文章摘要：名人因?yàn)?，日子沒(méi)有修飾，全然在本真里延展？名人雪時(shí)間只會(huì)讓深的東西越來(lái)越深，讓淺的東西越來(lái)越淺。名人雪情失去了苦痛中的掙扎，生活原是如此的蒼白荒涼。名人雪情我就怕有人會(huì)說(shuō)想當(dāng)一頭特立獨(dú)行的豬，裝清高，來(lái)吧，世人來(lái)嘲笑我吧，哥的世界你們不懂？名人雪情說(shuō)道此，心中陣陣酸澀 &lsquo。

雪，這逢冬飄灑的"六角"奇花，潔白而又晶瑩，如玉之潤(rùn)，似絮之輕，凈化空氣，裝點(diǎn)山川，預(yù)報(bào)豐年。那首著名歌曲"我愛(ài)你，塞北的雪"，唱出了北方人民的多少深情。特別是歷代詩(shī)人對(duì)雪妙筆生花的描繪和熱情洋溢的贊美，更是令人目不暇接，心曠神怡。岑參的"忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)"，意境何其優(yōu)美；韓愈的"白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花"，情態(tài)是何其曼妙；張?jiān)?戰(zhàn)罷玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿(mǎn)天飛"，氣勢(shì)是何其磅礴。至于毛澤東筆下的"北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄"的壯觀(guān)景象，尤為令人心馳神往。不過(guò)，筆者始終覺(jué)得，異彩紛呈的詠雪詞(也包括賦)固然值得欣賞，值得記誦，而那引起發(fā)生在冰天雪地里的故事，由于生動(dòng)感人，富于情趣，也同樣值得汲取，值得傳揚(yáng)。

記載人物言行的著名古籍《晏子春秋》上說(shuō)：齊景公時(shí)，有一次一連降了三天大雪，深達(dá)三尺有余。景公急忙換上了衣著，穿上特別名貴而又暖和的白狐裘。當(dāng)他看到國(guó)相晏子時(shí)，隨即說(shuō)道："怪哉，大雪三日而不寒。"晏子聽(tīng)了覺(jué)得這是進(jìn)諫的良好時(shí)機(jī)，便回答說(shuō)："古今賢君，飽而知人饑，溫而知人寒。"景公對(duì)晏子的回答大有感悟，高興地說(shuō)："善！"于是脫去狐裘，換上棉衣，并放糧救饑。這個(gè)故事被人稱(chēng)為"晏子流恩"。

西漢時(shí)有位復(fù)姓東郭的人，大家稱(chēng)他"東郭先生"。據(jù)《史記·滑稽列傳》載：東郭住在公車(chē)官署，先生皇帝詔令。東郭先生生活潦倒，衣服破了，鞋子壞了，卻沒(méi)有替換的。一次他行走在街上，天降大雪，鞋子只有上面的鞋幫而沒(méi)有下面的鞋底，兩只腳全踏在雪地上，待詔的同伴都譏笑他。后來(lái)東郭先生做了二千石的大官，同伴們一反常態(tài)，都來(lái)討好獻(xiàn)媚。東郭先生大為感慨地說(shuō)："相馬之瘦，相人失之貧"?。〈撕?，"東郭履"便成了典故。所以李商隱有詩(shī)云："雪中東郭履，堂上老菜衣。"

東漢"雪中高士"袁安，也十分注意自身品格的修養(yǎng)。《后漢書(shū)》李賢注引《汝南先賢傳》載：袁安客居洛陽(yáng)時(shí)，遭逢大雪，積地丈余，縣令出衙巡查，看到人們都在掃雪，亦有乞討者。惟袁安門(mén)前積雪未除，大家都以為他凍死了。及除雪入門(mén)，只見(jiàn)袁安僵臥，問(wèn)之何故，答曰："大雪人皆餓，不宜干人！"縣令嘉其賢，薦為孝廉，后官至三公，依然守正不移。對(duì)于他這種寧肯自己凍餓也不麻煩別人的品格，后人贊不絕口，譽(yù)之為"雪中高士"。

歷史上有許多巾幗不讓須眉的故事，謝道韞便是其中之一?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》有這樣的記載：一天大雪飛揚(yáng)，太傅謝安和兒女們談?wù)撛?shī)文，見(jiàn)景生情，隨口吟道："大雪紛紛何所以？"侄兒謝朗爭(zhēng)先應(yīng)聲道："撒鹽空中差可擬。"侄女謝道韞糾正道："莫若柳絮因風(fēng)聲。"以絮喻雪，既取其白，更取其輕，貼切而有富于韻味。從此，詞書(shū)也便有了"柳絮才華"之典。蘇軾有詩(shī)贊曰："漁翁好句真堪畫(huà)，柳如才高不道鹽。"