文章摘要：徐霞人民生命高于一切;徐霞客溫酒，暖冬。徐霞客的活著你才有機(jī)會去糟蹋別人。徐霞客的“我相信，風(fēng)，望不斷生命，雨，肆虐不了愛情?徐霞客的“游不是我不懂珍惜這個來之不易，只是我太害怕失去，所以連接受你給的東西都需要太大的勇氣?？偷牡F(xiàn)在，那顆深刻的靈魂現(xiàn)在應(yīng)該在幸福的殿堂狂歡吧。

徐霞客游亦有道，游道有三，曰"清"、"任"、"和"。此三者由晚明文壇名士陳繼儒率先揭出。

清者，指不假公事之便，不費國帑之積，不仰仗官府勢力，不乞求鄉(xiāng)紳金錢，自籌盤纏，純屬私人行為，與官方無關(guān)，也與民間商貿(mào)、宗教活動無涉。任者，指純?nèi)蝹€人性情、興趣、愛好、意志，"自適吾意"，不畏艱難險阻，將生死置之度外，任性而游。和者，指與社會人群、天地萬物保持和諧親密關(guān)系。霞客遠(yuǎn)游，尊重各地風(fēng)土人情，入鄉(xiāng)隨俗，入鄉(xiāng)問俗，不論紳士之賢良，抑或庶民之貧賤，皆待以友善，待少數(shù)民族尤其謙謹(jǐn)，曾與云南納西族尊長木公結(jié)下深交，傳為民族友誼佳話。霞客嗜山水如命，愛護(hù)飛禽走獸，花草樹木，賞悅天地間一切靈奇之物、自然生命。所到之處，漁樵安寧，猿鳥不驚。

清、任、和，游道三德，是徐霞客旅游之特色，明代后期旅游文化之新精神新觀念，今宜發(fā)揚(yáng)廣大。