可以保證其監(jiān)督，實施。因此“素質(zhì)教育”形同虛設(shè)。

現(xiàn)在我們所定義的素質(zhì)教育，將是一套完整的由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的過渡路線，新定義的素質(zhì)教育將有廣義的素質(zhì)教育與狹義的素質(zhì)教育之分。廣義的素質(zhì)教育與我們今天所廣泛定義的素質(zhì)教育概念相似，今天我們主要說的是狹義的素質(zhì)教育。

狹義的素質(zhì)教育從構(gòu)成上來講實際上更偏于應(yīng)試教育，它將在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間起一個緩沖作用，（因此我們也可以稱狹義的素質(zhì)教育實施時期為“后應(yīng)試時代”）它是介于兩者之間，兼采眾家之長的一種制度，它擁有的終極價值觀，使人“盡其天賦，善其能才”更趨向于素質(zhì)教育，而其具體實施辦法則是以傳統(tǒng)的應(yīng)試教育作為突破，通過改良應(yīng)試教育體制，來解決傳統(tǒng)的應(yīng)試教育所不能解決的問題。

下面就讓我們看看后應(yīng)試時代我們面臨著哪些主要課題。

第一，改變教育評價體制，改良高等教育錄取機(jī)制，制度性促進(jìn)社會化大分工的形成，使人“盡其天賦，善其能才”

第二，增強(qiáng)社會對人文思想的重視，完善人才的人文思想，至少要幫助他們自身樹立一個良性的終極價值體系。

第三，提高人各方面綜合素質(zhì)

第四，提高道德素質(zhì)

這四個方面是同時進(jìn)行，相輔相成的，以一為關(guān)鍵及最終目的，二為催化手段，三四為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人的新生要求

至于的人們質(zhì)疑的素質(zhì)教育里的“考核者的素質(zhì)”，那已經(jīng)包括在教育評價體制里了，運(yùn)用高考這種行之有效的健全的體制，采取分科錄取，人才專業(yè)化的手段，人為干擾的因素將是非常非常小的

現(xiàn)在我們找到了一條極好的途徑來解決這幾個亟待解決的問題，具體如下：

通過高中學(xué)業(yè)水平考試（會考）是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。錄取方面，不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定，不同高校依據(jù)其實力及名望，同一專業(yè)所需分?jǐn)?shù)不盡相同。高校根據(jù)考生高考成績，參考高中學(xué)業(yè)水平考試成績和所報專業(yè)的適應(yīng)成績，擇優(yōu)錄取。

這是一種非常合理的且極具可行性的制度。我們知道，教育評價體制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育錄取機(jī)制的改革則是解決應(yīng)試教育負(fù)面影響的關(guān)鍵。下邊我們會一句句的分析這種制度的可行性。

1. 通過高中學(xué)業(yè)水平考試是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。這就以考試的形式確保了每一個高中生都能有一個全面學(xué)科的基礎(chǔ)，而全面的基礎(chǔ)對于以后步入社會的人才來講是非常有必要的。這保證了人才的基本素質(zhì)。

2. 高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或任意兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。在新的制度中，語數(shù)外三科依舊必考，語數(shù)外這三科屬于基礎(chǔ)學(xué)科，在未來社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中都具有相當(dāng)?shù)膶嵱眯?；實驗學(xué)科一直是理工類專業(yè)實用性的主體，人文學(xué)科對于人文類的工作來講是主體，而且人文學(xué)科的學(xué)習(xí)有利于人文素養(yǎng)的提高，有利于良性終極價值觀的確立，因此有一定的地位，無論是理工科專業(yè)或是人文科專業(yè)，都需要進(jìn)行選修；“不分文理科”在這里我們要重新審視，事實上，不分文理科而采用以錄取來決定學(xué)習(xí)正是一種靈活的體現(xiàn)。在這種制度中，我們一改以往的死板，僵化，而采用了一種極其靈活的方式，這是一種極大的進(jìn)步（至于五科的比重統(tǒng)一問題，不靈活的問題后文會提出解決方法）。

