文章摘要：學(xué)校待到這一切都平靜之后，所留下的才是真正屬于自己的東西！學(xué)校的我開始漸漸適應(yīng)時光帶來的飽滿慵懶步調(diào)，不再步步緊逼。學(xué)校的歷我靠，真想暈死在這里。學(xué)校的歷史愛情在左，友情在右，在生命路的兩旁，隨時散種，隨時開花！學(xué)校的歷史受夠了憐愛的自己更是無法站起來的。的歷即使是被再大的風(fēng)雨打彎了腰，也要倔強(qiáng)地抬起頭，迎接彩虹的來臨，陽光的普照。

最初的教育活動與人類的生產(chǎn),社會生活融為一體,人們主要是通過言傳身教,傳授知識,技能.隨著生產(chǎn)力水平的提高,物質(zhì)財富逐漸增加,有些人就可以從體力勞動中脫離出來,專門從事腦力活動;同時語言文字也在豐富和發(fā)展.這樣,獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)-----學(xué)校便逐漸孕育產(chǎn)生了.學(xué)校的出現(xiàn)標(biāo)志著人類教育活動進(jìn)入一個自覺的歷史時期.

據(jù)考證,原始社會后期,就有了專門對青少年進(jìn)行教育的特殊場所,這就是學(xué)校的萌芽.青少年在這里接受一些訓(xùn)練：學(xué)習(xí)自理,參加社會勞動,如建筑房屋.耕種.收獲.照看牲畜等;學(xué)習(xí)唱歌.跳舞.游戲.;學(xué)習(xí)禮儀和行為規(guī)則.

在我國春秋戰(zhàn)國時期,學(xué)校教育形成了似禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?六藝由六門課程組成：禮-----禮儀,樂----音樂,舞蹈.射-----射箭.御----駕馬車.書----閱讀,習(xí)字.數(shù)----算術(shù).

我國古代的學(xué)校有私塾，書院，也有官學(xué)等.

孔子提出的"學(xué)而優(yōu)則仕"思想,直接影響著我國古代的社會生活.科舉取士制度一方面使讀書人獲得了參加管理國家事務(wù)的機(jī)會,提高了官吏的文化素養(yǎng);另一方面,學(xué)校教育幾乎專門服務(wù)于科舉考試,教學(xué)內(nèi)容局限于儒家經(jīng)典,嚴(yán)重束縛了人的思想.科舉制度一直延續(xù)了1300多年.

20世紀(jì)初,清政府迫于形勢,進(jìn)行了一系列改革.再教育方面頒布新學(xué)制,廢除科舉制度,并在全國范圍內(nèi)推廣新式學(xué)堂.西學(xué)逐漸成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容.

1949年,新中國成立后,我國建立了全新的教育體系,普通民眾及其子女普遍獲得了受教育的機(jī)會.改革開放以來,我國的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,初步形成多層次,多形式,學(xué)科門類基本齊全的教育體系.我們接受學(xué)校正規(guī)教育的機(jī)會更多了.目前,我國九年制義務(wù)教育基本普及,青壯年文盲率大大降低;中等職業(yè)教育為國家培養(yǎng)了大量適用人才;高等教育發(fā)展迅速,以形成規(guī)范的本科教育. 碩士研究生和博士研究生教育體系.