文章摘要：法國(guó)次年，秦始皇病死途中，胡亥為達(dá)到篡權(quán)之目的，與太監(jiān)趙高沆瀣一氣，密不發(fā)喪，運(yùn)靈柩回都城咸陽(yáng)！法國(guó)梧其實(shí)最重要的我們認(rèn)為還是自信而適度表現(xiàn)出來(lái)的神態(tài)。法國(guó)梧桐他們就是這樣被篩選和過(guò)濾掉的。法國(guó)梧桐那年的月光亦如今夜，那時(shí)的月光距今已很遙遠(yuǎn)了！法國(guó)梧桐他會(huì)......我想我會(huì)有一場(chǎng)沒(méi)有遺憾的婚姻，他會(huì)手捧鮮花，鉆戒，單腿下跪想我求婚。

上海的法國(guó)梧桐學(xué)名叫"懸鈴木"，因?yàn)槠淙~子像中國(guó)原有的梧桐，且曾經(jīng)廣植于舊上海的法租界故長(zhǎng)時(shí)期地被叫做"法國(guó)梧桐"，其實(shí)，驗(yàn)其真身，查其度牒乃是"英國(guó)梧桐"，老家在英國(guó)。

但是，我知道再也不會(huì)有人叫她"英國(guó)梧桐"了，就像當(dāng)年哥倫布將他發(fā)現(xiàn)的新大陸錯(cuò)認(rèn)為"印度"從而誤冠的地名一樣，再也改不過(guò)來(lái)了，人類本質(zhì)上是喜歡約定俗成的。

集體的錯(cuò)認(rèn)有時(shí)候是可怕的。一如假冒的"主義"，曾經(jīng)有人指著物資高度短缺的"社會(huì)主義"對(duì)我們說(shuō)，這就是"社會(huì)主義"，我們居然也信了。

集體的錯(cuò)認(rèn)有時(shí)候卻是美好的。一如窗外的"梧桐"，被錯(cuò)認(rèn)的"法國(guó)梧桐"已經(jīng)與我們無(wú)數(shù)的往事和夢(mèng)想、無(wú)數(shù)的離愁和歡聚交織在一起了，以至于我們寧可相信真正的法國(guó)梧桐就是這樣的……