3. 不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定“盡其天賦，善其能才”——素質(zhì)教育新論與后應(yīng)試時代我們的對策

文/于廣浩

素質(zhì)教育這個概念已經(jīng)提了不下十年，關(guān)鍵在于其在當(dāng)今中國不具備可行性。因此很多人對素質(zhì)教育的理論的信心產(chǎn)生了動搖。要想讓素質(zhì)教育改變烏托邦的形象，就需要完善素質(zhì)教育的理論，以便更好的實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的定論現(xiàn)在有必要要修正一下了。

以前的“素質(zhì)教育”中所提的完善的“素質(zhì)”主要指培養(yǎng)人主觀能動性中的一部分，如動手能力，道德水準(zhǔn)等。其不能成功的根本原因在于沒有客觀公正的制度可以保證其監(jiān)督，實施。因此“素質(zhì)教育”形同虛設(shè)。

現(xiàn)在我們所定義的素質(zhì)教育，將是一套完整的由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的過渡路線，新定義的素質(zhì)教育將有廣義的素質(zhì)教育與狹義的素質(zhì)教育之分。廣義的素質(zhì)教育與我們今天所廣泛定義的素質(zhì)教育概念相似，今天我們主要說的是狹義的素質(zhì)教育。

狹義的素質(zhì)教育從構(gòu)成上來講實際上更偏于應(yīng)試教育，它將在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間起一個緩沖作用，（因此我們也可以稱狹義的素質(zhì)教育實施時期為“后應(yīng)試時代”）它是介于兩者之間，兼采眾家之長的一種制度，它擁有的終極價值觀，使人“盡其天賦，善其能才”更趨向于素質(zhì)教育，而其具體實施辦法則是以傳統(tǒng)的應(yīng)試教育作為突破，通過改良應(yīng)試教育體制，來解決傳統(tǒng)的應(yīng)試教育所不能解決的問題。

下面就讓我們看看后應(yīng)試時代我們面臨著哪些主要課題。

第一，改變教育評價體制，改良高等教育錄取機(jī)制，制度性促進(jìn)社會化大分工的形成，使人“盡其天賦，善其能才”

第二，增強(qiáng)社會對人文思想的重視，完善人才的人文思想，至少要幫助他們自身樹立一個良性的終極價值體系。

第三，提高人各方面綜合素質(zhì)

第四，提高道德素質(zhì)

這四個方面是同時進(jìn)行，相輔相成的，以一為關(guān)鍵及最終目的，二為催化手段，三四為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人的新生要求

至于的人們質(zhì)疑的素質(zhì)教育里的“考核者的素質(zhì)”，那已經(jīng)包括在教育評價體制里了，運(yùn)用高考這種行之有效的健全的體制，采取分科錄取，人才專業(yè)化的手段，人為干擾的因素將是非常非常小的

現(xiàn)在我們找到了一條極好的途徑來解決這幾個亟待解決的問題，具體如下：

通過高中學(xué)業(yè)水平考試（會考）是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。錄取方面，不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定，不同高校依據(jù)其實力及名望，同一專業(yè)所需分?jǐn)?shù)不盡相同。高校根據(jù)考生高考成績，參考高中學(xué)業(yè)水平考試成績和所報專業(yè)的適應(yīng)成績，擇優(yōu)錄取。

這是一種非常合理的且極具可行性的制度。我們知道，教育評價體制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育錄取機(jī)制的改革則是解決應(yīng)試教育負(fù)面影響的關(guān)鍵。下邊我們會一句句的分析這種制度的可行性。

1. 通過高中學(xué)業(yè)水平考試是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。這就以考試的形式確保了每一個高中生都能有一個全面學(xué)科的基礎(chǔ)，而全面的基礎(chǔ)對于以后步入社會的人才來講是非常有必要的。這保證了人才的基本素質(zhì)。

