文章摘要：1。喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失禮。2。少言語(yǔ)以當(dāng)貴，多著述以當(dāng)富。3。以忍制己情，以恕制人情。4。山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝。書(shū)畫(huà)鑒賞是雅事，稍一貪癡，則亦商賈。詩(shī)酒是樂(lè)事，稍一曲人，則亦地獄。好客是豁達(dá)事，稍一為俗子所擾，則亦苦海。

1. 喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失禮。

2. 少言語(yǔ)以當(dāng)貴，多著述以當(dāng)富。

3. 以忍制己情，以恕制人情。

4. 山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝；書(shū)畫(huà)鑒賞是雅事，稍一貪癡，則亦商賈；詩(shī)酒是樂(lè)事，稍一曲人，則亦地獄；好客是豁達(dá)事，稍一為俗子所擾，則亦苦海。

5. 簡(jiǎn)傲不可謂高，阿諛不可謂謙。

6. 煩惱場(chǎng)空，身往清涼世界。營(yíng)求念絕，心歸自在乾坤。

7. 閑有余日，正可學(xué)問(wèn)。

陳繼儒（1558～1639），明代文學(xué)家和書(shū)畫(huà)家，與同郡董其昌齊名。字仲醇，號(hào)眉公、麋公。華亭（今上海松江）人。諸生，屢被薦舉，堅(jiān)辭不就。工詩(shī)文、書(shū)畫(huà)，書(shū)法師法蘇軾、米芾，書(shū)風(fēng)蕭散秀雅。擅墨梅、山水，畫(huà)梅多冊(cè)頁(yè)小幅，自然隨意，意態(tài)蕭疏。其山水多水墨云山，筆墨濕潤(rùn)松秀，頗具情趣。論畫(huà)倡導(dǎo)文人畫(huà)，持南北宗論，重視畫(huà)家的修養(yǎng)，贊同書(shū)畫(huà)同源。有《梅花冊(cè)》、《云山卷》等傳世。著有《妮古錄》、《陳眉公全集》，《小窗幽記》。