文章摘要：中國(guó)再賞簫音，竟又是一番韻味，仿佛如高山流水，緩緩流盡我的心房，刻入我的骨血中？中國(guó)人可我卻覺得這一切都值得我感謝。中國(guó)人的多少情緣匆匆來去，到最后，我們都做了重拾往事的人。中國(guó)人的誠(chéng)，做任何事之前，就應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)?中國(guó)人的誠(chéng)信曾問秋，為何歲月的年輪壓過童年的印跡，那歡笑的淚水，無比可愛笑臉，隨秋風(fēng)落入塵埃。

誠(chéng)信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一。無論在過去或是現(xiàn)在，誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人類社會(huì)文明都是極為重要的，我們將從以下幾方面為你一一闡釋。

誠(chéng)信是立人之本

孔子曰：「人而無信，不知其可也?！拐J(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。

誠(chéng)信是齊家之道

唐代著名大臣魏徵說：「夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。」只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到「家和萬事興」之目的。若家人彼此缺乏忠誠(chéng)、互不信任，家庭便會(huì)逐漸崩潰。

誠(chéng)信是交友之道

只有「與朋友交，言而有信」，才能達(dá)到「朋友信之」、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就決不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

誠(chéng)信是為政之基

《左傳》云：「信，國(guó)之寶也。」指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶。孔子在「足食」、「足兵」、「民信」三者中，寧肯「去兵」、「去食」，也要堅(jiān)持保留「民信」。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為「民無信不立」，如果人民不信任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須「取信于民」，正如王安石所言：「自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕」。

誠(chéng)信是經(jīng)商之魂

在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的「金質(zhì)名片」。

誠(chéng)信是「心靈良藥」

古語云：「反身而誠(chéng)，樂莫大焉?！怪挥凶龅秸嬲\(chéng)無偽，才可使內(nèi)心無愧，坦然寧?kù)o，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧;做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕;賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令;交友不講信用，則互相怨恨，不能相親;百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢娛艑?duì)社會(huì)的危害何等大啊!

綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。