2. 高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或任意兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。在新的制度中，語數(shù)外三科依舊必考，語數(shù)外這三科屬于基礎(chǔ)學(xué)科，在未來社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中都具有相當(dāng)?shù)膶嵱眯?；實驗學(xué)科一直是理工類專業(yè)實用性的主體，人文學(xué)科對于人文類的工作來講是主體，而且人文學(xué)科的學(xué)習(xí)有利于人文素養(yǎng)的提高，有利于良性終極價值觀的確立，因此有一定的地位，無論是理工科專業(yè)或是人文科專業(yè)，都需要進(jìn)行選修；“不分文理科”在這里我們要重新審視，事實上，不分文理科而采用以錄取來決定學(xué)習(xí)正是一種靈活的體現(xiàn)。在這種制度中，我們一改以往的死板，僵化，而采用了一種極其靈活的方式，這是一種極大的進(jìn)步（至于五科的比重統(tǒng)一問題，不靈活的問題后文會提出解決方法）。

3. 不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定“盡其天賦，善其能才”——素質(zhì)教育新論與后應(yīng)試時代我們的對策

文/于廣浩

素質(zhì)教育這個概念已經(jīng)提了不下十年，關(guān)鍵在于其在當(dāng)今中國不具備可行性。因此很多人對素質(zhì)教育的理論的信心產(chǎn)生了動搖。要想讓素質(zhì)教育改變烏托邦的形象，就需要完善素質(zhì)教育的理論，以便更好的實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的定論現(xiàn)在有必要要修正一下了。

以前的“素質(zhì)教育”中所提的完善的“素質(zhì)”主要指培養(yǎng)人主觀能動性中的一部分，如動手能力，道德水準(zhǔn)等。其不能成功的根本原因在于沒有客觀公正的制度可以保證其監(jiān)督，實施。因此“素質(zhì)教育”形同虛設(shè)。

現(xiàn)在我們所定義的素質(zhì)教育，將是一套完整的由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的過渡路線，新定義的素質(zhì)教育將有廣義的素質(zhì)教育與狹義的素質(zhì)教育之分。廣義的素質(zhì)教育與我們今天所廣泛定義的素質(zhì)教育概念相似，今天我們主要說的是狹義的素質(zhì)教育。

狹義的素質(zhì)教育從構(gòu)成上來講實際上更偏于應(yīng)試教育，它將在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間起一個緩沖作用，（因此我們也可以稱狹義的素質(zhì)教育實施時期為“后應(yīng)試時代”）它是介于兩者之間，兼采眾家之長的一種制度，它擁有的終極價值觀，使人“盡其天賦，善其能才”更趨向于素質(zhì)教育，而其具體實施辦法則是以傳統(tǒng)的應(yīng)試教育作為突破，通過改良應(yīng)試教育體制，來解決傳統(tǒng)的應(yīng)試教育所不能解決的問題。

下面就讓我們看看后應(yīng)試時代我們面臨著哪些主要課題。

第一，改變教育評價體制，改良高等教育錄取機(jī)制，制度性促進(jìn)社會化大分工的形成，使人“盡其天賦，善其能才”

第二，增強(qiáng)社會對人文思想的重視，完善人才的人文思想，至少要幫助他們自身樹立一個良性的終極價值體系。

第三，提高人各方面綜合素質(zhì)

第四，提高道德素質(zhì)

這四個方面是同時進(jìn)行，相輔相成的，以一為關(guān)鍵及最終目的，二為催化手段，三四為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人的新生要求

至于的人們質(zhì)疑的素質(zhì)教育里的“考核者的素質(zhì)”，那已經(jīng)包括在教育評價體制里了，運(yùn)用高考這種行之有效的健全的體制，采取分科錄取，人才專業(yè)化的手段，人為干擾的因素將是非常非常小的

現(xiàn)在我們找到了一條極好的途徑來解決這幾個亟待解決的問題，具體如下：

通過高中學(xué)業(yè)水平考試（會考）是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。錄取方面，不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定，不同高校依據(jù)其實力及名望，同一專業(yè)所需分?jǐn)?shù)不盡相同。高校根據(jù)考生高考成績，參考高中學(xué)業(yè)水平考試成績和所報專業(yè)的適應(yīng)成績，擇優(yōu)錄取。

