文章摘要：１．害怕自己會(huì)受苦的人，已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。２．不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。３．你所說(shuō)的一切，都應(yīng)符合你的思想，否則就是惡意欺騙。４．發(fā)號(hào)施令?lèi)?ài)情中是行不通的。５．在談話(huà)中應(yīng)聲附和是一種全然令人生厭的品性。

１．害怕自己會(huì)受苦的人，已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。 ２．不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。 ３．你所說(shuō)的一切，都應(yīng)符合你的思想，否則就是惡意欺騙。 ４．發(fā)號(hào)施令?lèi)?ài)情中是行不通的。 ５．在談話(huà)中應(yīng)聲附和是一種全然令人生厭的品性。 ６．沉默較之１．害怕自己會(huì)受苦的人，已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。 ２．不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。 ３．你所說(shuō)的一切，都應(yīng)符合你的思想，否則就是惡意欺騙。 ４．發(fā)號(hào)施令?lèi)?ài)情中是行不通的。 ５．在談話(huà)中應(yīng)聲附和是一種全然令人生厭的品性。 ６．沉默較之言不由衷的話(huà)更有益于社交。 ７．理智一旦產(chǎn)生，支配它們，那便是美德。 ８．生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟ＴS多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。 ９．運(yùn)氣是鏡子，照得最明亮?xí)r便碎了。 １０．永不沉睡的良心，不斷的鞭笞著人們。 １１．緘默和謙虛是社交的美德。 １２．交談比生活中任何其他舉動(dòng)更為美妙。 １３．生命的價(jià)值不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于你如何利用它。 １４．沒(méi)有一定的目標(biāo)，智慧就會(huì)喪失；哪兒都是目標(biāo)，哪兒就都沒(méi)有目標(biāo)。 １５．對(duì)于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識(shí)、仁慈、膽量。(責(zé)任編輯：admin)