文章摘要：1。教育不是把外面的東西強(qiáng)迫兒童或青年去吸收，而是須要使人類“與生俱來”的能力得已生長。2。所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性。所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人。

1. 教育不是把外面的東西強(qiáng)迫兒童或青年去吸收，而是須要使人類“與生俱來”的能力得已生長。

2. 所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人。

3. 讀書是一種探險(xiǎn)，如探新大陸，如征新土壤。

4. 教師總是真正上帝的代言者，真正天國的引路人。

5. 勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。

6. 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。

7. 科學(xué)的偉大進(jìn)步，來源于嶄新與大膽的想象力。

8. 生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長，就是生活。

9. 最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

10. 生長是生活的特征，所以教育就是生長。

11. 我們必須站在兒童的立場上，并且以兒童為自己的出發(fā)點(diǎn)。

12. 教師作為集體的成員，具有更成熟的、更豐富的經(jīng)驗(yàn)以及更清楚地看到任何所提示的設(shè)計(jì)中繼續(xù)發(fā)展的種種可能，不僅是有權(quán)而且有責(zé)任提出活動的方針。

13. 教師不是簡單地從事于訓(xùn)練一個人，而且從事于適當(dāng)?shù)纳鐣畹男纬伞?/p>

14. 教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。

約翰·杜威（1859-1952 John Dewey)美國教育家杜威，實(shí)用主義教育思想的代表人物，是實(shí)用主義的集大成者。一位評論家說他是“實(shí)用主義神圣實(shí)用主義神圣家族的家長”（M.懷特）。如果說皮爾士創(chuàng)立了實(shí)用主義的方法，詹姆士建立了實(shí)用主義的真理觀，那么，杜威則建造了實(shí)用主義的理論大廈。他的著作很多，涉及科學(xué)、藝術(shù)、宗教倫理、政治、教育、社會學(xué)、歷史學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)諸方面，使實(shí)用主義成為美國特有的文化現(xiàn)象。