這是一種非常合理的且極具可行性的制度。我們知道，教育評價體制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育錄取機(jī)制的改革則是解決應(yīng)試教育負(fù)面影響的關(guān)鍵。下邊我們會一句句的分析這種制度的可行性。

1. 通過高中學(xué)業(yè)水平考試是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。這就以考試的形式確保了每一個高中生都能有一個全面學(xué)科的基礎(chǔ)，而全面的基礎(chǔ)對于以后步入社會的人才來講是非常有必要的。這保證了人才的基本素質(zhì)。

2. 高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或任意兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。在新的制度中，語數(shù)外三科依舊必考，語數(shù)外這三科屬于基礎(chǔ)學(xué)科，在未來社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中都具有相當(dāng)?shù)膶嵱眯?；實驗學(xué)科一直是理工類專業(yè)實用性的主體，人文學(xué)科對于人文類的工作來講是主體，而且人文學(xué)科的學(xué)習(xí)有利于人文素養(yǎng)的提高，有利于良性終極價值觀的確立，因此有一定的地位，無論是理工科專業(yè)或是人文科專業(yè)，都需要進(jìn)行選修；“不分文理科”在這里我們要重新審視，事實上，不分文理科而采用以錄取來決定學(xué)習(xí)正是一種靈活的體現(xiàn)。在這種制度中，我們一改以往的死板，僵化，而采用了一種極其靈活的方式，這是一種極大的進(jìn)步（至于五科的比重統(tǒng)一問題，不靈活的問題后文會提出解決方法）。

3. 不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定“盡其天賦，善其能才”——素質(zhì)教育新論與后應(yīng)試時代我們的對策

文/于廣浩

素質(zhì)教育這個概念已經(jīng)提了不下十年，關(guān)鍵在于其在當(dāng)今中國不具備可行性。因此很多人對素質(zhì)教育的理論的信心產(chǎn)生了動搖。要想讓素質(zhì)教育改變烏托邦的形象，就需要完善素質(zhì)教育的理論，以便更好的實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的定論現(xiàn)在有必要要修正一下了。

以前的“素質(zhì)教育”中所提的完善的“素質(zhì)”主要指培養(yǎng)人主觀能動性中的一部分，如動手能力，道德水準(zhǔn)等。其不能成功的根本原因在于沒有客觀公正的制度可以保證其監(jiān)督，實施。因此“素質(zhì)教育”形同虛設(shè)。

現(xiàn)在我們所定義的素質(zhì)教育，將是一套完整的由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的過渡路線，新定義的素質(zhì)教育將有廣義的素質(zhì)教育與狹義的素質(zhì)教育之分。廣義的素質(zhì)教育與我們今天所廣泛定義的素質(zhì)教育概念相似，今天我們主要說的是狹義的素質(zhì)教育。

狹義的素質(zhì)教育從構(gòu)成上來講實際上更偏于應(yīng)試教育，它將在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間起一個緩沖作用，（因此我們也可以稱狹義的素質(zhì)教育實施時期為“后應(yīng)試時代”）它是介于兩者之間，兼采眾家之長的一種制度，它擁有的終極價值觀，使人“盡其天賦，善其能才”更趨向于素質(zhì)教育，而其具體實施辦法則是以傳統(tǒng)的應(yīng)試教育作為突破，通過改良應(yīng)試教育體制，來解決傳統(tǒng)的應(yīng)試教育所不能解決的問題。

下面就讓我們看看后應(yīng)試時代我們面臨著哪些主要課題。

第一，改變教育評價體制，改良高等教育錄取機(jī)制，制度性促進(jìn)社會化大分工的形成，使人“盡其天賦，善其能才”

第二，增強(qiáng)社會對人文思想的重視，完善人才的人文思想，至少要幫助他們自身樹立一個良性的終極價值體系。

第三，提高人各方面綜合素質(zhì)

第四，提高道德素質(zhì)

這四個方面是同時進(jìn)行，相輔相成的，以一為關(guān)鍵及最終目的，二為催化手段，三四為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人的新生要求

至于的人們質(zhì)疑的素質(zhì)教育里的“考核者的素質(zhì)”，那已經(jīng)包括在教育評價體制里了，運(yùn)用高考這種行之有效的健全的體制，采取分科錄取，人才專業(yè)化的手段，人為干擾的因素將是非常非常小的

現(xiàn)在我們找到了一條極好的途徑來解決這幾個亟待解決的問題，具體如下：

通過高中學(xué)業(yè)水平考試（會考）是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。錄取方面，不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定，不同高校依據(jù)其實力及名望，同一專業(yè)所需分?jǐn)?shù)不盡相同。高校根據(jù)考生高考成績，參考高中學(xué)業(yè)水平考試成績和所報專業(yè)的適應(yīng)成績，擇優(yōu)錄取。

這是一種非常合理的且極具可行性的制度。我們知道，教育評價體制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育錄取機(jī)制的改革則是解決應(yīng)試教育負(fù)面影響的關(guān)鍵。下邊我們會一句句的分析這種制度的可行性。

1. 通過高中學(xué)業(yè)水平考試是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。這就以考試的形式確保了每一個高中生都能有一個全面學(xué)科的基礎(chǔ)，而全面的基礎(chǔ)對于以后步入社會的人才來講是非常有必要的。這保證了人才的基本素質(zhì)。

2. 高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或任意兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。在新的制度中，語數(shù)外三科依舊必考，語數(shù)外這三科屬于基礎(chǔ)學(xué)科，在未來社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中都具有相當(dāng)?shù)膶嵱眯裕粚嶒瀸W(xué)科一直是理工類專業(yè)實用性的主體，人文學(xué)科對于人文類的工作來講是主體，而且人文學(xué)科的學(xué)習(xí)有利于人文素養(yǎng)的提高，有利于良性終極價值觀的確立，因此有一定的地位，無論是理工科專業(yè)或是人文科專業(yè)，都需要進(jìn)行選修；“不分文理科”在這里我們要重新審視，事實上，不分文理科而采用以錄取來決定學(xué)習(xí)正是一種靈活的體現(xiàn)。在這種制度中，我們一改以往的死板，僵化，而采用了一種極其靈活的方式，這是一種極大的進(jìn)步（至于五科的比重統(tǒng)一問題，不靈活的問題后文會提出解決方法）。

3. 不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定“盡其天賦，善其能才”——素質(zhì)教育新論與后應(yīng)試時代我們的對策

文/于廣浩

素質(zhì)教育這個概念已經(jīng)提了不下十年，關(guān)鍵在于其在當(dāng)今中國不具備可行性。因此很多人對素質(zhì)教育的理論的信心產(chǎn)生了動搖。要想讓素質(zhì)教育改變烏托邦的形象，就需要完善素質(zhì)教育的理論，以便更好的實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的定論現(xiàn)在有必要要修正一下了。

以前的“素質(zhì)教育”中所提的完善的“素質(zhì)”主要指培養(yǎng)人主觀能動性中的一部分，如動手能力，道德水準(zhǔn)等。其不能成功的根本原因在于沒有客觀公正的制度可以保證其監(jiān)督，實施。因此“素質(zhì)教育”形同虛設(shè)。

現(xiàn)在我們所定義的素質(zhì)教育，將是一套完整的由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的過渡路線，新定義的素質(zhì)教育將有廣義的素質(zhì)教育與狹義的素質(zhì)教育之分。廣義的素質(zhì)教育與我們今天所廣泛定義的素質(zhì)教育概念相似，今天我們主要說的是狹義的素質(zhì)教育。

狹義的素質(zhì)教育從構(gòu)成上來講實際上更偏于應(yīng)試教育，它將在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間起一個緩沖作用，（因此我們也可以稱狹義的素質(zhì)教育實施時期為“后應(yīng)試時代”）它是介于兩者之間，兼采眾家之長的一種制度，它擁有的終極價值觀，使人“盡其天賦，善其能才”更趨向于素質(zhì)教育，而其具體實施辦法則是以傳統(tǒng)的應(yīng)試教育作為突破，通過改良應(yīng)試教育體制，來解決傳統(tǒng)的應(yīng)試教育所不能解決的問題。

下面就讓我們看看后應(yīng)試時代我們面臨著哪些主要課題。

第一，改變教育評價體制，改良高等教育錄取機(jī)制，制度性促進(jìn)社會化大分工的形成，使人“盡其天賦，善其能才”

第二，增強(qiáng)社會對人文思想的重視，完善人才的人文思想，至少要幫助他們自身樹立一個良性的終極價值體系。

第三，提高人各方面綜合素質(zhì)

第四，提高道德素質(zhì)

這四個方面是同時進(jìn)行，相輔相成的，以一為關(guān)鍵及最終目的，二為催化手段，三四為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人的新生要求

至于的人們質(zhì)疑的素質(zhì)教育里的“考核者的素質(zhì)”，那已經(jīng)包括在教育評價體制里了，運(yùn)用高考這種行之有效的健全的體制，采取分科錄取，人才專業(yè)化的手段，人為干擾的因素將是非常非常小的

現(xiàn)在我們找到了一條極好的途徑來解決這幾個亟待解決的問題，具體如下：

通過高中學(xué)業(yè)水平考試（會考）是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。錄取方面，不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定，不同高校依據(jù)其實力及名望，同一專業(yè)所需分?jǐn)?shù)不盡相同。高校根據(jù)考生高考成績，參考高中學(xué)業(yè)水平考試成績和所報專業(yè)的適應(yīng)成績，擇優(yōu)錄取。

這是一種非常合理的且極具可行性的制度。我們知道，教育評價體制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育錄取機(jī)制的改革則是解決應(yīng)試教育負(fù)面影響的關(guān)鍵。下邊我們會一句句的分析這種制度的可行性。

1. 通過高中學(xué)業(yè)水平考試是參加高考的前提條件，可經(jīng)過多次考試通過。這就以考試的形式確保了每一個高中生都能有一個全面學(xué)科的基礎(chǔ)，而全面的基礎(chǔ)對于以后步入社會的人才來講是非常有必要的。這保證了人才的基本素質(zhì)。

2. 高考按學(xué)科群考5門：語文、數(shù)學(xué)、外語、實驗學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任選一門、人文學(xué)科中與報考專業(yè)有關(guān)的任意一門或任意兩門與報考專業(yè)有關(guān)的人文學(xué)科，不分文理科。在新的制度中，語數(shù)外三科依舊必考，語數(shù)外這三科屬于基礎(chǔ)學(xué)科，在未來社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中都具有相當(dāng)?shù)膶嵱眯?；實驗學(xué)科一直是理工類專業(yè)實用性的主體，人文學(xué)科對于人文類的工作來講是主體，而且人文學(xué)科的學(xué)習(xí)有利于人文素養(yǎng)的提高，有利于良性終極價值觀的確立，因此有一定的地位，無論是理工科專業(yè)或是人文科專業(yè)，都需要進(jìn)行選修；“不分文理科”在這里我們要重新審視，事實上，不分文理科而采用以錄取來決定學(xué)習(xí)正是一種靈活的體現(xiàn)。在這種制度中，我們一改以往的死板，僵化，而采用了一種極其靈活的方式，這是一種極大的進(jìn)步（至于五科的比重統(tǒng)一問題，不靈活的問題后文會提出解決方法）。

3. 不同專業(yè)可根據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，以加權(quán)平均分?jǐn)?shù)錄取，不同專業(yè)加權(quán)系數(shù)不同，由國家統(tǒng)一論證、制定

查看：23481次   轉(zhuǎn)載請注明出處,本文網(wǎng)址：http://hnjxzp.com/10000zizuowen/823259.html

作者：高中高三學(xué)生（4）班 趙慧東   時間：2021-6-5 03:43